《关于书法中的匠气》阅读练习

阅读下边的文字，达成各题。对于书法中的匠气①“匠气”一词在书法中表现为用笔一模一样，技艺太甚精熟而缺乏变化，看不到灵巧之处，过于呆板。②一幅书作给人产生了匠气的观感，是有多方面原由的。第一是临写的方法不适当，太甚单调。匠气实足的书法作品，常常给人程序化的机械感。点画、结体、章法没法给人出乎意外、眼前一亮的快感，让人感觉乏善可陈。我们看到明清时期的馆阁体，中规中矩、缺乏个性，在偌大篇幅下的文字抄录中，墨色光润，没有干湿浓淡之别，结体板正，起收笔一模一样。清朝宏亮吉在《北江书画》里谈道：“今楷书之匀圆丰满者，谓之‘馆阁体’，类皆千手相同。”其发展的极致就是“千篇一律”，全然没有书法艺术所需要的辨别度、独到性，后期成为了僵化的工匠式劳动。以其为范本临写，长此以往也将堕入一个死循环。若一个人日久天长地积攒了习书的坏习惯，日复一日地养成了匠气，将是十分危险的。③此外，一些今世书家，固然在技巧上达到了必定的水平，可是在个人自己涵养上极度贫乏，这也很简单使得笔下的作品流于庸俗。书法是一门除了技艺，还需要不停养修为、内涵的艺术。古时书法不过作为文人士医生在学习各种文化知识基础上的一门技术，文人雅士以书法为平时书写，同时兼具直抒胸臆、休闲娱乐的意趣，他们不以书法为糊口工具，书法并无与金钱利益挂钩，因此他们笔下的书法作品显现出版卷气，有丰厚的学养意味。能够说先人是先做学识，后写书法。现在人少养学识，用心写字，许多人以书法作为糊口的工具，书法作品成了买卖的筹码。这样一来，匠气的书法家自然居多。书家的个人精神风采经过形质、线条落于笔端，立见高低。弘一法师的书法为后代所称道，就是由于经过观其书作，觉其无烟火气味，无庙堂威严，让人心生沉静、平和。他在宽泛的艺术门类领域里所积淀的学养，自然不一样于那些只懂用心练字而忽略念书养精神的字匠。④匠气是应当尽量躲避的，但却应有匠心，即工匠精神。文艺评论家陈履生说：“工匠精神即是民族文化传统的重要构成部分，它是中国历史文脉的基因，是能够映现中华文明的底板。”孙虔礼也说：“察之者尚精，拟之者贵似”。我们临习楷体，就需要这样的工匠精神。楷书最讲究精确，差之毫厘，谬以千里。欧体楷书以结体谨慎、点线到位著称，假如不可以秉承谨小慎微的工匠精神去临习，摹仿的正确性便大打折扣，那么楷书的韵致、神韵便有所伤害。即便是如行书、草书这样的快写书体，仍旧需要慢临，需要斟酌。米芾曾言：“余写《海岱诗》，三四次写，间有一两次好，信书亦一难事。”可见即便是任性而为的米芾，对创作的态度也仍旧是谨慎的，不是任意而就的。⑤总之，书法艺术应当一生修为，不单应在磨炼技法之时应防止过分娴熟，还需不停地累积自己的文化涵养，这样才可避除匠气。（摘编自2016年第10期《艺术科技》）97．以下对于原文内容的理解和剖析，正确的一项为哪一项A．写书法时技艺过于精熟，就会一模一样，表现出一种“匠气”。B．今人只把书法作为糊口的工具，致使充满匠气的书法家愈来愈多。C．不论是楷书仍是行书、草书，都需要讲究精确，认真慢临和斟酌。D．楷书临习如缺乏工匠精神，韵致就会受损，因此正确性大打折扣。98．以下对原文论证的有关剖析，不正确的一项为哪一项A．文章论证方式多样，主要有引用论证、对照论证、举例论证和类比论证。B．文章按什么是“匠气”，为何会产生“匠气”，怎样防止“匠气”的构造论证。C．文章第二段以“馆阁体”来论证临写方法不适当，太甚单调致使“匠气”。D．文章的第三段经过古今对照阐述“个人自己涵养”贫乏会使书法产生“匠气”。99．依据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A．弘一法师的书法让人心生沉静、平和，是因其积淀的丰富学养。B．工匠精神不单是学习书法的一种态度，更是一种民族