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文档简介
2021年马说教案合集6篇
马说教案篇1
教学目标
1.了解“说”这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙。
2.理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
教学重、难点
1.积累相关的文言词语,了解某些相关句式的特点。
2.如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”“奴隶人”
的深层含义。
教学过程
一.导入。通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。
二.介绍“说”这种文体及讲解题目。
“说”是古代的一种议论文体,常用华丽的言辞来陈述作者
对某事某物的见解,与现在的杂文相似。“说”为“谈谈”之意,
“马说”即为“谈谈千里马”。
三.简介作者及写作背景
1.韩愈:字退之,河阳人。唐代著名的散文家、诗人,著
有《昌黎先生集》,他被列为“唐宋八大家之首”。引导学生回
忆唐宋八大家:韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、
苏轼、苏辙。
2.写作背景:这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途,那时
的他血气方刚,有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相,
要求提拔。但很不幸,他的政见均未被采纳。之后,他又相继依
附于一些节度使的幕下,始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗,
奸佞当权,有才干的人不受重用。所以,韩愈大有“伯乐不常有”
之叹。
四.老师朗读课文,学生注意以下字的读音及节奏。
1.字:骈
pián
槽cáo枥lì
才美不外见xiàn
邪yé
2.节奏:且欲与常马等/不可得
3.学生疏通课文。
五.翻译课文
1.指出译文时需要注意的字、词的翻译(采用对比法)。
2.学生讨论,自主翻译课文。
3.熟读课文,疏通脉络。
六.问题探究
托物寓意、以事喻理是__的一大特色,在了解了__大意后,
结合写作背景,思考“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的比喻
含义。
明确:“千里马”比喻人才,“伯乐”比喻善于识别人才的
人,“奴隶人”比喻压制、摧残、扼杀人才的当政者。
七.拓展延伸
电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词:
“21世纪什么最宝贵?人才!”学了__后,大家觉得在韩愈那
个时代什么最宝贵?(伯乐,即善于识别人才的人)假设你是一
个有知识、有才干的人,那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运
呢?
(此题是一道开放性的思考题,没有固定的答案。只要学生
能自圆其说、言之成理即可。)
参考观点:假如我是一个有才能的人,我会充满自信,积极
为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁,但一定要有乐
观的心态,不气不馁,即使官位低也要饱含热情造福一方人民,
而不是怨天尤人。
八.板书设计
马
说
韩愈
(一)论述中心:世有伯乐,然后有千里马
命
运
:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
遭
遇
:食不饱,力不足,才美不外见
结
论
:其真不知马也
(二)“伯乐”、“千里马”、“奴隶人”的深层含义
九.小结
韩愈以良马喻人才,写自己的知遇之难,是因为他生不逢时。
我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代,可以做到人尽
其才。那么我希望大家能够发出“天生我材必有用”的豪言,“天
马行空任我行”的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要
大家肯努力,若干年后的某一天,你们一定会站在我面前自豪地
说;“天下谁人不识我!”
十.作业布置
1.生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。
2.假如你是文中的前里马,你会对食马者说些什么呢?请
写在日记本上。
马说教案篇2
【目标定向】
1、通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。
2、在把握__中心的基础上,了解托物寓意的写法。
3、通过多种形式的诵读,训练学生的文言语感,逐步加深
对课文的理解,达到当堂背诵的效果。
【教学重点】
1、托物寓意的写法。
2、通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、入境生趣
1.战国时,楚国有一个叫汗明的,到春申君那里毛遂自荐。
他对春申君说:“您听说过千里马吗?有一匹千里马,已过拉车
年龄。有一天,它拉着盐车上太行山,蹄子蹬直,膝盖弯屈,尾
巴下垂,皮肤溃烂,汗水四溅,它实在拉不动了。这时伯乐遇上
了它,爱怜地抚摸它,为它哭泣,脱下衣服盖在它身上。于是,
千里马俯身喷气,仰头嘶鸣,声音直冲云霄。这是为什么呢?就
因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了,
难道您就不想举荐我,让我像千里马一样,为您仰天嘶鸣吗?”
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在,我们
一块来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们,伯乐对于千里马是
多么的重要!
