小学《综合素质》冲刺班（2021年10月10日）

综合素质

题号题型分值涉及知识点所在章节考点1-16选择题2*16第一、二、三章教师职业理念、教师职业道德、法律法规17-25选择题2*9第四章综合素养26-27选择题2*2第五章计算机（word、excel、PowerPoint）28-29选择题2*2第五章逻辑推理30材料分析题14第一章教育观、学生观、教师观31材料分析题14第三章教师职业道德32-33阅读理解题14第五章阅读理解34作文50第五章写作技巧考情分析材料分析题答题模版(适用于30、31题)结构：总－分－总总：xx老师的教学行为践行了素质教育观/“以人为本”学生观／新课改背景下教师观／教师职业道德规范的具体要求，是值得肯定的。分：论点＋解释＋材料总：综上所述，作为教师要践行素质教育观/“以人为本”学生观／新课改背景下教师观／教师职业道德规范／的具体要求…............一、教育观（素质教育）1.面向全体2.促进学生全面发展3.促进学生创新精神和实践能力的培养4.发展学生的主动精神，促进学生个性健康发展。5.着眼于学生的终身可持续发展。记忆口诀：两全两发展，创新和实践。（2016年上半年）阅读材料，并回答问题李老师认为，要让孩子树立自信心，就必须让孩子发现自己的优点，在一次课上，李老师组织学生讨论：“你有哪些优点?”同学们讨论的非常激烈，有的说自己乐于助人，有的说自己孝顺父母，有的说自己尊敬老师……大家发现原来自己和小伙伴都有很多优点呢。这时，一向活泼好动的小明把手举得很高，李老师说：“小明，你说说自己有哪些优点?”小明说：“你为什么总是叫我们说优点呢?我爸爸说每个人都有缺点，大人有缺点，老师也有缺点，我也有，我想说缺点。”教室里一下安静了，李老师愣了一下，然后说：“是的，我们每个人都有优点和缺点，老师也有缺点，请大家经常帮助我哦!大家围绕小明的观点进行讨论吧!”大家七嘴八舌，最后，李老师总结道：“我们谈自己优点的同时，也要正视自己的缺点，改正了缺点，我们会更强。”【真题演练】课后李老师在自己的日记里记录了这件事，并打算在合适的时候组织学生举办一次“我的小秘密”讨论活动，让同学们说说自己平时不好意思说出的缺点，并引导他们改掉这些缺点。问题：请结合材料，从教育观的角度，评析李老师的教育行为。【真题演练】解析：李老师的教学行为践行了素质教育观的具体要求，是值得肯定的。

第一，素质教育观要求教育要面向全体学生，促进学生的全面发展。素质教育强调在教育中使每个人都得到发展，而不是只注重一部分人，并且能够促进学生的全面发展。材料中李老师通过集体讨论的方式，分析自己的优点，让每位同学都能认识自己，同时也能正视自己的缺点，促进学生的全面发展。

第二，素质教育观要求促进学生的个性发展。素质教育认为每个学生都是个体，存在差异性，因此在重视人的了全面发展以外还应当促进学生的个性发展。材料中李老师承认学生之间存在个性差异，每个人优点缺点不一样。引导他们健康和谐的发展。

第三，素质教育观以培养学生的创新精神和实践能力为重点。材料中李老师组织学生讨论，改变传统教学方式，调动学生主动性和积极性。

综上所述，作为教师要践行素质教育观的要求，以学生为中心，促进学生个性、全面的发展。二、学生观（一）学生是具有独立意义的主体1.学生在教育活动中处于主体地位；2.学生具有个体独立性，不以教师的意志为转移；3.学生在教育活动中具有主体的需求与责权。（二）学生是发展的人1.学生的身心发展具有规律性；2.学生具有巨大的发展潜能；3.学生处于发展过程中的人；4.学生的发展是全面的发展。（三）学生是具有个体差异的人1.人的全面发展是以承认学生的差异和个性发展为基础的；2.学生的个性与差异要求切实贯彻因材施教的教育理念。记忆口诀：独立差异有发展（2015年上半年）阅读材料，并回答问题

晓星经常欺负同学，班上的同学都不愿意跟他交朋友。

在一次课外活动中，其他同学都三五成群地玩着，只有晓星一个人呆在角落里，马老师悄悄地走过去，对他说：“咱俩一起玩吧。”晓星生硬地问道：“为什么?”马老师蹲下身来，俯在晓星耳边说：“因为我喜欢你啊!”他们两人玩起了游戏，游戏中，马老师问：“想让大家一起玩吗?那就大声招呼大家来吧!”因为有老师的参与，同学们很快围拢过来。这一次，晓星和同学们一起玩的很开心。

过后，马老师仔细观察晓星的行为，了解他与同伴相处的困难所在：其实晓星很想和同学们一起玩，就是不知道怎么和他人相处，欺负同学只是想引起老师和同学们的注意而已。

马老师组织开展以“交朋友”为主题的班队活动，在活动中教给晓星与人正确交往的方法，并鼓励班干部主动与晓星交往。在老师和全班同学的帮助下，晓星渐渐不再欺负同学，有了自己的好朋友。请从学生观的角度，评析马老师的教育行为。

【真题演练】解析：马老师的教学行为践行了“以人为本”学生观的具体要求，是值得肯定的。第一，“以人为本”的学生观认为学生是发展的人。学生的身心发展具有规律性。材料中晓星处于这一时期，是非常渴望得到别人的认可和鼓励的。学生是处于发展过程中的人。学生良好品德是在活动中发展和建立起来的。材料中马老师组织了“交朋友”的班队活动，在活动中教给了晓星与人相处的方法。第二，“以人为本”的学生观认为学生是具有独立意义的主体。在教育活动中具有主体的需求。材料中晓星是想要和同学们一起玩耍，他有这种交往的需求，但是因为欺负同学使他被孤立，所以老师需要把晓星的交往需求激励出来，并通过班干部主动和他交往的方式去建立这种联系。第三，“以人为本”的学生观认为学生是具有个性与差异的人。每个人的发展都是独特的，每个人的问题也都具有自己的个体原因。材料中马老师能够找到晓星问题产生的原因，能够做到因材施教。综上所述，作为教师要践行“以人为本”学生观的要求，以学生为中心，促进学生个性、全面的发展。

