安徽界首地区市级名校2024届中考三模语文试题含解析

安徽界首地区市级名校2024届中考三模语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列各句没有语病的一项是A．人民日报微信公号推送《姑娘，你系鞋带的样子真美》，报道了在公交年上伸出援手助老人的青岛姑娘张钰敏。B．嫦娥四号有望获得一批重大的原创性科学研究成就，并将为深空探测领域军民融合、创新发展积累重要经验。C．作为一种新兴的教育模式，跨文化、体验式游学已经成为一种时尚，普遍受到了众多学生和家长的欢迎。D．除自然景观之外，《航拍中国》第二季透过镜头着重描绘出当今的生活图景，以期引发观众的情感共鸣。2．下列句子中，加点词语使用正确的一项是（）A．万众一心，三人成虎，众志成城，只要团结一致，就没有什么过不去的火焰山。B．一位位声音大咖在《声临其境》中用他们忘乎所以的表演向观众们诠释了声音的魅力。C．随着“五个一”城市战略的实施，弥勒将成为一座浮光掠影的宜居城市。D．三年时光匆匆而过，在毕业晚会上，同学们回首往事，不禁潸然泪下。3．下面一段文化常识，表述有误的一项是（）A．中国古代在称谓方面很讲究，有尊称、谦称等。尊称对方父亲为“令尊”，尊称对方母亲为

“令堂”，尊称对方女儿为“令爱”，尊称对方儿子为“令郎”；在别人面前谦称比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”：“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄辈。B．唐代伟大的现实主义诗人杜甫用诗笔写出自己在安史之乱中的见闻和感受，全面而又深刻地反映了这一段时期的社会现实，所以在当时就已经被称之为“诗史”。C．从汉字造字方法角度分析，“月”“火”“日”属于象形字，“修”“采”“林”属于会意字，“沐”“柏”“盯”属于形声字。D．《三国志》在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。4．将下面句子组成语意连贯的一段话，填写在横线处，排列最合适的一项是()了解自然，便是非走路不可。。这又何苦呢?并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉，才会感动整个心灵，而这些好景却大抵是得之偶然的，绝不能强求。①并且天下的风光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一岩。②旅行的人们也只得依样葫芦一番，做了万古不移的传统的奴隶。③但是，我觉得有意的旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密。④旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景、人人莫名其妙地照例赞美的胜地。⑤旅行的人们心中只惦着他的目的地，精神是紧张的。实在不宜于裕然地接受自然的美景。A．⑤①④③② B．③①④⑤② C．③⑤①④② D．③④⑤②①5．诗文名句默写填空。天上的明星现了，__________。（郭沫若《天上的街市》）__________，而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）爱上层楼，__________。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）一抹晚烟荒戍垒，__________。（纳兰性德《浣溪沙》）王安石在《登飞来峰》中表达豪情满怀，斗志凌云，似觉天地万物都可尽收眼底的诗句是__________，__________。“2017年340万贫困人口实现易地扶贫搬迁，他们有了温暖的新家，各类棚户区改造开工数提前完成600万套目标任务。”主席2018年新年贺词中的话，让我们想到了大诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中心系天下寒士的千古名句：“__________，__________”。6．名著阅读。“兄弟”是《水浒》中最令人动情的两个字,根据下列内容分别选择正确的一项匹配。[甲]拿出戒刀,把索子都割断了,便扶起林冲,叫:“兄弟,俺自从和你买刀那日相别之后,洒家忧得你苦，……”（______）[乙]对四家邻舍道:“小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理,虽死而不怨。却才甚是惊吓了高邻，……”（______）[丙]见说,亦垂泪道:“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼!”言讫泪下，便觉道身体有些沉重。当时洒泪,拜别了宋江下船。（______）A武松B李逵C鲁智深二、阅读7．吕僧珍，字元瑜，东平范人也。世居广陵，起自寒贱。年二十余，依宋丹阳尹刘秉，秉诛后，事太祖文皇为门下书佐。僧珍在任①，平心率下，不私亲戚。从父兄子②先以贩葱为业，僧珍既止③，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分④，岂可妄求叨越⑤，但当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨⑥，乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮，官廨也，置立以来便在此地岂可益吾私宅！”姊适⑦于氏，住在市西，小屋临路与列肆杂处僧珍常导从卤簿⑧到其宅不以为耻。（选自《梁书·吕僧珍传》，有删改）（注释）①在任：担任南兖州刺史时。②从父兄子：即堂侄。③既止：回故乡做官。④常分：固定的职业。⑤叨越：非分占有。⑥督邮廨：督邮，官名。廨，旧时对官署的称呼。⑦适：出嫁。⑧卤簿：侍从。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（

