王颖师德修养

—教师教育专题—师德各位老师，大家好！师德一个老生常谈的话题

一个常谈长新的话题

一个与时俱进的话题一教师职业道德不高的表现（一）工作不安心，敷衍了事。

在市场经济的大潮中，有的教师受到拜金主义和功利主义的影响，不安心教育教学工作，热衷于下海经商，搞第二职业，对工作敷衍塞责，缺乏工作的热情和积极的追求。更有甚者，厌恶教师工作，试图跳槽，想早日离开教师岗位。

叶澜教授在《教师角色与教师发展新探》一书中，把教师分为三个层次：

一是“生存型”，主要是从生计出发，站在功利的角度，以被动和消极的眼光看待自己的职业，他们从事这一职业更多是出于无奈，因而感到困惑和痛苦；二是“享受型”，主要是从兴趣出发，站在非功利的角度，以对教育事业和学生的热爱来对待自己的职业，他们从事这一职业是因为自己喜欢，因而感到快乐和幸福；三是“发展型”，是教师职业生活的理想境界，是正在创造和享受职业幸福的教师。很显然，第三个层次应是广大幼儿教师努力追求的目标。可是在现实生活中又是怎样的呢？（二）不尊重学生、侮辱体罚学生。

有的教师因缺乏工作的责任心，不尊重学生的人格，以各种方式随意侮辱学生。比如有的教师说学生“比猪还笨”，“榆木疙瘩不开窍”，“生来就不是读书的料”；有的教师用大话威吓学生，说再犯错误就不让上课，就开除出校门；还有教师因学生未能完成家庭作业，未能取得好的考试成绩，就体罚、变相体罚学生，罚站、罚晒、罚写、拧耳朵、扇耳光、拳打脚踢，给学生的身心造成了极大的伤害。

(三)固步自封，懒于学习，自甘落伍。

有的教师因缺乏工作的目标和进取的动力，对自己要求不严，平日懒于学习，不关心教育发展的形势，不注意更新教育教学观念，不努力钻研业务提高自身素质，不求发展，满足于现状，自甘落后于他人。

（四）斤斤计较于个人利益，不善于团结合作。

有的教师工作中总把个人的利益放在第一位，毫无集体观念，不体谅他人的利益和要求，嫉妒他人的进步和表彰，对他人冷嘲热讽，拆台打击，造成人际关系紧张，与他人不能很好地团结合作。

（五）为教不廉，谋取私利。

有的教师不热心本职工作，把主要精力放在校外创收上；有的教师利用职业之便，向学生强行推销各种学习、考试资料；有的教师未经上级部门许可，向学生收取节假日补课费、培训费等。

（六）衣着不整洁，言行不文明。

有的教师不拘生活小结，或衣冠不整，或穿着过于艳丽花哨；有的教师思想不健康，言行中洋溢着低级情趣。

体罚及变相体罚的危害：孩子、家庭弱小的心里埋下了仇恨的种子，不再轻易信任别人，害怕上学，惧怕老师，给整个家庭蒙上了一层灰雾，需要花很多时间去弥补孩子所受的精神创伤。学校

