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文档简介

2017春《语⽂课程与教学论》复习题2017春《语⽂课程与教学论》期末考试题⽬类型⼀、名词解释⼆、简答题三、论述题四、案例分析五、教学设计⼀、名词解释1.语⽂:1949年以后语⽂学科课程的名称,内涵是⼝头语⾔和书⾯语⾔的合称。是最重要的交际⼯具,是⼈类⽂化的重要组成部分。2、三百千千:指古代的蒙学教材,《三字经》、《百家姓》、《千字⽂》和《千家诗》。3、四书五经:四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍。四书是指《论语》、《孟⼦》、《⼤学》和《中庸》;⽽五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。4、⼈⽂性:⼀是指语⽂教材中蕴育着丰富的⼈⽂精神,它囊括了中华五千年光辉灿烂的精神⽂明和世界各国的先进⽂化,包含着主体意识、创造思想、责任感、独⽴⼈格和审美精神等诸多⽅⾯的内容。⼆是指语⽂教学过程中充满着浓郁的⼈⽂情怀,它主要体现在师⽣之间和谐融洽的关系之中。5、语⽂素养:指⼈通过长期的语⽂学习和实践(修习培养)在语⽂学习和⼈的修养等⽅⾯达到的⾼度。6、⽂化品位:?7、⾃主学习:是指学⽣⾃⼰有⽬标地学习,对⾃⼰的学习内容和学习过程有⾃觉的意识和⾃我控制的学习⽅式。8、合作学习:指学⽣在学习群体中为了完成共同的任务,有明确的责任分⼯的互助性学习。9、探究学习:是指学⽣独⽴地发现问题、获得⾃主发展的学习⽅式。10、课程⽬标:是依据国家的教育⽅针,依据学⽣的⾝⼼发展规律,通过学科内容的学习,完成规定的教育教学任务⽽达到的⽬标。11、新课程评价的三个维度:知识与能⼒、过程与⽅法、情感态度与价值观。12、课程资源:指有利于实现课程⽬标,形成课程的因素来源与必要⽽连接的实施条件。13、教学原则:是根据教育⽬的、教学⽬的、遵循教学规律⽽制定的对教学的基本要求,是指导教学活动的⼀般原理。14、⽂道统⼀:⽂:指语⽂形式——指在语⽂学习过程中把语⽂知识转化为语⽂能⼒的训练。道:指思想陶冶。是指在语⽂学习的过程中所进⾏的熏陶感染、潜移默化的思想教育。⽂道统⼀指在语⽂教育中将语⽂训练与思想教育结合起来。15、因⽂悟道:指在“通情⼊境”的理解阶段,教师着重通过引导学⽣⾃⼰的情感体验和思考,从⽽受到感染和启迪。分析课⽂语⾔、写法和思想内容,引导学⽣进⼊课⽂的情境之中,达到思想情感的共鸣,使之获得⼀种审美的愉悦。16、因道释⽂:指语⽂教师指导学⽣把握课⽂的“道”,的基础上,再回头来启发学⽣品味课⽂的写法运⽤和语⾔运⽤之妙。17、阅读:是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。18、阅读教学:是学⽣、教师、教科书编者、⽂本之间对话的过程。19、语感:P159对语⾔⽂字的⼀种直觉。或:是⼀种修养,是在长期的规范语⾔运⽤和语⾔训练中养成的⼀种对语⾔⽂字的领会和感悟能⼒。20、精读:是要读⽂章的重点部分,要读⽂章中最有特⾊、最感⼈、给⼈印象最深刻的地⽅。