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文档简介

篇一:中学教师读书笔记中学教师读书笔记《追求卓越--教师专业发展案例研究》以传记的形式陈述了玛丽娜,艾娃,婧和珍妮四位英语老师的成长历程,分析了形成和影响专家知能发展的因素,并阐明了教师在教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经历也有成功的奋斗,其中,不仅可以看到一些新教师常见的烦恼,还可以看到不同的观念,不同的奋斗过程使得她们在走向专家知能的道路不同!一开始看这些事迹时,我感觉非常真实亲切,因为她们刚开始投入教师这个工作时所遇到的问题和困惑能引起我的共鸣:这不就是我这一个多月以来苦苦探索想要解决的问题吗?从她们对自身所处的环境的不一样的回应中可以更加明确怎样对待教师工作才能尽快走出"自我怀疑"阶段,走向专家知能:玛丽娜和艾娃能从学校的支持文化中获益,并能看到在当前尚存局限的环境中教和学的可能性;而婧却难以敞开心扉与同事交流,因而没能超越这些局限。面对同一个问题,她们有不同的处理方法,而且她们自己所选择的需要正面对待的问题也有所不同。遇到教学中的困难,艾娃和玛丽娜会进行探讨和试验,看到学生学习上的进步,她们会有一种满足感,这使得她们对教学有了更大的热情,也促进了她们继续从事教学工作;婧进行的尝试性活动相对较少,她尤其在意的是课堂秩序和纪律。玛丽娜的探索和试验以及她对教师工作性质认识上的变化,得益于理论的输入和个人实践经验之间的互动!其中对我帮助最大的是有关课堂管理和学习组织这方面:一些有关教师的课堂管理有效与无效的研究指出,两者的差异不在于教师处理学生不良行为的方式,而在于采取什么样的方式去阻止不良行为的发生和管理课堂,促进学习的重要方式。所谓的规约是指明确规定了学生的哪些行为可以接受而哪些行为不可以接受的准则;而常规是在较长的时间内建立起来的,控制和协调行为的具体步骤或程序。玛丽娜在课堂管理上的特点:1,在发布指令时无论是布置家庭作业还是课堂作业,她都不允许有任何噪音。为了让学生确实理解她的指令,她建立了一个常规,即让他们重复老师的要求,尤其是当她的要求比较复杂或她注意到有学生不专心的时候。2,对课堂事件的判断上,要正确判断学生是故意破坏还是严肃认真地回答问题,这需要教师对学生和他们的背景有所了解。学习组织:1,小组活动时,有时会给不同的小组分配不同的任务。2,充分利用生活中的一切学习资源,充分利用课堂时间(不急于解决的事情留到课后,给每一件小事情规定一个时间,如数数)3,与学生建立起良好关系!珍妮在课堂管理上的教训:对于处在尝试使用准则和常规阶段的珍妮来说,与许多新手教师一样,她在执行这些准则和常规的同时前后不太一致。这种不一致反映了她在扮演教师角色时所遇到的两难境地:她作为学生学习的指导者而不是权威人物,同时她又要维持课堂秩序和纪律以便让学生的学习能够顺利进行。她没有认识到引入课堂中的一系列规约中哪些可行哪些不合适,也没有意识到倡导学生相互监督可能引发的道德问题一、读《教师人文读本》有感我们是教师,都是些普通人,但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱,得到的是更多的爱。读过《教师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教育,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。读过这本书,经常思考的问题是:如何在人生的大航船上确定自己的位置,是船员还是舵手,是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同,关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?有句话说:"活在当下"。其实,每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大,基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年,仍然有自己选择的机会,是选择努力踏实地度过还是空虚而归,全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间,没心情(其实我知道这些都是找借口)。既然经常思考,我想这件事很快会提上我的生活日程的.每看到书上的某一个片段,总在不停地在反思自己,自己在对待学生的态度,对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了,平凡得没有一双慧眼,去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手,把学生引领到更加广阔的天地中去。工作几年,能够得到学校领导和家长的肯定,心里自然很高兴,但又觉得自己做得实在是太少了,有点愧对家长的信任,领导的表扬。"公平公正""爱心""教师的发展""教师的专业"等等,新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持,所谓勤奋,所谓的所谓??。教师自身的前进动力,外在的推动力.不论怎样,都去做一个问心无愧的教师,努力的教师。在《教师人文读本》中,还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章,每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我:"做教师首先要相信你所有的学生都是天才,你才会认真地教每一个人。"我领悟到,教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人,而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人,不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗,只要是正常的奋斗,正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母,不忘时时去帮助别人,他都可以说是品德高尚的人。在教育学生的同时,新教育也教育了我,是新教育实验学校让我伎颊饷炊啵恰督淌θ宋亩帘尽啡梦宜伎颊饷炊唷n倚老驳胤⑾?我进步了.谢谢新教育给了我成长的舞台。我喜欢我现在拥有的一切:学生、工作、家人、孩子。《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识,培养学生的能力,提高学生的品德,更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境,引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题,使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时,作为"传道、授业、解惑"的教育者也应成为实践"终身学习"理念的楷模。重视和加强继续教育,这是时代发展的必然要求。总之,终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。《教师人文读本》给了我很多新的启示,我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后,让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!--教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。二、读《给教师的建议》有感茅进华闲暇时,我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书,受益匪浅。其中"教给儿童利用自由支配的时间"一建议给我印象深刻。卢梭的"寓教于乐"总让我困惑,我常常思考:究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐,在快乐中学习呢?纵观今天背负着"升重点,考大学"沉重包袱。孩子们,他们哪还有心思去玩,哪里还有时间去乐呀!"一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间",虽然减负已不再是一个新鲜的中小学教师读书笔记10篇一、读《教师人文读本》有感我们是教师,都是些普通人,但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱,得到的是更多的爱。读过《教师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教育,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。