（一）教师角色的转变1、从教师与学生的关系看，教师是学生学习的促进者；（学生方式学习方式不正确，老师从旁引导，并且指导）2、从教学与课程的关系看，教师是课程的建设者和开发者；3、从教学与研究的关系看，教师是教学的研究者；（研究专业知识）4、从学校与社区的关系看，教师是社区型开放的教师。（学区旁边，放眼家庭与社会，做一个能够充分利用资源的优秀教师）记忆口诀：研发放醋（促）三、教师观

（二）教师行为的转变

1.在对待师生关系上，教师应尊重、赞赏学生；2.在对待教学关系上，教师应帮助、引导学生；3.在对待自我上，教师应注重反思；4.在对待与其他教育者的关系上，教师应加强合作。记忆口诀：尊重引导反思与合作（师尊作帮）（2018年上半年）阅读材料，并回答问题

科学课上，张老师指着实验仪器说：“每个杯子底部都有一团纸，谁能将杯子放入水中而纸不湿呢？”学生马上投入到实验中，他们要么将水槽中的水倒出一些，要么给杯子加上个盖，要么在杯中塞些异物。对学生给予肯定后，张老师故弄玄虚地说：“不添加辅助材料，把杯子倒着放入水中，纸也不会湿，你们信吗？”同学们个个惊得睁大眼睛。学生疑惑道：“倒着放还能不湿？”张老师：“能！”学生又动了起来。第一次失败了，第二次失败了……大家再次将疑惑的目光投向张老师，张老师回以肯定、鼓励的目光。突然，一个学生喊了起来：“老师，我成功了！没湿！纸真的没湿！”“老师，我也成功了！”……【真题演练】趁着大家那股高兴的劲儿，张老师话锋一转：“你们还有什么疑问吗？”“当然有了，为什么杯子倒扣在水中，杯子都被水没了，而纸却不湿？”有学生急迫地问。张老师启发道：“大家想一想，你们最初的实验，纸为什么湿了？然后又为什么不湿呢？再动手试一试，仔细观察。”同学们歪着身，瞪大眼，聚精会神的反复实验着：竖着杯子倒扣在水中纸不湿：倾斜着放入水中纸变湿：先竖着将杯子倒扣在水中，再将杯子倾斜时有气泡产生，纸变湿。同学们跳跃起来：“原因找到了，有气泡产生说明杯中有空气，有空气占据着空间，纸才不湿。”张老师后来在备课中写道：“学生对科学探究的过程，就是在老师的指导下，充分的思考、质疑，主动获得知识的过程。”问题:请结合材料，从教师观的角度，评析张老师的教学行为。【真题演练】解析：

材料中张老师的教学行为符合新课改背景下的教师角色的成功转化，体现了科学的教师观，值得我们学习。

第一，从教师角色的角度来看，新课程要求教师应该是学生学习和发展的促进者。教师应该把激发学生学习的动机，指导学生的学习方法，组织管理和指导学生的学习过程，培养学生自主学习、合作学习的能力作为自己工作的主要目标。在教学过程中，教师要注重培养学生的发现和探究的能力以及实践动手能力，激发学生的创造潜能，使学生学会学习。材料中，张老师启发学生去思考怎么样保证将杯子放入水中还不湿纸，激发了学生进行积极思考，在整个教学过程中，张老师对通过对课堂的科学组织不断指导学生思考的角度和不同实验方法的尝试，提高了学生的探究能力和动手实践能力，成功地促进了学生的学习和发展。

解析：第二，从教师行为转变的角度来说，张老师的行为符合以下几点：

（1）在对待师生关系上，新课程强调尊重、赞赏，要求教师不仅要尊重每一位学生，还要学会赞赏每一位学生。材料中，当学生在前几次的尝试中经历失败之时，张老师并没有否定学生的尝试和努力而是回以学生肯定的、鼓励的目光。充分尊重了学生自主探索的学习过程，在引导和鼓励中体现着尊重和信任。

（2）在对待教学上，新课程强调帮助、引导。材料中，张老师在实验前大胆设疑，激发了学生的兴趣，在实验中又暗示学生将杯子倒着放不湿纸的思路导向，进一步激发了学生的探索欲望，同时又在学生做到成功的尝试之后鼓励学生去探索原因，整个实验过程，以教师含而不露，指而不明，开而不达，引而不发的引导为准线，不仅激发了学生的思维，鼓励了学生不断动手探索，更重要的是让学生在教师的帮助和引导下体会到了探索学习的乐趣。

综上所述，作为新时代的教育者，我们应该像张老师一样，不断地进行教师角色的转化，不断地引导学生、帮助学生，让学生在肯定和鼓励中不断体会到成功学习带来的快乐。四、教师职业道德1、爱国守法----教师职业的基本要求2、爱岗敬业----教师职业的本质要求3、关爱学生----师德的灵魂4、教书育人----教师的天职5、为人师表----教师职业的内在要求6、终身学习----教师专业发展的不竭动力记忆小窍门：三爱二人一终身（2017年上半年）阅读材料，并回答问题

苏老师班里有不少留守儿童，经常不能很好地完成作业，她三令五申之后，还是有几个学生没有多大改变，最令她生气的是学习委员晓玲，也有两三次不交作业了。晓玲今天又没交作业，苏老师把晓玲叫到办公室，厉声责备道：“你怎么也这样？”晓玲不安地说：“老师，我……”“我什么我！今天放学不许回家，不完成作业，你的学习委员也别当了！”晓玲哭着跑了出去。

