中医养生与亚健康_第1页
中医养生与亚健康_第2页
中医养生与亚健康_第3页
中医养生与亚健康_第4页
中医养生与亚健康_第5页
已阅读5页,还剩14页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1.简朴阐明中医养生与中华传统文化的关系。①中医养生是中华传统文化的重要构成部分,是中华文化中一颗璀璨的明星②中医养生作为中华传统文化的精髓,中医养生呈现出中华传统的魅力,丰富了中华文化的内涵,以其独特性和实用性向世界呈现了中国传统之独特所在,也增进了中华文化的传输,增进中华文化走向世界。③中华传统文化作为中医养生的基石,为中医养生提供了许多能够借鉴的地方,中华文化的每一次创新其实也推动着中医养生的进步,使其在保存原有精髓之时,也能更符合当下潮流。2阐明你对中医养生与中医哲学的理解。①中医养生:中医养生是运用中医的多个办法,涉及中药、针灸等传统方式来调节人体,使人能够“天人合一”,达成养生的目的。中医养生强调一种整体概念,不同于西医专注于一种点下药,中医会整体把控你全身各处状况,以达成平衡状态。②中医哲学:中医中强调的“天人合一”“整体把控”思想其实是哲学的范畴,它是一种理念和方向,贯彻到了实际操作当中,衍化出不同于西医的一种中医体系。3简朴阐明阴阳学说在中医养生中的应用。阴阳学说,其实始终在中华文化上占据重要地位,阴阳平衡,是国人始终追求的,我们做何事都会讲究一种中和调节。在中医中这也体现着,例如我们常说阴虚阳盛,这就是阴阳学说的体现。中医养生中,调节身体,我们总会考虑他的阴阳平衡状况,以对症下药;有时中医建议做的运动,注意事项,也会根据季节、气候、日夜来,这也包含我们的阴阳学说。1简朴解释“满而不实,实而不满”“满而不实”和“实而不满”是五脏与六腑的重要区别之一。由于五脏所贮藏和化生的精气,呈弥散状态,充满于五脏,故说“满而不实”。而由于六腑多为空腔器官,其功效特点是传化饮食水谷,而水谷的形质较粗,饮食进入胃部,则会胃实而肠虚,食物消化后向下流动,则肠实而胃虚,故说“实而不满”。2如何从形态与功效上区别脏腑脏为五脏;腑分为六腑和奇恒之腑1.形态:五脏为实体性器官,六腑为管腔性器官,奇恒之腑形多中空、类似与腑2.功效:①五脏功效为藏精气(化生和贮藏精气)。精气是人体生命活动的物质基础,不得外泄,应时刻保持盈满,不似六腑充实水谷,呈现时满时虚的流通状态。②六腑功效为传化物(受纳和传导水谷)。受纳水谷、吸取精气、排泄糟粕,不得久留,应时刻保持流通、有入有出、时满时虚,不似五脏藏精,时刻处在盈满状态。③奇恒之腑:功效似脏,贮藏精气。3为什么有人一愤怒就胃痛?中医是以五脏为中心的整体观,从生理上说,人体的外在形体诸窍,四肢百骸、精神情志都有五脏亲密联系。而愤怒即怒,与肝亲密有关,愤怒会肝气郁结,之因此胃痛是肝气犯脾胃而引发的。4上火能喝凉茶吗上火其实是不建议喝凉茶。按照中医的理论,人体由阴阳两部分构成,当人体内阴阳失衡时,即会内火旺盛,也即是俗称“上火”,而降火就是往体内补充凉气,使得人体冷热均衡、阴阳调和。上火”又分为,心火、肝火、胃火、肺火、肾火五大种类,涵盖人体心肝脾胃肾全部器官,不同区域上火有对应的症状,也有对应的治疗方式,凉茶其实只能清热,不能降一切火。并且可能凉茶含有某些有害成分,例如“夏枯草”,能够克制人体免疫系统,还对肝脏有害,因此喝多无益。5如何发挥经络和穴位在养生中的作用。人体有十二经络、奇经八脉和大大小小无数的穴位,经脉和穴位与我们的身体健康息息有关。经练锻络法,通过按摩合谷、内关、足三里三个穴位,达成一种锻炼养生目的,这三个穴位俗称“长寿穴”,因此能够看出按摩这三个穴位对我们的好好处。由此能够看出如果熟知我们的穴位,理解其对应的功效,能够达成防病保健效果,在某些状况:高血压、昏厥、失眠中,也是有相称功效的。

