江苏语文题型攻略文档：第五章 论述类文本阅读 综合训练12 含答案

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精综合训练12阅读下面的文字，完成文后题目。看传统节日文化中孕育的时代精神张福贵农历正月十五元宵节，是春节之后的第一个重要节日。在世界多元一体的新时代里,节日作为人类活动的历史与习俗,是属于世界文化的共同遗产.对于一个民族来说，传统节日是一个民族历史的积淀,是本民族文明历程的集体记忆和优秀民族精神的表征。中国的传统节日很多，大多都有不同程度的历史真实性.据说，元宵节是汉文帝为纪念戡平诸吕之乱而设.把中国传统节日进行梳理和连接,就是一部浓缩的民族国家简史。传统节日不只是民族历史的记忆，更是一种民族意识的载体和时代精神的资源，对于弘扬优秀的民族传统文化，培养现代人的爱国主义意识和社会主义核心价值观，都具有特殊意义和效果。爱国主义精神是贯穿中华民族历史最为悠久的文化传统,也是传统节日中最为亮眼的精神内核.清明、端午、中秋、重阳等节日的由来中,都包含了这种爱国思贤的传说故事。许多传统节日都与祭祖、敬祖有关，祖先崇拜不仅体现出家族范畴的孝道，更是对于民族精神和道德之根的念念不忘.当下中国每年一度的“春运”实质上就是一种践行传统道德价值观的文化现象.“仁义礼智信”“忠孝廉耻勇”等道德范畴几乎都完整地体现在这些传统节日文化之中.传统节日是千百年来中华文化的结晶，在当下纷纭复杂的环境中,具有增强民族凝聚力、维护国家统一的特殊功效。与一般的思想道德教育不同，传统节日是通过所有家庭、地域和族群的活动来传达其意义与内涵的。在一个个节日的庆典和仪式中，地不分南北、人不分老幼地参与其中。在群体的狂欢活动中,不知不觉地对中华民族的价值观进行着融合和整合,有助于海内外华人的向心力和国家统一意识的形成。节日文化还具有消弭隔阂、淡化纷争,促进家庭和社会和谐的功能.我们常常遇到这样一种情景：节日里，人们偶尔发生冲突,自己或者他人一句“大过年的，算了算了"，基本就可止息纷争。我没有做过专门的调研，但是从自己和朋友们的感觉来看，节日里的暴力事件一定少于平常日子。所以说，看似普通的节日承载着相当多的文化内涵和社会功能，大而言之，可能成为“和谐"“文明”等社会主义核心价值观精神源流的构成元素。对于个人来说，传统节日是自己逝去时光的美好回忆。随着社会的发展和生活方式的改变，传统节日的实质性内容可能越来越少，但是作为一种民族文化的符号,还保留着些许习俗仪式.这些习俗仪式也许并未真正影响人们的现实生活，但它们却是一种精神的寄托和审美的感受。时代在变,人也在变，但是我想,许多中国人心里都有一种畅想和期盼，让古老的节日历久弥新,因为其不仅是加强社会主义核心价值观和实现全面建成小康社会的精神资源，也承载着太多的民族历史和童年记忆。(有删改）1．“把中国传统节日进行梳理和连接，就是一部浓缩的民族国家简史”一句如何理解？答:________________________________________________________________________答案中国的许多传统节日带有不同程度的历史真实性，是一段历史的忠实记录。将这些节日串联起来，就是一部高度精练的民族、国家的发展史。解析解答此类题,要遵循几个原则：联系语境、学会转换、善于引用.“联系语境"就是要结合句子所在的前后内容来分析。“学会转换"就是要将问题换一种问法，此题可以改为：为什么把中国传统节日进行梳理和连接，就是一部浓缩的民族国家简史呢？这样转换后,答案就明确了，实际上此题是要求分析原因。“善于引用”就是作答的时候要尽量借用语境中的关键词，比如“历史真实性”。2．请简要概述第五段的论述层次。答：________________________________________________________________________答案首先指出传统节日具有增强民族凝聚力、维护国家统一的特殊功效；然后指出传统节日是借助群体的活动来传达其意义与内涵的；最后指出传统节日促进了海内外华人的向心力和国家统一意识的形成。解析解答概括思路题，首先要对相关文本进行层次的划分。对论述类文本而言，划分层次的依据主要是文本内在的逻辑关系.第五段共有四句话，实际上可以看作是运用了总分总结构。第一句提出观点，第二、三句进行具体分析，第四句作进一步的总结.3．请结合文本概述“传统节日文化中孕育的时代精神"有哪些。答：________________________________________________________________________答案爱国主义精神;家族范畴的孝道；国家统一意识；和谐、文明等社会主义核心价值观。解析解答要点归纳题，需要根据题干，在文中将与题干相关的关键词句一一找出来并进行整合。