读过这本书,经常思考的问题是:如何在人生的大航船上确定自己的位置,是船员还是舵手,是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同,关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?有句话说:"活在当下"。其实,每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大,基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年,仍然有自己选择的机会,是选择努力踏实地度过还是空虚而归,全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间,没心情(其实我知道这些都是找借口)。既然经常思考,我想这件事很快会提上我的生活日程的.每看到书上的某一个片段,总在不停地在反思自己,自己在对待学生的态度,对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了,平凡得没有一双慧眼,去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手,把学生引领到更加广阔的天地中去。工作几年,能够得到学校领导和家长的肯定,心里自然很高兴,但又觉得自己做得实在是太少了,有点愧对家长的信任,领导的表扬。"公平公正""爱心""教师的发展""教师的专业"等等,新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持,所谓勤奋,所谓的所谓......。教师自身的前进动力,外在的推动力.不论怎样,都去做一个问心无愧的教师,努力的教师。在《教师人文读本》中,还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章,每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我:"做教师首先要相信你所有的学生都是天才,你才会认真地教每一个人。"我领悟到,教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人,而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人,不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗,只要是正常的奋斗,正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母,不忘时时去帮助别人,他都可以说是品德高尚的人。《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识,培养学生的能力,提高学生的品德,更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境,引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题,使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时,作为"传道、授业、解惑"的教育者也应成为实践"终身学习"理念的楷模。重视和加强继续教育,这是时代发展的必然要求。总之,终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。《教师人文读本》给了我很多新的启示,我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后,让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!--教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。二、读《给教师的建议》有感闲暇时,我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书,受益匪浅。其中"教给儿童利用自由支配的时间"一建议给我印象深刻。卢梭的"寓教于乐"总让我困惑,我常常思考:究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐,在快乐中学习呢?纵观今天背负着"升重点,考大学"沉重包袱。孩子们,他们哪还有心思去玩,哪里还有时间去乐呀!"一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间",虽然减负已不再是一个新鲜的话题,但我们仍能听到许多学生埋怨的声音,细问起来,原来,每天做完老师布置的家庭作业,回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩,放学回家很少出门活动,就连寒暑假也不例外,每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集,碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我,细看一下整本习题集,无非是些常见的题目,好些题目与学校统一的练习册雷同,甚至一模一样,而真正能开发智力的题目寥寥无几,孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。"最宝贵的财富"也在不知不觉中浪费了。每每想到这儿,初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的"家作"中解放出来,我会和她做游戏,看她画画,欣赏她唱歌跳舞,引导她读书明理,带着她去看路边艺人奇妙的手艺......带着她认识大自然,认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。在社会要求学校给学生减负的同时,我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪,正是他们好动好玩的年纪,如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题,欣赏他们童趣十足的举动,多给他们"最宝贵的财富",我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。三、教师的时间从哪里来读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》,我受到了深深感触。的确,这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向,给了我们极大的帮助,它就象一盏指路明灯一样。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化,但他的闪光的思想、精练的语言,对今天的教育工作者来说,丝毫不显过时,它仍像一场及时雨,滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样,针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到"教师的时间从哪里来"一段时,确实让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻教师,的确发现时间总是不够用,每天总是备课、制作教具、上课、写反思等,仰望时钟,一天时间却又过去,可收获却不大。《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议:那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子:一天,一位老教师上了一堂非常精彩的公开课,她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她:"你花了多少时间来准备这节课"时,这位老教师说:"对这节课,我准备了一辈子,而且,对每一节课,我都是用终生的时间来准备的!"感动之余,我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭,可老天总是最公平的,它给我们每个人都是一天24小时,问题还是出在疲于应付上,整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。想想自己更是如此,做事急于"抱佛脚"。有时为了一节公开课,花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁,趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习,急来"抱佛脚"的后果。