22、导读法:教师想⽅设法,把学⽣引导到具体的阅读实践中去,摸爬滚打,最终达到“⾃能读书”,⽽“不待⽼师教”的境地。23、朗诵法:是⼀种把⽆声的书⾯语⾔化为有声的⼝头语⾔的艺术再创造活动,它是我国古代学习语⽂的⼀种有效⽅法。24、情境教学法:指在教学的过程中,为了达到教学⽬标,从教学需要出发,创设与教学内容相适应的具体场景或氛围,帮助学⽣正确⽽迅速地理解教学内容。⼆、简答题1、古代语⽂教学的经验有哪些?答:1、识字教学①集中识字,为读写打基础。②韵⽂化,便于朗读记诵。③“⽂”与“道”统⼀。2、阅读教学①熟读、精思、博览。②评点法。3、写作教学。①作⽂从模仿⼊⼿,②先放后收,③多读多写多改。2、简述近代语⽂教育的⽅法答:①继承古代语⽂教育的⽅法,重视识字教学,把识字、辩字,作为学习语⽂的基础。②语⽂教学中强调记忆,对课⽂的段落,精美⽂章的全篇,要求在熟读的基础上流利的进⾏背诵,做到烂熟于⼼之后就可以进⼀步领会字、词、句、篇的内在含义。③注重讲解,课堂教学以教师对课⽂的讲解为主要的教学⽅法。④写作教学⽅⾯,注重⽤范⽂带动写作教学。3、语⽂课程⼯具性的内容是什么?答:基本内涵是使学⽣在语⽂学习过程中,获得⼀种语⽂学习、交际的能⼒,也即运⽤母语进⾏阅读、写作和⼝语交际的能⼒。语⽂课程的“⼯具性”主要体现于语⽂能⼒的培养,体现于重视识字、写字、阅读、写作、思维、⼝语交际等基本技能的训练。从⼯具性出发,强调教学中要落实“双基”:双基:基础知识、基本能⼒。1。基础知识——字词句篇、语修逻⽂;2。基本能⼒——读写听说的能⼒、提取信息的能⼒、解读⽂章的能⼒。4、语⽂课程⼈⽂性的内容是什么?答:基本内涵是对学⽣的⼈格、个性、⼼灵、精神世界的关怀,体现于培养学⽣积极健康的情感态度、正确的价值观、⾼尚的审美趣味等等。重视熏陶感染,实施⼈⽂教育,使学⽣形成正确的情感态度、价值观。从⼈⽂性出发,强调教学中要重视感受、品味、领悟;要弱化分析。5、语⽂课程⼈⽂性与⼯具性的统⼀的内涵是什么?答:①⼯具性与⼈⽂性并⾮对⽴,⽽是相互联系的。⼯具性与⼈⽂性在语⽂教学过程中不是油⽔分离的关系,⽽是“统⼀”的即⽔乳交融的关系,相互依存,不可剥离。②⼯具性着眼于语⾔的运⽤与实践;⼈⽂性着眼于⼈的存在与发展。语⾔⽂字这种⼯具始终负载着⼈⽂内涵,语⽂课程的实施应将思想情感的教育融⼊培养语⾔⽂字运⽤能⼒的过程。6、简述语⽂素养包含的内容。答:(⼀)民族母语情结(⼆)⾔语交际能⼒(三)⾔语⾏为风格(四)良好的语⽂习惯(五)审美情趣与⽂化品位7、简述“语⽂素养”与“语⽂知识和能⼒”的区别答:“语⽂能⼒”只是“语⽂素养”中的⼀个⽅⾯,它不能包含全部语⽂教育内容,“语⽂素养”能涵盖语⽂教育的全部内容,例如语⽂知识和能⼒,过程和⽅法,情感态度和价值观等。因此,⽤“语⽂素养”取代“语⽂能⼒”是科学的。8、简述语⽂教育的特点。答:①注重情感熏陶感染与学⽣的独特体验。②注重语⽂教育中学⽣语⽂实践能⼒的培③把握汉语⾔⽂字特点,注重语感与整体把握能⼒培养。9、论“语⽂是实践性很强的课程”。答:⼈⾮⽣⽽知之。⼀靠学习,⼆靠实践。语⽂学习更是在实践中提⾼听说读写的能⼒。离开了实践。语⽂学习也就成了⽆源之⽔。⽆本之⽊。⽆数客观事实证明。