本题的答题区域为文章的第三、四、五、六段，提炼出这些段落的中心意思即可。阅读下面的文字，完成文后题目.《水浒传》的结构刘慧儒《水浒传》的叙事布局,给人总的印象是乱。它既无《红楼梦》贾府那样井然的空间格局,也缺少类乎《西游记》的行旅主线，甚至连《三国演义》一分三、三合一那种相对松散的结构性叙述秩序也不具备.当然，梁山泊是个聚焦点,可叙述展开之时，它几乎是空寨一座,待到一百余好汉先后上梁山,故事就戛然而止了.群豪上梁山如谷壑奔竞，众流归海，固然有迹可寻，但就各叙述单元而言，甚难找出其间的内在脉理.《水浒传》的整体布局究竟如何？二十世纪以来，关注这一问题的人不少.茅盾、聂绀弩等人认为《水浒传》由单篇故事组成,缺乏“有机的结构”,即使肢解成独立的中短篇小说也不会有“割裂之感”.后来又有人指出，全书以个人为线索的零散故事和梁山聚义大规模活动之间有着结构性关联。他们把鲁智深、林冲、武松等人的故事称作“局部”“小情节”“横向结构"“折扇式的列传单元”,把梁山聚义称作“整体”“大情节"“纵向结构"“群体性的战役板块”，认为两者前后呼应、相得益彰。林冲是逼上梁山,卢俊义则是赚上梁山。卢俊义处境优渥，与社会本无冲突。其上梁山既非个人所愿，亦非社会所迫，纯为山寨网罗所致.宋江先是放话，说他极为倾慕卢某其人，不得之而不快,然后罔顾卢俊义本人意愿，假官府之手逼其就范。这一做法不比高、陆人道多少,唯一的区别在于宋江不欲置卢俊义于死地。宋江旨在赚卢，一如高衙内欲霸林妻。高衙内要杀人之夫而夺其妻,宋江则要灭人之志而夺其身。逼上梁山和赚上梁山是罡煞聚集的两极,一是因社会亟欲除之,一是因山寨必欲得之。林冲和卢俊义的命运正是这两极最具代表性的个例。林、卢遭遇坎坷相似，折射出的却是相反的梁山理念——消极梁山和积极梁山。消极梁山是接纳落难英雄，积极梁山是有目的地施行猎头计划。消极梁山接受投奔者，人们主动而来，庆幸被接纳；积极梁山罗致不愿来者，之所以罗致，是因为这些人有利用价值。消极梁山是一个与社会对立的世界，一个山寨化的社会；积极梁山则是社会的延伸，即社会化的山寨。在梁山重要人物中，林、卢分别是最初和最后上梁山的人。一前一后,一逼一赚，作者花大笔墨叙述两人上山的曲折故事，不仅深化了上梁山的主题，也给了通篇小说一个宏观框架：逼上梁山和赚上梁山作为罡煞聚集的两极，为审视各路好汉上梁山提供了一个坐标.从逼上梁山到赚上梁山暗示了一种发展趋势.如果追问，上梁山何以从“逼”蜕变为“赚”，就逼近了小说叙述结构的中枢.林、卢故事作为外围大框架和小说中枢结构关联非常密切，因为林、卢二人不仅仅是逼上梁山和赚上梁山的代表，同时也是“造王者"。林冲火并王伦，推晁盖为尊，奠定了梁山事业的基础，这是一条明线.卢俊义造王则是一条暗线,作者没有点破。卢俊义有造王之功，但初无造王之愿。事实上,他造王成功，全在于山寨中人对此毫无察觉，连他本人也懵然不知。（选自《书屋》，有删改）4．请简要概述第一段的论述层次。答：________________________________________________________________________答案首先提出《水浒传》的叙事布局给人总的印象是乱；接着从结构上将它与其他三部名著进行比较，突出其乱的特点；最后指出就其各叙述单元来说,缺乏内在的脉理。解析概述文段的论述层次，要对文段进行分层，把握句与句之间的关系。第一句为第一层,提出《水浒传》的叙事布局给人总的印象是乱;第二句为第二层,从结构上将《水浒传》与其他三部名著进行比较，突出其乱的特点；第三、四句为第三层，指出就其各叙述单元来说，缺乏内在的脉理。整理各层次的大意即可。5．文章第二段论述茅盾、聂绀弩等人的观点有何作用？此段在文章结构上有什么作用?答:________________________________________________________________________答案茅盾、聂绀弩等人为文学大家，以他们的观点为例说明《水浒传》的结构得到很多人特别是有学识的人的关注，这样就更证明了研究《水浒传》结构的意义所在.此段在结构上的作用：承接上文关于《水浒传》结构内在脉理的分析，引出下文作者对这一问题的看法。解析文中举茅盾、聂绀弩等人的例子，一方面是为了论证《水浒传》的结构得到了有学识的人的关注；另一方面也说明研究《水浒传》结构的意义所在.文段结构方面的作用可以从段落之间的关系来解答，抓住文段之间的内在关系便不难得出答案。6．对于《水浒传》的结构,作者持怎样的观点？请结合文章后四段内容进行概括。答：________________________________________________________________________答案作者认为,《水浒传》中林冲、卢俊义的故事给了小说一个宏观框架，二人分别作为