书中提到:"读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付,而是出自内心的需要和对知识的渴求!"试问,从古到今,哪位成功者不是"读万卷书,行万里路"呢?俗话说:"活到了,学到老",作为一名新时期的教师,我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识,才能学会创造性地使用教材,才能赢得自身的发展,这是作一个?真正的教师?所不可缺的"精神底子"。苏霍姆林斯基也说:"一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。"我再反省自己:我又看了多少书呢?苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理,虽然他来自于不同的年代,不同的国度,但他闪光的思想对我们这一代来说,丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的,它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天,我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想,其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!四、《给教师的建议》读后感老师们!苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议,读着此书,就好像有一位智者站在你面前,他循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时给我以帮助,让我充满信心......书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。书中众多理论对我影响深远,其中给我印象最深的是第二条"教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时"。一看着题目我就被深深吸引了。是啊,我们经常听到老师们这样谈论"我忙,没有时间啊。"平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时,每天在单位工作的时间只有8小时,而且这8小时是排得满满的:备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦,另外搞好班级的环境布置,完成大队部的工作等等,已经是有点应接不暇,更何况现在还要抽出时间来搞科研;晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到:每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。古人云:"开卷有益"。常读书和常思考,会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既不惮于正视自己之短,又要努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》,我想对自己及老师们说一句:读书,能使你的知识变得更丰富,若干年以后,"教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了"。五、读书是一种生活方式又一次捧起大师的经典,想起初读的时候,自己还是一个刚出学校的学生,怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书,当读书成为自己的一种生活方式的时候,才发现自己知道的是那样的少。年少时总觉得教育是一件简单的事,教师是一份轻松的活,教书的日子久了,越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言,学生是一个装不满的水桶,自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸,纵横驰骋,不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展,知识更迭的速度,让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广,学生的生活接触丰富多彩,社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体,教师和学生应该有交流的基础,从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。西汉的刘向有句名言:"书犹药也,善读之可以医愚。"教师虽然不言愚钝,但读书,可以让你充满内涵;可以让你变得深刻。读书,使你聪慧;读书,使人明理;读书,使你站得高看得远,使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我准备好了吗?感到不足,读书是一种不错的选择。六、关注全体学生"请记住:儿童的学习越困难,他在学习中......"(苏霍姆林斯基语)"很多时候在琢磨"后进生"这个词语,细细想来不得不佩服中国语言文字的博大精深。用词的准确在于含蓄地给了差生一个称谓。作为一个教育工作者我感到不安和羞愧。且不说加德纳提出的七种智能,就每一个学生而言,他是一个生命,是生命就应该得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线,再打上一个印,末了还起个好听的名字。"后进生"对应"先进生"是不言而喻的两群人。是什么让他们不同,做教师的都心知肚明就是成绩,就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论,而且素质教育的口号喊了一年又一年,但考试依然是考试,分数依然是分数。"语文数学考高分就一定能做一名好厨子?""语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工?"钱钟书的数学不及格,他同班数学好的,有几个写出了《围城》?上帝让每一个人来到这个世界的时候,每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干,把每个应该不一样的,培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家,我们不允许不一样,不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人,要取得成就,他就必须有特色。"鹤善舞,牛能耕,老鼠生来就打洞。"我们生活在一个健全的社会,我们需要科学家,也需要负责的送奶工。平等的对待每一个学生,给每人一个发展的空间。尽管这是一份梦想,但我依然坚持。七、读《简单语文不简单》有感伴随着新课程改革,各种新的理念、方法成为教师的追求。在追逐的过程中很多人觉得有"乱花渐欲迷人眼"的感觉,甚至有人感叹"语文教学像雾、像雨、又像风。"面对种种困惑和疑问,作为一名一线的语文教师,伴随对新课标的深入解读。我觉得上简单的语文课是正确的选择。一、简单明确的教学目标教师在实施教学任务前必须有目标意识,目标就是要求,目标就是方向。因此,教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要让学生获得什么知识、提高什么能力、关注什么情感体验,教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能,让目标贯穿于教学的全过程。二、简洁明了的课堂教学"语文课堂要有一条线而不是一大片"。诚然语文教学听、说、读、写,字、词、句、篇,积累运用千头万绪,"工具性"与"人文性"争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的"读读写写,写写读读"。落实在教学设计上就是一个实字,让语文课上讲语文的东西,不要出现关于语文和非语文的东西。三、简约明晰的评价教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样,形成性评价和终结评价结合,在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。语文教学方法多样,形式各异。不管用什么样的方法,不能脱离语文教学的基本规律,语文应该姓"语"。在简单中看到复杂,于平淡中体现神奇。八、读《班主任大全》有感学生是学习的主人,是学科课堂的主人。学生是班级的主人,他们也应该是班级管理的主人。班主任管理班级时,他们在班级管理中应该扮演什么样的角色呢?就像学科教学一样,班主任不应该成为管理的主力,而应该是班级管理的引导者,监督者。