古代文化基础历法课件

古代文化基础历法共40页幽默来自智慧，恶语来自无能古代文化基础历法共40页古代文化基础历法共40页幽默来自智慧，恶语来自无能古代文化基础历法曆法曆法之“曆”字本身的構造具有文化意蘊。“曆”的古字是典型會意字,(han)字内為兩個並列的“禾”字,其下是一個“日字者,意為“山石之崖岩,人可居其下兩個“禾”字並列,表示排列有序的農業收穫。鹯其字·知其義,在農業文明初期,農業生產與氣候之寒暑息息相關·因此必須“觀乎天文(太陽光照)以察時變”·為農業生產服務這種推算年月日時間順序的法則,即是曆法。在繁體字中·曆法之“曆”與歷史之“歷”是兩個字·歷史的“歷”寫作内兩個禾”字:其下加一“止”字·止,即趾·足也意為走過的路·就是歷史体育教学任务主要是通过组织学生进室外的身体锻炼来完成的。在课堂教学特别是动作技能教学中，如何集中学生的注意力，减少外界的干扰和影响，是长期以来体育老师在教学中关心和探讨的课题。笔者通过在教学实践中，运用提问的方式方法教学进行提高学生注意力的尝试性探索，取到了良好的教育教学效果。体育课教学要完成三项任务，第一是通过组织教学和身体练习，增强学生体质，第二是在教学中传授体育的基础知识，基本技术和基本技能；第三是通过组织教学对学生进行思想品德教育。要完成这三项任务，教师除了思想上重视，熟悉教材并对教材内容精心安排，以及良好的课堂气氛外，提高学生的课堂注意力是非常重要的因素。由于体育课教学的特殊性，课堂经常受到突如其来的外界的干扰，有的学校长期存在几个班同时上体育课的现象，特别是受到场地小、器材少、班级多等客观限制的情况下，相互影响和干扰的现象就更为严重。由于种种客观和主观因素的影响，学生的注意力经常表现出不集中注意力分散的现象。某某若不能及时地将学生的注意力转移到课堂上教师讲解示范上来，对课堂教学特别是动作技能教学效果，会带来不良的影响。在以往的教学中，教师对注意力分散的学生采取的措施一般是停止讲解或示范，提出某些学生思想不集中，也采用点名批评等手段，来提高学生的注意力。但是，这种带有强制性转移学生注意力的教学方式，对课堂教学效果的提高并不明显。通过观摩教学，听课教研，对学生进行调查交谈发现，虽然学生的注意力暂时被转移过来，但是，并没有从根本上改变学生学习的主动性，甚至有时还会出现学生同教师在情绪的抵触，矛盾激化等现象，影响了正常的教学计划的完成，失去和谐的课堂气氛。通过研究探索，发现采用提问的方式方法，解决学生出现的注意力分散，思想不集中的现象，取得了良好的教学效果。体育课中提问的优越性再现在以下向个方面：一、提问对课堂气氛的和谐有利。运动生理学研究表明，人的大脑皮层处于适宜的兴奋状态，才是建立条件反射的最好时机而不适宜的兴奋是无法建立条件反射，甚至会影响和破坏条件反射的建立。教和学是构成课堂教学的主体，教师的主导作用是以激发学生的积极性为基础。当教师在课堂上发现注意力不集中的学生，采用对其提问的方式，引导学生对教师的注意。同时，也使学生意识到自己是否按照课堂常规的要求上课。对学生来讲，用点名提问的方法集中注意力，比用点名批评的方法集中注意力更容易让学生接受，从而保持了课堂上的学习气氛。如果学生的情绪低落，课堂气氛沉闷，对学生学习效果产生不良影响。二、提问对学生注意力有暗示作用。一般来说，思想不集中，注意力分散的学生，由于注意力没有放在教师的示范讲解上，因而对教师的提问也无从回答，教师在有必要提醒学生注意听讲外，帮助学生回答所提出的问题，这样做暗示了学生注意力要集中，又加深了讲解示范的力度，有助于学生对动作要领的进一步理解，当教师对一名学生进行提问的时候，其他的学生在心理上产生某些反应和想法，如果老师提问到我，应该怎样去回答，这种心理活动提高了学生学习的主动性，这也是检验教学成败的标志之一。三、提问对动作技能教学有帮助。