下午上课时，苏老师看到晓玲座位空着，便问道：“晓玲呢？”“她哭着走了。她说不读书了，得回去照顾爷爷。”苏老师听后惊异地问：“怎么回事？”晓玲同村的一个学生回答说：“她爷爷的腰受伤了，只能躺在床上。”苏老师后悔没听晓玲解释。【真题演练】

放学后，苏老师来到晓玲家，只看到躺在床上的爷爷。知道了苏老师的来意后，老人说：“家里平时就我们爷孙俩，我干活，她做家务。现在我伤成这样，可苦了她了。”眼前的情景让苏老师既怜悯、又自责。

一会儿晓玲回来了，看到苏老师，很诧异，苏老师迎上前说：“我错怪你了，对不起！”“老师，不怪您，可我没法上学了。”苏老师赶紧说：“学一定得上，有困难，老师和同学们都会帮助你的。”晓玲如释重负，笑着对苏老师说：“谢谢老师！我会好好学习的！”请从教师职业道德的角度，评析材料中苏老师的教育行为。【真题演练】解析：苏老师的行为改正践行了教师职业道德规范的具体要求，是值得肯定的第一，教师职业道德规范要求教师关爱学生。关爱学生的道德规范要求教师尊重学生人格，平等公正对待学生，对学生严慈相济。材料中，苏老师起初不去了解学生的家庭情况，对学生的错误进行一味的批评，是违背教师职业道德的，之后了解到晓玲没有完成作业的原因后，又耐心帮助鼓励晓玲继续重回学校学习，体现了苏老师对学生的关心和爱护。第二，教师职业道德规范要求教师为人师表。为人师表要求教师坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。材料中，苏老师发现错怪晓玲后，向晓玲道歉并表示帮助晓玲回到学校，体现了教师犯错后并没有否认而是及时改正，为学生树立了良好的榜样，体现了苏老师以身作则，为人师表。综上所述，作为教师在教育教学过程中，要做到关心爱护学生，了解与研究学生，针对学生的差异情况进行因材施教，从而实现学生的全面发展。（2018年上半年）阅读材料，并回答问题

刚接班的宋老师在班级上设置了一个“微语”本，要求同学们各取一个昵称，每天可以在“微语”本上写下自己的感想。同学们都非常兴奋，纷纷在本子上留言，坦陈进入六年级后的心声。

一天，宋老师在“微语”本上发现一个署名为“霜美人”的留言，字里行间透出失落和伤感。“‘霜美人’是谁呢？他（她）怎么了？”带着疑惑，宋老师通过一段时间的观察，对比字迹，发现“霜美人”原来是一个大眼睛的女生——李小霜。

经了解，原来小霜自幼父母双亡，从小就由爷爷奶奶抚养，家庭拮据。但小霜学习十分努力，成绩优秀，每年都被评为优秀学生。学习之余，她还坚持自己的业余爱好——舞蹈。

一天，宋老师对小霜说：“我刚接手咱们班，对同学们不了解，不如你当我的助手，好吗？”小霜爽快地答应了。【课堂练习】

在接下来的日子里，宋老师对小霜更加关注了，在生活上关心、照顾，学习上严格要求。同时，利用班会等机会，让小霜展示舞蹈特长。慢慢地，小霜在“微语”本上的留言渐渐不再显得忧伤了，在协助宋老师的班级工作上，她也很主动，十分负责，人也自信多了。

在学校组织的迎新年联欢会上，小霜别具创意地用报纸折叠了一套晚礼服，在舞台上走秀。演出很成功，小霜的脸上露出了开心的笑容。问题：请结合材料，从教师职业道德的角度，评析宋老师的教育行为。【课堂练习】解析：材料中宋老师的行为践行了教师职业道德规范，是值得我们学习的。第一，教师职业道德规范要求教师关爱学生。教师在教育过程中对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。材料中宋老师对小霜在生活上格外关注、照顾，在学习上严格要求体现了教师把对学生的爱和严结合起来了。第二，教师职业道德规范要求教师教书育人。教师在教育过程中遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。材料中宋老师针对小霜的特长进行有针对性的教育，因材施教，最后促进小霜成为一个活泼开朗的学生。综上所述，教师在教育过程应该具备新课改理念，遵守教师职业道德规范，对学生严慈相济、因材施教，促进学生的全面发展。五、阅读理解考情分析：1.文章以议论文为主。2.一般第一段跟最后一段是点题段。3.问题分设2问。第1题4分，一般考查作者观点和重要句子（词语）的含义；第2题10分，一般结合全文，考查概括中心思想的能力。第一种：重要概念理解答题思路考点解题思路重要概念原文寻找答案（2016年上半年）阅读材料，并回答问题

月光下读书，梦在书中作者：胡洪侠

书籍，可以是生活中的太阳，也可以是生活中的月亮。这样一想，我们就很容易分清两类读书人。

将书籍当作太阳的人，大都在白天读书。他们希望有了书的照耀，生活道路上的艰难可以像冰一样迅速融化，前进的阻碍、陷阱可以一一跃过或者躲开。有了书的帮助，他们能看见自己想看的，得到自己想要的，明白自己还想看什么，还想要什么。他们歌颂太阳，只是因为太阳给他们光明；他们喜欢书籍，只是因为书籍帮他们走路。太阳不是闲来无事挂在天上玩的，白天读书的人也不大会读闲书或无用的书。他们只要阳光，只要书中有用的东西。不如此，就感到自己年华虚度，白了少年头，空悲切。