从班级管理的实践来看,一个几十人的小学班级,仅靠一个或几个教师管理是不行的,关键是要教育和指导学生学会自我管理,使每个学生做到既是被管理的对象,又是实施管理的主体,达到"管是为了不管"的目的。这学期,我就是把班级的工作重点放在培养学生的自主管理能力方面。培养学生的自我管理能力,首先就是从培养学生管自己能力开始的。《班主任大全》一书中就指出:现在的学生大多数是独生子女,他们对成人的依赖性很强。由于家长的溺爱,这些"小太阳"们在家庭中失去了培养独立性的机会,他们更多的依赖成人的帮助和照料。对于学生自我管理能力的培养主要从三个方面着手:第一方面,利用晨会、班会、队会等,向学生正面宣传"自己能做的事自己做",让学生从认识上加深对独立性的理解。第二方面,在班级中安排"人人岗位责任制",使每个学生都有自己的岗位,对自己的岗位负责。第三方面,联系学生的家长,取得家长的配合,培养学生在家的自我管理。其次就是培养一支班干部队伍。利用管理班级的机会培养学生的自我管理能力,班级小干部是班主任的左右手。要认真选拔小干部,同时要精心培养小干部。第一,帮助小干部树立威信。对于学生自己选出来的班干部,要尊重他们的权利。每天的值日先由卫生委员负责评比,然后,由我发表自己的意见和建议供他们参考。第二,鼓励小干部大胆工作,指点他们工作方法。第三,严格要求小干部在知识、能力上取得更大进步,在纪律以身作则,力求从各方面给全班起到模范带头作用,亦即"以点带面"。第四,培养干部团结协作的精神,要能够通过干部这个小集体建立正确、健全的舆论,带动整个班级体开展批评与自我批评,形成集体的组织性、纪律性和进取心,以即"以面带面"。同时也要注意及时召开班干部会议,针对他们在工作中出现的问题,教给他们工作方法,使他们明确自己的职责,指出他们的优缺点和今后努力工作的方向。同时,还要求他们注意班干部成员之间的合作,齐心协力,拧成一股绳,尽力在同学之间树立他们的威信,创造机会,锻炼和培养他们的能力。这样培养的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培养学生对自己、班级、家庭的责任意识。确实,《班主任大全》一书,在班级管理这个方面给了我很大的启发,让我对班级管理有了新的认识九、《小学语文教师》读书笔记(精品)假期里,我阅读了《小学语文教师》六月刊的《"随文练笔"研究专辑》,让我在作文练笔教学这一块中顿感明朗,读着读着,时而倍有同感,时而像被指引导航,时而灵感顿生,让我对"随文练笔"教学有了更宽广的了解,更系统的认识。"随文练笔"是伴随着阅读教学进程,引导学生巧妙利用有关阅读内容进行的一种"短平快"的写作训练。因为随文练笔选材角度小,内容简短,贴近实际,紧随阅读教学,而且形式多样,丰富学生的习作色彩,学生负担少,因而在课堂中是颇受师生欢迎的一项习作训练。但在实际教学中,随文练笔设计的随意性,练笔的时机、方法、难易度把握不当等,往往导致训练低效甚至无效。如何实施有效的"随文练笔"策略,是我们当前值得思考和探讨的问题。而在文本教学中找准切入点,是随文练笔练习有效性的重要前提与保证。本人就学习前人的经验以及结合自己的教学实践,为找准随文练笔的切入点整理及提出以下几点看法。对于选择随文练笔的切入点,我们常常会有"水满汀洲,何处寻芳草"的困惑,其实在备课的时候,我们能够潜心会文,何愁天涯无芳草呢?一、拓展文本空白处--与文本角色对话文本是一个召唤读者参与的意义空间。文质兼美的文章大都有让读者自由想象的空间,只要我们善于挖掘,自有一片与文本交流的空间。如人教版十一册《草虫的村落》,课文的许多地方都留下了想象的空间,可以引发学生进一步思考,巧设练笔的空间。如,"它们意味深长地对视良久,然后一齐欢跃地走回洞穴里去。""意味深长地对视良久",这是甲虫夫妻间爱意的流露,在这深情的对视中,作为与丈夫阔别多时的妻子的你,会与丈夫倾诉些什么呢?又如,"蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫,对这庞然大物投以好奇的目光。它们友好地交流着,好像攀谈得很投机似的。"如果你是蜥蜴,看着这群好奇的小甲虫们,你会如何向它们讲述外面的大千世界呢?它们会向你提出那些新奇有趣的问题?在这里,充分调动了学生的生活体验,让学生那奇异的想象得到驰骋,加上受到作者文中童心童语的感染,有了作者笔下草虫的世界这个大环境的渲染,学生练笔的情感被激发了,必然又产生一幕幕生动、有趣的情景。当然学生的语言也得到了有质量的训练。二、丰润文本空白处--为文本主角代言《语文课程标准》指出:阅读应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪......而在阅读教学中适时插入文本"空白"填补,让孩子们充当故事的主人翁,想他所想,说他所说,填补故事中主人公心理、语言的空白处,在这过程中孩子们直接进入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融为一体,这样的练笔是学生和文本的对话,是孩子们纯洁的心灵与主人公的融合,这样的练笔带动的是孩子们真实的感悟和思考,在思维与情感引发主动积极的情态下,学生所言就会言之有物,言之动情,让文本生色不少,同时也能更好地深化了文本的主题,达到以读促写,以写促读的互利效果。三、延续文本意犹未尽处--续作者未言之意有些课文结尾(或中间)的语言嘎然而止,耐人寻味,有一种余音缭绕之感。这种"余音"正是作者没有言尽,情感表达最为强烈、深沉、含蓄的地方。在教学中,我们就可以把这种"余音"挖掘出来,这些语言的空白赋予了学生广阔的思维空间和创作的财富。让学生写写作者没有言尽的话,把课文中情节跳跃的空白处补上,使已经接近尾声的情节再掀波澜,使文章内容更具体、完整,也使小读者能过把小作家的写作瘾。如《小摄影师》一课,课文的结尾让人觉得意犹未尽,想象的空间比较大:小男孩到底给高尔基照成相了吗?如果他来,会做些什么,说些什么?如果不来,又发生了什么事呢?在此练练笔,学生兴趣盎然,创意无限。又如《凡卡》一文的结尾处余意未尽,给读者留下了广阔的想象空间。课文在凡卡熟睡在那甜美的梦中结束了,然而梦总是要醒的,为此,我设计这样一次练笔:凡卡美梦可以成真吗?当他醒后会发生什么事?学生在学习课文的基础上展开合理想象,延续了故事的情节,道出了沙皇统治下俄国穷苦儿童的悲惨命运。他们有的写道:"凡卡睡醒以后,他偷偷写信的事被老板发现了,结果遭到了一顿毒打,他那虚弱的身体承受不住而死了。"还有的这样写道:"凡卡每天翘首期盼爷爷到来,但当时的现实社会是残酷的,它没有怜悯这可怜的小孩,凡卡的希望在一天天无了期的等待中扑灭了,凡卡在绝望中饱受老板的虐待,最终死去。"四、捕捉文本典型处--实现语言的迁移运用曾看过一同行说过,"语文的学习说白了,其实就是对课文规范语言的吸纳后融会贯通,为我所用。所以,让语文走在回家的路上,切不可丢弃文本的语言示范作用。"遇到好的文章或精彩、典型的片段,我们就不应该错失学习和模仿的机会。仿写可以针对全篇进行,也可根据实际情况进行片断练习,可以是句式表达、开头结尾、过渡照应、总分结构等模仿。仿写时,首先找准具有鲜明特征的典型或精彩文段。如《北京的春节》一文中作者列举了大量老北京过春节的习俗,但全文安排有序,脉络清晰,衔接紧密,详略得当,推进自然,是引导学生学习按一定顺序,有详有略的表达方法的典型文章。因此,在学习本文后我马上指导学生联系生活实际,写一写家乡的传统节日,主要训练点落实到对文章写作顺序的安排以及内容详略的处理方法上,结果收到了令人满意的效果。当然有些文章的精彩片段的仿写或迁移写法也不容有失。例如《穷人》一文中对人物心理活动的真实描写的片段,透过桑娜的心理活动充分展示了穷人宁可吃苦也要帮助别人的美好心灵,尤其段中省略号的连续运用,更能逼真地写出了桑娜当时时断时续、忐忑不安的心理。学习本段后,我让学生结合现实生活中自己遇到过的焦急、忧虑、担心、害怕的生活情景写一写,例如早上睡过头而迟到了、一个人处于黑暗无助当中、进行比赛前的紧张状态中等,让学生在练笔中实现语言迁移的运用,在先扶后放的过程中提高语言表达的能力。"随文练笔"的切入点皆于文本中,我们要潜心会文,识于慧眼,找准落点,让我们的学生妙笔生花。十、读《给教师的一百条建议》有感1977年,前苏联著名的教育理论家和实践家苏霍姆林斯基写成《给教师的一百条建议》,这本书里所传达的真知灼见,到今天仍值得我们细细品味。每部分都有许多的精华,给我很大的振动,在这里,我想摘出几句来,让我们一起细细地品读。一、教师要做自己的主人教师首先是一个完整的人,他们应该有自己的精神空间,他们也要享受生活......这样的观点就把教师从"圣人"的位置上拉了下来。教师不可能人人成为"圣人",也没有那个必要。要做一个成功的教师,必须首先学会做一个成功的普通人。做自己的主人绝不仅限于做自己肉身的主人,而是指以下一个完整的过程:一是认识自己,对自己的专长和优缺点要心知肚明,那有做自己主人却不认识自己的?特别是我们这些年轻教师,更应该明白自己的优缺点。二是要自己选择,如果教师这个行当是你自己选择的,就要无怨无悔的做下去,而且要尽自己的努力做得更好。