承担相应责任，内部整改，所有的荣誉毁于一旦，无法继续生存。教师

承担相应责任，取消教师资格，受到社会公众和自我良心的谴责，甚至负法律责任。社会、公众对教师的重新定义人梯孩子王善良蜡烛春蚕变脸王

凶狠

势利巫婆杆为人师看到这些词语，我们放弃愤怒难过委屈不平我们更应该做的是反省二教师职业的本质1.职业人们对社会所承担的一定职责义务，以及所从事的专门业务。↓↓

职业的本质特征职业的外部特征

作为社会职业的教师职业，其“对社会所承担的一定职责”，就是按照一定社会需要和标准培养人才，使受教育者成为有社会价值的人；“所从事的专门业务”，是指传播文化科学知识，开发智力，影响品德，塑造个性等。2.教师职业——按照一定社会的需要和标准，传播文化科学知识以培养人的能力、品德和个性的一种职业。3.道德和职业道德我们生活在人的社会里，每个人都处于复杂的人际环境里，如：单位——上下级，同事关系；学校——师生关系，生生关系；家庭——亲子；人与自然，人与环境，人与动物……怎样处理这些关系，以什么样的态度方法解决各种关系中出现的矛盾，不可能事事都找法官，这就涉及到一个道德问题。道德：由一定经济关系决定的，依靠社会舆论、传统伦理习俗和人们内心信念来维系的，表现为善恶对立的社会意识和行为规范的总和。道德作为调整个人与个人，个人与集体，个人与社会关系的行为准则，其重要的社会功能之一就是对人类社会的具体生活和具体行为进行制约和引导。道德渗透到具体的职业生活行为中，就表现为丰富多彩的职业道德。教师-为人师表。军人-服从命令，不怕牺牲。科研-诚实严谨，敢于坚持真理。医生-救死扶伤，人道主义。教师职业道德：教师在其职业生活中，调节和处理与他人、社会、集体、职业工作关系所遵守的基本行为规范或行为准则，以及在此基础上所表现出来的观念意识和行为品质。“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”4.教师职业道德的特点高震东——爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神1）师德意识要求高水准师德意识是教师职业道德中对思想意识方面的要求，指对教师职业的观念、想法及态度，包括教师的职业认识、职业理想、职业信念和职业意志等内容，在师德意识水准上，教师道德较之其它职业道德有更高的要求这是由教师这样劳动的特殊性决定的。劳动对象的特殊性。与工业农业劳动不同。工农业劳动对象或者是没有生命的自然对象，或者是随意意识但是没有高级情感的动植物，社会对其职业道德的要求不可能像对待人那样高。教师劳动是做人的工作，不仅要传授知识，更重要的是用自己的品格去育人——教书育人。例如，对罪犯的劳动改造，不可以当老师。为什么？2）师德行为要成为楷模“道之所存师之所存”“度德而师之”“工欲善其事，必先利其器”。教师劳动具有很强的示范性，教师劳动与其它劳动特点不同，劳动主体和工具是一体的。教师劳动的工具就是自身的学识言行。首先，教师劳动的示范性。教师劳动与其它劳动一个最大的不同点，就是教师主要是用自己的思想学识和言行，通过示范的方式去直接影响劳动对象。任何一个教师，不管他是否意识到这一点，是自觉还是不自觉，他都在对学生进行示范——教学的教育性。教师的人格，从伦理学和哲学的角度看，是由教师的道德品质和道德行为构成的。良好的人格是一种对学生有直接影响的教育因素。斯宾塞：“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。对待儿童没有同情，他就会变得没有同情；而一应有的友情对待他们，就是一种培养他们友情的手段。”其次，学生的向师性、可塑性和模仿性。向师性——学生尊重崇敬老师，乐于接受教师教导的自然倾向和希望得到教师的注意、重视、关怀和鼓励，热情而认真负责地教育自己的特点。迪福：：“如果我自己的表不准，它只是欺骗我一个人罢了，但如果城里的大钟走得不准，受骗的就是整个教区的居民。3）教师的职业道德影响的深远性

教育劳动的效果是非速效的,是滞后的,间接的,潜在的,但其影响却是长久深远的!教师道德影响的“深”,表现在它直接作用于学生的心灵,帮助他们形成一个美好丰富的内心世界;教师道德影响的“远”,表现在教师道德的影响不只局限于学生在校学习期间,而是影响其终身.“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也;一树十获者，木也;一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”(《管子·权修》).希望一年就有所收获的，就种谷子;希望十年以后取得较大收获的，那就种树;希望受益终身的，那么最好是培养人才了。因为种谷子一年就可以收获;种植树木，十年也可以获得利益;如果培养一批人才，就能长远地取得利益。培养人才，这是君王称霸天下的必由之路。

思考与讨论

医生和教师的的劳动对象都是人，请对比分析这两种职业的异同。三、教师职业道德规范体系的基本关系

四种基本关系：教师与教育事业的关系；教师与受教育者（学生）的关系；教师与其他教师及教师集体的关系；教师与家长及其他相关人员的关系。相应的道德要求（一）对待教育事业的道德（二）对待学生的道德（三）对待其他教师和教师群体的道德（四）对待学生家长或其他社会人员的道德

（一）对待教育事业的道德——爱岗敬业

提高教师职业道德水平，首先要重视培养和塑造教师爱岗敬业的道德素质和道德情操，这是做一个合格教师的先决条件和基础，也是教师职业道德的最基本要求。教师的爱岗敬业可以归纳为三个层面上的内容：情感上——爱校爱教对自己所从事的职业活动，有一种情感上的接纳，甚至迷恋，对从事职业活动的场所有一种割不断的“情结”，是许多职业上成功者的共同的特征。理念上——教书育人教师应当明确爱岗敬业要体现在既要培养学生具有符合社会要求、适应时代发展的综合素质，又要开发学生潜能上，使每个学生的个性得到充分发展；态度上——认真负责中国古代著名思想家朱熹曾强调：“敬业者，专心致志以事其业也。”教师以什么态度对待工作、对待学生是教师爱岗敬业的直接体现。1教师爱岗敬业概述

(1)爱岗敬业”的一般含义爱岗

爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作。爱岗是社会对人们工作态度的一种普遍要求。热爱本职，就是职业工作者以正确的态度对待各种职业劳动，努力培养热爱自己所从事的工作的幸福感、荣誉感。敬业

敬业是指用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。敬业一般有两层含义：一为谋生敬业。二为真正认识到自己工作的社会意义的敬业。

(2)教师爱岗敬业的基本内容

教师的爱岗敬业可以归纳为三个层面上的内容：情感上——爱校爱教对自己所从事的职业活动，有一种情感上的接纳，甚至迷恋，对从事职业活动的场所有一种割不断的“情结”，是许多职业上成功者的共同的特征。理念上——教书育人教师应当明确爱岗敬业要体现在既要培养学生具有符合社会要求、适应时代发展的综合素质，又要开发学生潜能上，使每个学生的个性得到充分发展；态度上——认真负责中国古代著名思想家朱熹曾强调：“敬业者，专心致志以事其业也。”教师以什么态度对待工作、对待学生是教师爱岗敬业的直接体现。