）A．世居广陵/不可久居B．不私亲戚/吾妻之美我者，私我也C．但当速反葱肆耳/始一反焉D．乡人咸劝徙廨以益其宅/香远益清2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。小屋临路与列肆杂处僧珍常导从卤簿到其宅不以为耻。3．请用自己的话概括文中体现吕僧珍“平心率下，不私亲戚”高尚品性的事例。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。陆澄渊博王俭自以博闻多识，读书过陆澄。俭集学士何宪等盛自商略。澄待俭语毕，然后谈所遗漏数百千条，皆俭所未睹，俭乃敬服。俭在尚书省，出巾箱几案杂服饰令学士隶事①事多者与之人人各得一两物。澄后来，更出诸人所不知事复各数条，并夺物将去。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以问澄，澄曰：“此名服匿②，单于以与苏武。”子良后详视器底，有字仿佛可识，如澄所言。（节选自《南齐书·卷三十九》）（注释）①隶事：引用典故。②服匿：盛酒器。1．下列各项中，加点词语意思相同的一项是（）A．王俭自以博闻多识/自非亭午夜分B．俭乃敬服/乃不知有汉C．更出诸人所不知事复各数条/兴复汉室D．如澄所言/卿言多务2．请用三条“/”给文中画线句子断句。出巾箱几案杂服饰令学士隶事事多者与之人人各得一两物3．结合选文，用自己的话说说陆澄的“渊博”体现在哪里。9．阅读下面的文言语段，完成下列小题。送天台陈庭学序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中原万里，陆有剑阁、栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天台陈君庭学，能为诗。由中书左司掾①，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺②饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免③归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉，苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！①左司掾：以及后文“照磨”都是官名。②眺：游览。③自免：自请免职。1．对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（）A．水有瞿塘、滟滪之虞虞：忧患B．嗜奇之士恨焉恨：痛恨C．越三年越：经过D．苟有所得苟：如果2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣A．逮今圣主兴而宇/内定极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣B．逮今圣主兴/而宇内定极海之际合/为一家而予齿/益加耄矣C．逮今圣主兴而宇内定/极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣D．逮今圣主兴而宇内定/极海之际合/为一家而予齿/益加耄矣3．下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．陈庭学升任四川都指挥司照磨后，将扬雄、司马相如、诸葛亮等名人在成都的故居全都游览了一遍。B．陈庭学游览名胜古迹后，都要写诗抒发感受，记载景物时世的变迁，于是他的诗歌写得越来越精妙。C．宋濂认为自己错过了出游的大好时机，现在年事已高，再也不能像陈庭学一样行万里路游历四方了。D．宋濂希望陈庭学辞官归家后像颜回、原宪那样身居陋室，从山水之中获取包容天地万物的精神力量。4．请文言语段中画横线的语句翻译成现代汉语。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。10．阅读下列选段，完成下列小题。师徒晒圣经他四众检看经本，一一晒晾，早见几个打鱼人，来过河边，抬头看见，内有认得的道：“老师父可是前年过此河往西天取经的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么认得我们？”渔人道：“我们是陈家庄上人。”八戒道：“陈家庄离此有多远？”渔人道：“过此冲南有二十里，就是也。”八戒道：“师父，我们把经搬到陈家庄上晒去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家与我们浆浆衣服，却不是好？”三藏道：“不去罢，在此晒干了，就收拾找路回也。”那几个渔人行过南冲，恰遇着陈澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭儿子的师父回来了。”陈澄道：“你在那里看见？”渔人回指道：“都在那石上晒经哩。”陈澄随带了几个佃户，走过冲来望见，跑近前跪下道：“老爷取经回来，功成行满，怎么不到舍下，却在这里盘弄？快请，快请到舍。”行者道：“等晒干了经，和你去。”陈澄又问道：“老爷的经典、衣物，如何湿了？”三藏道：“昔年亏白鼋驮渡河西，今年又蒙他驮渡河东。已将近岸，被他问昔年托问佛祖寿年之事，我本未曾问得，他遂淬在水内，故此湿了。”又将前后事细说了一遍。那陈澄拜请甚恳，三藏无已，遂收拾经卷。不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得！”行者笑道：“不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”师徒们果收拾毕，同陈澄赴庄。1．西天取经历经九九八十一难，请列出其中的几难（至少四个）。2．联系前面情节说说所取的经文是如何掉入水中的？3．文中行者说：“盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”联系实际，谈谈你的看法。11．阅读下面的文章，完成后面小题读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫•托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。1．2．读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?3．4．文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”。结合上下文，谈谈“精神的不平等”体指的是哪些内容。5．6．文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?7．8．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。三、应用12．班上准备进行以“走近诗词”为主题的探究学习，请你完成以下工作。（1）为了使这一主题探究更为具体，请你设计三种活动方式。（2）这一主题活动中，有同学提到了“二月杏花满树开，正逢雨水细如筛”请你写出这个诗句中包含的节气，并再写出一句诗词。（3）成果交流汇报会上，需要贴一个对子，可惜少了一半，请你补齐。读唐诗宋词开眼界四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。一花一世界。一个人，一件事，一次经历，一本书或一处美景，只要我们用心去理解，去领悟，往往会带给我们心灵以巨大冲击，给我们灵魂以深度感触，它让我们终生难忘。也许你能够从中悟到生活的幸福、友情的珍贵、奋进的艰辛甚至你肩负的责任……悟,能让我们体会到生活的真善美……请结合自身的经历与体验，以“悟”为标题写一篇文章。要求：（1）自选文体（诗歌戏剧除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实的姓名和校名。