三是按自己的方式教书,本来就"教无定法"的,只要你守着教学的基本规范,剩下的空间都是你的,在完成教学目标任务的前提下,你可以这样教也可以那样教,教出你"自己"来。四是自己评价自己,自己教的好不好自己要总结,只有善于总结才会去学习提高。二、教师要继续学习以前总是说要想给学生一杯水,教师必须有一桶水,可按现在的局面来看,一桶水是远远不够用的。一个教师如果不继续学习,他将不能胜任教师这个工作。对于这一点,我深有体会,以前很少有专业知识方面的学习,近来常有紧迫感,总觉得知识欠缺,"书到用时方恨少"。近一年来,在学习这一块有了大进步,便觉得自己充实了许多,自信也增强了许多。教育改革的发展指出了继续学习的迫切性。学校的发展也体现了继续学习的迫切性。随家庭择校就读也同样指出了继续学习的迫切性。现代教育提出了"终身学习"的观念,教师要求学生具有"终身学习"的观念,自己首先要以身作则。所谓:其身正,不令而从;其身不正,虽令不从。所以教师必须要养成继续学习的好习惯,给学生树立学习的榜样。三、爱惜自己的每一根羽毛"金杯银杯不如口碑"刚开始看到这句话觉得有些荒诞,不是说事实胜于雄辩吗,而且现在基本招工单位不是一律看简历、荣誉吗。但读完这一段话,静心细想,确实如此,一位教师是否优秀怎么能凭几节作秀的公开课或论文的篇数来断定呢。如果你的上司、你的同事、你的学生、你的学生的家长们都"口口相传"地赞美你、敬重你,你有着很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一个"口碑"很好的教师,郑校长说的第一条真的很重要,如果没有丰富的知识你终将被时代淘汰。我觉得今后的生活应该把学习摆在第一位,"爱惜自己的每一根羽毛",让自己活得美丽而开心。四、"欣赏缺憾"古人说得好:"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺",人生存在着许多美好,也有许多的缺憾,就看我们有没有能力去直面它,欣赏它。作者认为"欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力,这种能力来自于对生活的深刻理解,和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱"。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业,可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆,甚至是心底涌起的阵阵苦痛,但这些不是生活的全部,只要我们足够热爱生活,投入生活越多,就能去体验生命中的每一点感动,哪怕这感动并不是美好的。可以这么说:有着缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣赏缺憾的人生,才是美丽的人生。五、永不放弃优秀学生是相似的,"差生"却各有各的"差法"。在这篇文章中,作者告诉我们每个老师:"那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望。""照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯,我们不放弃,绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放弃。"从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。而且在幼儿园不用成绩去评价孩子的优劣,所以每个孩子都是祖国的希望。对于这些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色!六、"学会倾听不容易""倾听"与"听"是两个不同的概念。听是入耳,一种生理游戏,但不一定入心,别人说话你听到了,仅仅是一种声波和信号,是人的一种本能而已。而倾听呢,是一种身心两方面的活动,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的,倾听不仅是一种交往艺术,更是一种美德。教师当然需要倾听,乌申斯基说:"如果教育者希望从一切方面去教育人,那么就必须从一切方面去了解人。"真正的教育必然是从心与心的对话开始的,而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解孩子,才能反思自己的教育教学,从而提高自己的水平。工作之余,善于倾听又会让你交到知心朋友,拥有和谐融洽的家庭关系。因此,学会倾听真的很重要,通过它会让你学到更多的东西,也会让你得到许多东西。以上是我读了本书后的点滴想法,读着著作中的每个建议,就像登上了每一个台阶,我就感到了我们职业的光明,对自己的职业有了更新的认识,我会因此更从容的走好自己的未来之路。篇三:《做个幸福的教师》读书笔记《做个幸福的教师》读书笔记幸福是人生的主题,只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的,追求幸福是每个人的毕生所求所愿,无可非议。世界上每一个人都想自己有所成就,每天都在寻求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解,还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述,它非常生动而具体地告诉人们:幸福是夏日的井水;是雨后的朝阳;是雪中送炭;是为他人忘了自己;是给别人带来快乐。可作为一名普通的人民教师---幸福在哪里?教师的职业幸福是一种感受,它是教师个人价值观的体现。在物欲横流的世界,教师追求职业幸福的脚步当朝着精神行走。或许大学生的人生价值和理想是为了西部的贫困孩子受到教育,为了西部的开发、发展,他很苦但奉献着、快乐着、幸福着;而南方老板的人生价值却是低成本、短时间、高利润,可能为钱活着,所以很富很累,腰缠万贯而永不满足,于是他很不幸福。教师这个职业的本身就是燃烧自己照亮别人,有了这种蜡烛、春蚕般的价值观、人生观、幸福观,就能一意孤行地干好自己的工作;就会真心对学生,走进激情燃烧的岁月;就会用心灵点燃心灵;就会固守这份职业,坚守这份信念,并绽放出许多精彩与豪迈。教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福,也感觉不到幸福,但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感,事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福,他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福,怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师对说,是否能时时处处感到幸福是很重要的,因为这不仅仅影响着其人生是否快乐,更影响着学生,只有教师幸福,学生才会感到幸福。那么教师如何去感受幸福呢?要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报,影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你,你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生,真正做到这点并不容易,但如果你只知道权威,那也许你会离幸福更远。幸福不仅仅来自工作,更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧,但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服,和家人、朋友一起去聚个会、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复,那必然厌倦,也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路,应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。要对自己要合理定位,科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提,不断的自我价值实现是人不断前进的不竭"内驱力"。过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮伤。其实,教师的职业幸福是一种心态和状态,也是信念与追求的体现。教师是精神的传道士,必须拥有好的心态面对工作和社会,这与我们的幸福鱼水情深。心态决定状态,有了好心态就有了好心情,心情是可以传递的,教师是爱的事业,有了好心情,就能笑对生活,就能爱每一个学生,同他们打成一片,非常专一的构建和谐的师生关系,就能通过言传身教让学生陶醉,接受情感的洗礼、引导和激励。