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文档简介

爱莲说周敦颐

“说”是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法不拘一格,行文自由活泼。周敦颐(1017—1073),字茂叔,号濂溪。道州营道县(今湖南道县)人,是北宋著名的哲学家,人品极高,胸怀洒落。曾任南康军(“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官,命人在官衙一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”,又托物言志,写了《爱莲说》一文。他著有《太极图说》《通书》等。本文选自《周元公集》,“元公”是他的谥号。作者介绍爱莲说

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

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水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

爱莲说

周敦颐弄懂蓝色字的意义蕃:同“繁”,多。濯:洗涤。染:沾染(污秽)。清涟:这里指清水。不蔓不枝:不生枝蔓,不长枝节。远:形容词作动词,远离。益:更加。 植:立。清:形容词作动词,显得清芬。亵:亲近而不庄重。逸:原指逃,这里指避开。鲜:少。妖:美丽而不端庄。

“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”

1、作者是从哪些方面来描写莲花的?

2、你认为莲花具有哪些高尚的品质?生长环境———体态香气———气质风格———“中通外直,不蔓不枝,香远益清”“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”

生性高洁,不与世俗同流合污;庄重、质朴,不炫耀自己。特立独行,正直不苟,豁达大度。

志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮合作与交流3、

本文以“爱”为脉络写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?

这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

托物————言志(象征)

莲(君子)虽在尘世,但却不同流合污,不慕名利,洁身自好。正衬反衬菊牡丹不愿跟统治者同流合污而隐居追逐功名贪图富贵

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

爱莲说

周敦颐

水陆

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予谓菊,

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