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文档简介

【课程标准】通过了解中古时期欧洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,认识这一时期欧洲的多元面貌。第3课中古时期的欧洲中古时期:5—14世纪

什么是“中世纪”?这个概念直到启蒙运动时才使用,指的是在西方文明的发展中,有一个光辉灿烂的古代,又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明,一切都停滞落后的时代,这个时代延续了一千年之久。他们把这个时期叫做“中”世纪,也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段,又被称“黑暗的中世纪”。

——钱乘旦《西方那块土》

中世纪(约公元476年西罗马帝国灭亡--公元15世纪文艺复兴时期),欧洲奴隶社会结束,进入封建社会时期。另有说法认为中世纪结束于东罗马帝国灭亡(公元1453年)。MiddleTimesDarkAges传统视角下的中世纪:1.森严的等级制度;2.腐败的教会垄断;3.暴力的军事征服;4.落后的生产模式;5.黑暗的生活方式;6.肆虐的天灾瘟疫;6.疯狂的宗教迫害……中世纪的欧洲,确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方。但同时,中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点,其蒙昧无知中也有它自己的觉醒。他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素,如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。一、西欧封建社会1.西欧封建社会形成的条件民族大迁徙不是简单的民族住地的变化,而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来,逐渐形成了西欧的封建制度。——朱寰主编《世界上古中古史》下册(二)特征1、封君封臣制度⑴原因:社会动荡和自然经济的产物。⑵内容:授予土地者为封君,领取土地者为封臣。封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役。⑶影响①国王与各级封建主联系起来,成为统治阶级。②封建主在各自领地内独立行使权力,出现了分裂割据。一、西欧封建社会(一)建立在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国基础上,西欧进入封建社会。封君封臣制基本内容封君封臣军队+效忠土地+保护材料一:封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间,双方以契约约束了彼此的关系:一方面,封臣不尽义务不得享受权利;另一方面,王侯超权索取,封臣也可以反抗。

——《世界历史读本》材料二:任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。——《世界历史读本》思考:中古西欧封君与封臣间的关系有何特点?双向权利义务;契约意识;层级间相对独立封君封臣制基本内容封君封臣政治契约军队+效忠土地+保护特点>>双向权利义务契约意识层级间相对独立以土地关系为纽带,层层分封>>影响王权受限地方实力膨胀我附庸的附庸,不是我的附庸。——中古西欧谚语【探究】比较封君封臣制度与西周分封制比较项西欧封君封臣制度

西周分封制

不同点社会性质

维持形式

统治方式

经济基础相同点封建社会奴隶社会以土地为纽带,靠效忠维系以血缘为纽带,宗法制来维系各级封建主不可越级统治天下共主都是有条件的分封:权力和义务相互交织;目的:都是为了维护统治;都是层层分封,等级森严;内容:都分土地;影响:地方割据势力封建庄园制井田制2、庄园与农奴制度(1)耕地①领主自营地:由领主直接经营,由农奴耕种,收入归领主所有②农民份地分为自由农份地和农奴份地。(2)农民:农奴,在法律上是非自由人,被固着于土地上;自由农民,为领主服一定时间的劳役。要向领主服劳役和缴租税。(3)庄园法庭领主或其管家主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件,维护庄园的秩序。庄园与农奴制度

一个领主单独管辖的特别区域的农业种植园叫作庄园,有时乡村和庄园是相当一致的,也就是说,一个农民的村落形成一个领主特有的庄园。但是,有时一个庄园包括两个或两个以上的乡村,而有时一个大乡村可分成两个或两个以上的庄园。【美】布莱恩·蒂尔尼西德尼·佩因特——《西欧中世纪史》

土地类型

经营管理者

权利及义务领主自营地农民份地自由农份地农奴份地领主自由农农奴⑴提供农民土地;⑵直接经营领主自营地;⑶主持庄园法庭,审理庄园案件,维护庄园秩序。(1)交纳地租,服劳役;(2)法律上自由。⑴耕种领主自营地,收入归领主;⑵交纳地租,自备工具服劳役;⑶法律上非自由人,被固着于土地上。庄园与农奴制度材料一:在现代意义上,农奴无疑是不自由的,首先,他不能擅自离开土地,他们被迫定期给领主干活而毫无报酬,他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税,服从领主法庭的判决。但他们分到的土地不能加以剥夺,农业改良时获益。……实际上义务固定,处境比奴隶好得多,很少完全听凭领主随意打发……”

