高考语文课件：作文的语言

第五节作文的语言目录1巩固训练2课时演练考场作文，在审准题、扣住题之后，剩余的几乎全是语言问题，换言之，审准题，得基本分；语言好，得高分。语言的文采，不仅是语言表达能力的体现，也是表达真挚情感、饱满思想的需要。优秀的高考作文，一定是语言优美、文采飞扬的：描写，生动形象，曲尽其妙；议论，思想深刻，哲理丰富；抒情，激越澎湃，韵味悠长。如何写出好文采的作文文采好的作文往往能获得更多的关注和机会，在文章观点明确、内容充实、结构严谨的基础上，考生如果能给自己的作文装扮一番，必定让作文锦上添花，让阅卷老师“一见钟情”。退一步说，即便作文的观点、内容、结构都不够突出，但如能做到语言出彩，使文章“光鲜亮丽”，也能增加得分。一、巧施粉黛，词语靓丽1.精心遣用词语。要尽可能地选用那些恰当精妙、新鲜传神、具有形象性、极具表现力的词语，使所描述的对象给人如闻其声、如见其形、如临其境、如感其情的感觉，以增强感染力；把所阐发的事理表达得清楚明白，深刻透彻，以增强说服力。选用动词，追求动态美；选用形容词，追求画面美；选用叠音词，追求声韵美；选用色彩词，追求色彩美。例如2022年新高考Ⅰ卷优秀作文《得妙手者得先机，续本手者可制胜》片段：世事如棋，世理亦如棋，一味贪图妙手抢先者多是初学者，未必可以笑到最后。秦末群雄竞起，陈涉最先举兵，“王侯将相宁有种乎”的呐喊振聋发聩，独占先机是陈涉在秦末起义的世局棋盘中下出的一招妙手。随后让陈涉攻城略地，无往不胜。可是仅有的先机妙手并不能让辉煌持续太久。没有深厚涵养，又为自身资质所限制，兼之用人不当，偏听专断，短短一年半便身首异处。陈涉如是，项梁、项羽亦如是。可见，世情如棋局，纵有妙手占得先机，少了本手的扎实功夫，难免将妙手下成俗手。2.注重新奇组装。写作时，我们可以大词小用，贬词褒用，旧词新用，反语正说，直音曲传，错位搭配等，从而引发读者悟言外意、弦外音。如高考优秀作文《延川城》片段：这个地方花朵是太少了，颜色全被女人占去；石头是太少了，坚强全被男人占去；土地是太贫乏了，内容全被枣儿占去；树木是太枯瘦了，丰满全被羊肉占去。二、参差错落，句式灵活所谓“句式灵活”，就是指根据中心内容的需要灵活地运用多种句式。一篇文章，一段话，选择句式，要根据表达的目的和具体的语言环境，灵活变换，综合使用，这样才能使语段和谐流畅，从而让文章文采飞扬。1．灵活运用长句与短句。一般来说，长句字数较多，表意严密，内容丰富，精确细致。一般适用于详尽地叙述事物或严密地阐述道理，它往往富有深沉的力度，结构较复杂，层次也较多，宜于表达较为复杂的思想内容，使精确的思想严密。短句的特点是简洁、明快、灵活，读起来省力、易懂。长短结合，错落有致，可以使文章显出音乐美。如高考优秀作文《解老先生略传》片段：纵观先生足迹，慈祥、热情、公正、善良诸语难括先生之品质，学高业精、严谨踏实之论不足形容先生专业之作风，大度大气、淡泊名利之词又难显先生为人处事之高尚。仰其有余，学其难成，借一言以抒怀：“与其相处，受其教诲，乃人生之大幸哉！”又借一言以赞之：“孤山苍苍，淠水泱泱。先生之风，山高水长。”2．灵活运用整句与散句。运用整句，即运用排比、对偶、比喻、拟人等修辞手法，采用骈句、整句的形式，来议论点题、抒发感情、总领全文，以达到引人入胜的效果。整句适用于以抒情和议论为主的文章。结构不整齐、各式各样的句子交错运用的一组句子叫散句。散句比较灵活，富于变化，生动感人。整句和散句交错运用既整齐和谐，又富于变化，更能使表意深刻、语意连贯。如2022年全国乙卷优秀作文《识得人间烟火气，开得万世太平来》片段：从武汉的雷神山、火神山的抗疫背影，到上海的逆行天使；从加勒万河谷的英勇无畏，到昆仑边境的默默坚守；从田间地头的杂交培育，到荒原大漠的植树造林；从马里亚纳海沟的探索，到浩瀚宇宙的亮剑……这些不也是人间最美的烟火气？