1是历代养生家最忌讳的一种情绪,它是情志致病的魁首,对人体健康危害极大。()怒2茶入经,梨入经,粳米入脾、胃经,黑豆入经。()D、肝、肺、肾3睡中除禁卧忌言语哼唱,还禁。()。A、当风4下列不属于亚健康临床体现的是。()D、咳嗽5秋季养生,凡精神情志、饮食起居、运动锻炼,皆以为原则。()B、养收6妇女房事禁忌涉及经期禁欲,。()哺乳期内当节欲7劳逸适度不仅能益智防衰,并且能。()调节气血的运行8“导引”、“摄生”都是指。()A、五禽戏9下列服用补益药品期间的注意事项中,错误的是。()A、服药期间如有不适,应立刻停药,或找医生解除不良反映B、服用人参的方剂,应忌食萝卜,免饮茶叶等C、掌握好服药时间,补益剂应在饭后服用,以提高疗效D、药品变质,严禁服用E、妊娠妇女,忌服破血动气药品的方剂我的答案:B10气功能够增强体质、防病治病、益寿延年,是由于。()A、使全身的肌肉骨骼放松B、有助于交感神经系统紧张性的下降C、兴奋呼吸中枢D、使大脑皮层细胞得到充足的休息11体胖之人,多有痰湿,故饮食宜清淡,而肥甘油腻则不适宜多食;体瘦之人,多阴虚内热,故在饮食上宜多吃的食品,而辛辣燥烈之品则不适宜多食。()B、甘润生津12中医认为失眠的基本病机是。()A脏腑不和,阴阳失交13下列不含有强健作用的穴位是。()曲池14道家提出了中国古代养生史上一种响亮的标语。()我命在我不在天15有关天人对应的叙述,错误的是。()A、一天之内随昼夜阴阳消长进退,人的新陈代谢也发生对应的变化。人体阳气白天多趋向于表,夜晚多趋向于里。B、人体的生物节律不仅受太阳的影响,并且还受月亮盈亏的影响。人体的大部分是由液体构成,月球吸引力就象引发海洋潮夕那样对人体中的体液发生作用。C、地理环境的不同和地区气候的差别,在一定程度上,也影响着人体的生理活动。D、气流的变化能够影响人的呼吸、能量消耗、新陈代谢,故室内空气的流通每秒应不不大于1m为宜。E、人体随着自然界气候的变化而产生的适应性变化,是靠人通过生理功效来调节。我的答案:D16妊娠和后三个月内要避免性生活。()、前三个月17下列所述中,不对的的是。()D、思伤脾,忧胜思18中医养生保健中,下列哪项不是道家思想。()贵柔19动静结合的摄生保健中,下列错误的是。()E、心神欲动,形体欲静20定量、定时是保护消化功效的调养办法,也是饮食养生的一种重到原则,因此便有了“早饭宜,午饭宜,晚饭宜”之说。()B、好、饱、少21七情之中,有六情属恶性刺激,唯有属于良性刺激。()C、喜22为了使小便清利,平时可做导引壮肾,就是晚上临睡时,或上午起床后,调匀呼吸,舌抵上腭,眼睛视头顶上方,随吸气,缓缓做收缩肛门动作,呼气时放松,持续做8~24次,待口中津液较多时,可。()将口中津津咽下23下列哪项不是儒家养生思想。()C、注意身体护养24患者自觉神疲乏力、肢体沉困、不耐烦劳、语声低微、呼吸气短、少气懒言、纳谷不馨、面色白光白、头晕目眩、心悸自汗、舌淡、脉虚细无力。属于哪一证型。