——【美】罗伯特·E.勒纳等著,王觉非等译《西方文明史》材料二:与古代的奴隶身份相比,农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯,他在村社有发言权。

——《西欧中世纪史》思考:比较农奴与奴隶的异同,分析中古时期西欧生产关系的变化?由奴隶制经济转变为封建制经济,生产关系进步同:在法律上都是非自由人,都受到农奴主或奴隶主的压迫异:农奴的地位相对奴隶较高;与奴隶相比,农奴受到的束缚更宽松。农奴拥有一定的权利,生产更有积极性,有利于西欧社会生产的发展;奴隶是主人的财产,依附于主人,没有任何自由,缺乏劳动积极性,消极怠工,采取各种形式破坏生产工具。随着西欧封建制度的发展,十一世纪的欧洲社会政治经济形势趋于稳定,使得西欧封建社会出现了许多新变化,在多方面获得进步……形成王权、教会、城市三元结构1、王权的强化⑴背景:中古后期,社会环境稳定,经济增长。⑵概况①英格兰:15世纪晚期都铎王朝建立后,形成强大王权。②法兰西:到15世纪晚期,完成统一。③西班牙和葡萄牙:15世纪末国家形成。⑶影响:为西欧民族国家的发展奠定了基础。二

、中古西欧的王权、城市与教会思考:新兴王权集中国家的出现产生了哪些进步影响?1、结束政治混乱和割据状态,国家逐步走向统一。2、王权集中国家的出现,在一定程度上削弱了基督教会对西欧国家的控制,为西欧民族国家的发展奠定了基础,有利于资本主义的兴起与发展。3、在加强王权的斗争中,法国和英国出现等级代表制,成为西方近代议会制度的起源。4、葡西王权的加强,为新航路的开辟提供了重要支持力量。王权强化新兴的王权集中国家,为西欧民族国家的发展奠定了基础王权强化历史纵横:英国议会的起源在英国,“议会”一词最初的含义是“谈话”,本指国王与贵族交谈和谈判。1215年,因国王约翰随意征税,贵族起兵反抗,迫使约翰签暑《大宪章》。《大宪章》调整了封君与封臣的关系,有助于封建统治的稳定。1264年和1265年,英国两次召开议会,其中1265年的议会代表中,除教俗贵族和每郡两名骑士外,各个自由市也派两名市民参加。到1295年,骑士和市民出席议会得到普遍认可,此后的议会都以该年的议会为榜样,那届议会因此被后世称为“模范议会”。1343年,议会分为上、下两院。上院由贵族组成,下院由骑士和市民组成。两院独立议事,广泛参与政治、司法、立法和财政活动,成为中古英国的重要机关。(1)兴起①原因:欧洲社会走向稳定,封建经济获得一定发展。②时间:10—11世纪。(2)自治①原因:封建主用对待农奴的方式对待城市市民,对市民的生产和经营活动造成影响。②方式:与封建主谈判、以金钱赎买、武装暴动。③影响:自治有利于城市经济的发展,一些城市兴办大学,培养社会需要的人才。支持王权,一定程度上促进了国王的统一事业。2、城市自治马赛威尼斯原属东罗马帝国10世纪末建为独立的城市共和国热那亚始建于罗马帝国时期1528年重新获得独立佛罗伦萨巴黎马赛伦敦2、城市兴起政治稳定庄园农业繁荣经济发展城市兴起提供稳定环境工商业复兴耕地面积增加动力技术进步城市兴起材料一:乡村意味着“隔绝和分散”,而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中”……在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。

——摘编自《世界中古史》分析西欧城市自治带来的影响。材料二:市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。

——摘编自《世界中古史》材料三:城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚,为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利的条件。——摘编自《世界中古史》促使城市与王权结盟,王权强化打破教会对文化教育的垄断;促使大学兴起;为文艺复兴和宗教改革创造条件工商业经济发展,市民阶层形成,推动资本主义产生发展城市兴起3、基督教会⑴经济:拥有大量庄园和土地,征收什一税。⑵政治:最大有组织力量,形成从教皇到各级神职人员的等级制度。⑶思想:控制着人们的精神生活。材料一:天主教会是中世纪西欧庞大的经济实体,它拥有大量地产,向广大农民征收高额封建地租,甚至收苛捐,如赦罪费、法庭诉讼费,出卖赎罪券