2教师爱岗敬业的表现在教育、教学实践中，教师的爱岗敬业一般可以分为乐业、敬业、勤业、精业等不同状态。“位不在高，爱岗则名；资不在深，敬业就行；斯是教师，惟勤耕耘。”

（二）对待学生的道德——热爱学生

师爱是师德的核心——师魂。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业，然而，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。某直辖市教委随机抽取100名教师调查：“你热爱学生吗”90%回答是肯定的。对学生进行调查：“老师喜欢你吗？”90%是否定的。巨大的反差说明了什么？师生之间没有血缘关系，彼此之间要建立情感连接是一件很费心的事，要达到这一点，教师要下一番功夫。爱是一种态度，更是一种能力。对于大多数教师来讲，最主要的不是你是否想爱学生，而是能否让你的爱被学生理解和接受爱需要学习，因为爱是一种能力1师爱的意义和作用师爱的意义1）一个好教师首先意味着热爱学生。苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中说：“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解学生的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。”2）爱心育人是教师走向成熟和成功的事业“护照”。“爱心育人”不仅仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教师是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师、最可贵的是能够保持高尚的人道主义精神，它是一个教师走向成熟和成功的事业“护照”。3）教育没有了爱，就成了无水的池。我国著名教育家夏丐先生说：“教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一空虚。”4）学生特别需要教师的爱。学生是有思想、有感情、有理想的活生生的人，渴望得到周围人们，特别是教师的关心、爱护和尊重，这是学生普遍存在的心理需要。学生对教师有一种特殊的依恋心理，他们在学校里做的任何一件事都希望得到教师的赞许和肯定，即使是关注的一瞥、信任的点头、温和的语调、友善的笑容，对他们也是一种安慰和鼓舞。5）师爱有利于培养学生健康的社会情感。教师对学生无私、高尚的爱的情感，会因为迁移作用，引起学生相应的情感，使他们逐步产生关心人、同情人和热爱人的心理，有助于陶冶他们爱祖国、爱人民的健康的社会情感。6）没有爱就没有教育。教育的艺术就是爱的艺术。“没有爱就没有教育”，“爱是打开学生心灵的钥匙”，师爱是教育相长、师生共同进步的内在动力，是培养学生高尚人格的熏染与感化力量，它奠定了育人的感情基础。当一位教师，对学生要有感情，对所教的学科要充满热情，才能成为一名真正的优秀教师。师爱的作用1）师爱能够激起学生的尊师回报，从而敞开心扉接受教师的教诲。师爱能够激起学生的尊师回报，促进师生关系的和谐，从而造成有利于学生身心发展的教育氛围。教师如对学生怀有诚挚、平等的热爱，那就会引起学生对教师的崇敬、信任和亲近，在和谐的师生关系中，师爱能够创造出教育学生的感情基础，造成有利于学生身心全面发展的良好教育气氛。“亲其师，信其道。”。2）爱能够激起学生吸取知识的积极性。师爱能够激起学生吸取知识的积极性，有利于促进教与学的同步发展。在课堂上，教师若能用真诚的微笑、友善的目光、亲切的赞语营造和谐热烈的教学气氛，那么就能唤起学生积极的情绪共鸣。学生对某位教师的爱，往往会使他喜欢这位教师所教授的课程，并努力学习之。他们会把对教师的爱，转移到知识学习上。总之，师爱是学生愿意学、乐于学的催化剂，能够唤起学生理智上的兴奋感和内部学习动机，达到师生心理交流同步化，从而产生良好的教学效果。3）师爱为学生提供了待人接物的现实榜样，有利于促进学生个性的和谐发展。师爱的本质，是教师对学生的主动给予，是奉献，它表现为教师对学生的关心、尊重、负责和理解，而这些品质正是我们教育学生所希望塑造的健康人格的基本内容。教师期望是教师对自己学生未来的行为或者学业成绩的推测，建立在教师对学生现状了解的基础上。教师期望效应是指教师对其期望采取的相应行为发生在学生身上的结果。4）师爱能在学生身上产生罗森塔尔效应。相传古代塞浦路斯有一位善于雕刻的国王皮格马利翁，有一次他雕刻了一尊完美的少女雕像，由于在雕塑过程中，倾注了自己的全部心血和感情，因而禁不住对这尊美丽的少女雕像产生了爱慕之情。他疯狂地爱上了自己所创造的作品，为此吃不下饭，睡不着觉，终日以深情的目光望着雕像，几近病态。此事感动了天神，遂将少女变成了活人，让这对幸福的人终成眷属。皮格马利翁效应