影响运动技能形成的因素是多方面的。如调动师生的两个积极性，提高初学者的水平。发挥教师的指导作用和改进教法；反馈信息的合理运用，提高动作的练习效果，改变环境和条件等。在教学实践中，经常会遇到学生在运动技能学习时，出现共性的错误和问题，针对这些问题教师要进行指导帮助教学。常规性地找几位学生进行示范演示，教师指出存在的问题和解决问题的方法为了加强学生的注意力，教师可以在学生示范之前作出要求。比方说：老师要对示范动作中存在的问题和不足进行提问，每一位学生都要做好回答问题的准备。激发学生的学习动机，提高学习的主动性和自觉性，进一步提高教师指导和帮助教学的实际效果。通过一段时间的教学实践和摸索，对学生课堂上思想不集中，受干扰注意力分散的现象，采用提问的方式方法教学，收到了良好的教育教学效果。综上所述，解决学生注意力分散的方法有很多，而采用提问的形式教学，简单而实用。一、承上启下，足够重视在初中的三年时间中，二年级处在过渡阶段，在学生适应了第一年的学习之后，开始大量学习新知识的阶段。所以总体来说，二年级是承上启下的关键时期，对于学生来说也要引起足够的重视。在升入初二之前，学生应充分利用好假期时间复习初一学过的知识，尤其是重点知识，在进行了复习之后再去学习新的知识，便可以充满信心。哪怕是没有时间或没有复习的主动性，也可选择阅读新学期的数学教材，提前熟悉，做到心中有数。在升入二年级之后，学生也要重视新知识的学习，制定相应的学习计划，为自己设定新学期的目标。教师也应该以新的标准要求学生。首先，讲课的速度要有所提升。上文已经提及，初二与初一数学学习的最大区别在于知识的数量与难度的增加。因此，初二年级学生需要学习更多内容，教师不可能再像初一阶段讲得那么慢，否则进度就会减慢。那么，对于比较难的内容，老师讲解过后，还需要学生发挥主动性，去做大量练习，方能扎实记忆。第二，注重课堂效率。由于知识量的增加，教师会倾向于在课堂上尽可能地向学生传授更多的知识，相对于初一年级来说，教师更加注重学生在课堂上对知识的记忆与理解。学生也要配合好老师，注重提高课堂效率，而不是上课的时候自行学习其他内容，课后再去补老师上课讲过的内容，本末倒置，这样是非常不明智的。二、注重培养学生能力在数学这门学科中，能力的培养是非常重要的。老师在初中二年级教学的过程中，要着手培养学生的各项能力。在学生进行了一年的学习之后，知识量有所增加，也为能力的培养奠定了最初的基础。教师应该培养学生的如下几种能力。第一，逻辑思维能力。数学是一门充满逻辑链条与关系的学科，因而对于逻辑思维的要求也异常高。初中数学学习不同于小学数学学习，小学数学学习基本上是简单的逻辑运算，对能力的要求还比较低。而初中阶段的数学学习则经常需要学生调动逻辑思维能力，而且也有专门的思考题来帮助学生提升这一能力，因此，在初二阶段，教师要着手做好计划来逐渐引导并提升学生的逻辑思维能力。第二，运算准确的能力。严格来讲运算不能算作是一种能力，因为在数学的代数中绝大多数都是四则运算，而学生从小学开始就在学习四则运算，似乎对于初中的学生来说并不是难事。但是运算准确就毫无疑问是一种能力了。这不仅仅是简单运算的问题，而是反映出了学生对知识的驾驭能力以及细心仔细的程度，这是无法在短时间内培养成的，而是需要大量的训练，缺少训练或不认真对待练习则无法有效构建这种能力，所以在日常计算的过程中，学生应该重视计算能力的培养，不要单纯为了计算而计算，而是要以培养计算能力为目的去认真计算。三、引导学生的复习策略在初中阶段，一般在初三年级开始就进行系统性复习，而初二阶段需要学习的内容非常多，掌握得不扎实，那么，在初三总复习的时候就会比较吃力。