况且,有了好心态,就会少些烦恼多些快乐,少些狭隘多些豁达,就会视教师为一种艺术,在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福,乐此不疲虽苦犹甜。我认为,当我们教师的劳动被他人、社会认可时,必然会带来无比的快乐,会被幸福紧紧包裹。我想,教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧!那么,我也会说我爱教师这个职业,我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。篇四:中学教师读书笔记中学教师读书笔记《追求卓越--教师专业发展案例研究》以传记的形式陈述了玛丽娜,艾娃,婧和珍妮四位英语老师的成长历程,分析了形成和影响专家知能发展的因素,并阐明了教师在教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经历也有成功的奋斗,其中,不仅可以看到一些新教师常见的烦恼,还可以看到不同的观念,不同的奋斗过程使得她们在走向专家知能的道路不同!一开始看这些事迹时,我感觉非常真实亲切,因为她们刚开始投入教师这个工作时所遇到的问题和困惑能引起我的共鸣:这不就是我这一个多月以来苦苦探索想要解决的问题吗?从她们对自身所处的环境的不一样的回应中可以更加明确怎样对待教师工作才能尽快走出"自我怀疑"阶段,走向专家知能:玛丽娜和艾娃能从学校的支持文化中获益,并能看到在当前尚存局限的环境中教和学的可能性;而婧却难以敞开心扉与同事交流,因而没能超越这些局限。面对同一个问题,她们有不同的处理方法,而且她们自己所选择的需要正面对待的问题也有所不同。遇到教学中的困难,艾娃和玛丽娜会进行探讨和试验,看到学生学习上的进步,她们会有一种满足感,这使得她们对教学有了更大的热情,也促进了她们继续从事教学工作;婧进行的尝试性活动相对较少,她尤其在意的是课堂秩序和纪律。玛丽娜的探索和试验以及她对教师工作性质认识上的变化,得益于理论的输入和个人实践经验之间的互动!一些有关教师的课堂管理有效与无效的研究指出,两者的差异不在于教师处理学生不良行为的方式,而在于采取什么样的方式去阻止不良行为的发生和管理课堂,促进学习的重要方式。所谓的规约是指明确规定了学生的哪些行为可以接受而哪些行为不可以接受的准则;而常规是在较长的时间内建立起来的,控制和协调行为的具体步骤或程序。玛丽娜在课堂管理上的特点:读书笔记教师道德是教师的道德意识、道德关系和道德活动的总和,是教师素质的核心。中华民族在几千年的教育实践中,形成了优良的教师道德。不同时期、不同社会,师德修养的内容不同,但它具有内在的继承性和稳定性。暑期本人研读了《师德修养与教师专业成长》(周德义、王嘉德、王荣德著),受益匪浅。此书分六章,从师德修养概述入手,分别阐述了师德修养的时代要求,理论体系,过程分析和价值追求,最后论述了师德修养与教师成长的主要内容,较完整地反映了新世纪师德修养与教师专业成长的理念和内涵,并结合实例对教师道德修养进行了深刻的剖析,具有思想性、学术性和实用性等特点,使我们对师德修养与专业成长有了更全面的认识。综观全书,有以下几个特点:一是角度的新颖性;二是鲜明的时代性;三是务实的可操作性。下面本人将针对这三个特点就此书进行简明扼要的介绍。其中对我帮助最大的是有关课堂管理和学习组织这方面:一、角度的新颖性《师德修养与教师专业成长》第一章中重点介绍师德修养一些有关教师的课堂管理有效与无效的研究指出,两者的的理论含义。差异不在于教师处理学生不良行为的方式,而在于采取什第一节从道德的含义、起源、作用和分类,阐述社会关系么样的方式去阻止不良行为的发生和管理课堂,促进学习的形成和意识的产生是道德产生的前提、人类社会分工使的重要方式。所谓的规约是指明确规定了学生的哪些行为道德由萌芽发展到形成、道德的形成过程是一个由个别到可以接受而哪些行为不可以接受的准则;而常规是在较长的时间内建立起来的,控制和协调行为的具体步骤或程1一般的过程。而道德在人们的社会生活中是多种多样的,基本上概括为社会道德、职业道德和家庭美德。职业道德序。是所有从业人员在职业活动中应该遵守的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的玛丽娜在课堂管理上的特点关系。而教师作为一个特殊而独立的职业,在人类社会发展的河中已有了几千年的历史了,教师的职业道德、师德中学教师读书笔记修养有什么特征和要求呢?《追求卓越--教师专业发展案例研究》以传记的形式陈第二节重点论证教师与师德修养的关系。人类教育活动的述了玛丽娜,艾娃,婧和珍妮四位英语老师的成长历程,出现是教师职业产生的前提,社会生产力的发展是教师职分析了形成和影响专家知能发展的因素,并阐明了教师在业产生的基础。社会生产力的发展要求劳动者提高自身素教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经历也质,脑力劳动与体力劳动的分工,使教师职业产生成为可有成功的奋斗,其中,不仅可以看到一些新教师常见的烦能。自春秋时期的孔丘为了推行他的政治主张,在中国较恼,还可以看到不同的观念,不同的奋斗过程使得她们在早办起了"私学"开始,"有教无类",中国正式出现了以走向专家知能的道路不同!一开始看这些事迹时,我感觉教为业并以此谋生的职业教师。苏联教育家加里宁在《共非常真实亲切,因为她们刚开始投入教师这个工作时所遇产主义教育和教学·苏维埃学校的教师》一文中提出:"广到的问题和困惑能引起我的共鸣:这不就是我这一个多月义的教师是指有威望、明智的、对人们有巨大影响的人。以来苦苦探索想要解决的问题吗?从她们对自身所处的《中华人民共和国教师法》是从狭义角度来对教师下定义环境的不一样的回应中可以更加明确怎样对待教师工作的。第三条规定:"教师是履行教育教学职业的专业人员,才能尽快走出"自我怀疑"阶段,走向专家知能:玛丽承担教书育人,培养社会主义事业建设者和接班人、提高娜和艾娃能从学校的支持文化中获益,并能看到在当前尚民族素质的使命。教师正是在社会发展中有着不可替代的存局限的环境中教和学的可能性;而婧却难以敞开心扉与地位和作用,教师职业道德具有鲜明的特征:高层次性、同事交流,因而没能超越这些局限。面对同一个问题,她自觉性、情感的丰富性、影响的深远性。师德修养的提高们有不同的处理方法,而且她们自己所选择的需要正面对离不开师德教育,师德修养是师德教育的内化,师德教育待的问题也有所不同。遇到教学中的困难,艾娃和玛丽娜是师德修养的外化,二者相互联系,共同培育者教师的道会进行探讨和试验,看到学生学习上的进步,她们会有一德品质和道德人格。种满足感,这使得她们对教学有了更大的热情,也促进了第三节讲述师德的历史演变。教师职业道德是社会道德的她们继续从事教学工作;婧进行的尝试性活动相对较少,一部分,由社会经济关系所决定,随着人类的发展,学校、她尤其在意的是课堂秩序和纪律。玛丽娜的探索和试验以教师职业的出现而形成,经封建社会、半殖民地半封建社及她对教师工作性质认识上的变化,得益于理论的输入和会、新民主主义社会和社会主义社会而不断丰富和发展。个人实践经验之间的互动!我国教师职业道德形成于春秋战国时期,其后我国教师职其中对我帮助最大的是有关课堂管理和学习组织这方面:业道德的发展经历了:封建社会。如:西汉董仲舒提出"教师要明义利,不以私利为教育鹄的,做到正其义,不谋其利,明其道,不谋其功。"他说:"善为师者,既美其道,又慎其行。"唐朝教育家韩愈在《师说》中指出教师的任务有三:传道、授业、解惑。2.民主革命时期。如:蔡元培首创公民道德教育,把孔孟传统伦理观念的"义、恕、仁"比附于西方的"自由、平等、博爱",作为师生共同遵守的道德标准。3.社会主义革命和建设时期。建国初期,教师和全体劳动人民一样,翻身当家做主人,广大教师团结在党的周围,形成一股"革命的、健康的、朝气蓬勃"的教师职业道德风尚。社会主义建设时期党不断提高教师的物质生活待遇、社会地位和政治地位,1993年八届人大委员会通过了《中华人民共和国教师法》,为加强教师队伍建设、保障教师的合法权益,确立了法律保障。1997年重新修订并颁布了《中小学教师职业道德规范》,使教师职业道德得到进一步的完善和发展。2005年1月教育部又发布《关于进一步加强和改进师德建设的意见》。二、鲜明的时代性《师德修养与教师专业成长》第二章中重点介绍师德修养的时代要求。教育是关系到未来的事业,就必须具有未来的眼光。第一节重点阐述师德修养的现代视野。就当今世界而言,师德修养受到严重的挑战,主要是道德在社会发展中地位的重要性与当今世界道德缺失的严重性形成了尖锐的矛盾。当今世界严重的道德危机,已引起国际组织、各国政府以及社会各界的普遍关注,并纷纷采取相应的措施以重振道德。正是在这样的背景下,新世纪师德修养面临着严峻的挑战。为此,我国必须采取以下措施迎接时代挑战:1.增强民族凝聚力的挑战;2.全面推进素质教育的挑战。随着知识经济的到来,教师在教书育人的同时必须育己,要和学生一同成长。无论在道德修养还是专业知识,无论是创新意识的确立还是科学精神的培养方面,教师都必须不断2地学习,不断地接受再教育,不断地丰富和发展自己。