【案例分析】

将书籍当作月亮的人，喜欢在晚上读书。日落西山，热气渐消；月上柳梢，银光乍泄；亮起一盏灯，与窗外月光辉映；随手从满架琳琅中抽出一本有趣的书，闲读。夜深人静，步出书房，庭中望月，心静如水。他们知道自己是无用之人，但不计较；他们清楚自己在读无用之书，但还是觉得有趣。他们为轻松而读书，借此摆脱生活的沉重。以书下酒，邀月同饮，个中乐趣不图与人分享，只求书不是盗版，酒不是伪劣，月不是假冒。至于白天的事，万事随缘，由它去吧！

白天读书的人，志在将梦想变为现实；晚上读书的人，意在将追梦变成守望。阳光下读书，梦在书外；月光下读书，梦在书中。（摘编自胡洪侠《书中日月长》）问题：请结合文本，谈谈“梦在书外”和“梦在书中”的含义。（4分）

【案例分析】参考答案：梦在书中：夜晚读无用但有趣的书；将白天诸事放空，守望心中的梦想，只为愉悦心情。梦在书外：白天读有用之书，志在依靠书的帮助，将人生梦想变为现实，做有为之人。（2017年下半年）阅读材料，并回答问题

世界各国文化都包含无形和有型两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”；万物共通的道理，可称为“道”。

在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。

“道”的概念在中国文化中具有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道”文化也不为过。它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，下达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。【案例分析】

“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富，孔子在《礼记》中多次提到要以“文艺”来教育青少年，“六艺”既礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴；射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴；书数指书法、算数、天文地理等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句·序》中提到：“人生八岁…皆入小学”，而教之义洒扫、应对、治人之道。可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性；射箭时必须身端体正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。

古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理。他们的观念就是从戏曲、说唱中学得的。传统戏曲作为种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。【案例分析】

天地万物，道通为一。《中庸》中讲“道不远人”，但不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的。必须通过视、闻、摸去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。

中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄，我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到回复、增进、继承中国传统文化的目的。（摘编自楼宇烈《中国文化的道与气》问题：（1）文章认为中国文化中的“道”和“艺”分别有何特点？请根据文本，简要概括（4分）【案例分析】参考答案：道：是指万物共通的道理，是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。艺：是指具体的学问，是有形的;在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。第二种：重要句子理解答题思路考点解题思路重要句子结合上下文理解作答（2017年上半年）阅读材料，并回答问题

当今世界已然进入网络化的大数据时代。网络技术、通信技术、移动设备技术的高度发达及其与人的高度融合，产生了爆炸式增长和高度复杂化的数据集合。这些规模超乎想象的，无法“在可容忍的时间内”用当下IT技术和软硬件工具对其进行感知、获取、管理、处理和服务的大数据，具有体量浩大、模式繁多、生成快速、价值巨大但密度很低的特点。这种全面、多元的大数据隐含着巨大的政治、经济、社会价值，已引起各行各业的高度重视。近年来，大数据正在成为国家和政府层面的发展战略，大数据不仅是一种海量的数据状态及其相应的数据处理技术，更是一种思维方式，一项重要的基础设施，一个影响整个国家和社会运行的基础性社会制度。在社会政治创新实践领域，大数据的全数据分析功能正在为政治创新、政策创新、实践创新提供更为充分的技术支持。【案例分析】

大数据将为人类的生活创造前所未有的可量化思维视角，通过把大数据及其背后的相关联系，人们完全能够据此做出正确的决定。《纽约时报》在2012年2月的一篇专栏中指出，“大数据”时代已经降临，在商业、经济及其他领域中，决策将日益基于数据和分析而作出，而并非基于经验和直觉。尤其是“物联网”的兴起，人们与感应器、显示屏等数据收集设备的日常交流不可避免，以至于有人语言，感应器和互联网连接也在将“沉默的”设备转变为强大的预测和猜测设备，他们收集的数据可以与来自其他设备和数据库的数据整合在一起，从而创造出新的信息成果，这些成果的价值可能远远高于那些生成基础数据的设备的价值。按照马克思的观点，在创造大数据的历史过程中，每个人既是历史的“剧中人”，又是“剧作者”，人创造环境，同样环境也创造人。在创造网络大数据时，人们也被网络大数据所改造。

【案例分析】

大数据正在因其独特的社会价值而触发了社会道德治理的技术化创新潮流。尽管大数据存在着隐私安全、数据获取、数据准确性、数据利用与监管等问题，在目前社会治理实践领域，大数据不仅是人们治理社会的技术路径，还是人们治理改造的可能对象，尚存在理论纷争和现实困境，但是大数据正在毋庸置疑的影响着人们的认知视野，并将进而改变人们的生活、工作和思维方式。网络社会的大数据化对社会治理创新提出了更高的要求，并在科学化、程序化、专业化、系统化等方面提供了更具技术性的支持。社会道德治理创新是一个观念变革、政策选择，政策实施与监测的完整体系，其中大数据承担了数据挖掘、政策支撑、技术实施等功能。大数据管理及其应用的现状表明，通过掌握和利用大数据资源，可以有效地实现社会治理主体的多元化、治理过程的透明化、治理行为的数据化。重视大数据资源发掘和技术应用，以大数据实现社会道德治理的现代化，是“推动国家治理体系和治理能力现代化”的有效途径和时代要求。请简要概括文章画线句“在创造大数据的历史过程中，每一个人既是历史的‘剧中人’，又是‘剧作者’”表达的意思。（4分）参考答案：

“每一个人是历史的‘剧中人’”意思是说，大数据的整合带来环境的改变，网络提供大数据将影响每一个人，改造每一个人，人们的认知和视野，人们的生活、工作、思维方式，都受到大数据的影响。

“每一个人是‘剧作者’”意思是说，在大数据产生、整合、发展的过程中，每一个人都提供了基础数据，是数据的创造者。人们创造出大数据，并使其在社会治理创新、商业等领域为人类服务，人类也依据大数据作出正确的决定。第三种：归纳内容要点，概括中心思想答题思路考点解题思路归纳要点概括中心思想（谈谈自己的看法）1.答题思路：是什么，为什么，怎么做2.注意：有自己的思想3.可以部分同意作者观点，也可以完全同意作者观点。（2015年下半年）阅读材料，并回答问题