2.介绍作者和写作背景
韩愈唐代文学家、思想家,字退之。唐宋八大家之首。著有
《昌黎先生集》。(唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安
石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈
初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相要求提拔重用。很可惜
有着“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些
节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞nìng(奸邪谄媚的人)
当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”
之叹。
3.介绍文体
说──古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问
题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明
一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。
二、自学生疑,正音正字
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者其真无马邪(y
é)
教师可带领同学多读几遍,结合课文内容讲清意思,要特别
提醒学生注意其中的多音字。
三、学习释疑,感知内容
采用多种形式反复朗读,最好能集体朗读,让更多的同学得
到训练。要指导学生注意节奏和重音,读得要响亮、流畅、沉稳。
朗读提示:
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。
故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/
千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/
而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外
见,且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,
执策而/临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不
知马也。
四、点难拨疑,推究文理
1、教师提出讨论题,学生分组讨论。
⑴第一段文字说明了什么?伯乐对千里马命运的决定作用。
⑵是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢?课文中作者写
“世有伯乐,然后有千里马”是为了强调了什么?
强调了伯乐的重要──伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千
里马就会被埋没。
⑶第二段说明了什么?
分析千里马被埋没的原因,进一步说明,千里马没有遇到伯
乐,无法施展才华。
⑷文中那些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?
“食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得”。
⑸第三段主要内容是什么?
不是天下无千里马,而是不识马。
⑹本段中通过那些语言来体现饲马者的浅薄愚妄?
“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执
策而临之,曰:‘天下无马!’”
⑺本段中哪句话点明了全文的中心?
“其真不知马也”这个结句,点明了中心。
2、学生交流讨论结果,教师从旁指导。
3、在此基础上,再读课文,要求读得流畅,语气、重音、
停顿和速度得当。
同桌间互相听读;指名学生朗读;全班学生齐读。
五、反思学习,品味意境
1、三段文字都用一个“也”字收住,它们分别表达了作者
怎样的感情?
──无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
2、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是
指传说中的人和物吗?
──食马者比喻不能识别人才的统治者。
──伯乐比喻善于识别人才的统治者。
──千里马比喻人才。
3、揭示“托物寓意”的写法。
__采用了托物寓意的写法,这种写法赋所托之物以某种象征
意义,含蓄地表达作者的思想感情。__就以千里马喻贤才,以千
里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似的__我们还学过《在山的那
边》、《行道树》等。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具
体的形象之中,曲折、深沉、储蓄,能激发人们的想像。
4、学生读课文,要求读出__的意味和情趣,铿锵悦耳,抑
扬顿挫,声情并茂。
六、迁移创新
造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知,
那么在春光明媚的新世纪,你觉得社会需要什么类型的人才?怎
样做才能使他们充分发挥自己的才能?
【板书设计】
伯乐不常有不以千里称也(无限痛惜)
食马者无知安求其能千里也(愤怒谴责)
天下无马其真不知马也(深刻嘲讽)
【教后反思】
补充背景材料进行感悟。《马说》一文是作者韩愈借千里马
被埋没、被摧残的不幸遭遇,抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。
因此有关于__及作者的写作背景尤为重要:《马说》大约写于贞
元十一年至十六年间,其时韩愈初登仕途,很不得志。
马说教案篇3
一、教学目标
(一)、知识与技能
1、了解一些生僻字词的用法,能正确、灵活地加以运用。
2、了解“说”的相关知识。
3、通过一些字词句的使用,体会这些表达了作者的什么感
情。
4、__使用许多写作手法来加强表达效果,掌握其精髓,正
确、灵活地运用。
(二)、过程与方法
1、通过比较朗读,体会这些内容如何表达、升华作者的思
想。
2、教师设计问题,让学生去从不同角度理解,体会作者爱
才、惜才的深情。
(三)情感态度价值观
1、使学生能恰当、客观地认识社会现状,激发学生树立正
确的人生观、世界观、价值观,积极成为一名有用之才。
二、教学重难点
(一)重点:
1、进一步理解“说”这种文学体裁的有关常识,在此基础
上加以记忆。
2、体会__如何表达作者的情感,如何使感情得到进一步的
升华。
(二)难点:
1、理解文中“托物寓意”的写法。
2、理解人才的产生、成长不仅需要个人的努力,还需要社
会有适合发展的氛围。
三、教学准备
(一)教师准备
检查学生可前预习所用的小黑板,主要是文中的重点实词和
虚词。
(二)学生准备
1、尝试有感情地朗读这篇__,标出重读的字词。
2、结合课文下面的注释疏通文意。
3、查找了解这篇__的写作背景
四、教学过程
(一)导入新课
1、今天我们学习《马说》,看到这个课题,你会想到什么?