参考答案一、积累1、D【解题分析】

A残缺宾语。句末加“的事迹”。B搭配不当。“一批”与“成就”不搭配。把“成就”改为“成果”。C语序不当。改为“受到了众多学生和家长的普遍欢迎”。2、D【解题分析】

A项，三人成虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。使用不恰当。B项，忘乎所以：是指由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。使用不恰当；C项，浮光掠影：比喻观察不细致或印象很不深刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。使用不恰当；D项，潸然泪下：指眼泪不由自主地流下来，多在无法控制情绪时发生。使用恰当。【题目点拨】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、D【解题分析】

D项有误，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的是《史记》；“善序事理，辩而不华，质而不俚”语出东汉史学家班固的《汉书·司马迁传》，是班固对司马迁的《史记》真实反映历史的高度赞扬。【题目点拨】“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。4、C【解题分析】

考查对句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子，③句“但是”起转折作用，与“旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密”衔接，抓住关键词“走路”，所以③句放在开头，排除A项，接下来阐释原因，从旅行的人们的角度来看，是因为“旅行的人们心中只惦着他的目的地”，故⑤紧接③之后，排除BD，接着从自然风光的角度来看，“风光是活的”、接着又一个转折，但“旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景……”，最后总结，“旅行的人们……做了万古不移的传统的奴隶”，与后文的“这又何苦呢”衔接，故选C。5、（1）好像点着无数的街灯（2）子子孙孙无穷匮也（3）为赋新词强说愁（4）半竿斜日旧关城（5）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层（6）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜【解题分析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“匮”“赋”“望”“庇”的书写。6、[甲]C[乙]A[丙]B【解题分析】