所以教师应该引导学生，在初二阶段就着手进行适当复习，考虑到学生平日的任务量也比较重，所以建议教师每天或每两天带领学生一起回顾一个重要的知识点，而且针对该知识点进行适当练习，如此这般，到了初三学生进行总复习的时候便会有一定印象，再进行一轮复习、二轮复习的时候就可以牢牢记住，并且灵活地运用。最重要的是，利用初中二年级的比较短的一段时间内，引导学生根据自己的学习情况进而自行制定复习的策略。当然，在初三复习之前，学生制定复习计划都是有益的尝试，可以提高学生学习的自主性，还可以促进学生复习知识点。对知识的复习，越早越好，越系统越好，早进行系统性复习的最大好处就是提前熟悉，比别人早一步，不要小看这一步，在日后的继续复习中如果可以一如既往坚持则可以帮助学生遥遥领先与其他同学。四、结论总之，初中二年级数学教学应该在教师的正确理念下引导进行。要让学生认识到这个阶段的特殊性和承上启下的重要作用，以引起学生的高度重视。另外，还要注重学生各种数学能力的培养，这不仅对学生学习数学有益，对于学生日后的继续深入学习甚至是生活、工作都有重大意义。最后，还要在该时期及早引导学生去复习，以便于学生日后制定相应的复习计划，提前复习，赢在新的“起跑线”上。古代文化基础历法共40页幽默来自智慧，恶语来自无能古代文化基1古代文化基础历法古代文化基础2曆法曆法之“曆”字本身的構造具有文化意蘊。“曆”的古字是典型會意字,(han)字内為兩個並列的“禾”字,其下是一個“日字者,意為“山石之崖岩,人可居其下兩個“禾”字並列,表示排列有序的農業收穫。鹯其字·知其義,在農業文明初期,農業生產與氣候之寒暑息息相關·因此必須“觀乎天文(太陽光照)以察時變”·為農業生產服務這種推算年月日時間順序的法則,即是曆法。在繁體字中·曆法之“曆”與歷史之“歷”是兩個字·歷史的“歷”寫作内兩個禾”字:其下加一“止”字·止,即趾·足也意為走過的路·就是歷史曆法3历法一日月年历法是古代文化常识中的重要内容之一,是古人长期观测自然及天象的结果古代人们从事农牧,出入作息,耕耘收获均和时间季节有关,科学地安排年月日之长短、次序关系,就是编制历法。古人最常观察到的天象是太阳的出没和月亮的盈亏,所以昼夜交替的周期为一“日”,以月亮盈亏变化的周期为一“月”《即朔望月)。·“年”的概念,最初是由于庄稼成熟的物候而形成的。所以《说文》解释为:“年,谷熟也。”历法一日月年4天文学一年地球绕太阳公转一周的时间,笼统地说是年。而地球公转的真正周期,从天文学的角度上讲,又称之为“恒星年”。所谓“恒星年”:是指地球公转一周360度所需要的时间,1恒星年=3652564日365日6小时9分钟10秒。它应用于天文,而不是历法。天文学一年5历法中的年历法中使用的年是回归年。太阳一年内是从南回归线(冬至)开始移动到北回归线(夏至),再从北回归线移动到南回归线的周期称为一回归年,此为目前之“年”,又称之为“回归年”。四季构成的一年,就是一“回归年”,也称“太阳年”。它的天文意义是平太阳连续两次通过春分点的时间间隔。这是根据长期的天文观测得出的结果。回归年稍短于恒星年,其周期为3652422日=365日5时48分46秒。1恒星年=3652564日=365日6小时9分钟10秒回归年略短于恒星年,每年短20分24秒,在天文学上称为岁差。历法中的年6阴历阴历是以月亮的视运动规律为依据设置的历法月球绕地球转动二周为朔望月”。因为月亮的盈亏周期非常明显,所以把29天或30天称为个月,把12个月称为一年,便成为古老国家最初的年历“朔”为每月初一,这时月亮正处于太阳与地球之间,月亮和太阳黄经相同;同起同落,人们从地球上看不到背間阳的月亮“望”通常为每月十五或士六,这时地球正好位于太阳与月亮之间,太阳和月亮黄经差180度人们从地球上看太阳西下时月亭正好从东方升起,被太阳照亮的月亮此刻最亮最圆。阴历7阴历太阳年一年之长,即地球绕日的周期约为365天又四分之一日。