学生可能会答:《爱莲说》、《捕蛇者说》
2、请同学们回顾以往的知识谈谈你对课题的理解。
“说说千里马”、“说说千里马的问题”
说,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的
观点,写法灵活,更现代的杂文大体相似。
3、简介韩愈
韩愈(公元768—824年),字退之,幼孤力学,二十岁中进
士,二十九岁等仕途。任监察御史时因关中旱荒,曾上疏请宽免
徭赋,被贬为阳山(今广东阳山)令。宪宗元和十四年任刑部侍郎
时,又上表谏迎佛骨,几乎处死,被贬潮州(今广东潮阳)刺史。
穆宗时召为国子祭酒,后转为吏部侍郎,卒于官。谥号“文”唐
世称韩文公、韩吏部,也因其郡望为昌黎,称韩昌黎。韩愈是唐
代文学改革、“古文运动”的领袖,主张“文以载道”,反对浮
华文风,被列为“唐宋八大家”之首,对后世有很大的影响。
(二)初读课文,顺畅朗读。
1、学生齐读课文,教师正音。
2、教师范读课文。
3、请一组同学朗读课文,其他同学认真听,注意字音、停
顿、语气。
(三)再读课文,通晓其意。
1、和同桌再读课文,把握__大意。
2、出示小黑板,检查文中的重点实、虚词的掌握情况。
(1)、重点实词
然后有千里马:日行千里的马,__喻指人才。
祗辱于奴隶人之手:辱没
骈死于槽枥之间:一同,喂牲口用的食器。
不以千里称也:著称
一食或尽粟一石:吃一顿
食之不能尽其才:食同饲,喂
才美不外见:才美,才能和美好的素质;外见,表现在外面,
见通“现”
且欲与常马等不可得:等,等同,一样;常,普通的。
策之不以其道:策之,用鞭子打;道,规律,方法。
执策而临之:马鞭子
食之不能尽其材:尽,竭尽;“材”通“才”,才能。
鸣之而不能通其意:鸣,鸣叫;通,通晓。
执策而临之:执,拿着;临,面对。
其真不知马也:知:识别。
(2)一字多义
能虽有千里之能名词,才能、能力
安求其能千里也副词,能够
食食不饱,力不足动词,吃
食马者不知其能千里而食也通“饲”,喂养
策策之不以其道动词,用鞭子打
执策而临之名词,马鞭子
之策之不以其道:代词,指千里马
鸣之而不能通其意:助词,舒缓语气,无实意
而而伯乐不常有可是、但是
鸣之而不能通其意却、可是
执策而临之连词表修饰关系
其安求其能千里也它,指千里马
其真无马邪难道,表反问语气
其真不知马也恐怕,表推测语气
(3)通加字
祗辱于奴隶人之手:祗通只,只能。
食之不能尽其才:食通饲,喂。
才美不外见:见通现,表现,表露。
食之不能尽其材:材通才,才干,才能。
(4)古今异义字
一食或尽粟一石古有时今常作连词,表选择关系
执策而临之古马鞭子今常指“政策、决策”
(四)三读课文,把握精髓。
1、师范读句子,让学生比较差异,说说那种读法好,并说
明原因。
(1)世有伯乐,然后有千里马。
明确:全文主旨,说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。
(2)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
明确:这是作者对千里马可悲遭遇的描绘,字里行间充满了
作者的痛惜之情。
(3)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,
安求岂能千里也?
明确:作者用夸张的手法写出千里马的食量大大超过普通
马,可食马者却恰恰“不知”这一点,作者历数这种“不知”所
造成的恶果,再用“安求岂能千里也”将对“食马者”的无知
的愤怒谴责的感情发展到高潮。
(4)其真无马邪?其真不知马也。
明确:饱含对愚蠢、荒唐的食马者进行辛辣的嘲讽。
2、启发学生在文中找出饱含作者情感的句子,并试着读一
读。
3、有感情地朗读全文。
(三)师生共同品味文中主旨
教师设疑,引导学生把握主旨。
(作者写千里马的遭遇想告诉我们什么?现实生活中有没有
什么人有着和千里马一样的遭遇)
作者将千里马比作人才,将食马者比作愚妄浅薄的统治者,
将伯乐比作圣明的君主,揭示了封建社会人才被埋没的现象和根
本原因,讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残埋没的愚
昧和昏庸,表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤
慨。
(四)课堂检测
1、写伯乐对千里马起决定作用的句子是:世有伯乐,然后
有千里马.
