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文档简介

古诗词三首1.有感情地背诵课文,默写《牧童》、《舟过安仁》,能用自己的话表达诗词的意思。2.体会诗词的意境,丰富学生情感,从诗句中感受童年的快乐。3.认识本课4个生字,会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。学习目标篙

剥(zhào)(棹竿)(bāo)(剥开)(gāo)(竹篙)(ǎo)(翁媪)牧蓑遮

醉媚锄剥牧童吕岩,字洞宾,唐代京兆人,号纯阳真人。曾两为县令。值黄巢起义,携家入终南山学道,不知所终。是传说中的“八仙之一”,世称吕祖或纯阳真人。诗人简介诗歌朗诵草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。牧童

指名诵读,读出诗歌的节奏。

草铺/横野/六七里,笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后,不脱/蓑衣/卧月明。

弄:蓑衣:字词理解逗弄。棕或草编织的外衣,用来遮风挡雨。草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

广阔的原野上,铺满了青青的野草。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声,几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。

牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。诗句理解

草铺横野六七里,

笛弄晚风三四声。

你从诗中哪个词可以体会到绿草的繁茂?感受到牧童的快活?

广阔的原野上,铺满了青青的野草。牧童悠闲地放着牛,吹响了短笛,几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。多美的风光,多自在的牧童!

诗句释意草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了;一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,给人无限美好的想象空间。当然,这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景,没有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连蓑衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。是累了,想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色,想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿,牧童心里会想些什么呢?或者什么都没想,就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却让我们不禁浮想联翩。

诗句中描写了牧童归来后的场景,你看到了一个怎样的牧童?从哪看出来的?

可爱、调皮、疲倦。一个“弄”,一个“卧”。

草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗,不仅让我们感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。当然,透过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

体会诗意感悟诗情

请你再次诵读全诗,发挥想象,在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面,然后用自己的语言描述出来。

(茫茫原野,一眼望去,尽是长势茂盛的青草,晚风中,牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。黄昏时分,吃完晚饭,连蓑衣也不脱,就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。)舟过安仁诗人简介杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪(今吉水县黄桥乡洴塘村)人。他是南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“中兴四大家”。

诗歌朗诵

一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

舟过安仁宋·杨万里诗歌朗诵

一叶/渔船/两小童,收篙/停棹/坐船中。怪生/无雨/都张伞,不是/遮头/是使风。

舟过安仁宋·杨万里字词理解县名。在湖南省东南部,宋时设县。安仁:篙:棹:怪生:撑船用的竹竿或木杆。船桨。怪不得。词句解析

“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。”一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。

“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”

哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!

“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”理解诗句意思,从中你感受到了什么?

“张、使风”表现出两个孩子的淘气、可爱和天真。

此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!

感受诗意清平乐•村居宋·辛弃疾

辛弃疾(1140—1207)南宋大词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东省济南市)人。出生于金人占领区。辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。其词题材广泛,内容丰富,而以爱国词和田园词最为突出。其爱国词多抒发报国的壮志,揭露投降派的可耻行径,表达自己壮志难酬的悲愤,意境深远,气势宏伟,风格豪放悲壮。其描绘田园风光的词,咏赞祖国河山,也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷,情景如画,笔调轻灵,风格清俊淡泊。诗人简介诗歌朗诵清平乐·村居

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

辛弃疾字词理解清平乐:词牌名,“乐”读yuè。茅檐:茅屋的屋檐。吴音:吴地的方言。泛指南方的方言。相媚好:这里指相互逗趣、取乐。翁媪:老翁、老妇。亡赖:同“无赖”,“亡”读wú,这里指顽皮、淘气。

看图,你感到了什么?(简朴的乡间生活,但很美。特别是青青草让人想起了春天踏青的美好感受。)(1)茅檐低小,溪上青青草。诗句理解茅檐低小,溪上青青草。茅檐:茅草盖的屋子。译义:一所低小的茅屋,紧靠着一条流水潺潺、清澈见底的小溪,溪边长满了碧绿的青草。赏析:“茅檐”交代了地点,“溪上青青草”交代了时间在暮春初夏。短短两句把农村景色的清新美丽给表现出来:一座又低又小的茅屋,屋子附近一条清澈的小溪,溪边的草儿一片青青之色。轻声读这句,感受到了什么?

(一对头发花白的老夫妇满脸通红,大概刚喝了酒,他们亲热相待,用乡音聊天说话。)仅仅是酒让他们醉了吗?如此温馨、幸福、美好的生活,怎么不令人醉呢?(2)醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。回首页后退醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。译义:带着酒意操着吴语两人谈得很亲热,是哪一家的白发夫妻二老。醉:带着酒意。相媚好:表示两人很亲热的意思。翁媪:老年男子和老年妇女,

这里指一对老年夫妻。赏析:先闻其声,再见其人。茅屋前一对老夫妇,他们大概是喝了一些酒,脸上红扑扑的,一副微醉的样子,正操着乡音在高兴地聊天。白发翁媪,不知谁家?这里设一问语,便觉声情摇曳,意趣平添。(3)大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

(这里写大儿子和中儿子的勤劳,是为了为下一句,小儿子的天真、活泼的形象埋下伏笔。)回首页后退大儿锄豆溪东;中儿正织鸡笼;译义:大儿子在河东豆地里锄草,二儿子正在编织鸡笼。

锄豆:把豆地里的杂草用

锄头除掉。赏析:这里,词人善于抓住切合人物年龄、身份的特征,用寥寥数语,活灵活现地描绘出人物的神情意态。“大儿”锄豆,俨然一位懂事的大哥哥;“中儿”织鸡笼,正认真地学哥哥做事。(4)最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

(“卧”字确实使用最妙,它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上,从而使人物形象鲜明,意境耐人寻味。)回首页后退最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。译义:最喜欢的是顽皮的小儿子,在河边伏着剥莲蓬取莲子(吃)。卧剥:身体伏着剥东西。无赖:顽皮。赏析:这里,词人善于抓住切合人物年龄、身份的特征,用寥寥数语,活灵活现地描绘出人物的神情意态。只是那“小儿”顽皮好玩,在两个哥哥劳动的时候,躲在一旁,剥着莲蓬吃莲子。一个“卧”字传神地写出“小儿”活泼天真的面貌形态,情趣盎然,读之便感到那顽皮小儿瞒人的举动,天真的心思实在逗人喜爱。

作者是怎样写出孩子们的可爱的呢?从读中感受到了什么呢?

(大儿子在河东豆地锄草,二儿子在编织鸡笼,最喜欢的是顽皮的小儿子,在河边伏着剥莲蓬、取莲子。多幸福的乡村生活啊,那对白发夫妻陶醉了。)诗句释意

屋檐低,茅舍小。小溪潺潺,岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音,絮絮叨叨,还带着几分醉意,亲切,美好!这是谁家,一对白发苍苍,公公,姥姥。大儿子,在小溪东岸,豆地里锄草。二儿子,正在编织鸡笼,手艺可巧!小儿子,躺在溪边剥莲蓬,一个逗人喜爱的顽皮佬。

1.想一想,这对白发翁媪生活在这样的环境里,又有勤劳可爱的儿子

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