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文档简介

现代文阅读:“意图”的揣摩潘长江在小品里说了这样一句话:“几只老鼠到她家里转了三圈,结果含着眼泪出来了。”大家想一想,这一句话想要表达的意思是什么,能听明白吗?——是说她家非常穷。他为什么不直接说呢?换一句话说,他这样说的意图是什么?或者说用意、目的是什么?这里面其实包含了两个意图:第一个意图是他要告诉别人“这一家非常穷”。第二个意图就是不仅要把这一层意思说出来,还要把这意思说得好,说得漂亮,说得幽默诙谐有艺术性,能引出观众一片笑声。第一个意图是“语意”的,属于内容;第二个意图是“方式方法”的,属于形式。第一个重在“说什么”,第二个重在“怎样说”。其实,无论说话写文章,都是为了体现行为者的“意图”。同样,我们听话读文章也都离不开去揣摩弄清行为者的意图,否则,便一无所得。什么叫意图,意图就是希望达到某种目的的打算。也就是目的,或者说是作者的用心。一般来说,有的文章会把自己的意图表达得很明白,但也有有意把自己的意图说得很含蓄,很隐晦的。而考试,一般都是就后者来设题的。这样来看,作者的意图其实是体现在大到全篇文章,小到文章的题目拟定、遣词造句、结构安排、人称选择、修辞运用等各个方面的。这是经常考的题型。有些题目虽然没有明问意图,但都或明或暗地通向“意图”,如“这样写有什么好处?”“有什么作用?”下面看一些高考试题的例子:1.文章是从哪些方面写“瓦松”的?作者为什么要写“瓦松”?(四川卷)答:因为瓦松是瓦上的唯一风景,写瓦就不能不写瓦松。瓦松曾对自己有“恩”,外婆用瓦松沌汁治好了我的恶性疟疾,这便与瓦“能冲洗出乡村旧事”形成呼应,更能表达出对童年乡村生活的怀念。2.文章把“烟雨”作为牛鹭的活动场景,作者的用意是什么?(江苏卷)答:营造出朦胧的诗意氛围,抒写农耕生活的自然和谐之美,抒发作者迷茫的情思。3.本文最后突出写狗的形象,你认为作者这样写的用意是什么?(湖北卷)答:①表现狗的忠诚。②从动物之间的亲密关系写到动物与家人的亲密关系,并以狗作代表进而写到动物与人的关系,使文章的内涵逐步深化。③最后写狗与同伴谈论山里的事情,与文章开头形成呼应。4.在“细心地想着植物突破土地,在阳光下成长的声音”一句中,作者为什么要用“想着”?(全国卷1)答:(1)植物成长的声音一般是听不到的,用“想”比“听”更合适;(2)这样写有一种品味大自然的意思,更富有表现力。5.文章第五段说明“电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的”观点时,为什么以中国为例?答:原书以美国为典型,作者以中国为例,有世界性,有代表性;读者对象是中国人,有现实针对性。6.文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称,而在第五自然段中却有两处用了第二人称,这是为什么?(辽宁卷《杨柳》)答:改用第二人称,将批判对象拟人化,形成一种面对面的质问之势,使作者的态度更为鲜明,便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。意图解说一类的题目应该如何来解答呢?现在做几道题目,共同来思考、解决这个问题。1、福建卷泪与笑(梁遇春)我每回看到人们流泪,不管是失恋的刺痛,或者丧亲的悲哀,我总觉人世真是值得一活的。眼泪真是人的甘露。当我还是小孩的时候,常常觉得心里有说不出的难过,故意去臆造些伤心事情,想到有味时候,有时会不觉流下泪来,那时就感到说不出的快乐。现在却再寻不到这种无根的泪痕了。哪个有心人不爱看悲剧,亚里士多德所说的净化的确不错。我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节发出来,哭泣之后我们有形容不出的快感,好似精神上吸到新鲜空气一样,我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。问:“我每回看到人们流泪,不管是失恋的刺痛,或者丧亲的悲哀,我总觉人世真是值得一活的。”作者为什么这么说?(怎么回答,不能靠主观臆测,一定要从文本出发去探究。)解说:人为什么会流泪?