实践出真知。实践长才⼲。所以要把课堂上学习的书本知识活学活⽤到现实⽣活中去。10、简述语⽂课程的基本理念。答:(⼀)全⾯提⾼学⽣的语⽂素养(⼆)正确把握语⽂教育的特点(三)积极倡导⾃主、合作、探究的学习⽅式(四)建设开放⽽有活⼒的语⽂课程11、简述语⽂教学⽬标与“三个维度”的联系与区别。答:联系:知识与技能⽬标是达成过程与⽅法⽬标、情感态度与价值观⽬标的基础,是学⽣经历、体验学习过程,理解⽅法的前提,也是提⾼能⼒、培养感情、形成态度与价值观的载体。12、简述叶圣陶的语⽂教材观。答:树⽴新的教材使⽤观——⽤教材教⽽⾮教教材。教材只是培养学习能⼒的中介,教学主要不是要掌握教材本⾝⽽是要借助教材掌握某⼀规律或能⼒,即⽤教材教。如何正确使⽤例⼦?⾸先重视例⼦,注重例⼦的经典型。其次要超越例⼦,不要把学例⼦当作语⽂教学的终极⽬的,应该将其看作桥梁,通过这个桥梁让学⽣达到更⼴阔的语⽂空间。13、语⽂教学有哪些基本原则?答:(⼀)语⽂训练和思想陶冶统⼀(⼆)语⾔学习与思维发展同步(三)阅读写作与⼝语交际协调发展(四)语⽂课内学习与课外学习相辅相成(五)语⽂知识学习和技能训练整合14、简述语⽂知识与语⽂能⼒之间的联系。答:①语⽂知识是必不可少的。但在这个知识是精选的,是管⽤的应⽤语⽂的知识,⽽不能过多过细,⼀味的追求知识的系统性。语⽂知识的获得不能光靠教师讲,不能光靠教师灌输,⽽应在教师的指导下,学⽣在⾃主学习中获得。②另⼀⽅⾯,获得语⽂知识不是学习的主要⽬的。要获得知识,更重要的是获得更新知识的能⼒,即学会学习,学会求知。15、简述听、说、读、写四者的关系答:1、读听是吸收信息,写说是表达。读听是写说的基础,没有读听就没有说跟写,写说⼜促进了读听的发展。2、读写是书⾯的,听说是⼝头的,读写规范了听说。16、有⼈认为语⽂教学强调学⽣背诵、默写就是强调死记硬背,你的看法如何?答:1、语⾔与思维是⼀个事物的两个⽅⾯,是相互依存、相互促进的。语⾔是思维的外壳,思维通过语⾔表现,语⾔的清楚表现了思维的清晰;思维的条理性体现为语⾔的连贯性。语⾔与思维的这种相互关系,决定了语⽂教学既是学语⾔,⼜是训思维。2、强调背就是丰富语⾔发展思维的重要⼿段,这是语⽂学科性质决定的。语⾔学习,要反复诵读,才能理解。古⼈云“读书百遍,其义⾃见”就是这个理。17、根据语⾔与思维的关系,谈谈如何发展学⽣的智⼒。答:语⾔与思维的关系—相互依存、相互作⽤。①重视语⾔的赏析,熟读成诵;②按语⾔特点训练;③按规律训练学⽣思维。18、语⽂学习的外延等于⽣活的外延,这说法妥吗?答:妥当。语⽂课程有极强的实践性,⽣活处处是语⽂。语⽂课程应植根于现实,⾯向世界,⾯向未来。应拓宽语⽂学习和运⽤的领域,注重跨学科的学习和现代科技⼿段的运⽤,使学⽣在不同的内容和⽅法相互交叉,渗透和整合中开拓视野,提⾼学习效率,初步获得现代社会所需要的语⽂实践能⼒的语⽂。19、从阅读性质谈阅读教学思想。答:⑴、提取信息——从⽂本中获取信息是⼈⽣存的⼀种能⼒,体现学⽣学的过程。⑵、复杂的⼼智活动——各智⼒因素参与,注意、记忆、观察、联想、想象、思维等因素参与阅读的整个过程。阅读的意义是读者将⽂本意义内化构建的过程,也是创建⽂本的过程,⽂本与读者的经验发⽣联系。