2023年高考模拟作文“懒惰而愚蠢勤奋而聪明”导写及范文

2023年高考模拟作文“懒惰而愚蠢，勤奋而聪明”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料，根据提示写作。有老师问学生：如果只能二选一，你愿意听到的表扬是“聪明”还是“勤奋”？学生齐答：“聪明！”如果必须二选一，你愿意接受的批评是“愚蠢”还是“懒散”？学生笑答：“懒散！”老师笑着总结：看来，你们最理想的人生是做一个懒散的聪明人。看似笑谈，其实隐含着一些东西，让我们去深思：如何评价自我，如何成就自我，如何踏实生活。请根据以上材料，自选角度，自拟标题，确定主旨，写作成文，不能出现与考生身份相关的信息。字数800以上。【审题指导】这则材料以问答的方式呈现，创设了情境，展现了人们的心理倾向。表面上是老师问的一个问题，实际上包含了两组二元对立的概念：聪明和愚蠢，勤奋和懒散。揣摩两次选择的心理指向：人们希望自己的成功是靠聪明而非勤奋，希望自己的失败是源于懒散而非愚蠢，这说明大部分人对智力因素评价更加看重，而对勤奋和懒散这样非智力行为较为轻忽。这背后的心理根源，可能有以及背后隐藏的人的心理：希望被人认为天生聪明的虚荣心理、祈望靠天赋获得成就的懈怠心理、愿意相信失败是源自更可控的勤奋因素的遮羞心理、觉得自己没有成功只是不够努力的慰偿心理……但是，当我们正视这个问题，我们可以进行深入而细致的分析：第一，不论我们现有的水平如何，我们不会是最聪明的人，也很难是最愚钝的人，我们没有做到最勤奋，也不至于最懒散，所以这种“比上不足，比下有余”的状态其实是大多数人的现状，我们很难用“聪明”“勤奋”等词语片面地评价自己，因为人外有人天外有天。第二，不论一个人的成功是因为勤奋还是聪明，智力等先天因素都是我们无法控制的。我们可以自诩聪明，也可以期待智慧，但是聪明与否几乎注定，后天无法改变，所以勤奋才是我们更加可控的因素，不管自己聪明几何，我们越努力，就越有可能实现目标，这是一定的。而且，就算是天赋很高的人，也要经过勤学苦练才能获得成就。另外，我们怎么就不能相信，聪明有时也可靠勤奋获得呢？第三，一个人的天赋不可能体现在各个领域，一个人的勤奋也不可能面面俱到，所以，我们不必因一些方面技不如人而自怨自艾，也不必因有些时候略胜一筹而沾沾自喜，所有领域的成功都是先天智力和后天努力的共同结果，如果我们发现有些领域不甚费力就小有成就，我们可以选择在此深耕，持续努力，扬长避短，成就人生。作文的任务为“如何评价自我，如何成就自我，如何踏实生活”，这个任务看似与材料不在一个维度上，但其实扎实地分析了材料之后我们就可以明确：我们只有清醒自知，才会踏实努力，获得幸福，获取成功。也就是说，只要把“聪明或愚蠢”“勤奋或懒散”的二元关系分析透彻，我们自然就回答了这三个问题：“如何评价自我”即分析我们回答问题的倾向，“如何成就自我”即聪明和勤奋在成功过程中的关系，而“如何踏实生活”就肯定了“勤奋”这一成功要素。所以，这三点任务无需特别说明，更不能本末倒置，不要忽视材料而直接谈“如何评价自我，如何成就自我，如何踏实生活”层面。【名句素材】闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。——魏源聪明不外露，耕读可兼营。——王永彬凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。