1968年，美国心理学家罗森塔尔等来到一所小学，在1—6年级18个班的学生进行了一次预测儿童发展可能性的“发展测验”，然后把一份学生名单通知有关老师，并说这名单上的学生被鉴定为“即将开放的花朵”，具有产生“学业突飞猛进”的潜力，而且再三嘱咐老师对此“保密”。名单中的学生有些在教师的意料之中，有些却是水平较差的学生。心理学家对教师解释说：“请注意，我讲的是他们的发展，而不是现在的情况。”其实，这份学生名单是随意拟定的。但8个月以后再进行测验时，奇迹出现了。凡是被列入此名单的学生不但成绩提高快，而且性格开朗，求知欲望强烈，与老师的感情也特别深厚。心理学家的实验“皮格玛利翁效应”留给我们这样一个启示：赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为，当一个获得另一个人的信任、赞美时，他便感觉获得了社会支持，从而增强了自我价值，变得自信、自尊，获得一种积极向上的动力，并尽力达到对方的期待，以避免对方失望，从而维持这种社会支持的连续性。罗森塔尔效应罗森塔尔实验研究发现：对学生较高水平的期待能促使学生提高学业成绩。教师的期望可以解释为预示着自我实现,即教师认为学生有较高的能力，教师就会更积极地对待学生，学生的自我效能得到加强，相信自己的能力从而提高学业成绩。气氛：教师积极或消极的态度、教师对学生的热情以及非言语信息特别是目光接触。反馈：奖赏、积极与消极的评价、批评，对学生观点的接纳，教师忽视学生的程度。输入：呈现给学生的学习材料数量和难易程度。输出：由学生提出问题和发起交往的频繁程度。[机制分析]罗森塔尔通过自己“权威性的谎言”暗示了教师，调动了教师对这批学生的期待和偏爱情感，而后这些教师通过他们的笑貌、眼神、语调、态度、行动等将自己暗含期待的感情微妙地传递给这些学生，使学生受到了鼓舞，激发了更大的学习热情，说明教师的期待具有巨大的神奇作用。从心理学角度看，教师期望能引起多种心理效应:(1)影响学生的学习动力；(2)二是教师可能让学生从事不同的学习任务，从而使期望低的学生只接触低水平学习；(3)三是影响学生的自我意向。而学生的自我意向一旦形成，就很难改变。[启示]精诚所至金石为开“罗森塔尔效应”就是爱的效应，关注的效应，就是暗含期待效应它是指教师对学生未来造就的可能性怀着暗含期待的一种深沉的情感体验。给教师的建议

1对学生的成功有正面的期许，给孩子成功的机会。

2.有智慧老师个人的情绪稳定，说正面鼓励学生的话，不作负面的批评及讽刺

3.上课时热忱并关切学生，用倾听、赞美、鼓励的技巧察觉学生之个别差异

4.有系统的教学和不断的练习

5.耐心等待，并给予支持与肯定

归因理论，非常重视努力在成就中的积极作用。建议教师应该基于学生是否努力进行奖励和惩罚，而不是根据学生成绩高低与否。

6.帮助学生形成有效的成就动机

7.改变学生行为的基本态度是「清楚而明确」、「温柔而坚定」

8.帮助学生订定清楚具体的学习目标及明确合理的准则。

温柔：非语言---嘴角上扬、眼光关爱

语言---说出同理心的话

坚定：游戏规则要坚定的执行?要求的标准很坚定、共同的准则，有原则。说你行你就行不行也行，说不行就不行行也不行。锦上添花的皮格马利翁效应赏识：效应发生作用的前提

信任：效应发生作用的基础

期望：效应发生作用的动力

暗示：效应发生作用的心理导向

微笑：效应发生作用的催化剂

激励：效应发生作用的关键

赞美：效应发生作用的手段

这就是著名的“罗森塔尔效应”：鼓励你的学生，培养他们的自信，你的期望将在很大程度上决定学生的未来。不服不行2、树立正确的学生观，爱所有学生新的学生观把学生的现在作为起点而不是终点来看待，要关注学生发展的潜力和多样性的统一，关注潜能的开发。新的学生观又是注重学生发展主动性和差异性的学生观。学生是发展的人第一，学生的身心发展是有规律的，不同年龄阶段学生身心发展具有不同特点。

（教学有法，教无定法）一个生字写多少遍，不是越多越好，应遵循儿童生理发展规律。并依据学生身心发展的规律和特点开展教育教学活动，从而有效促进学生身心健康发展。妈妈、阿姨、老师、同伴。第二，学生具有巨大的发展潜能。（只要有合适的教育，学生都可以成为可造之才）应该相信学生的确是潜藏着巨大发展能量的，坚信每个学生都是可以积极成长的，是有培养前途的，是追求进步和完善的，是可以获得成功的，因而对教育好每一位学生应充满信心。(巴尔扎克的故事）巴尔扎克和他的老师