而阴历的12个月为一年,只有354天或者355天,与太阳年相差几乎11天。过10多年,就会冬夏倒置,6月下雪、腊月出汗。所以,阴历不能很好地体现四季的变化现代使用阴历的只有伊斯兰历,即回历。例如按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日落,禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见新月,次日即为开斋节;如不见,则再封一日,共为30日,第二日为开斋节(回历10月1日,2019年公历8月31日)阴历8阳历阳历是以太阳视运动为依据设置的历法。阳历放弃阴历月亮盈亏为一个“朔望”月的方法,而以太阳回归年即365又四分之一天为一年,把年分为12个月,平年365天,闰年366天,4年一闰。阳历的优点是以太阳年为历法年,地球上的季节固定,冬夏分明,便于人们安排生活,进行生阳历的缺点是历法月同月亮的运转规律毫无关系,月中之夜可以是天暗星明,两月之交又往往满月当空,对于沿海人民计算潮汐很不方便。我们今天使用的公历,就是这种阳历阳历9农历一阴阳历阴阳合历是巧妙地调合太阳、地球、月亮不同的运转周期,使一年四季不会发生冬夏倒置的历法。阴阳历是把朔望月作为历法月,这一点与阴历相同,同时运用设置闰月的方法使历法年的平均长度等于回归年,这样它就又具有了阳历的成分。其中的关键就是置闰法。农历一阴阳历10置闰法中国古代历法的月,同朔望月基本符合,两个月一大一小共59日,这一点与阴历完全相同。但如果完全按照阴历安排一年12个月,354日,历法月虽然同朔望月基本符合,可是一年比回归年却少了11日多,三年就少了一个月多,为了既使历法月同朔望月符合,又使历法年同回归年符合,就用置闰的方法来补足这每年11日多的差额。以与一年四季大致调和相配。闰者,余也,就是到一定时候增加一个月,不致使农历中的年同回归年完全脱节置闰法11古代文化基础历法课件12古代文化基础历法课件13古代文化基础历法课件14古代文化基础历法课件15古代文化基础历法课件16古代文化基础历法课件17古代文化基础历法课件18古代文化基础历法课件19古代文化基础历法课件20古代文化基础历法课件21古代文化基础历法课件22古代文化基础历法课件23古代文化基础历法课件24古代文化基础历法课件25古代文化基础历法课件26古代文化基础历法课件27古代文化基础历法课件28古代文化基础历法课件29古代文化基础历法课件30古代文化基础历法课件31古代文化基础历法课件32古代文化基础历法课件33古代文化基础历法课件34古代文化基础历法课件35古代文化基础历法课件36古代文化基础历法课件37古代文化基础历法课件38古代文化基础历法课件39古代文化基础历法课件40古代文化基础历法课件4136、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙

37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯

39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子xiexie!谢谢！36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙xiexie!42古代文化基础历法共40页幽默来自智慧，恶语来自无能古代文化基础历法共40页古代文化基础历法共40页幽默来自智慧，恶语来自无能古代文化基础历法曆法曆法之“曆”字本身的構造具有文化意蘊。“曆”的古字是典型會意字,(han)字内為兩個並列的“禾”字,其下是一個“日字者,意為“山石之崖岩,人可居其下兩個“禾”字並列,表示排列有序的農業收穫。