——培根天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。——华罗庚自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。——亚里士多德青年人往往自视聪明，就象醉汉自觉清醒一样。——切斯特菲尔德知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人:知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人:知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。——狄德罗最聪明的人是最不愿浪费时间的人。——但丁天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。——钱三强在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。——贝弗里奇天才就是这样，终身劳动，便成天才。——门捷列夫【优秀范文】1懒惰而愚蠢，勤奋而聪明学生们齐答“聪明”，是对“聪明”的共同的认可，认为“聪明”的优越高于勤奋；学生们笑答“懒散”，是对懒散的包庇的寻求，是对愚蠢天生带有的排斥。诚然，我们自出生的那一刻起，就被灌输以聪明与愚蠢的二元对立关系。聪明是光鲜亮丽与众人的喝彩；而愚蠢则是让我们想要遮蔽的无能与阴暗丑陋。于是乎，与其有着千丝万缕关系的“勤奋与懒惰”也被牵扯入这对矛盾中—以勤奋换取被评价为“聪明”的自我优越，以懒惰作为愚蠢的遮羞布。是人们的常见心态。但久而久之，它的弊端就逐渐呈现：既然总有懒惰作为挡箭牌，我就无需为自己的不思进取而担心。保有着那一寸的聪明，就可以让我免于踏足未知的，需要勤奋开垦的荒地。沉浸在聪明的自我优越中，确实也就避免了被贴上愚蠢标签的风险，却也真正地阻隔了外界的新鲜空气，阻隔了勤奋可能带来的意义。而那“聪明”的标签就真正能够等同于智慧吗？懒散的作派就永远隔绝了愚蠢吗？故在我看来：勤奋才是真正的聪明，懒散则是真正的愚蠢。童年时代的爱因斯坦被看作怪胎与笨小孩，而凭其勤奋与刻苦，成为了近代物理的巨擎，被誉为人类史上最聪明的人；少年时期的马龙同样不被教练看好，与同时期的各大锋芒毕露的天才少年相去甚远，却因勤奋改写了天赋的序章，荣登双圈大满冠的历史宝座；患有“脑瘫”的陆鸿是常人眼中的蠢材，他丝毫不屈服于这份他人的定义，以勤奋展开了自己精彩的人生，将爱与信念传递与他人。如此看来，他们的成长曲线并不是以聪明与天赋为起点，却未曾脱离勤奋的轨迹，而抵达真正的聪明与天赋。伤仲永的故事家喻户晓，倘若聪明与懒散捆绑在一起，再精美的天生宝玉也会流入腐朽无能的浊泥之中，而愚蠢与勤奋的组合却是我们所见诸如《阿甘正传》的热血逆袭的标签。是故，定义我们聪明与否的往往不是我们生下那一刻的八字生辰，更不是我们的主观臆测，决定我们是否抵达真正智慧的是我们面对世界的态度，是我们能否扇动我们勤奋的羽翼，无畏苍穹之远，无畏来日方长。揆诸当下，我们害怕“愚蠢”而放弃了勤奋，这难道不是放弃了打磨自己，通向“聪明”的道路吗？如此般的懒散，正是“愚蠢”的代名词。真正的智慧需以勤奋以径，以奋为匙。这份由“愚”向“智”的转变，需要我们深深体悟勤奋所带来的傲雪凌霜，重写苍穹的力量！