在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题：只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。

重复与变化的统一，在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。

历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从天安门到端门、午门是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去，太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”；每一座的本身也是许多构件和构成部分(乐句、乐段)的重复；而东西两侧的廊、庑、楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。【案例分析】

然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复。我们完全可以说它们“千篇一律”。但是，谁能不感到，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在时间持续的同时，空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色、轮廓、光影，却都在不断地改变着；一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。

翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。（摘编自梁思成《千篇一律与千变万化》）请简要概括重复与变化的辩证统一关系。（4分）参考答案：

重复和变化是辩证统一的关系。

首先，重复和变化是不同的，重复代表了相同元素多次出现，变化意味着不同元素的出现。

其次，二者又是统一的，只有变化而没有重复，容易陷于散漫凌乱；只有重复没有变化，就必然单调枯燥。（2016年下半年）阅读材料，并回答问题

一个人的目光发自他的内心世界。目光的颜色表征了一个人的信仰与观点，而它与自然光的偏离程度则衡量着他的阅世是否成熟。目光的视野大小反映了一个人的胸怀。目光的温度流露出一个人的情感。目光的光压显示了一个人的勇气、决心与意志。一束怯懦的目光，光压几乎接近于零。目光的高低常与一个人地位的尊卑相联系。目光的深浅则透着一个人的睿智、聪慧与文化修养。而目光的真伪完全是一个人是否诚实的标志。

目光还反映出一个人的综合气质，如他的人格品位，机智程度，灵气天分，城府心机，阅历深浅，胸襟气度，风范操守，文化素养，行业习惯……从一个人的目光里，我们可以读出他的心灵，看到他更为深层次的内涵。怪不得人们常说，眼睛是心灵的窗口。不过，眼睛确实是一个人最有神韵的地方。【案例分析】有的人相信名片上的官衔，有的人则以衣冠取人(甚至妄言，服装是一个人的“第二名片”)。实际上，都不甚可靠，特别是当前，这两者都是最容易伪造的。而一个人的目光才是高度“防伪”的。一个人可以很容易改变他的服装，但却难以改变他的目光。据《世说新语•容止》记载，当年曹操接见匈奴使臣，他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威，特叫崔季代他充当大王角色，自己则握刀立旁充作侍从。事后有人问使臣：“魏王如何?”匈奴使臣回答说：魏王形态仪表倒也不凡，但是座旁那位炯炯有神的握刀人才是真英雄。善良的人们，要把握住自己的目光，去判别真，发现美，择良善，并发出自己纯净善良的目光。我们每一个人不仅生活在自然的各种光照之下，同时也生活在社会的众人目光之中。这个世界若是更多些真、善、美的目光，就会变得更加美好。（摘编自詹克明《目光》）请结合文本，简要概括目光所反映的一个人的特性。（4分）

参考答案：（1）目光反映了一个人的内心世界；（2）目光反映了一个人的综合气质。第四种：分析概括作者在文中的观点态度答题思路考点解题思路观点态度1.结合问题，通读全文，重点理解首段和末尾段落2.抓关键词语：“我认为”“所以”“但是”等；3.借助于材料的背景知识，把握文中的观点和态度；4.忌讳主观臆断。（2017年上半年）阅读材料，并回答问题

当今世界已然进入网络化的大数据时代。网络技术、通信技术、移动设备技术的高度发达及其与人的高度融合，产生了爆炸式增长和高度复杂化的数据集合。这些规模超乎想象的，无法“在可容忍的时间内”用当下IT技术和软硬件工具对其进行感知、获取、管理、处理和服务的大数据，具有体量浩大、模式繁多、生成快速、价值巨大但密度很低的特点。这种全面、多元的大数据隐含着巨大的政治、经济、社会价值，已引起各行各业的高度重视。近年来，大数据正在成为国家和政府层面的发展战略，大数据不仅是一种海量的数据状态及其相应的数据处理技术，更是一种思维方式，一项重要的基础设施，一个影响整个国家和社会运行的基础性社会制度。在社会政治创新实践领域，大数据的全数据分析功能正在为政治创新、政策创新、实践创新提供更为充分的技术支持。【案例分析】

大数据将为人类的生活创造前所未有的可量化思维视角，通过把大数据及其背后的相关联系，人们完全能够据此做出正确的决定。《纽约时报》在2012年2月的一篇专栏中指出，“大数据”时代已经降临，在商业、经济及其他领域中，决策将日益基于数据和分析而作出，而并非基于经验和直觉。尤其是“物联网”的兴起，人们与感应器、显示屏等数据收集设备的日常交流不可避免，以至于有人语言，感应器和互联网连接也在将“沉默的”设备转变为强大的预测和猜测设备，他们收集的数据可以与来自其他设备和数据库的数据整合在一起，从而创造出新的信息成果，这些成果的价值可能远远高于那些生成基础数据的设备的价值。按照马克思的观点，在创造大数据的历史过程中，每个人既是历史的“剧中人”，又是“剧作者”，人创造环境，同样环境也创造人。在创造网络大数据时，人们也被网络大数据所改造。

