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文档简介

传统文化之商道财富篇第一页,共三十五页,编辑于2023年,星期六商道第二页,共三十五页,编辑于2023年,星期六财富篇致富之法第三页,共三十五页,编辑于2023年,星期六财富是什么《书经》和《洪范》:长寿:命不夭折且福寿绵长

富贵:钱财富足且地位尊贵康宁:身体健康且心灵安宁好德:生性仁善且宽厚宁静善终:预知死期且安详去世财富是福4第四页,共三十五页,编辑于2023年,星期六福从何来

福田心耕5第五页,共三十五页,编辑于2023年,星期六德者本也6第六页,共三十五页,编辑于2023年,星期六

厚德载物

君子爱财取之有道:德;厚德孕育承载福报。

《中庸》:故大德必得其位、禄、名、寿;

《百孝篇》:福禄皆因孝字德;恨父母、讨厌领导长辈;

量大福大:尖酸刻薄、计较心胸狭窄命单薄因在自己;

《了凡四训》:世间享千金之产者必是千金人物;享百金之产者必是百金人物;应饿死者,定是饿死人物。张选放下二百六十万;放下三百万:一电话两千万。梅兰芳父亲;不唱戏也养大家!好友去世借据全烧。

同仁堂吃亏之后.doc反求诸己7第七页,共三十五页,编辑于2023年,星期六财富真因财富都从舍中来:舍(投入)得(产出)有舍才得:有舍才得,不舍不得;舍一得万:春种一颗粟,秋收万颗老郭的“收获”.doc;第四辆自行车.doc结论:厚德的落实归到舍吃亏是福因是舍得中国财神PK:关公?范蠡?8第八页,共三十五页,编辑于2023年,星期六古代财神范蠡的故事关公的生平.doc9第九页,共三十五页,编辑于2023年,星期六现代财神2006年6月24日李嘉诚宣布,未来将把三分之一(约500亿元)的个人财产用于公益慈善事业2008年6月比尔·盖茨表示将把名下的580亿美元财产全数捐给“比尔及梅琳达•盖茨基金会”,不为自己的子女留一分钱。2009年5月盖茨夫妇与巴菲特一起,

“全美最富有的400人”共同宣誓,在有生之年或临死之际,捐出至少一半财富。2009年8月4日,“美国40位富有的个人或家族许诺,将其大部分财富捐给慈善事业”。根据《福布斯》杂志的估算,如果前400位富豪都投身此誓约,比尔•盖茨和巴菲特能够募集到的金额将会超过6000亿美元韩国财神:林尚沃烧账本.avi10第十页,共三十五页,编辑于2023年,星期六舍无处不在

穷人问:我为何不能成功?圣者说:因为你没学会给予别人。穷人:我啥都没有如何给予?圣者说:即使没钱,也有七种施舍:一、颜施,多微笑处事;二、言施,多说鼓励赞美的话;三、心施,多敞开心扉对人诚恳;四、眼施,多善意的眼光给别人;五、身施,多以行动帮助别人;六、坐施,多谦让座位;七、房施,多有容人之心。

有这七种布施,好运一定相随。11第十一页,共三十五页,编辑于2023年,星期六范蠡胜出:有舍才得12第十二页,共三十五页,编辑于2023年,星期六财富的永续循环图

《大学》有德此有人有人此有土有土此有财有财此有用人土财用德錢13第十三页,共三十五页,编辑于2023年,星期六生财有大道

《大学》有德此有人有人此有土有土此有财有财此有用人土财用德14第十四页,共三十五页,编辑于2023年,星期六有德此有人《礼记·礼运大同篇」:选贤与能,人才;讲信修睦,人和。第一人才是企业最大的资产,第二叫人和是企业最大的保障。1、有德识人才:以孝道为前提;善于发现和欣赏优点;黑点与白板。人易看缺点,一点缺点放很大。日本企业家提拔高管的两顿饭。

2、有德感人才:松下之德.doc;哈理逊纺织公司.doc;

3、德不孤必有邻:财散则民聚:义薄云天李嘉诚.doc;七点五亿的订单;张选的260万和270万。15第十五页,共三十五页,编辑于2023年,星期六仁者以财发身:有仁德的人用财富来发展和成就自身不仁者以身发财:没有仁德的人利用自己的身心去聚敛财富