20、简述阅读教学新理念。答:(⼀)对话阅读(⼆)探究性阅读(三)个性化阅读(四)体验性阅读(五)多层次多⾓度阅读21、对话是阅读教学的新理念,实施对话阅读教学要注意什么问题?答:1、要重视学⽣在阅读过程中的主体地位。2、要重视学⽣的独特感受和体验。3、教师是课堂阅读活动的组织者、学⽣阅读的促进者,也是阅读中的对话者之⼀。22、在语⽂教学中如何形成学⽣良好的语感?答:(1)找准语感训练点。⾔外之意最丰富的、感情最丰富最强烈的,表达突破常规的地⽅,富有⾳乐感的语段(2)⽤好语感训练法,玩味法、⽐较法、联想想象法,诵读法(3)劣实语感发展的基础。23、朗读训练有何作⽤?要注意什么?答:朗读可以帮助学⽣丰富⼝头语汇,增强语感;可以练习正确发⾳,学习表情技巧。它既能训练胆量,⼜能训练⼝才。它能使⼝语和书⾯语融会贯通,从⽽增加学⽣⼝头语⾔表达的⽂化内涵。朗读是说话能⼒训练的基本⽅法,在课堂教学中教师要有⽬的有机会地进⾏,⽽不能将其作为阅读教学的辅助⼿段。朗读训练中要注意教师的⽰范性和指导性。24、在阅读教学中如何培养学⽣的思维能⼒?P176答:1、思维训练与语⾔训练的有机结合2、把握思维培养的基本途径和⽅法(1)形象思维与抽象思维(2)发散性思维。发散性思维的特性:流畅性、变通性、独特性。阅读教学中培养发散思维的具体⽅法:横引法、畅想法、发现法。(3)联想和想象。3、根据学⽣思维发展的特点安排思维训练的序列。25、简述单元教学的优势。答:①阅读教学的整体性和阶段性的统⼀。②使阅读能⼒的培养⽬标和单篇课⽂的学习要求更加具体明确。③强调举⼀反三,知能迁移,保证了教学质量,提⾼了教学效率;④重视阅读材料之间的纵横⽐较,有利于培养学⽣现代思维⽅式和较⾼层次的阅读能⼒。26、单篇课⽂的阅读教学过程有哪⼏个程序?认读感知,再读思考,精读品味,熟读欣赏。27、简述阅读教学过程应重视的问题。答:⼀是重视学⽣主体性的阅读。⼆是重视⽂本意义的多元化阐释。三是树⽴有机的整体阅读观念。28、简述对“教学有法,教⽆定法”这⼀说法的理解?答:“教学有法”的“法”字意义是原理、法则,强调的是遵循教学规律;“教⽆定法”的“法”,指的是具体的教学⽅法,技能,强调的是不同的对象,内容,采⽤不同的⽅法教学,即因材施教。三、论述题1、语⽂学科的性质是什么?理解性质对指导语⽂教学有何启⽰?答:(⼀)语⽂课程性质1、语⽂课程的性质是:⼯具性、⼈⽂性、⼯具性与⼈⽂性的统⼀。2、语⽂教育的⼯具性主要表现在使学⽣在语⽂学习的过程中获得⼀种语⽂学习和交际的能⼒,就是运⽤母语进⾏阅读、写作和⼝语交际的能⼒。3、语⽂教育的⼈⽂性内涵是培育健全⼈格,体现对⼈的终极关怀。(⼆)理解语⽂课程的性质对教学的指导意义1、语⽂课程性质揭⽰了学习语⽂的核⼼内容,即学语⽂就是学习语⾔。作为语⽂教师应有这样的教学思想,并以此指导教学⾏为,克服语⽂学习的随意性、盲⽬性,实现提⾼学⽣语⽂能⼒的⽬的。切实抓好双基学习,落实技能训练。2、明确学语⾔、训思维是语⽂教学的重要任务。在应试教育强势下,语⾔学习、训练思维已逐渐远离了课堂,背离了学习语⽂的初衷,学⽣运⽤语⾔的能⼒、解决问题的能⼒⽇益下降。