【案例分析】

大数据正在因其独特的社会价值而触发了社会道德治理的技术化创新潮流。尽管大数据存在着隐私安全、数据获取、数据准确性、数据利用与监管等问题，在目前社会治理实践领域，大数据不仅是人们治理社会的技术路径，还是人们治理改造的可能对象，尚存在理论纷争和现实困境，但是大数据正在毋庸置疑的影响着人们的认知视野，并将进而改变人们的生活、工作和思维方式。网络社会的大数据化对社会治理创新提出了更高的要求，并在科学化、程序化、专业化、系统化等方面提供了更具技术性的支持。社会道德治理创新是一个观念变革、政策选择，政策实施与监测的完整体系，其中大数据承担了数据挖掘、政策支撑、技术实施等功能。大数据管理及其应用的现状表明，通过掌握和利用大数据资源，可以有效地实现社会治理主体的多元化、治理过程的透明化、治理行为的数据化。重视大数据资源发掘和技术应用，以大数据实现社会道德治理的现代化，是“推动国家治理体系和治理能力现代化”的有效途径和时代要求。在促进社会治理上，文章认为大数据有怎样的意义？请结合文本，简要分析。（10分）参考答案：①大数据触发了社会道德治理的技术化创新潮流。因为大数据自身存在着某些问题，所以对其治理提出了要求。②大数据对社会治理创新提出了更高的要求，并提供了技术性支持。大数据时代，社会治理创新需要转变观念，建立有效的政策和完整的体系，这是大数据提出的要求；并且在这个过程中，大数据可以提供众多资源，在治理主体、治理方式、治理过程上产生重大改变。③以大数据实现社会道德治理的现代化，是“推动国家治理体系和治理能力现代化”的有效途径和时代要求，只有重视和发掘大数据技术，才能更有效的实现社会道德治理现代化，这是必须要做的，也是一种有效途径。（2018年上半年）阅读材料，并回答问题

中华文化历史悠久，内涵丰富。能够代表中华文化的符号数量众多，其中最具有代表性的，一定非汉字莫属。这不仅因为汉字是中华文化的载体，更是因为汉字本身就是中华文化不可或缺的组成部分。从她产生的那一刻起，汉字就担负起承载中华文化的重任，几千年来与中华文化相伴而行，尽管饱经沧桑，却能同舟共济，共同谱写了中华文明的不朽篇章。

汉字的强大生命力，源自她与所记录的汉语的高度适切性。

瑞典汉学家高本汉曾评价说：“中国不废除自己特殊的文字而采用我们的拼音文字，并非出于任何愚蠢和顽固的保守性。中国的文字和中国的语言情形非常适合，所以它是必不可少的。”

【案例分析】

首先，古代汉语以单音词为主，特别先秦两汉更是如此。汉字一字一个音节的特点，正与汉语词汇的这种特点相适应，从而形成了字词之间清晰的对应关系。虽然汉语词汇后来逐渐走上了复音化道路，但这种字词对应关系仍是整个汉语词汇系统的根基。

其次，我国幅员辽阔，人口众多，自古以来方言分歧就极为复杂。早在《论语》中就已出现“雅言”一词，指的就是当时的“普通话”。如采用直接记录语音的拼音文字，必将导致不同方言区文字的分裂，并最终导致文化的分裂。而汉字是表意体系的文字，字形并不具备精确的表音功能，这正好弥补了拼音文字的弊端，可以在不同方言区之间起到统一的交际作用。文字的统一，有利于维护文化的统一，进而维护国家的统一。

汉字的强大生命力，源自她自身系统的不断调适和完善。

一种文字能否长期充当全民的交际工具，关键在于这种文字能否有效满足社会和语言发展的需求。语言中词汇越来越丰富，这就要求文字一定要具有能产机制，文字的字符数量能随之增加；社会发展中需要记录的事务日渐繁多，这就要求文字越来越方便书写，以有效提高记事速度。汉字发展的总体方向，恰恰满足了这两方面的重要需求。

较早产生的汉字多为象形字，个性化很强，数量也相当有限。尽管人们后来摸索出用两个或几个象形字组合造字的会意方法，也仍然无法满足语言日渐丰富的需求。如果解决不了能产性的问题，汉字很可能像其他几大古文字一样，转而走向拼音文字的道路。但充满智慧的中国先民们，在早期朴素辩证哲学的启发下，运用“一阴一阳之谓道”的思想理念，将一元化的象形方法转化为二元化的形声机制，产生了由形符和声符组合而成的形声字。这种音义结合的构形方式，因其很大的优越性、区别性、能产性和系统性被广泛应用，也使汉字的长期生存成为可能。

在书写方面，汉字由早期的整体象形性，到小篆的完全线条化，再到隶楷的彻底笔画化，一直朝着方便书写的方向进行系统性调整，有效满足了社会发展的现实需求。特别是计算机问世以来，汉字又通过形码和音码等多重手段，很好地解决了电脑输入和呈现的问题，粉碎了“计算机是汉字的掘墓人”的预言。文章在论述“汉字的强大生命力，源自她自身系统的不断调适和完善”这一观点时，其结构特点是什么？请结合文本，简要分析。（10分）