2、怀才不遇的人常慨叹的两句话是:千里马常用,而伯乐
不常有。
3、描写千里马终身遭遇的句子是祗辱于奴隶之手,骈死于
槽枥之间,不以千里称也。食不饱,力不足,才美不外见,且欲
与常马等不可得。
4、千里马的才能被埋没的表面原因:食不饱,力不足,才
美不外见。
5、千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食
也;
6、食马者浅薄愚妄表现在:①策之不以其道。②食之不能尽
其材。③鸣之而不能通其意。(作者认为对“千里马”的摧残、
埋没体现在哪三个方面:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之
而不能通其意。)
7、对食马者进行强烈讽刺的一句:执策而临之,曰:“天
下无马!”
8、《马说》的主旨是:其真无马邪?其真不知马也。
9、这篇__采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才
的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才,摧残人
才,埋没人才的浅薄愚妄的统治者。10、《马说》一文的论点是:
世有伯乐,然后有千里马。
11、、用“/”标出下列句子的诵读节奏。
食马者/不知其能千里/而食也
且/欲与常马等/不可得
(五)如何做一个人才?
作为学生成为“伯乐”的机会不多,但每一个人都有可能成
为“千里马”,在我们遇到伯乐之前,我们需要做些什么?设置
此问题是为了拉近文本与学生之间的距离。
为成为人才做准备:聪慧的头脑,健康的身体,良好的品行,
做一个有准备的人。
抓住机遇展现自己的才华,如果你的才华未被发现,完全可
以毛遂自荐。
马说教案篇4
【教学目标】
1.了解韩愈和“说”这种文体的特点。
2.掌握文中的字词解释,通假字的用法;正确翻译并背诵
课文。
3.体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才
被埋没的可悲情况。
【教学重点】
1.朗读课文,背诵课文。
2.体会__托物寓意的写法,理解伯乐和千里马的寓意以及
二者之间的关系。
【教学难点】
引导学生理解__表达的情感,体会__简练、含蓄的语言特点。
【教学步骤】
一、欣赏图片并导入:
二、了解文体及作者:
明确:
说,古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。
__是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是
后来人加的,从字面上可以解作“谈马”或“论马”。
2.作者:
韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐
代散文家、诗人,散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动”倡
导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌
黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故
又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
唐宋八大家:韩愈、柳宗元;王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、
苏辙、曾巩。
三、课文阅读及翻译:
1.全班朗读。读准字音,读出正确的句读。
2.教师范读。同学拿起笔将自己刚才没有读准的生字圈出。
3.同学根据教师的范读正音并在课文上注音再读。
4.指导翻译:
1)在教师的指导下同学将文中重要的实词、虚词加上点。
2)讨论:共同探讨并在书本上注释这些实词和虚词。
3)班级讨论:师生共同讨论解决疑难加点的字词。
5.试译全文:
四、课文分析:
讨论1:文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么?
“千里马”:寓指人才。
“伯乐”:寓指赏识才的人。
“说天下无马的人”:寓指不识人才、埋没人才的封建统
治者。
讨论2:仔细阅读课文,在理解的基础上用原文语句回答下
列问题:
A.千里马的处境怎样?
B.千里马都受到哪些不公正的待遇?
C.食马者的愚蠢无知都表现在什么地方?
D.千里马被埋没的根本原因是什么?
明确:A.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
B.食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
C.食马者,不知其能千里而食也。策之不以其道,食之不
能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
D.伯乐不常有。其真不知马也!
讨论3:作者如何层层深入论证论点的?
起句就揭示全文论点,接着从正反两方面对论点作概括论
述,第二段进一步从反面展开论述,说明伯乐对千里马的重要性。
第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽,结尾再次强调造成不合理
现象的原因,是“不知马”,与开头的论点相照应
五、课堂练习:
(一)解释下面句子中加线词的意义和用法
1、策之不以其道
执策而临之
2、其真无马邪?
其真不知马也。
3一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
食不饱,力不足
食之不能尽其材
(二)找出下列句中的通假子并释义。
(1)食马者不知其能千里而食也。
(2)才美不外见。
(3)食之不能尽其材。
(三)请分别指出下列句中“虽”字的用法:A.虽然B.即
使
1.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手
2.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足
3.虽我之死,有子存焉
4.小大之狱,虽不能察,必以情
六、总结全文:
__借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状作了
揭露,表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
一课时。
马说教案篇5
教学目的
1.了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
2,了解托物寓意,以事喻理的议论方法。
教学重难点
托物寓意,以事喻理是__议论的一大特色。这种写法的显著
特点是寓深刻思想干具体事物或形象中。
课时安排
l课时。
教学步骤
1.简介文体及作者。
“说”(见前文)
韩愈(公元768-824年),唐代文学家、思想家,字退之,
河南河阳(今河南孟县)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌
黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。
2.阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。
骈()死于槽枥()之间
骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。
②才美不外见()
外见:从外表上显现出来。
③食()之不能尽其材(食,同“饲”)
3.教师范读全文。
4学生朗读课文。
5阅读课文并思考:
①课文的中心与层次
中心:借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人
才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。
层次:
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人
才的愤慨之情。
6重点朗读第3段,再次体会作者的感情。
7.课堂练习:
阅读课后练习,完成练习三。
8课外练习:背诵全文。
[补充资料〕
l.译文
世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯
乐却不会经常有。所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受
屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得
要根据它目行千里的本领来喂养它。(所以)这样的'马,虽然
有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素
质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能
要求它目行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的
才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟
前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实
是(他们)真不识得千里马啊!