——因为悲或喜。泪是悲和喜的外现,有悲有喜,说明这是一种实在的人生(人如果没有眼泪,或者说遇或悲或喜之事,都不流泪了,这说明人已经“麻木”了)。流泪的结果是什么?——消除心中的难过与悲伤,感到说不出的快乐。觉得灵魂受到了净化。感觉心灵呈非常健康的状态。可见,作者是在肯定流泪之于人的重要。眼泪是珍贵的。所以才说是“甘露”(甜美的露水)。答:作者认为泪是人生的甘露,它能洗去烦恼郁结,使人感到快乐,净化人们的情感,让人们的心灵呈现出非常健康的状态。(意思答对即可。)2、湖南卷在山阴道上回来的路上,我们让车在河边慢慢开行。在静静的黄昏里,发光的小河上,滑着一只乌篷船。船尾坐着一个农民,戴着毡帽,有节奏地划动一根大桨。河岸上,有时是稻田,有时又是开着红花、黄花的青草地,草地上有一群牧童在放牛,牛背平得像一块石板,牧童从牛角间爬上爬下,牛万般温存地驯服着。我不知道这可就是著名的山阴道?鲁迅先生在一篇《好的故事》中描写过:我仿佛记得曾坐小船经过山阴道,两岸边的乌桕,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝,农夫和村妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹……都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾。……凡是我所经过的河,都是如此。生活本来应该是这样和平、美丽,而且光明,鲁迅先生所说《好的故事》,正是他所想望的好的生活。然而,在昏沉如夜的时代里,人们只能在朦胧的梦中见到,即使是梦,也被打碎!今天,鲁迅先生在三十年前朦胧中看见的“许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦,而且万颗奔星似的飞动着”的《好的故事》,不是在天上,也不是在水底,而在我们祖国大地上,到处出现了。并将“永是生动,永是展开,以至于无穷”。问:浙江绍兴,古称山阴。《世说新语》曾载:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”通观全文,请回答作者为什么将这篇散文题为“在山阴道上”。[题为“绍兴游记”不是更直截了当吗?]答:[先介绍文章所写,一路所见确实非常美丽,就如《世说新语》中所写一样,令人目不暇接]这样可知意图之一是与古人所写相映发,暗寓旅程中的所见所闻、所感所思的“美不胜收”。[一般读过几天书的人都知道,“应接不暇”的出典,作者以此为题,便有了第二个意图]那就是引起读者的联想,丰富文章的意趣,增添一些文化含量。[绍兴是鲁迅的故乡,这条山阴道鲁迅一定走过无数遍,他还在《好的故事》里描述过山阴道的景观。古人见到了山阴道的自然风景的美丽,鲁迅向往着如这山阴道一样宁馨的“和平、美丽,而且光明”的社会,如今作者又走在了这山阴道上,他既见到了这自然山川的美丽,更见到了鲁迅先生的美好梦想实现在今天。这样联系起来再思考一下,作者偏偏不说绍兴而说山阴,其意图至少还应包含着]提示今昔的对比,对今天发生的社会巨变进行颂扬。3、重庆卷阳台上的遗憾(韩少功)这种高楼大厦的新神话拔地升天,也正把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎,正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清,正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮在《幽梦三影》中说:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。”如此清心和雅趣,似乎连同产生它的旧式宅院,已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了。全球的高楼居民和大厦房客们,相当多已习惯于一边吃快餐食品,一边因雪想堵车,因花想开业,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发区批文。