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文档简介

2022版高三模拟题96一、选择题24.春秋战国时期儒、道、墨、法等几派显学相互辩难,阐述义理的中心都集中在“内圣外王”的主题上。“内圣”是指人的内在道德修养,即“修身”;“外王”是指参与社会政治管理,即“治国”。这表明春秋战国时期A.诸子百家立场一致B.中国文化出现大一统趋势C.中国文化摆脱了神学影响D.中国文化形成了关注现实政治和人伦的特征答案:D25.南北朝时,南人已有嗜茶之癖,北人尚视之为怪异。而唐人封演所著《封氏闻见记》则有“……自邹、齐、沧、隶,浙至京邑,城市多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。其茶自江、淮而来,舟车相继,所在山积……。”该材料反映了A.国家统一促进南北经济文化交流B.饮茶之风从江南向北方扩散C.茶叶经济已形成完整产业链D.南北饮食习惯已趋一致答案:A26.五代冯道主持刻印了《儒家九经》,该书是儒家经典有系统付梓之最早个案。后蜀刻印儒家经典及《文选》《初学记》《白氏六帖》专书。宋代印刷的文献,不再局限于儒、佛、道家的经典,印书种类,无所不包,史地、方术及诗文等均有印刷。由此可知,五代至北宋时期A.儒学地位不断受到冲击B.科技推动文化发展C.雕版印刷限于官方刻书D.活字印刷广泛应用答案:B27.下表为汉唐宋明四代地方志所记江南各州郡人口数(岭南不在统计内)据此可知A.江南人口逐渐超过北方B.中国经济中心逐渐南移C.从汉到明江南经济总体上持续发展D.江南的农耕技术水平高于北方答案:C28.清代建制,内地事务由吏、户、礼、兵、刑、工六部分管。蒙、回、藏事务,则归理藩院统辖。民国建立后,根据1912年4月《袁世凯大总统命令》,内阁不设藩属部,所有原属该部管辖的事务均归并内务部接管,不仅如此,民国还特设蒙藏事务局,直属国务总理,以重事权。这一变化表明A.民国政府完成了国家统一B.民国政府加强了对蒙藏地区的主权管辖C.民国政府对边疆和内地实现一致的管理体制D.民国政府推行民族平等政策答案:B29.在五四运动前的《新青年》杂志中,民主更多意味着“思想民主”,有着疏离政治的明显倾向。五四运动后,民主转而成为强调人民参与权的“政治民主”,学生、工人和妇女分别从民主概念中找到了罢课、罢工和离开家庭的正当性。这一转变A.凸显了中国共产党的作用B.推动了革命统一战线的建立C.改变了中国民主革命性质D.适应了救亡图存的时代需要答案:D30.在《论联合政府》一文中,毛泽东指出“没有一个由共产党领导的新式的资产阶级性质的彻底的民主革命,要想在半殖民地半封建的废墟上建立起社会主义社会来,那只是完全的空想”。毛泽东意在强调A.完成新民主主义革命的重要性B.半殖民地半封建的社会性质C.坚持中国共产党对革命的领导D.建立社会主义制度的迫切性答案:A31.1978年10月,四川省率先打响国企改革第一枪。重庆钢铁公司、宁江机床厂等6家企业进行扩大企业经营自主权的试验,允许年终完成计划后留取少量利润作为企业的基金,并允许给职工发放小额奖金。这一史实可以用来说明A.四川省是中国改革“试验田”B.四川省已突破计划体制的束缚C.改革以四川经验为基础D.改革初期仍在计划经济框架中进行答案:D32.加尔文认为:“凡欲求来世在天堂得到光荣的,在今世必须斗争,而斗争之胜利必须经历无数困难始能获得。”这样经斗争获得事业上的成功者,不仅死后可升天堂,而且在现世又可理所当然地获得财富,过优裕的生活,因为“一个人所享有的财富非出于偶然,而是上帝的分配”。据此可知,加尔文的宗教观A.推动了民主思想的广泛传播 B.体现了对教皇的绝对忠诚C.反映了资本主义发展的要求 D.未能摆脱天主教的财富观答案:C33.16世纪之后,世界各大洋进入海盗横行时代。这种罪恶活动遍布加勒比海、中国东南沿海、北大西洋、印度洋和非洲东西沿岸等各个海域。