考查对名著人物及故事情节的理解。甲，根据“戒刀、洒家”可知是鲁智深；乙，根据“小人因与哥哥报仇雪恨”可知是武松为哥哥武大郎报仇；丙，根据“死了也只是哥哥部下一个小鬼”可知是忠心耿耿的李逵。二、阅读7、1．B2．小屋临路/与列肆杂处/僧珍常导从卤簿到其宅/不以为耻。3．（1）不为从父兄子求官提供便利。（2）不假公济私迁拆督邮署。（3）不以到住在平民区的姊家为耻。【解题分析】1．A项，居：住/留；B项，私：偏爱；C项，反：回去/往返；D项，益：对……有好处/更加。故选B。2．文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是：小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。根据意思划分朗读节奏即可。3．此题考查学生对课外文言文的整体理解能力，学生在解题时，应该先熟悉文章大概意思，然后再进一步了解文章作者的基本态度，想表达的主要思想。由文中的内容可知不为亲人求官提供便利；不假公济私迁拆督邮署；不以住在平民区的姊家为耻。选自《梁书》作者：姚思廉年代：唐参考译文：吕僧珍字元瑜，东平范县人，世代居住广陵，家里很贫寒。在他20岁的时候，依宋丹阳尹刘秉，刘秉被诛后，事太祖文皇为门下书佐。吕僧珍在位期间，公平对待属下，不徇私情。堂兄的儿子吕宏起先以贩葱为业，在吕僧珍就任以后，就放弃贩葱业想求他在州里安排个官当当，吕僧珍说：“我蒙受国家大恩，没有什么可以报效的。你们本来有适合自己身份地位的职业，怎么可以胡乱要求得到不该得的职份!还是应当赶快回到葱肆去吧。”吕僧珍老家在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说：“督邮这官署，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢？他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。8、1．D2．出巾箱几案杂服饰/令学士隶事/事多者与之/人人各得一两物3．①陆澄补充谈论了几百甚至上千条策略，都是王俭没有见识过的。②能说出许多别人所不知道的典故。③识别器皿并能够说出其来历。【解题分析】1．A.自己/如果；B.于是，就/竟然；C.再，又/恢复；D.都是“说”。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据句意：拿出衣箱、几案并夹杂着各种服饰，让学士们引用典故，谁引用典故多，就把这些物品赠送他，这些人各得一两件物品。即可推断出正确答案：出巾箱几案杂服饰/令学士隶事/事多者与之/人人各得一两物。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“澄待俭语毕，然后谈所遗漏数百千条，皆俭所未睹”“此名服匿，单于以与苏武。”“更出诸人所不知事复各数条”用自己的话概括即可。【题目点拨】参考译文王俭自以为学识广博，读书超过陆澄。王俭召集学士何宪等人赞美自己在商讨时所说的策略。陆澄等待王俭说完，然后补充谈论了他们所遗漏的几百甚至上千条，都是王俭没有见识过的，王俭于是(对陆澄)十分敬重佩服。王俭在尚书省做官，拿出衣箱、几案并夹杂着各种服饰，让学士们引用典故，谁引用典故多，就把这些物品赠送他，这些人各得一两件物品。陆澄后到，更是分别说出了各人所不知道的典故又是好几条，并且夺过东西就要离开。竟陵王子良得到了一件古代的器皿，小小的口，方方的腹部，平平的底，容积有七八升，拿着这个器皿问陆澄(这是什么)，陆澄说：“这个器皿的名字叫盛酒器，是单于送给苏武的。”子良后来仔细观察器皿的底部，有虽然模糊但可识别的字迹，正如陆澄所说的那样。9、1．B2．C3．D4．【示例1】我很惭愧，正当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。【示例2】我自感愧疚，正当我年少时，曾有出门云游天下的志愿，却因学业未成，而没有闲暇。【解题分析】1．此题考查的是文言词语的意思。B：“嗜奇之士恨焉”翻译为“喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨”，“恨”意思是“遗憾”。故选B。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先疏通文意，结合意思断句即可。“逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣”翻译为“及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了”，所以断句为：逮今圣主兴而宇内定/极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣。故选C。3．此题考查的是对文章的理解。D项应该是作者委婉地向陈庭学提出劝勉，远游固然能提高自己的学识修养，但居家未必不能成大气候。作者希望陈庭学向孔子的高足颜回、原宪学习，安贫乐道，提高自己的修养。故选D。4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。”句中“方”意思是“当……的时候”，“尝”意思是“曾经”，“以”意思是“因为”，“暇”意思是“空闲的时间”。该句语序正常，据此翻译即可。译文：我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。

天台士陈庭学君，会写。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?