当然,在某一天,我们也可以步入阳台,在铁笼般的防盗网里,或者在汽车急驰而过的沙沙声里,一如既往地观花或听蝉,月下吹箫或霜中饮酒,但那毕竟有点像勉勉强强的代用品,有点像用二胡拉贝多芬,或者是在泳池里远航,少了一些真趣。这不能不使人遗憾。遗憾是历史进步身后寂寞的影子。问:文章第五段是否可以不引用张潮的话?为什么?答:(1)不可以(2)①不引用会使文章失去语言的雅趣②不引用会使文章失去铺垫和仿拟对象,减弱了古今对照的效果。③不引用会减少“遗憾”的丰富内涵。可以将题目变一下:文中引用张潮的话有什么好处?4、辽宁卷杨柳我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!你们是靠他养活的,怎么只管高踞在上面,绝不理睬他呢?你们的生命建设在他上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,而时时依傍到慈母的身傍去,或者扑进慈母的怀里去,使人见了觉得非常可爱。问:文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称,而在第五自然段中却有两处用了第二人称,这是为什么?答:改用第二人称,将批判对象拟人化,形成一种面对面的质问之势,使作者的态度更为鲜明,便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。解题方法总结:一要抓住句中的关键词语去嚼去品,二要联系上下文去寻去觅,三要总揽全篇去揣去摩。如果运用了修辞手法,则要从修辞效果的角度去思考;如果涉及到人称之类,则要根据不同人称的特点或作用来分析。课后练习,留待下一节课交流精神的殿堂(冯骥才)最后一段:我还想,先贤祠的“祠”字一定是中国人翻译出来的。祠乃中国人祭拜祖先的地方。人入祠堂,为的是表达对祖先的一种敬意、崇拜、纪念、感谢,还有延续下去并发扬光大的精神。这一切意义,都与法国人这个“先贤祠”的本意极其契合。这译者真是十分的高明。想到这里,转而自问:我们中国人自己的先贤、先烈、先祖的祠堂如今在哪里呢?问:对先贤祠的叙写完成以后,作者为什么还要写上最后一段?答:故乡的桂花雨琦君中秋节前后,就是故乡的桂花季节。一提到桂花,那股子香味就仿佛闻到了。小时候,无论什么花,我都不懂得欣赏。尽管父亲指指点点地告诉我,这是凌霄花、这是叮咚花、这是木碧花……我除了记些名称外,最喜欢的还是桂花。桂花树不像梅花那么有姿态,笨笨拙拙的,不开花时,只是满树茂密的叶子,开花季节也得仔细地从绿叶丛里找细花,不与繁花斗艳。可是桂花的香气味,真是迷人。迷人的原因,是它不但可以闻,还可以吃。“吃花”在诗人看来是多么俗气?但我宁可俗,就是爱桂花。桂花,真叫我魂牵梦萦。故乡是近海县份,八月正是台风季节。母亲称之为“风水忌”。桂花一开放,母亲就开始担心了,“可别做风水啊。”她担心的第一是将收成的稻谷,第二就是将收成的桂花。桂花也像桃梅李果,也有收成呢!母亲每天都要在前后院子走一遭,嘴里念着,“只要不做风水,我可以收几大箩。送一斗给胡宅老爷爷,一斗给毛宅二婶婆,他们两家糕饼做得多”。原来桂花是糕饼的香料。桂花开得最茂盛时,不说香闻十里,至少前后左右十几家邻居,没有不浸在桂花香里的。桂花成熟时,就应当“摇”,摇下来的桂花,朵朵完整、新鲜,如任它开过谢落在泥土里,尤其是被风雨吹落,那就湿漉漉的,香味差太多了。“摇桂花”对于我是件大事,所以老是盯着母亲问:“妈,怎么还不摇桂花嘛?”母亲说:“还早呢,没开足,摇不下来的。”可是母亲一看天空阴云密布,云脚长毛,就知道要“做风水”了,赶紧吩咐长工提前“摇桂花”,这下,我可乐了。帮着在桂花树下铺篾簟,帮着抱住桂花树使劲地摇,桂花纷纷落下来,落得我们满头满身,我就喊:“啊!真像下雨,好香的雨啊。”母亲洗净双手,撮一撮桂花放在水晶盘中,送到佛堂供佛。父亲点上檀香,炉烟袅袅,两种香混和在一起,佛堂就像神仙世界。于是父亲诗兴发了,即时口占一绝:“细细香风淡淡烟,竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐,花雨缤纷入梦甜。”诗虽不见得高明,但在我心目中,父亲确实是才高八斗,出口成诗呢。桂花

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