树立现代化的教育观念,体现着教师热爱教育、热爱学生的崇高师德。首先树立学生发展为本的理念,在教育活动过程中,以学生的身心发展特点和成长规律为出发点,采取有效的方式和手段,培养学生求知欲,保护探索精神,发展丰富个性。其次,树立学生主体的观念。现代学生观认为,学生是教学的主体,也是形成自己观点信念、道德和人格的主体。再次,树立师生平等、民主的观念。确立先进的教育民主化观念,是未来教师人格特征的重要内容。教师要适应素质教育,必须努力学习,不断更新自己的知识结构,具有宽广的知识面,掌握专业学科的前沿知识,具有现代教育理论知识,懂得教育规律。3.学习现代教育技术的挑战。现代科学技术日新月异,教师是否具有运用现代技术的能力尤为重要。教学作为一种特定的知识信息传播手段,其实施过程受传统媒体的制约。计算机信息传递功能应用于教学过程,使传统教学过程发生了深刻变革。其中最重要的发展趋势:一是教学手段多样化;二是教学过程个性化;三是信息时代对教师的知识结构提出了更高的要求。教师过硬的教育能力,是履行教师"传道、授业、解惑"的关键所在。4.保持健康心理的挑战。进入21世纪,心理健康已成为一个引人关注的社会问题。国际社会把21世纪看作是信息和生命科学大发展的"精神文明世纪"。肩负培养新世纪人才使命的教师,应具有良好的心理素质,教师与学生朝夕相处,一举一动都影响和感染着学生。塑造学生健全的人格,要求教师自身具有良好的人格,唤起学生爱的情感,首先教师要富有爱心;要培养学生健康的心理,需要教师具有健康的心理。教师具有良好的心理素质,是以身立教的前提条件,也是现代教师的必备素质。为此,教师应具有正确的自我意识和角色意识,需要培养积极乐观的情绪,建立和谐的人际关系增强人际间的亲和力。第二节提出师德修养的时代要求。新世纪师德修养具有科学性、民族性、时代性和职业性等特征和要求。1.科学性要求。科学的生命力在于创新。江泽民同志在全国科学技术大会上讲话时深刻指出:"创新是一个民族的进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,"教育劳动最具有创造性,教师工作是一种创造性的劳动。科学是人类智慧、理性和文明的重要标志。学校是文明的传播者,教师不仅要传授给学生知识,还要教给学生如何做人,弘扬理性,树立科学的世界观、人生观和价值观。2.民族性要求。中华民族之所以能上下五千年的历史长河中奔腾不息、连绵不绝,就是因为我们一以贯之的民族精神、民族理想和民族智慧。教育作为一种文化财富,随着国际交往增加、经济全球化趋势加剧,教育辅助文化扩张和文化霸权主义政策将不断地渗透到发展中国家,因而要求教师首先是个民族主义者和爱国主义者,善于吸收中华民族的优秀文化遗产,继承和弘扬民族精神,为祖国培育品学兼优、德才兼备的高素质人才。3.时代性要求。现在,全世界都在考虑怎样才能赢得新世纪更加激烈的国际竞争。竞争的优势在人才,人才的培养靠教育,教育的关键在教师。提高全民族素质,迫切需要培养和造就千百万优秀的人民教师,去促进未来公民在德、智、体、美等方面的全面发展,去继承和发扬优秀的民族文化,去借鉴和传播人类一切文明成果。4.职业性要求。师德方面,教师职业要求教师高尚的道德品质,热爱学生,关心集体,为人师表,教书育人。师才方面,要求教师具有渊博的知识,学而不厌,勇于创新,钻研业务,认真施教。师能方面,要求教师具有娴熟的教师技能,懂得教育规律,掌握现代教育的内容、方法和技术,讲究教学艺术。新世纪的教育,将更加重视素质教育,重视终身教育,对未来教师的素质将更加强调以时代精神为主体的师德素养,以学术性、师范性和人文科学知识为内涵的文化素养,以开拓创新能力为核心的能力结构,以心理健康为标志的身心素质。第三节确立师德修养的现代教育理念。确立现代教育理念是今天开展的师德修养的起点和前提。新世纪师德修养应确立如下理念:1.以人为本的理念。以人为本的理念确立,必将促使师德修养日益尊重教师个性化的要求。2.终身教育的理念。3.教师专业化的理念。教师专业化主要是指教师在整个专业生涯中,依托专业组织、通过终身专业训练,习得专业知识技能,实施专业自主,表现专业道德,逐步提高自身素质,成为一个良好的教育专业作者的专业成长过程。教师专业化意味着教师将被赋予更多的自由,意味着将对教师更高的知识要求,意味着教师必然掌握熟练的教育教学技能,意味着教师职业将成为一种终身发展的职业,意味着教师必须具有更高的职业道德。二、务实的可操作性第三章重点讲述师德修养的理论体系,非常系统地阐述了理论体系的形成过程,是教师师德修养提高很好的理论教材。第一节阐述马克思主义经典作家论道德修养。涵盖了从马克思、恩格斯论道德修养、列宁的社会主义劳动教育、社会公德教育和纪律教育到毛泽东的马克思主义世界观教育、正确的人生观教育、邓小平、江泽民社会主义建设新时期的中国特色的道德教育。第二节勾勒师德修养的内容结构。包括教师的职业理想、教师职业责任、教师职业态度、教师职业纪律、教师职业作风和教师职业人格等因素。第三节确立规范体系和基本原则,"献身教育,教书育人"。师德修养的范畴指的是教育责任、教育公正、教师荣誉、教师良心。而教师良心是教师职业道德觉悟的综合表现,是一个教师的道德灵魂。第四章从师德修养的形成培养过程分析,提出坚持从实际出发,在目标定位上体现广泛性和先进性的统一,具有可操作性。在设定修养目标时,遵循教育规律和原则:"底线"原则、创新原则、针对性原则和系统性原则。师德的一般要求指的是对待教育事业"为人师表、积极进取";对待学生实行"平等、公正、民主"原则;对待其他教师"协同工作、共同发展";对待学生家长"主动沟通、平等相待"。教师师德修养的较高要求和目标是:忠诚并献身教育事业,热爱学生,对待同行理解、团结和谦让,对待学生家长真诚相待,主动参与。师德修养是一个重复、渐进的复杂过程,通过提高教师职业道德认识,陶冶教师职业道德情感,坚定教师职业道德信念,锻炼教师职业道德意志,培养教师职业道德行为来达到教师师德要求内化的过程。第五章和第六章分别从师德修养的价值追求、师德修养与教师专业成长两方面探讨师德修养的形成对于社会和个人的意义。总之,良好的师德修养是成才的前提和基础,是教师完善自我的巨大动力。《师德修养与教师专业成长》一书正是从这个角度为我们教师道德修养的形成提供了方向。读完此书,我深刻反省自身,决心不断严格自己,提升自己各方面的素质,塑造良好的师德修养,成为一名敬业、乐业、勤业的优秀的教师。《为了自由呼吸的教育》读后感陶琴读书是一种幸福,是一种乐趣,是一种享受。我喜欢读书,他带给我最大的喜悦莫过于来自于读书后心灵的成长。特别是读了李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书,感觉如沐春风。我教书二十多年来曾想让自己的课堂不一样,想让自己的学生不一样,想让自己的人生也不一样,可到如今发现自己还是"老样"。随着年龄的增长,就会不断地思索为什么想过的那么多到现在还是这样,归根结底的原因是什么?从李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》,可以看到其中列举的很多教学中的现象和事例:为了帮助同学看病3而迟到的团支书和几位女同学;抓到偷同学手表的学生;卫生区几片落叶被扣分??作为教师我曾经历过,碰到这样的事情时我也思考过、迷惘过、??甚至有时我也会觉得它就像四季交替,刮风下雨一样的自然,如何改变这样的现象,它背后隐藏着学生的、教学的、什么样的不足。我就没想过那么多,有的时候甚至为了节省时间而敷衍结束。读了李老师的书,给我的收获不仅仅是在文章中介绍的很多好的成功的经验或是做法,更多的是一种启迪、一种思考、一种指引。省悟人生--起点上的终点思考。"一个人在思考自己人生方向的时候,有一个非常重要又实用的方法--由终点开始思考。譬如说人生七十,因此,你可以先想好70岁想干什么,达到什么程度,正在干什么,身边会有什么人??当这些明确时,你就知道50岁的时候自己应该在哪里,已经完成了些什么;在推想40岁、30岁以至于今天。"这是李老师文章中的话。如今的我当然已经明白并深切知道自己的一生和学生紧紧连在了一起,和教育脱离不了关系。可是我在20岁的时候就没想过30岁的样子,在做什么,到什么程度,和什么人在一起。更没有想过40、50岁甚至再往后的日子。今年我30岁,我会不由自主想一些东西:教学的,教育的等等,会想几天后的,几个月后的我在做什么,和什么人在一起。当然就会想今后更远的日子和自己的人生。我想要什么,我该做什么,我正在做什么,开始了思考不就是一个好现象吗?醒悟自己--不要像一般人一样生活"不要像一般人一样生活,否则你只能成为一般的人"是啊,人与人的区别就是脖子以上的区别,也就是想法决定活法,活法决定结果。如果我们和一般的人一样生活,一样工作,一样的追求,一样的思维方式,一样的朝九晚五,一样的春种秋收,你凭什么可以成为不同一般的人!这就像是工厂流水线,同的流水线上生产出来的产品会有什么样的不同。合格的都是相同的,不合格的都是次品。我想可以和别人有些不同,不一定是标新立异,有一个点与别人不同,有自己的特点就可以。