学语⾔、训思维既是课堂学习、训练的重要任务,也是提⾼应试能⼒的必由之路。3、揭⽰了语⽂教学的基本⽅式:因此语⽂教学应该注重感受、揣摩(品味)交流、对话、欣赏、领悟等⼏个环节。不能简单地把教⾃然科学的定理、规律和⽅法搬到语⽂教育中去。2、叶圣陶说:“语⽂教学的主要任务是养成学⽣良好的语⽂学习习惯。”魏书⽣说:“语⽂教学的主要任务是培养学⽣的⾃学能⼒。”王尚⽂说:“语⽂的主要任务是培养学⽣的语感”请你谈谈你对语⽂教学任务的理解。答:学语⾔、训思维是语⽂教学的重要任务。第⼀,语⾔与思维相互依存、相互促进。语⾔是思维的基础,助思维的发展有于语⾔的发展。因此,⽴⾜于语⾔的学习,是为学⽣思维的发展打好基础,这个基础是:语⽂知识、词汇的积累,运⽤语⾔的能⼒。第⼆,思维是智⼒的核⼼内容。智⼒是⼈认识客观世界的能⼒,包括观察、注意、记忆、想象、联想、思维等因素,其中思维是智⼒的核⼼。思维借助感受、分析、判断、推理、归纳、概括等活动来进⾏。学⽣智⼒开发,解决问题的能⼒,都决定于学⽣思维培养的程度。因此,课堂上训练学⽣思维则是语⽂学习的另⼀重要内容。对课⽂肢解式的分析,或是应试考点的提⽰,都只能导致学⽣死记硬背,机械训练,泯灭学⽣思维的⽕花。严密的逻辑思维的形成,是解决问题能⼒的突出标志。⽽培养学⽣逻辑思维重要的形式就是教师遵循读⽂章的顺序“写什么,怎么写,为什么写”,逐步引导学⽣⾛进⽂本。这个过程体现了由表及⾥,由现象到本质的思维规律。引导学⽣从课⽂的内容⼊⼿,把握⼤意,顺着⼤意指向,透过语⾔表⾯,领悟语⾔下的内涵。在这个过程中,联想和想象始终参与、帮助学⽣深⼊理解课⽂。学课⽂的过程是训练思维的过程,开发智⼒的过程,绝不是简单的考点提⽰过程。3、论述⼈⽂性的内涵、意义以及相应的教学思想。答:1、⼈⽂指的是⼈类社会及⼈类⽂化。具体是指区别于⾃然现象及其规律的⼈与社会的事物,其核⼼贯穿在⼈们的思维与信仰、理想、价值取向、⼈格模式、审美趣味的过程中,即是⼈⽂精神。语⽂教育⼈⽂性的内涵是:培养健全⼈格,体现对⼈的终极关怀。2、实施⼈⽂教育的意义:(1)语⽂教育提出⼈⽂性教育,是提⾼国民素质的重要举措。(2)提出⼈⽂性教育,是探寻语⽂教育的本源:塑造民族之魂。③提出⼈⽂性教育,重在培育健全⼈格,体现对⼈的终极关怀。3、⼈⽂性教育实质是重在对⼈发展的关怀及对⼈的灵魂铸造的⼯作。因此,在语⽂教学要形成以下的教学思想:(1)在学习语⾔的基础上,重视对学⽣发展的终极关怀,特别重视的是灵魂塑造的⼯作;重视学⽣健全⼈格、发展个性的⼯作。促使学⽣成为全⾯发展的⼈。(2)因为语⽂是⽂化,具有⽂化的属性;同时语⽂也是思想的载体,负载作者的思想感情,⽽思想感情是⼈的主观意识的流露。因此,语⽂教学重视对话教学,不能⽤教⾃然科学的⽅法来教语⽂。(3)⽤⽂化影响学⽣,⽤正确思想教育学⽣,使学⽣形成正确的价值观,要重视熏陶感染,要把⼈⽂思想渗透于整个语⽂学习过程中。4、阅读实质是什么?阅读教学是师⽣之间、师⽣与⽂本之间的⼀种对话过程。作为⼀个语⽂教师,如何使这⼀过程更具语⽂味,更具科学化?答:1、阅读的实质是提取信息。在提取信息的过程中,伴随着复杂的⼼智活动,需要智⼒技能参与。