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文档简介

普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)语文一、(18分,每小题3分)1.下列词语中,加点的字的读音全部正确的一组是()A.翌(yì)日贲(bēn)张黑魆(yuè)魆沆瀣(xiè)一气B.倜(tì)傥和(huó)面角(jiao)斗士莞(wǎn)尔一笑C.魑(chī)魅伛偻(lǚ)入场券(quàn)心广体胖(pàng)D.笑靥(yè)圭臬(niè)打擂(lèi)台绿(lù)林好汉2.下列词语中,没有错别字的一组是()A.弭乱国粹泊来品入不敷出B.伺候斐声煞风景得鱼忘筌C.日晷陨落挖墙脚纵横捭阖D.萦回撺掇黑黝黝入目三分3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()(1)时下,概括中国教育病症最流行的______莫过于“应试教育”。(2)你们这样对待远道而来的客人,________太不礼貌了吧。(3)外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动_______。A.词语不免无可厚非B.词汇不免无可厚非C.词汇未免无可非议D.词语未免无可非议4.下列各句中,没有语病的一项是()A.中心思想是针对文章的整体内容而言的,要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。B.虽然有国家资源作支撑,但面临重重困难,国有企业能取得现在这样的成绩,确实可说堪称不易。C.大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛,年轻职工积极踊跃,老年职工更是不让须眉。D.通过捐款、创办公益基金的方式回馈社会,不是企业家的法定义务,可提倡而不宜强制。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()瓦尔登湖“波平如镜”,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了湖水。①或许,还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛②其时,只有一些掠水虫,隔开了同等的距离,分散在全部的湖面③有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧④在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来⑤它跃起是一道闪光,降落入水,又一道闪光A.④⑤③②①B.①②③⑤④C.②①④⑤③D.①②④③⑤6.下列关于明珠的表述,正确的一项是()A.觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅,却接受长辈的安排跟瑞珏结了婚。高老太爷病了,觉新又催觉民让巫师进房捉鬼。(《家》)B.高老头租住到伏盖公寓后,伏盖太太见他似乎很富有,就希望接近他,和他结婚,便请另一房客德•昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头,结果却无功而返。(《高老头》)C.季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽木不可雕也。”(《论语》)D.贾母带刘姥姥等人来到院中,黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅,奉上茶。品罢茶,黛玉命人将那茶杯另外收了,宝玉知道,是因为刘姥姥用过,黛玉嫌脏,不要了。(《红楼梦》)二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成7—9题。新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较和平安定,其巫术礼仪、原始图腾及其图象化的符号形象也如此。仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平安定的社会氛围的反照。你看那各种形态的鱼,那奔驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙钝的鸟和蛙,特别是那陶盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质,具体含义已不可知,但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识,却可以清晰地使人感到:这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。仰韶彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。据闻一多《说鱼》,鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到《诗经》《周易》。那么,我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面,它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走廊的,并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说,在后世看来似乎只是“美观”“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是具有非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样,原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反而更加强了。