他们是英雄，是不为个人谋幸福，而为社会谋福祉，为天下谋太平，为人间绘宏景的英雄。奏一曲太平歌，品一段烟火气，回荡的是人间大爱的旋律，诠释的是国家大义的情怀。3.灵活运用常式句与变式句。变式句是相对于常式句的句子形式，常式句就是按照主语在前、谓语在后，前因后果，先轻后重等正常语序组成的句子；变式句则是为突出表达某方面的内容，临时改变某些成分的位置的句子。变式句能取得常式句所无法达到的表达效果。变式句一般有下面几种：句子成分的倒装，正句和偏句倒装(如“虽然……但是……”的倒装，“尽管……也……”的倒装等)。根据具体的语境，选择恰当的句式，可以更好地表达情意。如孙犁的《荷花淀》写水生嫂的问话，不用常式句，而用主谓倒装的变式句，就更能突出她对丈夫的关切，情感表现力大大增强。水生笑了一下，女人看出他笑得不像平常，“怎么了，你？”水生小声说：“明天我就到大部队上去了。”女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。4．交错运用肯定句与否定句。同一事物的意思可以用肯定判断表示，也可用否定判断来表示。对事物作肯定判断的句子叫肯定句，对事物作否定判断的句子叫否定句。一般说来，肯定句语气较重，否定句语气较轻，双重否定语气更重。肯定句和否定句的交错运用，能取得特定的表达效果。如高考优秀作文《亮剑》片段：面对滔天巨浪，成熟的船长从不会害怕，而是沉着面对，因为他要亮剑；面对残酷的侵略战争，士兵们绝不会退缩，而是勇往直前，因为他们要亮剑；面对艰难的比赛，运动员们即使倒下了，也会迅速站起来，继续前行，因为他们要亮剑。亮剑，亮出的是一种气质，亮出的是一种性格，亮出的是一种不服输的决心。三、形象富丽，善用修辞恰当地运用一些修辞手法，是一种使考场作文语言富有文采的好方法。修辞是考场作文的神水，如能将这些神水恰当地洒在考场作文上，就可点石成金，使文章生动形象，能平添文章的色彩与气势。善于运用修辞手法，就是要恰到好处、灵活多样、富有创意。1.妙用排比，增强文章的艺术感染力。排比这种修辞手法，用于议论，则条分缕析，阐述透彻；用于叙事，则层次清楚，语意畅达；用于描写，则深刻细腻，形象生动；用于抒情，则淋漓尽致，一泻无余。例如2019年全国Ⅰ卷优秀作文《高举劳动的火炬》开头段：有一种光华，照耀中华民族的精神家园；有一种火焰，跃动在民族灵魂的崇山峻岭；有一种信仰，沉潜于中华儿女的心灵汪洋；那就是劳动精神！2．善用比喻，使语言鲜明、生动、形象。比喻是运用最广泛、最普遍的修辞手法，是文学创作的基础手段。能化无形为有形，突出形象美；也能化有形为无形，突出朦胧美；比喻还能突出动态美。运用比喻关键是要准确、新颖：准确，就是要贴切地反映对象的特点；新颖，一是喻体新，二是喻体与本体的联系角度新。例如2019年全国Ⅲ卷优秀作文《最美的年华遇见最美的您》：正值九月，夏季的余热还没有褪去。我背着鼓得像牛肚的背包，疲惫地拉着行李箱，走进高中的大门。操场上，您与其他班主任一样，正拿着班牌等待新来的学子。您看到了操场中央的我正如蜗牛一般步履维艰，于是走了过来……3.旁征博引，让语言富有底蕴。引用是一种特殊的修辞手法，是指在文章中引用别人的话或典故、名言、诗文、俗语、格言。巧妙的引用，能增添文采，突出主题，增加文章的说服力，同时也能展示作者的阅读功底与阅历，给读者留下深刻的印象。(1)引用，凸显语言功底。引用，即将名人名言或原诗文的全部或部分不作任何改动引用到文章中来，并用双引号或独立段落章节标识出来。在考场作文中善引妙摘名言名诗句，必定令人刮目，很容易吸引阅卷老师的眼球，达到抢占语言艺术制高点的目的，从而使自己的文章轻轻松松搭上提升品位的“直通车”。