2、阅读教学是师⽣之间、师⽣与⽂本之间的⼀种对话过程,这⼀过程体现语⽂味,更具科学化,要从两个⽅⾯考虑:第⼀,师⽣之间对话必须是平等、民主的,因⽽阅读教学教学过程⽼师要尊重学⽣学习的主体地位,尊重学⽣的独特体验,调动学⽣学习积极性。教师要善于发挥主导的作⽤,为学⽣的学习保驾护航。具体说,⼀要创设对话的环境、氛围;⼆要研究学⽣学习⼼理;三要教给学习⽅法。第⼆,要通过对话⾛进⽂本。对话是⼿段,⾛进⽂本,赏析语⾔是⽬的。因此,⼀要明确教学⽬的,教学围绕学语⾔、训思维进⾏;⼆要遵循叶圣陶先⽣的“遵路识斯真”的教诲,按教学规律、认知规律、思维规律施教;三要吃透⽂本,设计体现环环相扣的逻辑关系。3.处理好对话与涵咏之间的关系,体现语⽂学习独有的特⾊,朗读感受、赏析体验、揣摩玩味都是语⽂学习常⽤的⽅法。5、论“语⽂训练与思想陶冶统⼀的原则”答:(⼀)确定本原则的依据1、从⽂章的本质看,⽂章均为内容与形式、思想与语⾔相统⼀。2、从语⽂课程的性质来看,语⽂课程是⼀门指导学⽣学习祖国语⽂,以培养学⽣⾔语能⼒和思维能⼒为主的基础学科。3、从语⽂课程的基本理念来看,这⼀原则充分体现了我国在新世纪的教育培养⽬标和中学语⽂课程的主要任务。(⼆)实施本原则的途径1、阅读教学中,“因⽂悟道”、“因道释⽂”。2、作⽂教学与育⼈结合。3、语⽂综合性学习培养学⽣的合作精神。4、⼝语交际教学培养学⽣做⼈的态度。6、论“语⽂教学与思维训练相结合的原则”答:?7、有⼈认为语⽂教学就是讲考点,考什么就讲什么。你同意这样的看法吗?答:不同意。(⼀)语⽂学科性质的理解1、作为交际⼯具,其主要的凭借是语⾔。语⽂学习的任务是学会语⾔,运⽤语⾔。2、语⾔的获得途径:熟读成诵,将书⾯语⾔转化为⾃⼰的语⾔。语⾔学习强调从语⾔环境中、整体中去领悟。考点教学割裂了语⾔内部的联系,不利于学⽣掌握语⾔。(⼆)从语⾔与思维的关系来理解1、学习语⾔就是发展学⽣思维。思维的发展⼜规范语⾔的发展。⑴⼆者相互依存,相互作⽤⑵思维是智⼒的核⼼,发展思维就是发展智⼒。2、思维训练要贯彻在学语⽂的过程中。从思维学来说,学字词是概念学习,学句⼦是学判断,学课⽂是学逻辑。语⽂学习的重要⼯作是引导学⽣⾛进⽂本,其主要任务是理请⽂章思路,感悟、理解作者的思想感情。叶⽼说:作者思有路,遵路识斯真。“路”即是思维,学语⽂的过程其实就是训思维的过程。学⽣学字词句篇,就是训练学⽣的分析、判断、归纳、概括的能⼒,即思维能⼒。这种能⼒的训练,体现在整篇⽂章学习过程中。从⽂章中整体把握、整体理解,不可肢解课⽂,不以训练考点来代替思维训练。教学过程体现逻辑思维的有效训练,教师不以灌输为主,应以学⽣的学为主;指导学⽣遵循读⽂的规律⾛进⽂本,即“写什么—怎么写—为什么写”,教与学都要遵此规律进⾏,作者以此思路来写作,学也要循此路来学,长期有效的训练使学⽣掌握此思维⽅法,学⽣就能读懂⽂章,就懂得思考,解决问题的能⼒就强。只抓考点的教学,或肢解课⽂的分析,实际就是背离了语⽂学习的⽬的,扼杀了学⽣智⼒发展,误了学⽣学语⾔⽤语⾔训思维的最佳时期,是对学⽣的残害,是学⽣后续发展能⼒不强的主因。(三)从学语⽂的⾓度理解课⽂语⾔是典范的,对学⽣语⾔发展影响很⼤。