巴尔扎克是法国著名作家，他成名后，一度过于自信，处理事情有些轻率和武断。但有一件事情深深地教育了他。一天，一位满头银发、拄着拐杖的老太太前来拜访巴尔扎克。一进门，老太太就拿出一本陈旧的小学生作文本递到巴尔扎克的眼前说：“亲爱的巴尔扎克先生，我想请教你一件事，请你仔细看看这本作文本。”巴尔扎克接过作文本看了起来。老太太接着说：“看完，请你告诉我，这孩子的作文水平怎么样？今后的前途如何？”巴尔扎克很奇怪，看了作文，又看了看老太太，问道：“您是孩子的母亲还是奶奶？”“都不是，先生。”“那一定是亲戚？”“也不是。”老太太连连摇头。巴尔扎克语气肯定地说：“那么，请让我直言相告，看吧，书写潦草，说明草率马虎；文句不通，可见学习很不用功。这孩子今后绝无成就。”“当真吗？”老太太十分惊讶。“巴尔扎克先生，可你现在已经是大名鼎鼎的作家啦！你没认出自己的笔迹吗？这可是你当小学生时用的许多作文中的一本呀！”教师欣慰地说：“唉，我只感到过去的工作还没干完，今天也算了了一件心事。”从此，成了名的巴尔扎克无论写作还是待人接物、处理日常事都不再那么轻率和武断了。第三，学生是处于发展过程中的人。（学而不厌，教而不倦）作为发展的人，也就意味着学生还是一个不成熟的人，是一个正在成长的人。从教育角度讲，它意味着学生是在教育过程中发展起来的，是在教师指导下成长起来的。在一定的意义上，可以说，学生的生活和命运是掌握在学校和教师的手里。学生是不是能生活得很有趣味，是不是能学得很好，是不是能健康成长，是不是幸福欢乐，都和他们所在的学校和所遇到的教师有极大的关系。学生发展的可塑性强，弹性大。汉代杨雄“师哉师哉，童子之命也！”学生是独特的人第一，学生是完整的人。（培养全人）学生并不是单纯的抽象助学习者，而是有着丰富个性的完整的人。在教育活动中，作为完整的人而存在的学生，不仅具备全部的智慧力量和人格力量，而且体验着全部的教育生活。要把学生作为完整的人来对待，就必须反对那种割裂人的完整性的做法，还学生完整的生活世界，丰富学生的精神生活，给予学生全面展现个性力量的时间和空间。第二，每个学生都有自身的独特性（培养个性）每个人由于遗传素质、社会环境、家庭条件和生活经历的不同，而形成了个人独特的“心理世界”，他们在兴趣、爱好、动机、需要、气质、性格、智能和特长等方面是各不相同、各有侧重的，“人心不同，各如其面”，独特性是个性的本质特征，珍视学生的独特性和培养具有独特个性的人，应成为我们对待学生的基本态度。独特性也意味着差异性，不仅要认识到学生的差异，而且要尊重学生的差异。差异不仅是教育的基础，也是学生发展的前提，应视为一种财富而珍惜开发，使每个学生在原有基础上都得到完全、自由的发展。

加德纳和多元智力理论

传统智力观:智力是以语言能力和数理——逻辑能力为核心、以整合的方式存在的一种能力。多元智力认为：就智力的结构来说，智力不是某一种能力或围绕某一种能力的几种能力的整合，而是相对独立、相互平等的8种智力即言语——语言智力、音乐——节奏智力、逻辑——数理智力、视觉——空间智力、身体——动觉智力、自知——自省智力和交往——交流智力、自然智力。

上述各种智力不是以整合的方式存在，而是相对独立的（这就意味着即使一个人某一种智能很高，如数学逻辑，却不一定有同样程度的其他智能），各种相对独立的智力以不同方式和程度有机地组合在一起（解决实际问题需要各种智能的组合，如拉小提琴、舞蹈）。人与人的差别主要在于人与人所具有的不同的智能组合。即便是同一种智力，其表现形式也不一样的，正是这种在个体身上体现的智力差异性，使得我们每一个人看起来都“与众不同”。多元智力理论所倡导的学生观是一种积极的学生观。每个学生都有自己的优势智力领域，有自已的学习类型和方法，学校里不存在差生。每个人都或多或少具有8种智力，只是其组合和发挥程度不同。全体学生都是具有自己的智力特点、学习类型和发展方向的可造就人才。学生的问题不再是聪明与否的问题，而是在哪些方面聪明和怎样聪明的问题。适当的教育和训练将使每一个儿童的智能发挥到更高水平。教育工作者应该做的，就是为具有不同智力潜能的学生提供适合他们发展的不同的教育。光芒四射的各类名人学生是具有独立意义的人第一，每个学生都是独立于教师的头脑之外，不依教师的意志为转移的客观存在。因此，决不是教师想让学生怎么样，学生就会怎么样。学生既不是教师的四肢，可以由教师随意支配；也不是泥土或石膏，可以由教师任意捏塑。教师要想使学生接受自己的教导，首先就要把学生当做不依自己的意志为转移的客观存在，当做具有独立性的人来看待，使自己的教育和教学适应他们的情况、条件、要求和思想认识的发展规律。教师不但不能把自己的意志强加给学生，而且，连自己的知识也是不能强加给学生的。强加，不但加不进去，而且会挫伤学生的主动性、积极性，扼杀他们的学习兴趣，窒息他们的第二，学生是学习的主体。每个学生都有自己的躯体、自己的感官、自己的头脑、自己的性格、自己的意愿、自己的知识和思想基础、自己的思想和行动规律正如每个人都只能用自己的器官吸收物质营养一样，每个学生也只能用自己的器官吸收精神营养。这是别人不能代替，也不能改变的。教师不可能代替学生读书，代替学生感知，代替学生观察、分析、思考，代替学生明白任何一个道理和掌握任何一条规律。教师只能让生自己读书，自己感受事物，自己观察、分析、思考，从而使他们自己明白事理，自己掌握事物发展变化的规律。不管是多么高明的教学设计，最终必须通过学生来实现。