()气虚型25哪个季节是进补的最佳时机是。()D冬26按摩下肢法有交通心肾,引火归源之法。()C、涌泉27下列何项非中医饮食养生所倡导。()E、过分强调高营养饮食28夏季养生中,下列错误的是。()夏天不适宜做过分激烈的运动。由于激烈运动,可致大汗淋漓,汗泄太多,不仅伤阴,也伤损阳气29保持阴气内守,保持内心的安静,收敛神气,保护肺脏。这是的养生特点。()C、秋季30女子生育的最佳时期为。()28岁左右31下列哪项不是引发亚健康的因素()E、细菌病毒感染32起居有常,养其神也,不妄作劳,养其也。夫神气去,形独居,人乃死。能调养其神气,故能与形俱存,而尽终其天年。()精33下列有关十全大补汤错误的是。()E、可用于一切虚弱病症34佛家养生派在办法上以为长。()B、调心35春季养生中,下列叙述错误的是。()B、春回大地,人体的阳气开始趋向于表,皮肤腠理逐步舒展,肌表气血供应增多而肢体反觉困倦,睡意未消,因此应睡懒觉,以保持体力36传统运动养生的练功要领中,最核心的是。()意守37下列有关亚健康的定义中最精确的是。()指处在健康与患病之间的过渡状态,WHO称其为“第三状态”,国内则称之为“亚健康”状态1调神摄生有哪些方面?1、养静藏神养静的核心在于节欲。所谓节欲,系指规定人们做到对一切声名物欲应有所节制,如果过分追求多个声名物欲,会造成折寿在养静以藏神的同时,中医养生学并不排斥顺情从欲以养神。,在可能的状况下,又应当尽量满足人对衣食住行及工作条件的需求,使其心志得安,更加热爱生活,保持乐观的情绪。2、动形怡神动形,涉及散步、传统健身术、体育锻炼等内容。动形,可增进气血流畅,舒筋活络和协调脏腑功效活动,使人精神焕发,心旷神怡。3、移情易性移情,指排遣情思,使思想焦点转移他处,或变化内心虑恋的指向性,使其转移到另外的事物上。易性,指改易心志,涉及排除或变化其错误认识、不良情绪或生活习惯,或使不良的情绪感适度宣泄,以恢复愉悦平和的心境。2饮食调养应遵照什么原则。一、要“和五味”即食不偏,合理搭配,全方面营养。二、要“有节制”,即不可过饱,不可过饥,不可过急,食量适中。三、要饮食卫生,避免病从口入。四、要因时节,因体质,因地区,因体态的不同来合理搭配饮食。3综合调养作为养生的指导原则之一,在具体运用时要注意哪些①养宜适度养生能使人增进健康,益寿延年。但在实际调养过程中,也要适度。无论哪种养生办法,适度是一种十分重要的问题。所谓适度,就是要恰到好处。简言之,就是养不可太过,也不可不及,否则就会瞻前顾后,稍劳则怕耗气伤神;稍有寒暑之变,便闭门不出等等。②养勿过偏综合调养勿过偏。过偏大致有两种状况:一种状况认为“补”即是养,于是饮食强调进补,食必进补,起居强调安逸,以“静养”为第一,为求得延寿益年,还以补益药品为辅助。另一种状况是认为“生命在于运动”,只强调“动则不衰”,使身体超负荷运作。③审因施养综合调养在强调全方面、适度协调时,也强调养宜有针对性。调养需要根据实情,根据当下调节,不可一概而论。4简述中医学对亚健康的认识。亚健康,又称第三状态或灰色状态,是介于健康与疾病中间的状态。亚健康重要体现在四个方面:1.身体状态不佳2.心理情绪不稳3.社会体现不和4.道德思想偏差中医学认为,亚健康因素关系到人体的“正气”和“邪气”两方面。正气是指人体的机能活动和抗病、康复能力,“邪气”是指多个致病因素。