参考答案：汉字的强大生命力在于：①汉字可以灵活变化，满足社会和语言发展的要求。一个是词汇要随社会的需要增加词汇的产出，另一个是方便书写，提高记事效率；②创造汉字理念辩证。运用“一阴一阳即为道”的哲学思想，使得汉字音义结合，利于汉字长期生存；③汉字书写效率易提高。汉字的字形变化和计算机科技的运用极大地提高了汉字的使用效率。阅读材料，并回答问题雾季羡林我从来没有喜欢过雾。抵达加德满都的第二天凌晨，我一起床，推开窗子：外面是大雾弥天。昨天下午我们从加德满都的大街上看到城北面崇山峻岭，层峦叠嶂，个个都戴着一顶顶的白帽子，这些都是万古雪峰，在阳光下闪出了耀眼的银光。这是我生平第一次看到这种景象，我简直像小孩子一般地喜悦。现在大雾遮蔽了一切，连那些万古雪峰也隐没不见，一点影子也不给留下。旅馆后面的那几棵参天古树，在平常时候，高枝直刺入晴空，现在只留下淡淡的黑影，衬着白色的大雾，宛如一张中国古代的画。昨天抵达旅馆下车时，我看到一个尼泊尔妇女背着一筐红砖，倒在一大堆砖上。现在我看到一个男子，手里拿着一堆红红的东西，我以为他拿的也是红砖。但是当他走得近了一点时，我才发现那一堆红红的东西簌簌抖动，原来是一束束红色的鲜花。我不禁自己笑了起来。【课堂练习】正当我失神落魄地自己暗笑的时候，忽然听到不知从哪里传来了咕咕的叫声。浓雾虽然遮蔽了形象，但是却遮蔽不住声音。我知道，这是鸽子的声音。当我倾耳细听时，又不知从哪里传来了阵阵的犬吠声。这都是我意想不到的情景。我万万没有想到，我在加德满都学会了喜欢的两种动物——鸽子和狗，竟同时都在浓雾中出现了。难道浓雾竟成了我在这个美丽的山城里学会欣赏的第三件东西吗？世界上，喜欢雾的人似乎是并不多的。英国伦敦的大雾是颇有一点名气的。有一些作家写散文、写小说来描绘伦敦的雾，我们读起来觉得韵味无穷。对于尼泊尔文学我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊尔作家专门写加德满都的雾。但是，不管是在伦敦，还是在加德满都，明目张胆大声赞美浓雾的人，恐怕是不会多的，其中原因我不甚了了，我也没有那种闲情逸致去钻研探讨。我现在在这高山王国的首都来对浓雾大唱赞歌，也颇出自己的意料。过去我不但没有赞美过雾，而且也没有认真去观察过雾。我眼前是由赞美而达到观察，由观察而加深了赞美。雾能把一切东西：美的、丑的、可爱的、不可爱的，都给罩上一层或厚或薄的轻纱，让清楚的东西模糊起来，从而带来了另外一种美，一种在光天化日之下看不到的美，一种朦胧的美，一种模糊的美。一些时候以前，当我第一次听到模糊数学这个名词的时候，我曾说过几句怪话：数学比任何科学都更要求清晰，要求准确，怎么还能有什么模糊数学呢？后来我读了一些介绍文章，逐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法，觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中，在日常生活中，在社会科学和自然科学中，有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。承认这个事实，对研究学术和制订政策等等都是有好处的。在大自然中怎样呢？在大自然中模糊不清的东西更多。连审美观念也不例外。有很多东西，在很多时候，朦胧模糊反而更显得美。月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗？在这里，观赏者有更多的自由，自己让自己的幻想插上翅膀，上天下地，纵横六合，神驰于无何有之乡，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么样子，它立刻就成了什么样子，比那些一清见底、纤毫不遗的东西要好得多，而且绝对一清见底、纤毫不遗的东西，在大自然中是根本不存在的。我的幻想飞腾，忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔，我简直陶醉在这些幻象中了。这时窗外的雾仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我对它的赞扬。它无法说话，只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌，弥漫于天地之间。1.文章的第二、三自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看，这些细节描写表现了雾的哪些特点？2.月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗？”根据第六自然段的内容，谈谈作者这样说的理由。3.请用一句简洁的话，概括文章第五自然段的主要观点，不超过20字。参考答案：1.雾的主要特点：模糊性和遮蔽性2.①因为朦胧模糊的东西有时反而更美。②因为模糊的东西比清晰的东西更能激发观赏者自由的想象，从而增强审美情趣。3.社会生活和科学中都有模糊性。六、写作能力考情分析：1.每年必考，分值50分。2.建议写作时间45分钟3.自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。等级成绩区间扣分项一类38-50分1.没写标题扣5分，标题有涂改会扣卷面分2.字数不足但有结尾600字以上，扣十分；600字以下，归为四类文3.词句错误，2个扣1分，5个扣3分，5个以上降等级(扣12分)4.文章未从教育学、心理学、教师职业场景、学生心理或教育事业发展等维度进行书写二类27-37分三类12-24分四类0-11分评分标准写作四个步骤一、审题二、立意三、选择文体四、构思框架