第三，学生是责权主体。从法律、伦理角度看，在现代社会，学生在教育系统中既享有一定的法律权利并承担着一定的法律责任，是一个法律上的责权主体。同时，也承担一定的伦理责任和享受特定的伦理权利，也是伦理上的责权主体。学生是权利主体，学校和教师要保护学生的合法权利；学生是责任主体，学校和教师要引导学生学会对学习、对生活，对自己、对他人负责，学会承担责任。视学生为责权主体的观念，是建立民主、道德、合法的教育关系的基本前提。强化这一观念，是时代的要求。教育要多一点人情味

问题：学生作业没交，告诉你作业本忘在家里了处理方式：A、真的忘在家里了？那就回家拿来证实一下。B、真的忘在家里了？这已经是第二次了，明天补交。C、是啊，为了写好这篇作文，你一定花了不少心血，可惜我今天看不到你的作业了。

3、师爱的策略(1)满足学生尊重的需要，不能伤害其自尊心。自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求、进取向上的动力，是生活的精神支柱。青少年学生随着年龄的增长，他们不仅能经常自我评价，而且也非常注意周围人对自己的评价，要求他人尊重自己的需要日益强烈。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在他的《要相信孩子》中说：“在影响学生的内心世界时不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心”。有了自尊心，人才能够自爱、自尊、自重；做错了事才能够自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育，因此，尊重学生是教师的重要的道德要求。1）教师要尊重学生，尊重学生的自尊心，尊重学生的人格，尊重学生的个性，建立起民主、平等、无私的师生关系。2）教师应当把学生看作是与自己地位完全平等的人，把学生当成是有思想、有情感、有意志、不容别人忽视自己的人加以尊重，加以理解和爱护。3）教师尊重学生要善于控制自己的情绪，在任何情况下，都不能讽刺、挖苦、歧视学生，更不允许体罚和变相体罚学生。(2)满足学生理解的需要——

蹲下来看孩子理解需要也是人际交往中一种基本社会性需要。德国心理学家斯普兰格在其《青年心理学》中写道：“在人的一生中，再也没有像青少年那样强烈地渴望被理解的时期了。”一项对中、日、美三国中学生心理比较研究中发现，三国中学生对教师最突出的期望就是能“理解孩子的心情”，其比例占各位之首，在中国占被调查中学生的90%，在日本为93.5%，在美国为92.9%。（3）施爱于信任学生信任激励就是教师激励学生主体用自己的信任、鼓励、尊重、关怀的情感对学生进行激励。教师信任学生，对学生是极大的鼓舞和鞭策，有时可以收到意识不到的效果。信任是激发学生内在动机的有效方式；信任能满足学生高层次需要；师生之间的信任是一种巨大的精神力量。（4）施爱于严格要求之中热爱学生就要严格要求学生。俗话说，“严师出高徒”。“教不严，师之惰，”“严是爱，松是害，不管不教要变坏。”从一定意义上讲，严格要求学生正是热爱学生的具体表现。一个教师越是热爱学生，对学生的要求就越是严格。教师对学生的严格要求是出于对学生真诚的爱，严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。爱而不严，学生成不了才；严而不爱，容易伤害学生的心灵。严格之水只有渗入情爱之密，才能成为爱的甘露。教师对学生的严格要求要讲究方法，要为学生所理解和接受，要根据学生的不同特点，采用不同的教育方法，解决不同的问题，达到共同的目的。具体来讲：（1）严而有格，即要有正确的标准；（2）严而有度，即要符合学生的实际；（3）严而有恒，即要始终一贯，不能反复，坚持到底；（4）严而有力，即要有科学、灵活的方法保证。（5）施爱于赞扬、鼓励和期待之中心理学的研究表明，赞扬、鼓励是孩子成长的催化剂。对“后进生”来说，更需要更渴望赞扬和鼓励。所以，在教育教学实践中，教师要充分发挥赞扬的激励作用，引导学生愉快求知、大胆创造、主动发展，同时完成健康人格的塑造。每个孩子都有成为好学生的愿望，教育就应该让学生找到“我是好孩子”，“我是好人”，“我能行”的感觉，做到了这一点，便是一种成功。教师对学生的评价，有时一句话也有可能影响到他今后的一生。所以我们更应用宽恕、赏识、发展的眼光来看待学生，多赞扬、鼓励和期待学生的进步，哪怕是微小进步，多给学生留下“我能行”的回忆。烤鸭师傅的故事分析责子十过，不如奖子一长“L”代表---Listen