熟读成诵有助于学⽣积累语⾔,品味、揣摩有助于理解,从⽽培养学⽣的语感能⼒。8、不少学⽣说,不喜欢学语⽂,更不喜欢上语⽂课。他们认为,语⽂教学的随意性太⼤,教什么不教什么其实都没关系:⼀个学期不上语⽂课,只要不考课内,保管没关系。我语⽂考好跟我⽼师没关系,考得不好跟我⽼师也没关系。⽼师⼀星期五节课尽说些⽆聊的东西,或是课上报答案、读教参,太误⼈⼦弟了,语⽂科可以取消了。你同意上述说法吗?⼀个合格的语⽂教师应具备什么样的素质?作为未来的语⽂⽼师,你将如何让学⽣喜欢学语⽂,喜欢你的语⽂课?答:四、案例分析题案例:案例:阅读教师的教学实录(节选),完成第16题。师:读了这⾸诗,你⼀定会受到⼼灵上的影响和情绪上的感染。请说说你的原初体验。(学⽣先在备⽤纸上简略地写⼀写,然后⼩组交流,之后请⼏位学⽣向全班介绍)⽣:这⾸诗有某种吸引⼒,让⼈总是欲罢不能,也许是作者诗中那种乐观向上感染了我,读时觉得很轻松、清新、温暖。⽣:写得很朴实,没有什么华丽辞藻,写的是⼀种平凡安逸幸福的⽣活,读了之后令⼈很向往。⽣:读完这⾸诗,让⼈觉得⾃⼰⼗分幸福,觉得这世界上的任何事物都⼗分美好。师:请再读⼀遍。透过字句,请你想象⼀下。诗⼈是⼀个怎样的⼈?(先⼩组交流,后全班交流)⽣:诗⼈⼤概是长期受到什么“痛苦”的缠绕,终于有⼀天,他挣脱了,可以做⼀个幸福的⼈,可以为那些⾃⼰热爱的⼈作出诚挚的祝福了。⽣:根据诗句的⽤语和所描述的细腻程度,我想她是个⼥的;然后,⽂中多次提到幸福,我觉得她是⼀个渴望得到幸福,并不断追求幸福的⼈;诗中不难看出她⽣活的艰苦,因此要追求幸福。师:(介绍海⼦⽣平状况)听了刚才的介绍,请再读本诗,然后说说⾃⼰新的理解与感悟。⽣:听完⽼师对海⼦的悲惨⼀⽣的介绍,再来读本诗,的确是能够看出海⼦对幸福,哪怕是⼀丁点的幸福的渴望。最后⼏个“愿你”,也是他对其他⼈的⼀种祝福吧,“只愿”也说明了他的⽆奈,他的处境艰难,我(起初)的揣测错了。⽣:听到⽼师说到海⼦⼼灵的孤独之旅,我颇有感慨。⼀个孤独的⼈,往往去追求在别⼈看似很平凡的东西:喂马,劈柴……“只愿”两个字打破了原先编织起来的理想境界,把正在神游的诗⼈拉回了现实,⼀种⽆可奈何体现了出来。但在初读时却没有注意到这点,始终觉得整⾸诗是轻快的。也许在不如意⼜⾃认为⽆法改变现实时才会这样。师:现在。请你以研究性阅读的⽅式,去欣赏、体会这⾸诗的艺术价值。如果你认为诗歌中存在不⾜。也可指出。(学⽣边读边写,5分钟之后⼩组交流,再作全班交流)⽣:这⾸诗的感觉很纯,让⼈想象到那很美的意境,蕴涵着诗⼈对⾃⼰理想中美好景致的憧憬,但是那种意境过于理想化。⽣:全诗塑造了⼀个“世外桃源”。表达了作者内⼼深处对它的⽆⽐热爱与幢憬,也给读者⽆⽐的联想。师:(教师介绍⼀篇他⼈的赏析⽂章)听了他⼈的赏析⽂章,对照⾃⼰的赏析阅读,请你做个反省⽐较,说说⾃⼰阅读的优点在哪⾥,不⾜在哪⾥。⽣:听了(刚才的)赏析⽂章,感到(⾃⼰)每⼀次研读欣赏都没有把每节的不同意象区分开来(欣赏理解);或是没有深⼊体会诗⼈的内⼼感情。师:请各位以现在的⼼情、现在的体验,⾃由朗读全诗,边读边体会。师:现在你或许有了新的体验,新的感受,请你说⼀说,好吗?⽣:……师:现在就要下课了,请每⼈说⼀句最有感触的话,作为学习本诗的结束语。