例如高考优秀作文《给陈先生的一封信》片段：敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，那我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。(2)化用，彰显语言魅力。更巧妙的引用是将古诗文或名句巧妙地融入自己的语言中，即为“化用”，就是指通过裁剪、修改原诗文中语句，将其转化为自己的语言进行写作。这样融会贯通地化用诗文名句，能更好地彰显语言艺术的独特魅力，达到事半功倍之效。例如2019年北京卷优秀作文《文明的韧性》片段：苦难中浴火，磨砺中锤炼，文明的韧性铸就中国人民百折不挠、坚韧不拔的民族品格。坚船利炮轰开我国的大门，孤立封锁阻挡我国的步伐，洪水地震考验我国的团结，贸易摩擦挑战我国的底线……“不有行者，无以图将来”是谭嗣同的誓死宣言；“祖国如有难，汝应作前锋”是陈毅眼里的青年责任；“狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。……面向未来，中国将永远在这儿！”是习近平向世界宣告的中国立场。古往今来，中国人民面对侵略与强权始终不屈不挠。而未来，在血与火的洗礼中重生的中华民族将会带着这股韧性愈发强大。(3)仿用，增强语言亮点。仿用，就是按照有关名句的形式，再另外写出与之相仿的句子。对语言的模仿，古人一直在做，并把它作为写作的基本技能来训练。通过仿用，可以激发语言创新的灵感，增强语言艺术的感染力。仿用别人几个好句子，或改写几个好句子，移花接木般运用到自己的考场作文中，往往就成了自己文章的“亮点”。例如高考优秀作文《一蓑烟草任江平》片段：时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只执着那淡淡的清白。阅读下面的材料，确定立意后分别根据要求写一段文字。有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。(1)运用排比的修辞，加强气势。(2)运用自然中的事例，生动有趣。(3)运用反面对比论证，论证深刻。【答案】(示例)(1)独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗。独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命。独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很少，但也能改变效率。(2)小鹰的第一次脱毛，是它们一生中的第一道坎，这道坎完全是凭借小鹰自己的毅力去与死神抗衡的，在这激烈的抗衡过程中，那些不能独立、没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力、能离开妈妈的呵护而独立的小鹰才能生存下来。(3)拋弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向。舍弃独立，在大海里我们只能够随波逐流，朝不保夕。丢弃独立，在国际上我们只会原地踏步，为外人所耻笑。1．阅读下面的材料，根据要求写作。子思受邀回到高中母校与学弟学妹们进行交流。听说子思正在跟研究生导师学习儒家文化，有些同学表示担心：“我对儒家文化有些了解，比如‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】参考立意：①以我之力点儒家文明星火，力所能及地践行优秀儒家文化。②如何在逐利时代传承和践行优秀的儒家思想。