(倾听)“O”代表---Observant

(用心)“V”代表---Valiant

(勇敢)“E”代表---Excuse

(宽恕)

（三）

教师与学生家长关系中的道德规范

1教师与家长关系的一般分析1）教师和学生家长的根本利益是一致的①从政治上看，教师和家长作为社会主义劳动者和国家的主人，在政治上、法律上的地位是完全平等的，只是由于社会分工才扮演了不同的社会角色，承担着不同的岗位责任。②从经济上看，生产资料公有制使教师和家长不仅都是国家政治生活的参与者，而且都是社会生产资料的所有者。③从文化教育上看，教师和学生家长都是社会主义文化教育变革的受益者。因此，教师与学生家长之间沟通感情、统一认识有广泛的现实基础，并且很有可能以学生为桥梁或纽带而建立起一种比较和谐的关系。

2）教师和学生家长的教育目标是相同的

①在思想品德培养上的一致性。②在知识才能培养上的一致性。③在身体素质和良好生活习惯培养上的一致性。④在审美情趣培养上的一致性。教师和学生家长在教育目标上的一致性，便决定两者之间存在着建立良好关系的客观基础。思考：教育学的一般理论认为：在师生关系中，教师是主导、学生是主体。那么，在教师与学生家长的关系中，谁是主导？？3）教师与学生家长的关系是合作关系其一，在学问上，一般来说教师可能要深一些，因为教师不仅掌握了系统的专业知识，而且出于工作需要对教育学的知识也了解较多，而家长的水平则可能参差不齐。但是，现实生活中并非所有的家长水平都比教师低，在学问上教师对于家长并不具有绝对优势。其二，从扮演的社会角色来看，教师和学生家长都是社会的职业劳动者，都具有一定的社会地位，他们在人格上是平等的，不存在领导与被领导、支配与屈从的关系，纯粹是一种合作关系，是为了教育和培养学生（孩子）而建立和发生的一种合作关系。

2教师与家长关系的矛盾1）当教育过程中发生困难或者教育效果不佳时，因教育思想和教育观点不同而引起的矛盾和冲突。2）由于双方的教育学修养水平存在差异，对孩子采取不同的教育方式而引起的矛盾和冲突。

3）由于教师和学生家长所扮演的不同社会角色而导致矛盾和冲突。4）家长和教师对学生的成才状况的不同态度也可能会导致双方的矛盾和冲突。5）教师和学生家长中的任何一方由于修养上的缺陷也可能引起双方之间的矛盾和冲突。

3、教师应遵循的道德规范1）教师应尊重学生家长

在人际交往中尊重对方，这是对一般社会成员的普遍的、起码的要求，也是衡量一个人社会成熟的标志之一；要求教师给予学生家长以应有的尊重，关键在于教师必须将学生家长当做平等的人看待；决不能将学生犯错的账记到家长头上，从而做出不尊重学生家长的事。2）教师要虚心听取学生家长的意见

原因一：由于家长与孩子朝夕相处，孩子的言谈举止在家中表现得最自然和真切，一般而言家长能真实反映学生在校外的情况。原因二：当今的学生家长在知识层次上不断提高，他们对教师的教育教学往往能提出一些很到位的意见和建议，其中不乏真知灼见。当学生家长有不同意见与自己交换时，一定要以一种宽容的态度对待之，切不可认为有失自己脸面而冷眼相对。3）教师必须一视同仁地对待每一位家长教师一视同仁地对待每一位家长，是教育公正的必然延伸；教师还应意识到，正像不能随意淘汰差生一样，教师也无权拒绝同任何一位家长进行合作。4）教师与学生家长的关系之中不应掺杂进功利色彩

教师与家长关系中的功利色彩有悖于教育伦理的基本原则；教师与家长关系中的功利色彩有损于教师队伍的整体形象；教师与家长关系中的功利色彩不利于学生的教育与成长。（四）

教师集体关系中的道德规范

1、教师集体人际关系的特点教师集体的概念广义的教师集体：一般是指由一所学校全体教职工所组成的教育工作者的集体，包括学校的党政领导、教师、教辅人员、行政人员以及后勤服务人员等等。狭义的教师集体：指由学校之中专门从事德育、智育、体育、美育工作的任课教师所组成的集体。1）教师集体中成员之间有较强的相互依赖性2）教师集体中的个体具有鲜明的个性3）教师集体中的个体具有价值目标和根本利益上的一致性

学校教育的培养目标的实现，由各方面的教师以及其他教育工作者构成的教师集休的群体行为共同作用的结果。这种教师劳动的集体性质，便决定了教师集体中各成员之间的相互依赖性。

教师劳动是一种以集体协作为基础的个体脑力劳动。在教育劳动中，每位教师都有自己的价值目标和教育思想，都有自身特定的行为模式。正是这种劳动的个体性质，才使得教师集体中的个体具有鲜明的个性，同时也更需要教师在劳动中发挥自身的主观能动性。