问题:16。以上是⼀位教师有关海⼦诗歌《⾯朝⼤海春暖花开》的教学实录⽚段,阅读并作出评析。案例:阅读下⾯学⽣的⼀篇习作,完成第17~18题。⼈在拒绝中⾼贵①世界很精彩,世界很⽆奈。⾏⾛于这个五光⼗⾊的世界,太多的绚丽扑⾯⽽来,让⼈应接不暇,也让⼈⽆所适从。置⾝纷扰的社会,唯有坚守⾃我,拒绝诱惑,才能还⽣命以真实和⾼贵。②“为⼈进出的门紧锁着,为狗爬出的洞厰开着,⼀个声⾳⾼叫着:爬出来吧,给你⾃由!我渴望⾃由,但我深深地知道:⼈的⾝躯怎能从狗洞⼦⾥爬出……”这是叶挺将军《囚歌》⾥的诗句,黄钟⼤吕,掷地有声!对于囚徒来说,最⼤的诱惑莫过于⾃由,然⽽渴望⾃由的囚徒却拒绝了⾃由的诱惑,这是何等坚定的信念,⼜是何等⾼贵的拒绝!③拒绝诱惑,可以升华出灿烂的灵魂。彼得·巴菲特,含着⾦汤匙出⽣,本可以继承“股神”巴菲特的⾐铱,成为华尔街⾦童,也可以利⽤⽗亲在投资领域的巨⼤影响,沿着⽗亲铺设的商业轨道阔步前⾏。但他决定⾛⾃⼰的路,⽤⾳乐谱出属于⾃⼰的⼈⽣,并最终获得美国电视界最⾼荣誉“艾美奖”巴菲特拒绝了平坦的⼈⽣路,绽放出绚丽的梦想之花,彰显了⾃⼰独具⼀格的⾼贵灵魂。④拒绝诱惑,可以燃烧出民族的图腾。那是⼀个“万家墨⾯没蒿莱”的时代,⿊暗的阴云笼罩⼈的⼼灵,⽽鲁迅却以笔为枪,捍卫⼀个民族的尊严。⾼薪伪职,他弃之如敝屣;权位利禄,他鄙之如尘⼟。他拒绝诱惑,埋头写作,于混沌中发出最警醒的呐喊,引导国⼈⾛出彷徨。鲁迅是伟⼤的,他⽤拒绝了诱惑的笔杆,撑起了民族的灵魂。如今的社会是商品经济社会,“门”和“洞”都向我们敞开着,⾦钱、物欲、美⾊、享乐等各种诱惑的魔⿁都在向我们喊叫着,许多⼈把持不住⾃⼰,不⾛正门钻狗洞,成了诱惑的俘虏。多少⼈能经不住鸦⽚的诱惑⽽不变成瘾君⼦,多少⼈能经不住⾦钱的诱惑⽽不⾝陷囹圄,多少⼈能经不住名利的诱惑⽽不⾝⾸异处,答案是否定的。那些落马的腐败分⼦,从领导⼲部到阶下囚或死刑犯,就是典型代表。⑤⼀个贪官写道:“我恨那些给我送礼、送钱的⼈,是他们⽤钱买⾛了我的权⼒,买⾛了我的良⼼,买⾛了我晚年的幸福⽣活。”他的回忆是沉痛的,可惜的是他只盯着诱惑本⾝,⽽没有从⾃⼰的⾝上找原因。诱惑是可恨的,然⽽被诱惑俘虏,归根结底还是⾃⼰财迷⼼窍、利令智昏。⑥想起希腊神话⾥的塞壬⼥妖,她姣好的⾯容和甜美的歌声不知害死了多少⼈的性命,但是,⼤英雄奥德修斯却让⽔⼿把他反捆在船的桅杆上,给他双⽿封上蜡,最终抵挡住了诱惑,安全地回到了故乡。是的,诱惑是艳丽的罂粟花,是温柔的杀⼿,是舒坦的陷阱。拒绝妖魔的诱惑,战胜⾃⼰的欲望,你就能做奥德修斯那样的英雄;反之,就会成为塞壬岛上的⼀堆⽩⾻。问题:17。请从第②③段中找出两个错别字,从第④段中找出⼀处病句,并改正。18。阅读本⽂,请指出本⽂写作上的⼏个特点。五、教学设计题阅读材料,完成第19~21题。王羲之《兰亭集序》原⽂永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽⼭阴之兰亭,修禊事也。群贤毕⾄,少长成集。此地有崇⼭峻岭,茂林修⽵,⼜有清流

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