为财醉生梦死:身陷五毒,疾病早逝;19个月19名董事长、总经理级中国高管离世.doc为财铤而走险:灾祸临身,锒铛入狱;九大富豪相继自杀身亡.doc16第十六页,共三十五页,编辑于2023年,星期六有人此有土

土:商机、市场有人一定会有商机;人才必然是德行的心境;其恕乎,换位思考;生产产品、提供服务要换位思考。没有人才就不要去开拓市场。开拓市场(营销)后产品的更新跟不上市场拓展的速度;人才跟不上市场服务的需求就倒了。因为它的资金扩展得太快,整个的企业拓展得太快,资金出问题就倒了。有信誉就有商机;地砖商的德与土.doc;

诚信的力量.doc;17第十七页,共三十五页,编辑于2023年,星期六李嘉诚先生论商道座右铭:不义而富且贵,于我如浮云。金钱不是衡量财富的准则,更不能决定生命的价值。经商如同做人,诚信当头,则无危而不克了。做生意要以诚待人,不能投机取巧。一生之中,最重要的是守信。18第十八页,共三十五页,编辑于2023年,星期六有土此有财有市场和商机当然会有财富。钱有几条腿?四条;人两条腿;用两条腿去追四条腿累不累?累怎么办?就让四条腿的来追你。怎么让钱来追?德者本也,财者末也。19第十九页,共三十五页,编辑于2023年,星期六有财此有用怎么用?用于五常八德:良性循环(商道:赚取人心)。利润跟员工、消费者;进一步投入市场和产品研发,让客户更好。用在社会回馈上。心怀感恩回馈社会。20第二十页,共三十五页,编辑于2023年,星期六用财之道货币是商品交换过程中充当一般等价物的特殊商品。功能决定属性:流动。古语:积财伤道。富贵,怨之府也财散合道:仲淹义田.doc财通材。多而久则燃。錢:两支枪。净入德出:两支枪护财。凶入:不合情、理、法而入;两支枪是财中之祸。凶出:纵欲享乐投入恶行业;两支枪使财归五家。同时附带三灾:疾病、横祸、夭折三千万圆的结局.doc;21第二十一页,共三十五页,编辑于2023年,星期六贤者用财范仲淹临终买不起棺材,皇帝给下葬。子孙贵显司马光家训:“积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计”。林则徐对联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,财损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”

药家鑫曾国藩:生前封侯拜相满族荣华,死后没有留金银珍宝、财产田地给子孙,而是一楼藏书、一道遗嘱。

22第二十二页,共三十五页,编辑于2023年,星期六李嘉诚先生用财富父亲李云经的影响:人类历史上总是有一些最平凡普通而也最伟大的人,他们无私、对世界充满着爱、无人闻问的付出,只对天地或说自我负责。正是这样千千万万的人在支撑我们的文明进步,支撑着社会的发展。不能只为名利,只做一个名利之徒,人生在世,要成就一种高尚的境界。父亲的为人和境界,李嘉诚一生追随,参照。希望自己像父亲一样对世界有忘我的爱,而不是只为自己。他捐助公益事业,建设汕头大学和附属医院。给汕头大学捐助20亿元;到现在已捐出110亿元,主要用于助教兴学、医疗扶贫和文化体育事业。