从价值目标来看，各个教师教育活动追求的目的都是把学生培养成德智体美全面发展的社会主义劳动者和接班人。从根本上来说广大教师的利益则是一致的，相互之间并不存在根本性的利害冲突。

1）关心集体

①关心集体的重要意义首先，在教师个体共同努力下形成的团结和谐的集体对教师个人具有极其重要的意义。其次，只有每个教师都关心集体，集体为之奋斗的价值目标才能得以实现。

“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。”

--马克思

教师只有把个人置于集体之中、与集体融为一体，其聪明才智才能得到充分发挥。教师集体可使教师产生强大的内聚力和向心力，这是保证教师完成教育任务的必要条件，是智慧和力量的源泉。有了良好的集体，教师之间可以做到：互相帮助、团结协作，有利于教师业务能力提高；以诚相见、互相促进，有利于教师思想水平提高；心情舒畅、工作愉快，有益于教师身心健康。

每一个教师集体都有明确的价值目标，它的实现需要每个教师都将其作为自己自觉的价值追求。只有从事不同方面、不同形式教育劳动的教师均关心集体并将自己的劳动视为实现集体价值目标不可或缺的部分，教师集体的价值目标才会得以顺利实现。

2、调节教师集体人际关系的道德规范②关心教师集体和集体主义道德原则教师关心的集体是一种“真正的共同体”。教师集体应最大限度地保证教师个体利益的实现。

在“真正的共同体”中，个人和集体、个人利益和集体利益在价值本质、价值地位、价值意义上是相同的，并不存在内在分裂和价值序列上的优劣之分。

马克思和恩格斯：《德意志意识形态》

一是为教师创造良好的工作条件和生活条件，以解决教师的后顾之优。二是要关注教师的身体健康。三是为教师创造良好的学习进修条件，帮助教师提高业务水平。③关心集体的具体实施途径遵守集体的纪律和爱护集体的荣誉。

自觉维护集体的团结，正确对待集体中的矛盾。

个人利益和集体利益发生矛盾和冲突时，自觉地以个人利益服从集体利益。

2）尊重同事①尊重同事的道德意义首先，尊重同事是尊重人的一般道德要求在教育劳动中的具体体现。其次，尊重同事有利于良好教师集体的形成。②尊重同事的具体实施途径尊重同一学科教师

“金无足赤，人无完人。”应当以宽容的心态对待同事。②尊重同事的具体实施途径尊重与自己不同学科的教师

从理性上认识各门学科存在的价值；不能企图以贬低和轻视其他学科来提高自己所在学科威信。尊重优秀的和暂时处于后进状态的同事

在和优秀同事相处时，应注意克服两种不良心态：对其抱有嫉妒之心；对其过于苛求。在和处于后进状态的同事相处时，应注意：一是从人格上给他们以应有尊重；努力发现其身上的闪光点；用发展眼光看待他们，并给予其必要帮助。

尊重持不同学术观点和教育思想的同事

充分认识尊重持不同学术观点和教育思想的同事的必要性：是办好学校的必然要求；有利于教师自身素质的提高；是科学事业发展的需要。领导与普通教师相互尊重要做到尊重领导，关键应注意以下几个方面：一是服从正确领导，支持领导工作；二是体谅领导、为领导分忧；三是维护领导威信。领导也同样应该尊重广大教师：一是是要尊重教师价值选择权利；二是要尊重教师个性；三是要尊重教师的事业心；四是尊重教师的民主权利。3）以道德的手段进行竞争①教师集体中开展竞争的必要性其一、在教师集体中开展有益竞争，是我国社会经济发展的内在需要。其二、在教师集体中开展有益竞争，是我国教育事业发展的内在需要。其三、在教师集体中开展有益竞争，是促使教师个体奋发向上的内在动力。②以道德的手段进行竞争的具体要求竞争手段必须符合教师道德规范妥善处理教师集体中竞争和协作的关系教师要有一种开拓进取、敢于创新的精神与大家共勉：教育是人的教育。一个不明白世界是人的世界的人，不配当教师；一个不把学生当人来培养的人，更不配当教师。如果学生因你的存在而愉快、开心，那么，你的教育就成功了一半；如果学生因你的存在而痛苦、拘束，那么，你的教育就已经失败。1、累是一种幸运，也是一种机遇和下岗工人比起来，我们有活干，累一点，其实也是一种幸运和机遇。一个人的生命过得很快，人真正干活的高峰期也就是二、三十年。2、人生短暂，笑对人生人的一生就是从摇篮走向坟墓的过程。你出生的时候，你哭着，周围的人在笑你逝去的时候，你笑着，周围的人在哭人生就是一个轮回。只要你自己想得开，没有人会使你不痛快。3、人生短暂，享受人生上课是一种享受额外工作负担是一种机会，一种享受接待家长是一种享受（人最愉快的时候，是劳动的时候，工作的时候，而不是悠哉悠哉，空耗时日。）

把工作看成是一种乐趣时，生活是一种享受！把工作看成是一种义务时，生活则是一种苦役。

---高尔基有病做手术是一种享受。（上帝的安排是