可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是抽象形式中有内容,感官感受中有观念,这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式,想象、观念积淀为感受。(节选自李泽厚《美的历程》,有删改)7.下列关于“有意味的形式”的表述,符合原文意思的一项是()A.“有意味的形式”是一个经由再现到表现,再到事实,最后到符号化的积淀过程。B.“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多,尤以鱼纹最普遍。C.“有意味的形式”并非某种形式美,而是抽象形式中有内容,感官感受中有观念。D.在“有意味的形式”中,原始的图腾含义逐渐消失,抽象的几何纹饰逐渐增多。8.下列对文本内容的理解,不恰当的一项是()A.母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。B.仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。C.闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到了《诗经》《周易》。D.仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。9.从全文来看,下列表述符合作者观点的一项是()A.母系氏族社会的巫术礼仪、原始图像及其把图像化符号形象是相对和平安定的。B.仰韶彩陶中的鱼纹多达十余中,鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。C.由图腾形象抽象化而来的几何纹饰,一般包含着形式,想象等观念内容。D.新时期时代的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。三.(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,并完成10—12题。截冠雄鸡志李翱翱至零口①北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且饮且啄而又狎乎人。翱甚乐之,遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群②,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。日之暮,又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉,而旋望焉,而小鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉……翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰:见食命侣,义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶?又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌,而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉。且其曹恶之而不与同其食,及栖焉;夫虽善斗且勇,亦不胜其众,而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命焉,彼众鸡虽赖其召,既至,反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。”翱既闻之,惘然感而遂伤曰:“禽鸟微物也,其中亦有独禀精气,义而介焉者。客鸡义勇超乎群,群皆妒而尚不与俦焉,况在人乎哉?况在朋友乎哉?况在朋友乎哉?况在亲戚乎哉?况在乡党乎哉?况在朝庭乎哉?由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状,其可以逃乎?吾心既伤之,遂志之。将用警予,且可以作鉴于世人。(选自《李文公集》卷五)【注】零口:地名。营群:寻其群体。10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.见粟而长鸣,如命其众鸡命:指挥。B.而仰望焉,而旋望焉旋:回头。C.家之六雄鸡勿敢独校焉校:较量。D.吾心既伤之,遂志之志:记载。11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是()A.遂掏粟投于地而呼之庄宗受而藏之于庙B.鸡,禽于家者也抟扶摇而上者九万里C.而陈氏寓之于我群焉子之武城,闻弦歌之声D.客鸡义勇超乎群恢恢乎其于游刃必有余地矣12.下列四组句子中,分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是()A.截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉而皆恶截冠雄鸡而击之B.然见食未尝先啄而不长鸣命焉是以其曹恶之而不与同其食及栖焉C.而延颈喔咿,其声甚悲焉彼众鸡虽赖其召,既至反逐之D.截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉众鸡闻而曹奔于粟四.(31分)13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分)⑴曳而逐出之,已而竞还啄其粟。(4分)译文:______________⑵又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?(4分)译文:______________⑶将用警予,且可以作鉴于世之人。(4分)译文:______________14.阅读下面一首宋诗,按要求回答问题。