宣布将个人财产的三分之一注入专门基金会作慈善之用。

23第二十三页,共三十五页,编辑于2023年,星期六最彻底的赚钱方法布施利润、精力、智慧投入,德进,过少。道德提升,人才广聚,财富愈多。再舍掉,全部用来德进,过少。企业家为为员工、消费者、社会和回馈社会。24第二十四页,共三十五页,编辑于2023年,星期六保富之法25第二十五页,共三十五页,编辑于2023年,星期六德土生财德者本也,财者末也。26第二十六页,共三十五页,编辑于2023年,星期六如何保持永续循环《保富法》聂云台:富贵不难,保富最难。经营企业应永续循环。用到欲望循环断了企业垮了。怎么把富贵留住?德行。怎么样永续循环?孝道。孝字,上下无尽。孝道观念:承先启后,继往开来。地球是跟子孙借来的,要永续经营,不能毁在我们的手。吕洞宾学仙;「不孝有三,无后为大」,绝后,是有这样的心境。「正德、利用、厚生」现代不要正德,只要利用,只要厚生。让所有的所有的企业统统都朝向真实之利来发展.德要摆正,只要偏颇,产品危害社会。保护环境非常重要。27第二十七页,共三十五页,编辑于2023年,星期六《孝经》的忠告诸侯章第三:「在上不骄,高而不危」地位很高,没有危险,因为他很谦虚。因果管理,「制节谨度,满而不溢」。钱赚再多不会溢出,因为生活简单朴实谨慎。「高而不危,所以长守贵也」在很高的地方竟不危险,所以能把地位保住,长守贵也。「满而不溢,所以长守富也」满而不溢,让他的财富保持住,长守富也。「富贵不离其身」我追求富贵,富贵统统在我的身上,不离开。「保其社稷,而和其民人,盖诸侯之孝也」让他的员工、消费者、国家社会名利富贵来了,容不容易守得住。「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰」谨慎深怕傲慢起来;奢侈;改变了初发心;改变了付出的心境。每天都反省自己,检讨自己。28第二十八页,共三十五页,编辑于2023年,星期六财富的真相凶入之财=凶财(凶:不合情理法的不义之财)自己该得=吉财(吉:合情理法的分内之财)货悖而入=凶入1、不予取:盗窃(晚来早走;单位电话、纸张、车辆、物品未请示而私用;不尽本分;偷漏国税)、贪污、抢劫、索贿、受贿(职务之便的红包、好处)、赌博、欺骗2、从非正当职业得到:暴力、色情、赌博等危害社会及教、诱人学坏的职业;卖壮阳胶囊的结局.avi亦悖而出=凶出1、凶出财为五家共有:警惕:日养五贼而不知.doc2、附带三灾:疾病、意外灾祸、夭折29第二十九页,共三十五页,编辑于2023年,星期六

警钟长鸣

德不配位必有灾殃

30第三十页,共三十五页,编辑于2023年,星期六醉生梦死浪子归-.avi三千万大洋败掉用纵欲聚财不当职业德人土财法律惩罚罚金没收积财伤道(悖道)商机萎缩财聚民散人才人和怨之府也灾祸子孙欲不可纵欲是深渊伤身败德损福折寿天道祸淫灾祸临身耗财破财31第三十一页,共三十五页,编辑于2023年,星期六德不配位必有灾殃折福损寿破财说明伦外之“人”疾病意外灾祸夭折恶积三灾纷致《了凡四训》:日沦为禽兽而不自知小孩过分受宠过分物质享受消费比父母好易病恶疾夭折父母不可将孝双方父母的钱用于儿女,折福折寿此为恶疾之因年轻人挥霍造恶借钱享受以身发财身衰重病灾祸临身英年早逝惜福造福晚年享福才是真福;挥霍父母血汗者尤速征兆:傲慢狂妄(地狱门前)目中无人目无尊长如桌超重发抖变形住大房子心不安德行太差一夜成名名不副实堕落、抑郁自杀、车祸《了凡四训》:名者造物所忌;名不副实必有奇祸不义而福而贵无功受禄大凶之相入宫升迁而病丧不义暴富而致祸丧孔子:不义而福且贵于我如浮云美两亿耗地球四分之一金融危机恐怖袭击掠夺、欺压、军火、享乐第三十二页,共三十五页,编辑于2023年,星期六惜福造福真有福惜福:1、吃用简朴真有好处;唯恐德不配位;

2、中国人从小惜福。

3、俭以养廉。造福:1、财富根本是心量:能容和爱多少人;

2、有财此有用:弘扬圣贤文化拯救人心

3、企业为家行孝悌,利人利己利国家。33第三十三页,共三十五页,编辑于2023年,星期六感恩大家的配合!谢谢!//34第三十四页,共三十五页,编辑于2023年,星期六价格与价值目光都放在价格上,看不清楚事物的价值;用价格衡量价值的社会现象。笑话1:花瓶订三万六千无人问津。三十六万,不到一个礼拜卖出去。笑话2:北京素食餐馆卖蔬食八十八门可罗雀,一百八十八门庭若市。笑话3:「常人贵远贱近:外来的和尚会念经,外来、进口的一定是好的,「向声背实」,只听名气好的,不关心实质。「又患闇于自见,谓己为贤」。觉得自己很贤能,听骗不听劝,为什么诈骗集团多?。看透了一件事情的价值,根本不在乎价格。企业人的痛苦:来自于为服务标价。你不

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