送东阳马生序

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。

孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

这些都说明了

小

资

料囊萤映雪：（晋车胤和孙康努力的学习故事）悬梁刺股：（东汉孙敬和战国苏秦刻苦学习的故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光：（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝：（孔子晚年读《易》的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）送东阳马生序宋濂

序，文体名。本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。

书序，即序言，相当于前言后记。赠序与书序的性质不同，为文人之间的赠言，相当于议论性散文。本文即属此类。文体介绍

本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。解题下一页作家简介

宋濂（1310——1381），字景濂，号潜溪。浦江（今浙江义乌）人。明代散文家，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第一”。平生著作很多，有《宋学士文集》等。下一页

余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获有所闻。当余/之从师也，负箧曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮(qǐ)绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余/则缊袍敝衣处其间，略无/慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖余之/勤且艰/若此。送东阳马生序

今诸生学于太学，县官日有廪稍（lǐnshāo）之供，父母岁有裘[qiú]葛之遗，无冻馁[něi]之患矣；坐大厦[shà]之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒[yè]余，撰[yè]长书以为贽[zhì]，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）绮（

）容臭（）烨（）缊（）shìshuòchìduōsìqièyèxǐjūnyìngqīnqǐxiùyèyùn1.读准下列字音：盖余之勤且艰若此。主人日再食

无鲜肥滋味之享。

2.划分句子节奏：////

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就没有办法经常，常常藏有书的人家用笔借。假，借以:相当于而跑超过约定的期限否定句代词作宾语前置，不放松抄书。之:代指抄书特别爱好取得，这里指买到结成坚硬的冰

我小时候就特别爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日期按时送还。天特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能屈伸，也不放松抄写。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达

执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降

辞色。余立侍左右，因此把因此已经学说苦于大交往、外出求学奔向有道德有学问的前辈拿着经书请教道德声望高塞满减、减退言辞神色站在旁边侍侯着表示男子进入成年援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。提出疑难询问道理弯下身子相当于而请教，询问有时训斥周到说出解释、辩解高兴焉:于之。向他愚笨终于等待引述询问

因此人家多愿意把书借给我，我于是能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人交往，曾经跑到百里以外拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从来不把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他旁边侍侯着。提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢多说；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，但终于能够有所收获。当余之从师也，负箧

曳屣，行深山巨谷中，穷冬

烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支

僵劲不能动，

媵人持汤

沃灌，以衾拥

覆，久而乃和。寓逆旅，主人日

再食，无鲜肥滋味之享。

大隆冬刮着凛烈的寒风表转折支通“肢”，肢体僵硬动弹女婢，侍女热水洗濯围裹覆盖住旅店每天两次新鲜肥美味道好的东西书箱走在当:在……的时候之:取消独立性拖着鞋子表修饰几居室

同舍生皆被

绮

绣，戴朱缨

宝

饰之帽，腰白玉之环，

左佩刀，右备

容臭，

烨然若神人；同屋住的同学被通”披”，穿华丽的衣服绮:丝绸绣:绣花用宝石腰:名作动，腰佩挂着香袋臭，气味，指香料光彩鲜明的样子系在脖子上的红色帽带余则

蕴袍敝衣

处

其间，略无慕艳意。以

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

却穿着破旧的衣服蕴，乱麻。敝，破。生活在他们中间毫无羡慕的意思因为内心足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的奉:供养，之:取独(求学时的)勤奋和艰苦发语词，表大概

在我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗濯，用被子围着盖着，很久才暖和过来。住在旅舍里，主人每天提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受，（跟我）住在一起的同学，都穿着华美的衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人，像神仙一样。我却穿着破棉祆、旧衣衫生活在他们中间，一点也不羡慕他们，因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，

父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜

有之书皆集于此，

众学生朝廷公家按时供给的粮食供给夏天穿的衣服给予赠送忧患大房子的里面诵读劳累做他们的老师请教回答凡是应该应当集中在这里有的书受冻挨饿每年不必若余之手录，假诸人而后见也。其业

有不精，德有不成者，非天质之卑，则心

不若余之专

耳，岂他人之过哉?