李老师在文章中就这样说"一般情况下,大家都只能'其位,谋其政'已,但仅仅如此,肯定只能成为一般的人。我必须除此之外,种好自己的"自留地"。在"自留地"里,常常意外地长出个性的花,特别的草,尽管打不了多少粮食,往往能给你意外的收获。我的"自留地"是什么?如何耕种这块地?很多问题随着思绪的流动而明晰起来,那样的我是什么样子的?人生因为这样的思索变得神圣而另人向往!醒悟教学--一切的教育都应该从激发学生内在的学习动力入手。新课程所倡导的教学方式的改革:教学情境的创设,教学内容的呈现突出了学生的学习活动,给学生提供自主探索、合作交流的时间和空间。这些理念不都是在极力激发学生的内趋力。只有学生真正动起来的课堂,才是以学生为主人的教学。当孩子的眼睛晶亮,双手挥舞,情不自禁时这不就是最高境界的课堂吗?当学生正襟危坐,纹丝不动时,当学生千启而不发时,我们是不是要自我反省:学生愿意学吗?学生学得开心吗?醒悟教育--教育其实很简单:一腔真爱,一分宽容,如此而已。作者在楔子部分的第二句话用简单客观的事实和朴实明白的语言道明了教育的几个利好原则:长者的身教;民主的成长氛围,弥漫其间的真爱,宽容。他说"我的长辈亲友没人懂教育,但正是不懂教育的他们,却以勤劳,善良,宽厚的品格无声的熏陶了我,为我奠定了做人的基础,让我能够自由自在的生长。教育其实很简单:一腔真爱,一分宽容,如此而已。尽管我们也曾喊过,教育要有爱心,但是我深深地被这个文本背景下教育是"一腔真爱"感动而且共鸣;我们也认可学生学习知识的过程中养成能力的最好途径之一是让学生体验知识生成的过程,(我想和叶圣陶生活即教育有几多共鸣的地方),但我们可能会忽略为学生的体验创造轻松安全自由的环境,并用宽容错误的博大的爱心允许和用言传身教引导体验中的失误和偏差!短短的三句开篇语深深的打动我,也因为他让我想起我们这一代人自己的教育背景和经历。"美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛围、和谐的人际关系、成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们,任何教育都将是徒劳的。"是的,人性是一个人有别于其他人的根本,人性的善,就像太阳的热,他会溶解人心中的冰点。而孩子们美好人性的塑造不需要任何的教育,他们只需要接收周围成人们发射传递来的善良、宽容、仁爱等美好的信息。他们需要的是榜样与模仿,榜样的力量是不可忽视的。因此作为我们教师--孩子们心中最崇拜的人,孩子所生长"土壤"的创造者与耕耘者。我们的人性如何?我们善良、民主、宽容、仁爱过吗?相信我们曾经努力过,就是不知道坚持过多久?回想一下我们孩提时代,都是善良的,单纯的,勇敢的,仁爱的,可是自己都不明白什么时候变的世故、狭小,自私起来。其实孩子们所需要的就是我们的一个微笑,一息赞许,一个眼神,一个抚摸,一个拥抱。让我们平时对孩子们多些赞美与鼓励,少些批评与指责;多些尊重与理解,少些挖苦与抱怨。这些对于我们来说不算多,也不算难,就像李老师说的"把简单的事情天天做好,就是不简单"难的是简单的事情重复做,重复的事情快乐做。醒悟管理--学生,应当从提倡什么切入?文中的这句话我感同身受,校有许多规章制度,但针对学生的条款大多是以"不准"和"禁止"开头的。我想这是我们中国校园的特色吧,不准这禁止那,而且我们习惯与制定规章制度,作为管理者,最关注的是学生是否严格执行了这些"规定"了是学生的本分,不执行就是违反学校的规章制度,轻则是一通教育谈话,重则扣了班级考评的分。却总是忽略应该如何把这些"规定"转化为学生的自觉行为。也只有学生把规定演化为自己的自觉的习惯时,才达到了教育管理的最高境界。斯宾塞在他的《教育论》中告诉我们:"记住你的管教的目的应该是养成一个能够自治的人,而不是一个要让别人来管理的人。"这应该被每一个教育工作者所铭记并实践。我们每个人最怕听到别人对我们说"一定、必须"等开头的命令。学生也是如此,他们真的不需要被教训式的"教育",他们需要的是"夹心面包"式的关爱与提醒。所谓的"夹心面包",就是"表扬+提醒+鼓励",鼓励和赞美可以让白痴变天才,职责与谩骂会使天才变白痴。"教育是与读书联系在一起的,书籍是最重要的教育资源。一个学生在他相应的年龄阶段,如果没有读过适合他的书,那是人生无法弥补的遗憾。"其实读书对于学生,对于教师,都最重要的,应该让读书活动伴随我们的的一生!正如一位学者指出的那样:如果一个人从来没有读到一本令他激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦思索过某一个问题;如果从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹??那么,这个人就不会有人性光辉,就难以走进一个丰富而美好的精神世界。教育名著<<守望教育>>读后感李德坤哲人康德曾说过这样的名言:"有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的4星星.康德不仅将"在我心中的道德法则"与"头上的星空"亦即无限的宇宙相提并论,甚至认为道德法则要高于自然法则。那么,在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是"教化的困惑",体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在"关注我们时代的伦理觉悟"、"走向人对人的理解"、"道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始"等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德??一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。正如刘教授所说的:"美德故事也许不如道学家的'道德推理'来得严密、系统、深刻,但却能够比'道德推理'更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。""优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。"置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。"爱心育人"不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!篇五:中学教师读书心得体会中学教师读书心得体会范文作为一名教师,最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书,受益匪浅,从中选出这几个"建议"谈谈我的想法。一、教师,珍惜儿童对你的信任"教师面对的是儿童极易受到伤害的,极其脆弱的心灵,学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。"其实,师生之间的关系应该是平等的,融洽的,教师应该学会蹲下来看学生,使他们感觉到你对他是公平的,信任的。每个孩子都有他的可贵之处,在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候,我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候,我们更要关心和指导他们向正确的方向前进,使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责,在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方,孩子也是一样。其实他们也很痛苦,作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞,使他们看到自己的进步,使他们有自豪感和尊严感。二、教学相长,取长补短"如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽,错别字很少,那么这就是个明显的征兆:在这个班级里学生可以学到许多东西"想一想,我这几个月的教学其实真是这样的,"练习本"就是学生习惯养成的一面镜子,也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言,学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础,我所缺乏的也就是这一点,要时刻培养他们良好的学习习惯,真正得到适合自己的学习方法,使得他们在今后的学习中能更省力更有效。要对同事们的经验加以研究和观察,并进行自我观察,自我分析,自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。"学习优秀经验,并不是把个别的方法和方式机械的搬

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