③如何运用儒家文化的先进思想之“礼”构建美好和谐的现代人际关系。④儒家文化关注的点并不局限于家长里短。⑤传承和践行优秀儒家文化需要不断提升人的素质。⑥儒家思想调控人与人之间的关系，并不能拿假恶丑现象涵盖人与人交往的全部。⑦批判功利主义、实用主义、反智主义思潮，不当小市民，要涵养人生大格局。[范文]做一个行儒道的少年这位同学，你好。首先我对你能了解并认同儒家文化表示十分欣慰，但你同时怀疑儒家文化在现实生活中的实用性。在这里，我想打消你的疑虑，请你放心地在生活中做一个行儒道的少年。首先，我们无须质疑儒家文化深厚的底蕴及其正确性。悠悠千年传承，无数人和事考验它、磨炼它、优化它，使其至今已然成为温和润泽的美玉，不断滋养我中华子孙。其次，儒家文化的濡染能提升你的修养。修养的提升外化为儒雅的气质，你难道不愿自己也成为翩翩君子吗？当你能在生活中“约之以礼”，即以礼仪来约束自己的言行时，你便懂得谈吐应温和，脚步宜轻缓，待人需包容，这些正是君子之举。同时，在你已行儒道后，他人也会受到你和煦之风的吹拂；在你渐渐“推己及人”，学会理解他人的感受后，朋友间也许就少了几次不必要的争吵，邻里间就会免去几场不必有的纠葛；在你将自身修养所得之“德”示人后，你便不会再下意识地伸出拳头来解决问题，而是以德服人。此时，他人也会认为你就是一位君子。至于你怀疑行儒道会不会连公交车都挤不上，我想说的是：也许儒家文化不是你优先就座的会员卡，但是它一定能让你在如此纷乱拥挤的时刻，少一分戾气，多一分谦让，当不行儒道的他们挤得那样狼狈不堪时，你却仍旧儒雅出众——我辈岂是囿于挤公交之人？如此是不是多一分大气？当然，立刻做到像古代众先贤般终身行儒道是不易的，但是行儒道仍可从小事开始。只要从此时此刻开始，从细微处思索儒文化的行事方式。等到宣讲结束后，试着让其他同学先走，试着降低自己说话的音量；下次坐公交的时候，试着不大力推搡别人，试着把座位让给更需要的人。当每件小事都能做到“约之以礼”“推己及人”，你会渐渐发现，行儒道成了自然之举，成了内心情感的自然流露。孔子弟子三千，贤者七十二，但他所创之儒家文化的影响流及至今，其弟子又何止三千人？我愿你，愿我们都能做一个行儒道之人，愿你成为孔子跨越千年的弟子，成为下一个贤者。做一个行儒道的少年吧。2．阅读下面的材料，根据要求写作。棋盘虽小，方寸之间，却蕴含无穷智慧。围棋，对弈者持黑白二色圆形棋子在方形棋盘上对弈，棋子地位平等，双方以围地更多为目标，棋盘上往往出现你中有我、我中有你的局面。象棋，开局双方隔河对阵，棋子分为不同角色，行棋时有各自的规则，棋手排兵布阵展开攻防。跳棋，棋盘为六角形，可多人共同参与，棋子功能相同，行棋时棋子可彼此借力，相互搭桥铺路，力求己方棋子率先全部达到终点。以上材料具有启示意义。请结合材料内容写一篇文章，体现你作为新时代青年的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】参考立意：①社会如棋盘，竞争中合作，合作中竞争。②在对弈中学习合作共赢之道。③彼此借力，相互搭桥，共享共赢。④青年相互合作，下好中国发展之棋。[范文]于棋局之间汲智慧，立时代潮头创未来棋盘方寸，蕴无穷意趣，也给新时代青年以启迪。于个体而言，每个人都是一枚象棋棋子。象棋棋盘之上，角色各异，规则攻防亦不同。棋子的千变万化，均出于棋手之意，以此观之，唯有发挥不同棋子之功效，各美其美，方可攻防有度，胜券在握。于今日观之，有青年如初雯雯者，投身所热爱的动物保护，以卫绿水青山；亦有青年如赵慧禅者，热衷科研事业，彰显人文温度。从航天到考古，从治学到从医，青年唯有发挥自我价值，个体价值才会凝聚成群体价值，从而更好地服务于社会发展。每一个棋子各自发挥自己的作用，共同下好美丽中