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文档简介

大道之行也《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。

《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有一定的文学价值。《礼记》简介选贤与能矜、寡、孤、独、废疾者男有分货恶其弃于地也故人不独亲其亲,不独子其子外户而不闭字音字义jǔ,通“举”,选拔fèn,职分,文中指职业、职守wù,厌恶、憎恨guān,通“鳏”,老而无妻的人。用作动词,以……为亲,以……为子。用作动词,从外面合上。用门闩插门理清思路“大同”社会的根本特征是什么?

本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的

?任何想像都是植根于现实土壤的,文中有无当时现实社会的影子?

诵读课文,理清思路,思考:大道之行也概括大同社会的根本特征——天下为公,选贤与能,讲信修睦

详述大同社会的基本特征满足生存需要满足发展需要满足精神愉悦的需要总结全文,折射现实总结全文探究思考1.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没

有相似的地方?2.孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中

国社会,是“大同”社会吗?3.请说一段话描绘你心目中的理想社会。中央电教馆资源中心制作2004.7;/u/3888467353恒峰娱乐bgk258vgs毕竟现在天气这么好,星空一定很美!”风骚认同地点头“很好”又反问了句“你不担心会遇上狼么?”妖冶笑得很妖冶“我都不害怕你,还能害怕狼!”他们搭好帐篷之后,妖冶却选择了睡在车里,风骚笑“你不是不害怕我么?”妖冶眨巴了下无辜的眼“但是我真的害怕遇见真的狼”。妖冶躺在车顶上,仰望着如琉璃般的星空,那般清脆明亮的星空、她长那么大还是第一次见到,那样的美、让她舍不得多眨几下眼睛。风骚却拿出早以备好的相机,准备去拍摄几张星空的美景照片,他将躺于星空下的妖冶也纳入了照片里,那样一种时刻觉得时间的流淌都变慢了起来。半夜的时候,妖冶睡得正香,却听到了车门砰砰作响,然后便听到风骚大喊“有狼,快开门”正开门之际,那狼已然追了过来,风骚拿手电筒掷了过去,打中了灰狼的头部,但它哪肯轻易放弃来之不易的晚餐,丝毫不去理会被砸的脑袋,以极快的速度向他们冲了过来,风骚在关车门的瞬间将狼的前爪给拍了进来,那狼痛得嗷嗷直叫,另一只爪子把车门磕的啪啪作响,风骚隔过车门的缝隙甚至可以看到那狼白得阴森森的獠牙,他用尽了全身的力气拉紧了车门,不敢有一丝一毫的松懈。妖冶被吓到狠踩油门,极力的想要冲出那段让人恐惧的沙漠公路。妖冶喊道“你赶紧想把法把狼弄出去呀!”风骚冷静下来之后摸索了一本书,用书角将狼爪给顶了出去,那狼一边痛到嗷嗷直叫,一边奋力追击着他们的车,妖冶甚至听到那狼爪划过玻璃的尖锐声,过了一段时间后他们终于将那头狼给甩掉了。妖冶很庆幸、得亏遇上的是独狼,若真遇上三五头狼,估计有可能要被葬身狼口了。等甩开了独狼之后妖冶惊魂未定的询问“你怎么真的就遇上了狼?”风骚也是满面惊色“我怎么知道,我就想到就近的沙山上去取几张景,谁知就看到两点绿光,我就往回跑,谁知道还真遇上狼”,那一晚,他们过的甚是刺激!第三天, 他们总算穿过荒凉无际的隔壁和沙漠,进入了甘肃境内,由于前一晚没有休息好,他们便打算找个好点的旅店稍作休息,妖冶负责一路的饮食、而风骚则负责住宿的问题。很不凑巧,哪家还不错的旅店居然仅剩一套单人间,附近几公里之内有没有其他的旅店,妖冶无奈的开口“要不然,我睡车上吧!”风骚义不容辞的表示“哪有让女士睡车上的道理,还是我去吧。”妖冶笑呵呵地表示“我就等你这句话了,希望你今晚不会遇见狼”说完笑得妖娆地走进了楼梯间。临睡之前,妖冶换了套妖艳的装扮,走向了服务台,询问了下风骚的住宿,果不其然,风骚当然没有睡

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