2聪明还是勤奋在老师采访学生对表扬和批评内容有什么偏向时，发现学生更愿意听到的表扬是“聪明”而非“勤奋”，更愿接受的批评是“懒散”而非“愚蠢”。由此可见，人们都渴望成为一名懒散的聪明人。所谓聪明与愚蠢，是对智商的评判；而所谓勤奋与懒惰，是对行动与付出的评价。同样都是人最基本的特质，但为什么会使人们产生不同的偏爱呢？在大家的眼中，聪明的人正如上帝的宠儿一般，他们无需辛苦学习、努力付出，便能收获高分；他们无需冥思苦想，便能解决难题。尤其在如今的互联网时代，我们遇见了太多太多“能力超凡”的天才，看过了无数“用超能力统治世界”的爽文或影视剧，让我们对“聪明”充满了无限的遐想，似乎在天赋的加持下，我们不再需要奋斗，伸手即可摘得星辰。相反，那些勤奋的人却总是被无视于角落，唯有当他们获取成功之时，才会被众人发现，然又以一句“假如我和他一样努力，我也能行”作为评价。在聪明面前，勤奋总是显得如此难堪与狼狈。但是，聪明与勤奋真的有高下之分吗？聪明和勤奋皆为人们的特征，它们都是通往罗马的道路之一。那些考上高等学府的不仅有神童还有小镇做题家；那些荣获国家赞誉的不仅有科学家还有大国工匠。能力高低本就没有贵贱之分，只是维度不同，方法不同，但都能带来成功的结果。作为一名学生，一个普通人，智力在我们出生的那一刻便成了定局。我们无法期盼自己拥有超越自然的能力，因此，也不要总妄想自己成为“天选之子”，被智慧笼罩。取而代之的，则是在勤奋的赛道里去竞争。或许没有精妙绝伦的思维碾压众人；或许没有灵光一现的思想震惊四座；或许没有天马行空的想象创造奇迹。但脚踏实地，反复训练，一定能在漫漫长路上缓缓前进，最终行稳而致远，达到看似遥不可及的高峰。总之，我们不应被智商所困，不因聪明而骄傲，亦不因愚蠢而自卑。不在意他人的评价，只管默默耕耘。通过沉稳踏实的努力成就自我，在勤奋的推动下通往成功的彼岸。3在人生坐标系上向勤奋狂奔老师给了学生两则“二选一”：聪明或勤奋，愚蠢或懒散，同学们的选择是：聪明且懒散。老师笑谈：你们最理想的人生就是如此啊!诚然如此，在人生道路里，人们偏爱懒散而非勤奋，因为勤奋意味着劳累而懒散则代表着安逸。而人们又往往希望自己是个聪明人，因为聪明可以成为懒散行为的遮羞布。所谓安逸且体面的人生自然是人们眼中“向往的生活”。可我觉得，人应当向勤奋的方向看齐，纵使累，也终得不悔。倘若我们将这两组反义词构建成一组平面直角坐标系。智商天赋作为丫轴，努力程度作力X轴。所谓智商决定上限，努力决定下限。我们在这样一个坐标系中能很清晰地找准自己的定位，聪明且勤奋。愚蠢且懒散；聪明但懒散，愚蠢但勤奋。这四个象限将我们所有人简明扼要地分为四类，这便是一个自我评价体系。显然，Y轴上的天赋是先天的，而X轴上则是后天因素。我们首先应当认清自己是聪明还是愚蠢，客观且真实。但努力却可以由自己决定，如果你是个聪明人，恭喜你，只要再勤奋一些就能傲立众人之上了；而如果你是愚蠢的，没关系，只要你足够勤奋，你同样保留着成功的可能。上言也许是鸡汤式的劝慰，可现实的残酷在于：如果你聪明却很懒散，你会成为伤仲永那样原应叹息的“意难平”；而你如果又蠢又懒，你就会沦为阿Q那样受人耻笑的可怜虫。可见，无论天赋如何，懒散永远都会是人生的减分项，只有勤奋才会是成功大门的金钥匙。同时，人的智愚属于天命，而人的勤与怠才是人事。“尽人事，知天命”这句格言是我们坦然处世，踏实生活的通性通法。懒散的人终究是无法安逸的。聪明者会后悔“我本可以做得更好”，而愚者会痛惜“我本不该沉沦至此”。