甚至出现了诸如“海盗国家”英国、“北欧海盗”瑞典等臭名昭著的鼓励海盗劫掠国家。海盗獗现象客观上反映了A.海盗劫掠成为各国资本原始积累的主要方式B.西欧国家致力于开辟新航路C.全球贸易中心逐渐由地中海沿岸转移到西欧D.大洲之间商贸活动日趋繁荣【答案】D34.1886年5月1日,芝加哥的21万余名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动,1889年7月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。据此可知A.工人运动取得合法地位 B.工人福利待遇有待改善C.近代民主制度日益完善 D.国际立法得到广泛认可【答案】B35.下表是勃列日涅夫时期,苏联经济增长情况。(年平均增长率百分比)该表反映了A.苏联的社会主义面临危机B.勃列日列夫在国家治理上的无能C.苏联计划经济日渐僵化D.勃列日涅夫改革毫无建树答案:C二、材料解析题42.阅读材料,完成下列要求。(12分)确凿的史料证明,中华民族在很久以前就形成了主张创新、与时俱进这一光辉思想。它表现在人文社会科学和自然科学的方方面面。无论是在兴旺发达、处于世界领先地位的时期,还是处于历史低潮、救亡图存的时期,中华民族都能坚持和发扬开拓创新、与时俱进的传统。这种传统如黄河长江,一直流淌在中华民族的血液里,成为中国人民的一种生命基因,一种促进我们民族求存求强的内在力量。当然,在中国漫长的历史上,也产生和存在过安于现状、不求进取,主张守旧、反对革新的消极思想,诸如宣扬“天不变,道亦不变”,“祖宗之法不可变”,凡事“法先王”、“恪守祖训”,直到当代还有“两个凡是”的主张,等等。这些消极的东西在一定的程度上阻碍了中华民族的进步,但它们毕竟不是主流,即便得势也只能是一时,并终将被主张创新、与时俱进的洪流所荡涤。——摘编自张首映《主张创新、与时俱进是中华民族的优良传统》结合所学知识,就中国古代政治、经济某一方面的与时俱进加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密,阐述时不能抄写材料)42.【示例】中国古代地方行政区划的变迁反映了中华民族与时俱进的优良传统。(2分)西周建立后,为了进行有效的统治,实行分封制,以血缘关系为主要纽带,来维系周王与地方诸侯的关系,使国家政权由松散渐趋严密;秦朝统一后,在全国范围推广郡县制,郡守和县令由皇帝直接任免,郡县制的实施使中央可垂直管理地方,加强了中央集权,维护了国家稳定与统一,有利于生产的发展,从此被后世所沿用;元朝统一全国后,疆域辽阔,为了实施有效统治,巩固统一,开创了行省制度,行省长官由中央直接任命,掌管地方军政,便于中央对地方统治,是我国省制的开端。(8分)总之,古代地方行政区划的变迁适应了时代需要,正是中华民族与时俱进的优良传统的体现。(2分)47.【中外历史人物评说】材料:顾维钧,1888年出生于上海,4岁入私塾读书,11岁开始就读于中西书院。从小就看到了很多中外不平等的状况,也因此从小就有着通过自己的努力来改变中国积弱状况的理想。17岁考入美国哥伦比亚大学,主修国际法和外交,1912年获博士学位回国,进入北京政府外交部开始他的外交生涯,1913年与唐绍仪之女结婚。袁世凯死后,中央政府政令无法统一,军阀将注意力集中于国内争斗,给对外事务的处理留下了很大的活动空间,这使得外交官在外交活动和决策中能够发挥相当大的作用。与晚清政府以“夷务”观念办理外交不同,顾维钧开创性地将国际法引进中国的外交实践,强调中外间存在的问题通过法律途径加以解决。事实上,自鸦片战争国家主权逐渐丧失后,中国正是从顾维钧在巴黎和会上拒签和约的英勇举动起,开始了逐步恢复所丧失之主权的过程。——据金光耀《顾维钧在民国外交界的崛起》(1)根据材料并结合所学知识,概括顾维钧能在民国外交界崛起的原因。

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