鹯其字·知其義,在農業文明初期,農業生產與氣候之寒暑息息相關·因此必須“觀乎天文(太陽光照)以察時變”·為農業生產服務這種推算年月日時間順序的法則,即是曆法。在繁體字中·曆法之“曆”與歷史之“歷”是兩個字·歷史的“歷”寫作内兩個禾”字:其下加一“止”字·止,即趾·足也意為走過的路·就是歷史体育教学任务主要是通过组织学生进室外的身体锻炼来完成的。在课堂教学特别是动作技能教学中，如何集中学生的注意力，减少外界的干扰和影响，是长期以来体育老师在教学中关心和探讨的课题。笔者通过在教学实践中，运用提问的方式方法教学进行提高学生注意力的尝试性探索，取到了良好的教育教学效果。体育课教学要完成三项任务，第一是通过组织教学和身体练习，增强学生体质，第二是在教学中传授体育的基础知识，基本技术和基本技能；第三是通过组织教学对学生进行思想品德教育。要完成这三项任务，教师除了思想上重视，熟悉教材并对教材内容精心安排，以及良好的课堂气氛外，提高学生的课堂注意力是非常重要的因素。由于体育课教学的特殊性，课堂经常受到突如其来的外界的干扰，有的学校长期存在几个班同时上体育课的现象，特别是受到场地小、器材少、班级多等客观限制的情况下，相互影响和干扰的现象就更为严重。由于种种客观和主观因素的影响，学生的注意力经常表现出不集中注意力分散的现象。某某若不能及时地将学生的注意力转移到课堂上教师讲解示范上来，对课堂教学特别是动作技能教学效果，会带来不良的影响。在以往的教学中，教师对注意力分散的学生采取的措施一般是停止讲解或示范，提出某些学生思想不集中，也采用点名批评等手段，来提高学生的注意力。但是，这种带有强制性转移学生注意力的教学方式，对课堂教学效果的提高并不明显。通过观摩教学，听课教研，对学生进行调查交谈发现，虽然学生的注意力暂时被转移过来，但是，并没有从根本上改变学生学习的主动性，甚至有时还会出现学生同教师在情绪的抵触，矛盾激化等现象，影响了正常的教学计划的完成，失去和谐的课堂气氛。通过研究探索，发现采用提问的方式方法，解决学生出现的注意力分散，思想不集中的现象，取得了良好的教学效果。体育课中提问的优越性再现在以下向个方面：一、提问对课堂气氛的和谐有利。运动生理学研究表明，人的大脑皮层处于适宜的兴奋状态，才是建立条件反射的最好时机而不适宜的兴奋是无法建立条件反射，甚至会影响和破坏条件反射的建立。教和学是构成课堂教学的主体，教师的主导作用是以激发学生的积极性为基础。当教师在课堂上发现注意力不集中的学生，采用对其提问的方式，引导学生对教师的注意。同时，也使学生意识到自己是否按照课堂常规的要求上课。对学生来讲，用点名提问的方法集中注意力，比用点名批评的方法集中注意力更容易让学生接受，从而保持了课堂上的学习气氛。如果学生的情绪低落，课堂气氛沉闷，对学生学习效果产生不良影响。二、提问对学生注意力有暗示作用。一般来说，思想不集中，注意力分散的学生，由于注意力没有放在教师的示范讲解上，因而对教师的提问也无从回答，教师在有必要提醒学生注意听讲外，帮助学生回答所提出的问题，这样做暗示了学生注意力要集中，又加深了讲解示范的力度，有助于学生对动作要领的进一步理解，当教师对一名学生进行提问的时候，其他的学生在心理上产生某些反应和想法，如果老师提问到我，应该怎样去回答，这种心理活动提高了学生学习的主动性，这也是检验教学成败的标志之一。三、提问对动作技能教学有帮助。影响运动技能形成的因素是多方面的。如调动师生的两个积极性，提高初学者的水平。发挥教师的指导作用和改进教法；反馈信息的合理运用，提高动作的练习效果，改变环境和条件等。在教学实践中，经常会遇到学生在运动技能学习时，出现共性的错误和问题，针对这些问题教师要进行指导帮助教学。常规性地找几位学生进行示范演示，教师指出存在的问题和解决问题的方法为了加强学生的注意力，教师可以在学生示范之前作出要求。