因此，真正最理想的人生应当是将人事做到百分百完美，再将剩下的交付与天意，这样的人生才是心安且无悔的。让聪明成为勤奋的垫脚石，而非懒散的挡箭牌；让愚蠢因勤奋而得以救赎，而不是因懒散而雪上加霜，这才是生活最正确的模样。我敬仰曹原、汪玉这样的科研俊才。他们聪明而勤奋，为国家科技事业添砖加瓦；我也钦佩生活中那些没有天赋却仍坚持奋斗的普通人。他们或用勤奋的精神感动着世人，或只是为了心中崇高而朴实的理想默默前进，这都是最可爱的人们啊！综上，我们在人生这座坐标系上沿勤奋的方向努力前进，无问高低只为无悔。4明辨自我，藏锋守拙爱因斯坦曾说过，成功是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感，但有时那百分之一的灵感更为重要。如此一来，人们仿佛越来越重视那百分之一的天赋，而渐渐忽视了百分之九十九的汗水。有这样一则故事：一位老师让学生们在“聪明”与“勤奋”的表扬，“愚蠢”与“懒散”的批评之间挑选一个，学至们齐答“聪明”，笑答“懒散”，于是老师也笑着说“看来大家都想做一个懒散的聪明人。”看似信口一说的玩笑，若是仔细想想岂不正是如此吗?从小到大，我们很少听过露骨直接的批评，更多的是家长老师们充满善意而委婉的“你这孩子，聪明是聪明，就是不够努力”的软绵绵的指责，抑或是亲戚朋友们客套奉承的”男孩子淘气/女孩子文静，长大以后肯定聪明”的称赞。但就是在这一句句套着酥软外皮的评价里，我们潜移默化地将自己包装成了聪明但懒散的形象，作茧自缚地隐瞒起了自己真实的模样。因为聪明或愚蠢的天赋是上天赐予的，而勤奋或懒情的品性是后天塑造的，所以我们总是不愿承认身边天资的差距，而将其归因于付出的努力还不够。这份虚伪的自尊在这个内卷的时代里是如此的脆弱，一次又一次的自我麻痹只会将我们关进更黑暗的失败囚笼。既然如此，认清自己才是一切的开始。无论我们聪明与否，自欺欺人者永远耍的都是小聪明而非大智慧，能够察觉到自身不足后奋起直追才是真正的人生智慧。即使身怀过人的天分，也不应自视甚高而疲于努力，记住藏锋守拙，大智若愚，勤奋永远是成功的秘诀。儒家圣人孔子，纵然身怀经世才学也仍然“每日三省吾师”，贯彻不耻下问的理念向辩日的小孩学习，贤能不及他的郯子之徒也能成为他的老师，正是这份从不停止求学的勤奋精神才成就了孔子的一代圣名;脑瘫青年陆鸿，自幼便忍受着旁人歧视的目光，可他从未放弃，而是将旁人的否定都凝聚成了自己前行的动力，从一名中专毕业的底层技工到自己创办公司实现季度入千万的奇迹，再一次告诉了人们何谓“勤能补拙”。世界上从来都不缺少天才，努力才是最终的入场券，才是不断赋予生活意义的火把，熊熊燃烧释放光亮。鲍照在《拟行路难》中曾感叹“人生亦有命，安能行叹复坐愁?”每个人的天赋是上天所安排好的，执着聪明或勤奋并无意义，尽人事而听天命，才是我们所能改变的。因而拒绝在时代浪潮前抱怨着“我有天赋，只是不愿努力”而躺平，认清自己，明辩是非后奋发向上，收好毕露的锋芒沉稳向前，方为踏向星辰大海的不二法门。5最理想的人生我们愿意听到的表扬是“聪明”而非“勤奋”，我们愿意接受的批评是“懒散”而非“愚蠢”。无论你承认与否，人的本性总会让我们渴望成为一个懒散的聪明人。这是一种惰性，是一种自恋，也是一种逃避，一种虚无。当然，这更是一种自我评判标准的缺失。聪明是懒散惰性下的自恋，懒散是聪明失利的借口。人人都渴望捷径的时代，捷径就会变成唯一的道路；人人都渴望懒散的时代，聪明就会变成醉人的鸩酒。我们