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文档简介

校长的领导艺术李诗圣管理者的任务管理什么?人、财、物、理。怎么管理?人尽其才,财尽其力,物尽其用,事顺其理。一、有所为有所不为二、大象无形三、围师必缺一、有所为有所不为当发现自己忙不过来的时候,应该考虑是否侵犯了下属的职权。领导的事包括决策、用人、指挥、协调和激励。分清轻重缓急,主次先后。现代管理学——例外原则例内:以前发生过的,规则之内的。可以按照分工,照例办事。例外:新事物,下级请示校长要做的。三个能不能能不能取消它?能不能与其他事合并一起办?能不能用更简便的办法来办?

失败的领导者:诸葛亮成功的领导者:刘邦“运筹帷幄之中吾不如子房;镇国家、抚百姓、给粮晌,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人,皆人杰也,吾能用之。此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我所擒也。”二、大象无形高明的领导者,让下属感觉不到被领导。《道德经》第十七章:“太上,不知有之;其次,亲之;其次,誉之;其次,畏之;其次侮之。”最好的领导者,人们感觉不到他的存在;其次的领导者,人们亲近他、赞扬他;更次的领导者,人们畏惧他;最差的领导者,人们轻蔑他。1、不知有之通过观念、制度、战略来对下属施加影响。使下属自我激励、评价、约束和调整。使下属真正成为各自活动的中心。“治大国若烹小鲜”,领导引入正道后,让其按规范自己走下去,专心致志,创造性地工作。2、亲之、誉之知人善任(1)如何知人

1、政治思想和道德品质。2、文化水平和工作能力。3、工作态度和工作效率。4、爱好特长和社会背景。5、家庭状况和个人目标。6、健康状况和心理素质。“问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,资之以计谋而观其识,告之以难而观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事而观其信。”

——诸葛亮用大是大非了解其志向,用雄辩了解应变能力,询问解决复杂问题的方法看其见识,艰巨任务观察他有没有勇气,醉酒显露其本性,私利了解其贪廉,预设事件观察其信用。(2)如何善任1、量才使用。2、用其所长。3、人尽其才。4、眼光向前。5、征服人心。6、善于团结干部。1、量才使用能挑千斤担

——1010斤2、用其所长全面地看人,历史地看人,动态地看人。不以好恶取人。所爱应知其恶,所憎应知其善。扬长避短。力避:首因效应、近因效应、晕轮效应。第一印象、最近印象、一俊遮百丑。3、人尽其才孙中山:“鼓励有道,认识得法。”不妨:结对子、压担子、掰杈子、搭台子、创牌子。它山之石可以攻玉。4、眼光向前求贤若渴,选拔内外人才,满足队伍长远需要。三留人待遇留人、情感留人、事业留人。三要人有奶就是娘;师德不良;幕后指挥。5、征服人心要努力结成象战争年代的友谊与真诚合作关系。平易近人、信任对方、关心他人、一视同仁。

《易经》:“易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功······”

汉·郑玄:“易,变易。”韩非子:“部属有劳,主管有功。”6、善于团结干部孔子:“君子周而不比,小人比而不周。”按分层管理的原则办事。互通声气。求同存异。3、畏之、侮之造成下属人格上的缺陷,使下属只会依令行事,没有人格感召力,下属对领导有不良的神秘感。反感、贬低、对抗。三、围师必缺1、思想政治工作的艺术。2、批评的艺术。政治思想工作的艺术思想教育从严。组织纪律从宽。主动承担领导责任。思想教育从严“天下之事,虑之贵详,行之贵力,断在于独。”——张居正

其身正不令而行,其身不正虽令不从。“四保、三留”

保证密度保证手法保证层次保护榜样留有余地留有退路留给机会1、说话留有余地。有理不在声高不失原则立场。点到不点透,泛指不特指,柔中寓刚。2、办事留有退路。悬而不决密而不宣堵而疏之3、留给机会。惩前毖后治病救人给予特殊的机会4、把握同下属之间的距离。零距离沟通(实在待人)等距离接触(大度海涵)远距离关照(做圆心)5、善于给人面子。有成绩的要舍得给面子偶有过错要留足面子日常小事不让下属丢面子水至清则无鱼,人至察则无徒。

-----《汉书·东方朔传》

染指于鼎

《春秋左氏传》宣公四年记:“楚人献鼋于郑灵公。公子宋(子公)与子家将见。子公之食指动,以示子家,曰:‘他日我如此,必尝异味。’及入,宰夫将解鼋。相视而笑。公问之,子家以告。及食大夫鼋羹,召子公而弗与也,子公怒,染指于鼎,尝之而出……”善于调动积极性佛罗伊德驱动理论:外部驱动要满足内部驱动的需要才起作用。外部刺激(要我做,派我完成。如奖惩等)内部刺激(我要做,我得做。自豪感,荣誉感,成就感等。)卡耐基效应理论:个人在人群中总有危机感。一个人在看待所得往往不看绝对值,而看比率,比率相同则视为公平。由于对个体的熟悉和对群体的陌生,总有觉得个人付出的多的心理倾向。批评的艺术巧用“风、雨、雷、电。”承受能力弱火暴脾气(透透风)自我要求严偶尔违纪(毛毛雨)迷途不知返有违众愿(惊天雷)畏缩不自拨灰心丧气(充充电)处理已经产生的矛盾老子:“大白若辱。”子贡:“君子之过也,如日月之蚀焉。过也,人皆见之,更也,人皆仰之。”1、热处理。2、冷处理。(设法摆脱纷争创设新情景)3、不处理。4、控制当事人一方,防止冲突升级,允许单独宣泄,既抓取其违规要害,又刺探其意愿。5、设计局面,争取有威慑力的第三者参与,迫使其主动放弃或降低要求。处理干群关系的两个法则黄金法则“你想要人家怎样待你,你也要怎样待人。”——《圣经·新约》白金法则“别人希望怎么对待他们,你就怎样对待他们。”——当代美国畅销书《白金法则》白:投其所好文:满足需要。现代领导人必须重视社交和尊重。尊重不存在值与不值的问题。我们希望他人尊重自己,就应当尊重他人的人格《黄金法则》,别人希望得到我们的尊重,我们就应当尊重他《白金法则》。现代领导人必须公正真诚。我们希望受到公正的对待,就要公正的对待别人。(马太效应:好的越来越好,坏的越来越坏。)学会交谈和倾听切戒:精力不集中,精神不耐烦,情绪不稳定,事情到期而遗忘,最好有要点笔录。1、仔细观察对方情态,捉摸对方没有说出的意思。2、了解背景,让对方把话说完,情绪得到宣泄。3、想多了解一点,可以把对方意见改成疑问,请其自己解说。4、轻诺寡信,兼听则明,偏听则谙。5、控制自己的情绪,不感情用事,调离当事一方,诱导对方辨证的看问题,捕捉有利因素。“真”该如何认?

艾子到郊外出游,弟子通、执二人跟随着他。艾子感到很渴,便派执子到村舍去要喝的。田舍中有个老者迎着门坐在那里看书,执子上前行过礼,说明来意,老者指着书上一个“真”字问道:“你若认识这个字,我就给你喝的。”——明·陆灼《艾子后语》集思广益上谓侍臣曰:“朕观《隋炀帝集》,文辞奥博,亦知是尧、舜而非桀、纣,然行事何其反也!”魏征对曰:“人君虽圣哲,犹当虚己以受人,故智者献其谋,勇者竭其力。炀帝恃其才俊,骄矜自用,故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行,曾不自知,以至覆亡也。”上曰:“前事不远,吾属之师也!”

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