——《世界文化简史》材料二:中世纪的欧洲,尽管在政治上和经济上是分割的,但宗教却是统一的。(基督教会)是一个统一而又遍及各国的机构,它的管辖权越过所有种族、民族、语言的分界线而通行无阻。——高德步《世界经济史》思考:概括中古时期西欧基督教会拥有哪些方面的权力?出生:在神父主持下接受洗礼婚姻:在教堂由神父主持婚礼死亡:在教堂举行葬礼,埋葬进教堂附属墓地政治经济思想材料:1076年2月,教皇下诏开除德皇亨利教籍,废其帝位,解除其臣民的效忠誓约,煽动德意志大封建主反对皇帝。亨利迫于形势不得不向教皇求免,于1077年1月,到教皇居住的卡诺莎城堡前赤足冒雪哀求三天才得以觐见,教皇表示同意恢复亨利四世的教籍和统治权利。——《世界史·古代史编下卷》吴于廑、齐世荣“王权”与“教权”的斗争材料:蛮族用战火销毁古罗马最后残迹的时候,基督教在西罗马灭亡之后的西欧大混乱中充当了秩序的代表,在无政府状态中行使了政府的职能。如维修公共建筑,开凿新运河,保障供水,移民荒地,给穷人发放粮食,安置和救济灾民。——《论基督教的崛起对西欧社会的影响》促进社会稳定中古西欧基督教会的影响751年,法兰克王国宫相丕平为篡夺王位,与基督教会勾结。他篡位成功,为表感恩之情,两次进攻与教皇作对的人,还把一片土地奉献给教皇,史称“丕平献土”。教皇以上帝的名义为他加冕。这种做法加强了国王与教会的联系,使教权凌驾于王权之上。而且,教皇辖地的疆域从此得到奠定,在意大利中部出现了教皇国。十二三世纪时,教皇国势力鼎盛一时。教皇为国王加冕“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。”——教皇英诺森三世1076年,神圣罗马帝国皇帝亨利四世与教皇格里高利七世争权夺利,矛盾激化。教皇革除亨利教籍,解除臣民对他的效忠誓约。这导致亨利四世成为众矢之的,国内诸侯宣称,倘若亨利不能得到教皇的宽恕,他们将不承认他的君主地位,还掀起了反对亨利的浪潮。亨利被迫妥协,去向教皇请罪。教皇故意不予理睬,去了远离罗马的卡诺莎行宫。德皇在卡诺莎行宫前站了三天三夜,受尽精神侮辱后,教皇才同意恢复他的教籍和帝位,但仍然剥夺了他的权力。8世纪中期以后,教权高于王权。西欧封建社会是二元社会,以国王为代表的王权和与以基督教会为代表的教权互相依存,共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争。三、拜占庭与俄罗斯拜占庭在宗教上承袭基督教,在文化上承袭古希腊,而它的政府结构则大致源于罗马。

——美•本内特《欧洲中世纪史》1、强大:⑴扩张:以君士坦丁堡为都城,一度占领北非和意大利。⑵经济:工商业发达,君士坦丁堡是欧洲最大城市,沟通东西方的桥梁。⑶《罗马民法大全》①6世纪编订的《查士丁尼法典》,使罗马法成为系统、完整的法律体系。②《法学汇纂》《法理概要》《新法典》2、灭亡⑴原因①连年战争消耗自身资源;②游牧部族冲击和内部矛盾,帝国陷入混乱;③奥斯曼土耳其兴起⑵时间:1453年。(一)拜占庭帝国根据材料,概括罗马法的影响。材料一:《罗马民法大全》是罗马法的集大成者。

——《社会变迁与<罗马民法大全>的编撰》材料二:罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式,是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来,欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础,制定本国的法律制度。——摘编自沈芝《古代罗马法的内容和影响述评》奠定现代欧洲法律,影响深远1、基辅罗斯:13世纪中期,臣属蒙古金帐汗国。2、莫斯科公国:16世纪初建立起统一国家。3、俄罗斯帝国建立:⑴沙皇伊凡四世巩固和强化中央集权。⑵17世纪末,俄罗斯成为跨欧亚的帝国。(二)俄罗斯俄罗斯9世纪13世纪中期16世纪初17世纪末

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