像向人借书诸:之于学业精通德行成器天资非……，则……:不是……，就是……低下专一罢了难道是别人的过失吗哪里是别人的过失呢

现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给他们冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里读书，再没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答，要求得不到满足的。凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书然后才看得到。他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子

谒余。撰

长书

以为贽，辞甚畅达。与之论辨，同辈很贤能朝见用同乡晚辈的身份拜见我写(一封)长信把作为初次拜见尊长时所送的礼物流畅通达辩论。“辨”同“辩”言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。

是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难

以告之。言语温和脸色平和在学习上劳苦探望他的父母因此讲讲求学的艰难来告诉他

东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。写了一封长信作为表示敬意的见面礼物，言辞流畅通达。同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习用心，十分劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学时的艰难来告诉他。

根据课文内容填写下表。

今日太学生昔日作者衣食行走从师书籍余则缊袍敝衣处其间日再食，无鲜肥滋味之享县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也余立侍左右……则又请焉凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也无从致书以观，每假借于……不敢稍逾约。通过对比，作者说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。成功的关键因素是求学者的态度：“勤且艰”，即勤奋、能吃苦、有恒心。

课文通过作者青少年时期求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否，赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之情。文章主旨：一、根据原文填空1.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是____________________.2.最能表现作者勤学苦读，不畏艰难的抄书之苦的句子是__________________________3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是_____________________________4.其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是______________________________5、“人多以书假余”的原因是：

____________________.

6、说明作者不辞艰辛、求师勤学的原因：_____________________________7、总结第一段文字的句子是

余幼时即嗜学天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游以中有足乐者，不知口体之奉不若人录毕，走送之，不敢稍逾约。

余幼时即嗜学慕圣贤之道以中有足乐者盖余勤且艰若此。8．作者幼时借书抄书来读，其原因是“”与“”之间的矛盾来决定的。“以中有足乐者”中的“足乐者”指

。（1）“

”与“”的矛盾。解决办法：

每假借于藏书之家，手自笔录，走送之。（2）“益慕圣贤之道”与“”的矛盾。解决办法：

尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。嗜学家贫读书之乐家贫嗜学又患无硕师名人与游二、简答阅读课文，说一说，在艰苦的条件下，作者是如何读书求学的？在无书读的状况下，作者克服了天寒的困难，勤抄书、勤还书；在无师请教的情况下，作者趋百里外勤寻师、勤问师；在求师途中，天寒地冻、四肢僵劲的情况下，作者意志坚定、毫不退缩；在学馆学习，面对锦衣玉食的同学，作者专心学习，心无旁骛，表现出求学的信念和毅力，最后终有成就。1、作者“虽愚，卒获有所闻”以及“家贫”却“遍观群书”的原因是什么？答：他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教，坚忍不拔，诚实守信、不断的克服重重障碍。2、作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？联系实际，谈谈你的感受或体会。

答：原因：（概括）：作者从读书中得到精神上的快乐，不在意生活的贫困。（原话）：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

体会：我们班一些同学讲究吃穿，穿名牌衣服、戴首饰、玩手机，无心向学。因此，我们应向作者学习：①排除不利于学习的环境的干扰；②在物质上不盲目攀比；③坚定人生追求，刻苦勤奋学习。3、作者本是要鼓励马生勤奋学习，作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?答：作者现身说法以此来勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。4、作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？答：以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，增强感染力和教育作用，易于接受。5、本文另一个重要的特点是夹叙夹议方法的运用,从文中找出一处环境描写的句子和议论句，抄在下面，试分析其作用。答：“穷冬烈风，大雪深数尺”；说明求学的艰苦。议论句：盖余之勤且艰。作用：揭示道理，画龙点睛、深化中心。6、找出表现老师严厉的句子，并说说描写老师严厉的目的？答：“未尝稍降辞色”

“或遇其叱咄”用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。7、宋濂对乡之先达持怎样的态