机体状态的变化,即是正邪“斗争”的反映,其斗争胜负,决定机体健康状态,即正气强盛,抗邪有力,邪若压正,轻则体亏,重则成疾。5养生环境的基本概念。所谓养生环境,是指空气、水源、阳光、土地、植被、住宅、社会人文等因素综合起来,所形成的有助于人类生活、工作、学习的外部条件。人与自然的关系,是有机的统一整体,人与环境,象鱼和水同样密不可分。环境发明了人类,人类依存于环境,受其影响,不停与之相适应;人类又通过本身的生产活动不停改造环境,使人与自然更加和谐。生活环境对人类的生存和健康意义重大,适宜的生活环境,可确保工作学习的正常进行,增进人类的健康长寿,有助于民族的繁衍兴旺。反之,如果对人类生产和生活活动中产生的多个有害物质解决不当,不仅损害人类健康,还会产生远期潜在危害,威胁子孙后裔6简述《黄帝内经》对中医养生学的奉献指出不良的生活方式是早衰和疾病发生的重要因素明了治病的重要意义,坚持以防止为核心,以养生为重心顺时养生形神共养,为健康宗旨记载了许多具体养生办法7性教育的作用。1.使个人获得与年纪增加相一致的有关性生理、心理和感情上的应有知识。2.使个人对性发展中出现的种种现象(涉及自己和别人)能采用客观和理解的态度。3.消除个人在性发展和性行为中的焦虑和恐惧等种种不良情绪,增进身心健康。4.协助人们对的地认识与解决男女两性关系及其有关的道德与法律,增进对自己性行为所负的责任感。5.协助人们建立和谐的婚姻关系和科学文明的性生活,增进社会稳定。6.抵抗色情作品、娼妓对人们身心健康的毒害,增进社会精神文明。7.普及优生、优育知识,增进人口素质的提高。8.增进健康的人与人之间关系的形成,避免性放纵和性罪错。8试述什么是因时养生以及四时变化的普通规律。因时养生的普通规律①春夏养阳,秋冬养阴。春夏养阳,秋冬养阴,乃是顺应四时阴阳变化的养生之道的核心。所谓春夏养阳,即养生养长;秋冬养阴,即养收养藏。②春捂秋冻。春季,阳气初生而未盛,阴气始减而未衰。故春时人体肌表虽应气候转暖而开始疏泄,但其抗寒能力相对较差,为防春寒,气温骤降。此时,必须注意保暖,御寒,有如保护初生的幼芽,使阳气不致受到伤害,逐步得以强盛;秋天,则是气候由热转寒的时候,人体肌表亦处在疏泄与致密交替之际。此时,阴气初生而未盛,阳气始减而未衰,故气温开始逐步减少,人体阳气亦开始收敛,为冬时藏精发明条件③慎避虚邪。人们在因时养护正气的同时,非常有必要对外邪的审识避忌。只有这样,两者相辅相成,才会收到如期的成效。四时变化的普通规律①春天:掌握春令之气升发舒畅之特点,节制宣达春阳之气,重点保护肝脏②夏天:阳气最盛于新陈代谢,要让肌体气机畅通,宣泄自如,重点保护心脏,保护阳气③秋天:保持阴气内内守,内心安静,收敛神气,重点保护肺脏④冬天:当固密心志,早睡晚起,保养精神,保护肾脏。9什么是针推养生保健法。针推养生,就是用毫针刺激一定的穴位,运用迎、随、补、泻的手法以激发经气使人体新陈代谢机能旺盛起来,达成强健身体,益寿延年的目的。针推养生能够通经络、调虚实、和阴阳。10当代科学研究证明,经常而适度的进行体育锻炼,对机体有好处,请列举。能够增进血液循环,改善大脑营养状况,增进脑细胞代谢,使大脑的功效得以充足发挥,从而有益于神经系统的健康,有助于保持旺盛的精力和稳定的情绪。使心肌发达,收缩有力增进血液循环,增强心脏的能力和肺脏呼吸功

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论