比方说：老师要对示范动作中存在的问题和不足进行提问，每一位学生都要做好回答问题的准备。激发学生的学习动机，提高学习的主动性和自觉性，进一步提高教师指导和帮助教学的实际效果。通过一段时间的教学实践和摸索，对学生课堂上思想不集中，受干扰注意力分散的现象，采用提问的方式方法教学，收到了良好的教育教学效果。综上所述，解决学生注意力分散的方法有很多，而采用提问的形式教学，简单而实用。一、承上启下，足够重视在初中的三年时间中，二年级处在过渡阶段，在学生适应了第一年的学习之后，开始大量学习新知识的阶段。所以总体来说，二年级是承上启下的关键时期，对于学生来说也要引起足够的重视。在升入初二之前，学生应充分利用好假期时间复习初一学过的知识，尤其是重点知识，在进行了复习之后再去学习新的知识，便可以充满信心。哪怕是没有时间或没有复习的主动性，也可选择阅读新学期的数学教材，提前熟悉，做到心中有数。在升入二年级之后，学生也要重视新知识的学习，制定相应的学习计划，为自己设定新学期的目标。教师也应该以新的标准要求学生。首先，讲课的速度要有所提升。上文已经提及，初二与初一数学学习的最大区别在于知识的数量与难度的增加。因此，初二年级学生需要学习更多内容，教师不可能再像初一阶段讲得那么慢，否则进度就会减慢。那么，对于比较难的内容，老师讲解过后，还需要学生发挥主动性，去做大量练习，方能扎实记忆。第二，注重课堂效率。由于知识量的增加，教师会倾向于在课堂上尽可能地向学生传授更多的知识，相对于初一年级来说，教师更加注重学生在课堂上对知识的记忆与理解。学生也要配合好老师，注重提高课堂效率，而不是上课的时候自行学习其他内容，课后再去补老师上课讲过的内容，本末倒置，这样是非常不明智的。二、注重培养学生能力在数学这门学科中，能力的培养是非常重要的。老师在初中二年级教学的过程中，要着手培养学生的各项能力。在学生进行了一年的学习之后，知识量有所增加，也为能力的培养奠定了最初的基础。教师应该培养学生的如下几种能力。第一，逻辑思维能力。数学是一门充满逻辑链条与关系的学科，因而对于逻辑思维的要求也异常高。初中数学学习不同于小学数学学习，小学数学学习基本上是简单的逻辑运算，对能力的要求还比较低。而初中阶段的数学学习则经常需要学生调动逻辑思维能力，而且也有专门的思考题来帮助学生提升这一能力，因此，在初二阶段，教师要着手做好计划来逐渐引导并提升学生的逻辑思维能力。第二，运算准确的能力。严格来讲运算不能算作是一种能力，因为在数学的代数中绝大多数都是四则运算，而学生从小学开始就在学习四则运算，似乎对于初中的学生来说并不是难事。但是运算准确就毫无疑问是一种能力了。这不仅仅是简单运算的问题，而是反映出了学生对知识的驾驭能力以及细心仔细的程度，这是无法在短时间内培养成的，而是需要大量的训练，缺少训练或不认真对待练习则无法有效构建这种能力，所以在日常计算的过程中，学生应该重视计算能力的培养，不要单纯为了计算而计算，而是要以培养计算能力为目的去认真计算。三、引导学生的复习策略在初中阶段，一般在初三年级开始就进行系统性复习，而初二阶段需要学习的内容非常多，掌握得不扎实，那么，在初三总复习的时候就会比较吃力。所以教师应该引导学生，在初二阶段就着手进行适当复习，考虑到学生平日的任务量也比较重，所以建议教师每天或每两天带领学生一起回顾一个重要的知识点，而且针对该知识点进行适当练习，如此这般，到了初三学生进行总复习的时候便会有一定印象，再进行一轮复习、二轮复习的时候就可以牢牢记住，并且灵活地运用。最重要的是，利用初中二年级的比较短的一段时间内，引导学生根据自己的学习情况进而自行制定复习的策略。当然，在初三复习之前，学生制定复习计划都是有益的尝试，可以提高学生学习的自主性，还可以促进学生复习知识点。