(8分)被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首①(其二)苏轼总角黎家三小童,口吹葱叶送迎翁②。莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风。【注】被酒:刚喝过酒,带着醉意。四黎:子云、威、徽、先觉四人都是海线南黎族人,姓黎,故称“四黎”。翁:苏轼自称。(1)指出“溪边自有舞雩风”一句所用典故的出处。(2分)(2)请结合作者的思想和本诗内容,分析这首寺,表现了作者怎样的人生态度(6分)15.古诗文填空。(8分)(1)有志矣,不随以止也,,(王安石《游褒禅山记》)(2),到黄昏、点点滴滴。这次第,(李清照《声声慢》)(3),目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,!(屈原《湘夫人》(4)鹿门月照开烟树,。岩扉松径长寂寥,。(孟浩然《夜归鹿门歌》)16.阅读下面的《三国演义》选段,回答问题。(3分)操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志都也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。玄德闻言大惊失色,是因为担心之前的哪件事被曹操觉察?答:五(18分)阅读下面文字,完成17-19题抻面①阿城铁良是满族人。问他祖上是哪个旗的,他说不知道,管它哪个旗的,还不都是干活儿吃饭。铁良在北京是个小有名气的人,因为抻得一手好面。面是随时有客要吃就得煮的,因此,铁良专在一家做。铁良原来有几股钱在店里,后来店叫政府公私合了营,铁良有些不太愿意,在一个公家人面前说了几句。公家人也是以前常来店里吃铁良抻的面的主儿,劝了铁良几句。几年以后,铁良知道害怕了,心理感激着那个公家人。抻面最讲究的是和面。和面先和个大概齐,之后放在案子上苫块湿布醒着。后来运动多了,铁良说,这“反省”就是咱们的醒面;醒好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。省好了的面,内里没有疙瘩。面粉一掺了水,放不多时就会发酸,所以要下碱。下了碱的面,就可以抻了。有人用舌头试碱放多了还是少了,舔舔,有一股苦甜香,就是合适了。铁良试碱不用舌头,一半儿的原因是抻面是个露脸的活儿,是公开的,客人看着,当面的。铁良用鼻子,闻闻,碱多了,就再放放,醒碱。跑堂的的了客人要的数儿,拉长声儿喊给铁良。客人出到街上,靠在铺面窗口儿看铁良抻面,好像是买了一张看戏的站票。铁良不含糊,当当一手揪出一拳头面,“啪”,和在一起,搓成粗条儿,掐着两头儿,上下一悠,就一个人长了—---人伸开胳膊的长度等于这个人的身高。铁良两手往当中一合,就是两股,再抻再合,就是四股,再抻再合,八股,十六股,三十二股,六十四股,一百二十八股。之后掐去两头,朝脑后一甩,好像是大闺女的辫子飞落到灶上的锅里,客人就笑了,转身回去店里座位上。锅边儿的伙计用双长筷子搅两下,大笊篱捞出盛到海碗里,海碗里有牛骨高汤,入好面,撒几片芫荽,葱丝儿,带红根儿的嫩菠菜,满天星辣椒油花儿,红,绿,白,“啪嗒”,放在了客人面前。客人挑起一箸子面,撑开嘴吃,热气蒸得额头有点儿亮。铁良呢,和街上的熟人聊了有一会儿了。20世纪50年代初,犯人被押去刑场的时候还允许点路边的馆子,吃最后一口人间食。有个老头子被押在车上,路过铁良的店,说是去阴间的路上得吃口抻面。于是押进去,老头子张口要龙须面,铁良也不说话,开始抻。铁良几下就抻好了,亲自放面下锅,瞬时捞起,入在汤里,双手捧了碗放在老头儿面前。头去看,老头儿挑起面迎光看了看,手上的铐“哗啦啦”响,吃了一口,说:“是这个意思。”就招呼上路了。铁良后来跟人说:“这就是当初借钱给我学手艺的恩人,他就是要我抻头发丝儿面,我也得抻出来。”(选自《阿城选集》有删改)[注]①抻(chēn)面用手把面团抻成面条。抻:拉长。17.概括文中铁良这一人物形象的特点。(6分)答:________________________________18.文章哪些地方运用了间接描写(侧面烘托)的方法表现铁良的抻面手艺?请简要分析。(6分)答:________________________________理解下面这句话在文中的含义。(6分)后来运动多了,铁良说,这“反省”就是咱们的省面;醒好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。答:________________________________六(15分)20.语言综合运用(15分)请按以下要求写一段话,描写春节期间的某个场景。(1)集中表现出喜庆祥和的气氛。(2)运用疑问句和排比修辞表达情感。(3)最后一句能概括全段内容。(4)结构相对完整,语言简明、连贯,得体。(5)不少于200字,不要透露个人信息。七(50分)21.阅读下面的文字,按要求作文(50分)探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一,常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中。有的同学觉得,探究给自己下了一段难忘的学习经历;有的同学认为,探究是一种重要的学习方式;有的同学的则抱怨,探究在教学活动中往往流于形式……对课内外学习中的探究,你有何体验、见闻或思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)写记叙文或议论文;(2)不得透露个人信息;(3)不得抄袭,不得套作;(4)字数不少于700字。江西语文答案一(18分,每小题3分)1.D2.C3.D4.D5.C6.B二(9分,每小题3分)7.C8.A9.D三(9分,每小题3分)10.A11.A12.B四(31分)13.(1)(众鸡)拖拽(它)驱赶(它)使它出去,随后(又)争相回去啄食那些粟粒。(2)(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的

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