2.课文分析
“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈述
作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。
这篇说,带有寓言的色彩。__的首句“世有伯乐,然后有千
里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马
的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。__以千里马
比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君王,借千里马的被埋没揭
露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。
全文分三段。
第一段,说明伯乐对千里马命运的决定作用。
一开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有
千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题,即“无伯乐,
则无手里马”,说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。换句话说,
就是除伯乐而外没有人能识别千里马;既然如此,千里马的命运
就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是:“千里马常
有,而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性
的了。接着就用“辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间”,具体地
描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
第二段,揭示千里马被埋没的根本原因。
千里马被埋没的直接原因是:“食不饱,力不足,才美不外
见。”但__先不点出,而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一
石”,是夸张的说法,突出地表明千里马的食量大大超过普通马。
而这一点,决非那些“食马者”所能知,他们只是按照普通马的
食量来喂养文。所以“食不饱,力不足,才美不外见”的原因又
是在“不知其能手里而食”这一点上。“不知”,这正是问题的
要害。点出这个要害之后,先以“是马也”一顿,再以“虽有千
里之能”作低回之势,然后步步紧逼,历数这种“不知”所造成
的恶果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者对“食
马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世
有伯乐,然后有千里马”的道理。
第三段,对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象:以“策之不以其道,
食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”紧承上文,全面地总结了
这种人“不知马”的表现,又以他们在千里马跟前的狂妄宣称作
对照,生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。后发感慨:以“其真
无马邪”承上文“天下无马”,表示作者对执策者反法,同时为
下旬蓄势,由此再用“其真不知马也”结住全文,更有力地表达
了作者的痛切之感。
__采用“托物寓意”的写法。__论述的是识别人才的问题,
但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊
之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的
才干。他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才
美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼
不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不
能尽其材,鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手,骄死于
槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生动
活泼,富有感染力和说服力。
__篇幅虽短,中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个
中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐
不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不
知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马
等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,
并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。
3.作者介绍
韩愈(768-824),唐代文学家、哲学家,字退之,河南河
阳(今河南省孟县西)人。早孤,由嫂抚养。贞元进士。贞元十
九年(803年),在担任监察御史期间,因天旱人饥,上书言京
包百姓穷困,请求缓征摇役租税,被贬为阳山(今广东省阳山县)
令。效还后曾任国子博士、邢部侍郎等职。唐宪宗元和十四年(819
年),因上表谏迎佛骨,几乎招来杀身之祸,后被贬为潮州(今
属广东省)刺史。赦还后任吏部诗郎,曾权京兆尹。卒溢”文”。
韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。他和柳宗元
同为古文运动的倡导者,反对六朝以来的骄偶文风,提倡散体,
其散文在继承先秦两汉古文的基础上,加以创新和发展,旧时列
为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。
其时他曾三次上书宰相求摆用,未被采纳,后来又相继依附于宣
武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下,郁郁不得志,再加上当
时好佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以有叫e乐不
常有”之叹。
4.关于伯乐和平里马
伯乐本来是神话中掌管天马的星名。春秋时秦人孙阳因为善
于相马,世上就称他为伯乐。《战国策·楚策四》中有一段文字
记载伯乐和千里马的故事,原文如下:
夫骥(千里马)之齿至(年老)矣,服(拉)盐车而上太行,
蹄申(伸)膝折,尾湛(沉)胕(脚背)溃,漉(马口鼻中流出
的白沫)头洒地,白汗交流,中阪(山坡)迁延(步履艰难),
负辕不能上。伯乐道(遇)之,下车辕而哭之,解紵(苧麻织成
的布)衣以幂(覆盖)之。骥于是俛(俯)而喷,仰而鸣,声达
于天,若金石者,何也?彼见伯乐之知己也。
马说教案
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