第8课《世说新语二则-陈太丘与友期行》课件-部编版语文七年级上册

《世说新语》二则七年级语文教学课件与陈太丘友期行陈纪（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲，家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。新课导入陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君久/不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方曰：“君与家君/期/日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。正午时分。期行日中舍去乃哉语气词，表示感叹尊君不相约同行。期，约定。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。对别人父亲的尊称。同“否”。新课导入才通假字舍弃。

相

委家君引顾回头看。表示动作偏指一方。对人谦称自己的父亲。新课导入拉，牵拉重点积累通假字:尊君在不古今异义:1.陈太丘与友期

古:

今:2.太丘舍去

古:

今:3.下车引之古:

今:4.元方入门不顾

古:

今:约定离开日期前去,前往拉，牵拉引用回头看照顾或顾客“不”同“否”重点积累陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。陈太丘与友期行，期日中。友太丘元方友君家君尊君尊君君君友把文中缺少的内容补充完整家君于人重点积累陈太丘与友期行，期日中。陈太丘和朋友相约而行，约定（的时间）是正午。过中不至，太丘舍去，去后乃至。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后，（他的朋友）才到。重点积累元方时年七岁，门外戏。陈元方那年七岁，（正在）门外玩。客问元方：“尊君在不？”客人问元方：“你的父亲在家吗？”答曰：“待君久不至，已去。”（元方）答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”重点积累友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”客人便愤怒（地说道）：“不是人啊！和别人约好出行，（却）丢下我走了。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着（人家）儿子骂（他的）父亲，（这）便是没有礼貌。”重点积累友人惭，下车引之。元方入门不顾。客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门不回头看。故事情节开端发展高潮结局期行不至太丘舍去客问元方怒骂太丘元方驳客无信无礼惭下车元方不顾重点积累课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与家君令尊（对别人父亲的尊称）您（有礼貌地称呼对方）我的父亲（对人谦称自己的父亲）辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬词有③④⑥⑦⑨谦词有①②⑤⑧

重点解读1、“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？是个不守信用，没有时间观念的人。“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答)3、陈元方是一个怎样的人？

聪明、勇敢、明理（或：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿。）重点解读4、陈太丘的朋友是个怎样的人？无信无礼，但是能知错就改。5、陈太丘是一个怎样的人？

守时守信重点解读“元方入门不顾”是否失礼？

A:不失礼。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿的性格特征。

B:失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。）文中哪些地方能够体现元方的“方正”？1.他懂得“信”的重要性。2.他懂得“礼”的重要性。3.他的辩驳有理有据，落落大方。4，他以入门不顾的行为，维护了父亲和自己的尊严。作者写此文，意图是什么？借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重要性。也赞扬元方的聪敏。《世说新语》两则7、元方斥责“友人”无信，令你想起我们学过的《<论语>十则》的哪句话？与朋友交而不信乎？8、你从《陈太丘与友期》中得到什么启示？

做人要讲信用；知错就改；待人要有礼貌；等等课堂小结

诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信，让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，一个诚实有信的人，我们相信：诚信相伴，一生无悔！大狮子《世说新语》二则七年级语文教学课件下课《陈太丘与友期行》说课稿各位老师、同学们：大家上午好！今天我说课的题目是《世说新语》二则之《期行》。我将从教材分析、说教法学法、说教学过程、说板书设计等几个方面来进行我的说课。一、教材分析（一）说教材的地位和作用《世说新语》二则是语文出版社七年级上册的文言课文。《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，主要是写陈太丘之子元方聪颖机智，懂礼识仪。文中“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。（二）说教学目标根据本教材的结构和内容分析，结合学生的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：A：积累文言词语，疏通文意

B：培养语感，培养阅读浅易文言文的能力。

C：通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要，进一步陶冶性情。培养健全人格。（三）说教学的重难点1、通读课文，把握课文内容，积累文言词汇，把握文言小说中的人物形象。2、引导学生学习如何评价人物，使学生认识到明礼诚信的重要性。二、说教法：

《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。因此我把本课的教学方式，确立为“诵读法

讨论点拨法”相结合。三、说学法学生是课堂的主人，呵护学生的好奇心，调动学生学习的积极性，培养学生的团队精神是课堂教学的主题。，根据课程材准要求，结合文本内容和学生实际情况采用：1、朗读法。朗读是培养学生语感的基本方法，指导学生朗读，体会文章蕴含的道理。2、勾画圈点法。让学生勤动笔，积极读书。3、讨论法。引导学生积极参与，合作探究。四、说教学过程1、导入我将用孔子的一句话导入新课，我设计的导语是：孔子说过这么一句话：“人而无信，不知其可也”。意思就是说人如果不诚实，不知道他还有什么事可以做好。所以说诚信是我们做人的一个原则，而我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的故事。今天，我们要学习的这篇《期行》正是说明了诚信的道理。2、通读课文语文的学习重在于读，在这个环节中，教师先示范朗读，学生听读，正音，读出节奏，语气，重音。3、疏通文意让学生们对照课文的注释，默读课文，疏通文意，并且采用勾画圈点的方法把不理解的词句标出来，然后师生一起把课文大意弄明白。4、研读课文这是本节课的重点，我将采用问答式教学法和讨论法，设计几个问题，1、说说《陈太丘与友期行》的起因、经过、结果是什么？2、从他们的对话中我们发现元方义正词严地指出了父亲朋友的错误，什么错误？（从原文中找出词语）“无信”、“无礼”（找出文章的核心）3、让学生根据原文中友人态度变化的词语来分析友人形象。4、从元方的处事方法的角度分析元方的性格特点。

5、讨论在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？(开展小组辩论赛)通过这些问题的探究，让学生们更好的理解课文的内容，同时也学会怎么评价一个人，理解课文所要讲的道理。5、小结课文通过学习这篇文章，让学生们知道，评价一个人既要看到好的一面，也应该看到不好的一面。学生们学习了《期行》这篇课文，明白了诚信的重要性。学到了做人要诚实守信，礼貌待人的道理。6、布置作业：围绕课文内容，任选一个角度（如从诚信、懂礼识仪、知错能改……方面），写一篇读后感。五、说板书设计本节课我的板书设计是这样的：