对知识的复习，越早越好，越系统越好，早进行系统性复习的最大好处就是提前熟悉，比别人早一步，不要小看这一步，在日后的继续复习中如果可以一如既往坚持则可以帮助学生遥遥领先与其他同学。四、结论总之，初中二年级数学教学应该在教师的正确理念下引导进行。要让学生认识到这个阶段的特殊性和承上启下的重要作用，以引起学生的高度重视。另外，还要注重学生各种数学能力的培养，这不仅对学生学习数学有益，对于学生日后的继续深入学习甚至是生活、工作都有重大意义。最后，还要在该时期及早引导学生去复习，以便于学生日后制定相应的复习计划，提前复习，赢在新的“起跑线”上。古代文化基础历法共40页幽默来自智慧，恶语来自无能古代文化基43古代文化基础历法古代文化基础44曆法曆法之“曆”字本身的構造具有文化意蘊。“曆”的古字是典型會意字,(han)字内為兩個並列的“禾”字,其下是一個“日字者,意為“山石之崖岩,人可居其下兩個“禾”字並列,表示排列有序的農業收穫。鹯其字·知其義,在農業文明初期,農業生產與氣候之寒暑息息相關·因此必須“觀乎天文(太陽光照)以察時變”·為農業生產服務這種推算年月日時間順序的法則,即是曆法。在繁體字中·曆法之“曆”與歷史之“歷”是兩個字·歷史的“歷”寫作内兩個禾”字:其下加一“止”字·止,即趾·足也意為走過的路·就是歷史曆法45历法一日月年历法是古代文化常识中的重要内容之一,是古人长期观测自然及天象的结果古代人们从事农牧,出入作息,耕耘收获均和时间季节有关,科学地安排年月日之长短、次序关系,就是编制历法。古人最常观察到的天象是太阳的出没和月亮的盈亏,所以昼夜交替的周期为一“日”,以月亮盈亏变化的周期为一“月”《即朔望月)。·“年”的概念,最初是由于庄稼成熟的物候而形成的。所以《说文》解释为:“年,谷熟也。”历法一日月年46天文学一年地球绕太阳公转一周的时间,笼统地说是年。而地球公转的真正周期,从天文学的角度上讲,又称之为“恒星年”。所谓“恒星年”:是指地球公转一周360度所需要的时间,1恒星年=3652564日365日6小时9分钟10秒。它应用于天文,而不是历法。天文学一年47历法中的年历法中使用的年是回归年。太阳一年内是从南回归线(冬至)开始移动到北回归线(夏至),再从北回归线移动到南回归线的周期称为一回归年,此为目前之“年”,又称之为“回归年”。四季构成的一年,就是一“回归年”,也称“太阳年”。它的天文意义是平太阳连续两次通过春分点的时间间隔。这是根据长期的天文观测得出的结果。回归年稍短于恒星年,其周期为3652422日=365日5时48分46秒。1恒星年=3652564日=365日6小时9分钟10秒回归年略短于恒星年,每年短20分24秒,在天文学上称为岁差。历法中的年48阴历阴历是以月亮的视运动规律为依据设置的历法月球绕地球转动二周为朔望月”。因为月亮的盈亏周期非常明显,所以把29天或30天称为个月,把12个月称为一年,便成为古老国家最初的年历“朔”为每月初一,这时月亮正处于太阳与地球之间,月亮和太阳黄经相同;同起同落,人们从地球上看不到背間阳的月亮“望”通常为每月十五或士六,这时地球正好位于太阳与月亮之间,太阳和月亮黄经差180度人们从地球上看太阳西下时月亭正好从东方升起,被太阳照亮的月亮此刻最亮最圆。阴历49阴历太阳年一年之长,即地球绕日的周期约为365天又四分之一日。而阴历的12个月为一年,只有354天或者355天,与太阳年相差几乎11天。过10多年,就会冬夏倒置,6月下雪、腊月出汗。所以,阴历不能很好地体现四季的变化现代使用阴历的只有伊斯兰历,即回历。例如按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日落,禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见