一、审题（一）审题要求：

1.三分钟左右；

2.准确把握材料大意（二）审题步骤：

1.粗读题目，审清要求（如：字数、文体…）

2.细读材料，找动情点

3.研读材料，定写作点

二、立意1.定义：确定写作中心，即确定论点2.考查形式：材料作文3.立意常用方法:提炼中心法、抓关键句法、由果溯因法、明确褒贬法、由物及人法等。（一）提炼中心法准确提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨［材料］一次，盖达尔旅行时，有一个小学生认出了他，抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧，便说：“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢？太不协调了。”“不协调吗？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？”盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。立意：1.做人不应该随随便便2.做人要做真才实学的人，不能徒有虚名（1）阅读以下材料，提炼相关立意。林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”【课堂练习】立意：①打开心门和眼界看世界；②做人要能够三省吾身；③对内常自省，对外要善于观察保持清醒。【课堂练习】（2）阅读以下材料，提炼相关立意。一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。——周国平世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。——郎咸平立意：①亲身实践的重要性；②学习他人经验的重要性和指导性；③在学习中摸索实践，实事求是。（二）抓关键句法关键句可以作为立意角度的突破口，关键句常是材料中人物的评议性语句一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”立意：1成功必须经过艰辛和痛苦。2成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。（1）阅读以下材料，提炼相关立意。人的一生就像在跷跷板上行走，从低到高，每走一步，下一步都更困难。越往高处走时，便越难找到平衡点。当你知道越来越高时，其实你已经在走下坡路了；于是你发现，你永远也无法站上眼中的高点……终于有一天，你认识到：找到平衡点时，就是最高点……【课堂练习】立意：①恰当的平衡点才是最好的位置；②平衡的重要性，平衡心境的重要性；③调控一切因素进入平衡的状态，就会走向人生最高点。（2）阅读以下材料，提炼相关立意。深陷困境之中，有时即使全力奋争，也无济于事，似乎真是山穷水尽，无路可走……其实，那不是无路可走，而是该转弯了。【课堂练习】立意：①换个角度看问题；②遇到挫折时，尝试用另一个角度看问题或用另一种方法处理问题说不准会有收获。（三）由因溯果法根据材料中列举的现象或结果而推究出造成所列举的现象或结果的本质原因一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果,只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错了!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊道:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角星。立意：创造性思维能获得意料不到的成功。不按常规做法往往能获得好的结果我们需要创新【课堂练习】（1）阅读以下材料，提炼相关立意。一个国王收到了两只威武的猎鹰幼鸟。他从未见过这么漂亮的猎鹰，国王自看见这两只猎鹰第一眼开始就喜欢上了他们。于是便把它们交给自己的首席驯鹰人进行训练，希望它们能成为又出色又威武的猎鹰。几个月过去了，其中一只猎鹰已能傲然飞翔，但另一只却一直待在枝头纹丝不动，国王很困惑，也很着急。他召集了各方的兽医、术士、智者，命他们想办法让这只猎鹰飞起来，但所有人都无功而返。国王命人去找熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫：“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起来的？”农夫低着头回答：“陛下，我的方法很简单，就是砍断这只鹰抓着的树枝。”【课堂练习】立意：①做任何事找到合适的方法是很重要的；②当外在依靠失去的时候，才会想起依靠自己。【课堂练习】（2）阅读以下材料，提炼相关立意。著名钢琴教师鲍里斯·戈尔德夫斯基经常使用的《勃拉姆斯随想曲》曲谱有一处印刷错误，但是这个错误一直到一个水平较差的学生按照谱子演奏时才被发现。2007年，俄罗斯国家电视频道播放“北极之旅”的新闻节目。节目中，俄罗斯潜水艇进入北冰洋宣布主权，还配了现场画面进行报道，该画面被许多电视台转播到了世界各地，谁都没感觉有问题，芬兰一个13岁男孩觉得电视画面可疑，他发现该画面居然是从电影《泰坦尼克号》中剪辑下来的。2008年4月，一个来自密歇根州的小学五年级男生在史密森学会的航天展上发现了27年来一直没被发现的错误，纠正了美国国家航空航天局对于小行星撞击地球的可能性的预测。【课堂练习】立意：

①时刻保持着怀疑的态度会有更多的进步和收获②关注细节追求真理。（四）明确贬褒法材料中的语句蕴含命题者的贬褒情感，善于捕捉情感信息，把握情感取向一个面包师长期从他的邻居--一个农民那儿购买黄油。有一天,他竟然发现黄油的分量不足。以后,他定期称量,每回都是这样。于是,面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说:“面包师向我购买黄油的同时,我也一直从他那里购买同样重量的面包,并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准,那不是我的过错,而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。立意：做人要诚信,如果心怀不轨,居心叵测,自己也必将被背叛和欺骗。（四）由物及人法横向联想法，由材料中的物联想到人，进而联想到人生哲理、社会想象。据《深圳风采周刊》报道,不久前浙江嘉定发生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出:当代城市中的猫,处于一种恶性循环中,一方面是因为猫已普遍家养,有充足的食物而不必以捕鼠为生;另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质--这种物质能提高猫的夜视能力,于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力,捕鼠的能力也就越来越差,因此老鼠咬死猫就不奇怪了。立意：只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼,才能培养他们的生存能力。

历年真题立意分析2015上2015下2016上2016下2017上2017下2018上立意语言力量读书学习跨越平常心尊重规律感受幸福历史文物保护

三、选择文体文体类型：论说文、议论文；

作文三要素：引论－凤头（提出观点）本论－猪肚（联系实际，进一步证明观点）结论－豹尾（总结观点）作文结构模式：1.并列式提纲引论（提出中心论点、分论点）

分论点1（论据+分析+小结）本论

分论点2（论据+分析+小结）并列

分论点3（论据+分析+小结）结论（总结全文，呼应开头）

四、构思框架2.递进式提纲引论（提出论点和论题）分论点——回答是什么？本论分论点——回答为什么？层进分论点——回答怎么办？结论（照应全文）3.对照式提纲引论（提出论点）论点正论据①（事实、道理）小结本论论据②（事实、道理）小结对照论点反论据（事实、道理）小结结论（评析照应）

作文结构练习1.阅读下面材料，根据要求拟定文章论点。有这样一个算式，90%×90%×90%×90%×90%=59%。也就是说，在一个过程中每个环节付出90%的话，五个90%相乘最终得到的是59%，也就是不及格，但是5个100%相乘还是100%。因此，卡莱尔说：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”要求：从勤劳的角度，明确立意，自拟标题；提炼出中心论点和并列式分论点。《勤有三益》

中心论点：____________________________________________________________分论点一：____________________________________________________________分论点二：____________________________________________________________分论点三：____________________________________________________________【参考答案】《勤有三益》中心论点：为人当勤劳。分论点一：勤劳，可以有所获、免饥寒也。（创财）分论点二：勤劳，可以有所劳、延寿考也。（健体）分论点三：勤劳，可以有所事、远淫邪也。（修身）2.阅读下面材料，根据要求拟定文章论点。梅兰芳蓄须明志：卢沟桥事变、日军轰炸占领上海使抗日战争全面爆发，梅兰芳极度气愤，拒绝了日本侵略者及其走狗要其演戏的要求，离开上海移居香港。日军轰炸香港时，梅兰芳蓄须明志。日寇占领香港后，想借梅兰芳收买人心，软硬兼施几次要梅兰芳登台，均遭到梅兰芳的拒绝，表现出大无畏的民族气节。要求：从“气节”的角度，明确立意，自拟标题；提炼出中心论点和并列式分论点。《谈骨气》中心论点：____________________________________________________________分论点一：____________________________________________________________分论点二：____________________________________________________________分论点三：____________________________________________________________【参考答案】《谈骨气》中心论点：中国人是有骨气的。分