不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。10、1．失却袈裟、除妖乌鸡国、真假雷音寺，路阻火焰山、求取芭蕉扇、琵琶洞受苦、智取红孩儿等。2．正要过通天河时，八大金刚按下仙风，四人坠落下地无法驾风。一老鼋将四人渡至河中将身一幌，把他四人连马并经，落入水中。3．示例：世间任何事情都不是十全十美的。我们要保持一颗平常心。例如：我们每个人都会有这样那样的缺点，会有这样那样的不足，但我们要看到自己的优点，自信地面对人生。【解题分析】1．八十一难如，西梁国留婚；琵琶洞受苦；再贬心猿；难辨猕猴；路阻火焰山；求取芭蕉扇；收缚魔王；取宝救僧；小雷音遇难等等，写出其中的四个即可。2．联系名著情节，师徒四人拿到真经之后到通天河，遇到通天河的那个大乌龟，大乌龟曾经拜托四人问问佛祖，它自己的寿命可不可以增加，但是四人忘记了。在渡河途中大乌龟问起这件事，但是四人完全不记得了，大乌龟大怒，把四人翻下了河，真经都被水浸湿，师徒四人奋力抢救真经，上岸后晾晒经书，八戒粗心弄破了一本经书中的一页，但并无大碍。3．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，世间没有完美，不完美才是完美。世界因不完美才会让我们残生发自内心的感叹，完美的东西不会存在，完美的世界根本无法想象。因为正是这种不完美，所以世间万物才各有不同，所以才会千差万别，所以才会缤纷多彩。不能光看自己的缺点，多看看自己身上的优点，自信面对人生。11、1．2．读书人是(世间)幸福人。3．4．是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界;能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。而丧失阅读能力的人则无法拥有，这便是文中所说的“精神的不平等”。5．6．读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣，还可以使人趋善避恶)。7．8．一定要好读书，读好书;读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。【解题分析】1．2．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可以看出，作者开门见山提出论点“读书人是世间幸福人”。3．4．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。阅读文章，结合第二段“人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界……具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性”等句子来提炼作答即可。点睛：提取并概括文章信息时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。5．6．本题主要考查学生对文章内容的理解提取能力。解答时需要结合文章内容，根据“更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶”“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人”“这就是读书使人向善……这就是读书使人避恶”等句子提取概括解答即可。7．8．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。结合生活实际，从“热爱读书、阅读经典”等角度来谈即可。三、应用12、①诵读大赛、以唐诗宋词为内容的书画作品展览、名言佳句品读等。②雨水示例：好雨知时节，当初乃发生③示例：品名篇佳作增学识【解题分析】

题分析：（1）本题考查学生对活动项目的设计能力。主题活动栏目设计，一般可以从“朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报”等方面来设计。本题作答可围绕着“走近诗词”这一主题，设计以下活动项目：收集经典诗歌；搜集写诗轶事，诵读诗词大赛等。答案是多元的。（2）诗句“二月杏花满树开，正逢雨水细如筛”中包含的节气是“雨水”。从积累的诗词中选择能表现初春时节且有“雨”的诗句作答。如：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》。（3）本题考查拟写对联。对联分上下两联，两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性相同。如：品元曲明书领风骚；写新诗美文显胸怀；品名篇佳作增学识。答案是多元的。四、综合性学习与写作13、悟冬天的风，从窗外跑过，我的心，也变得宁静起来。它，携来了碎碎屑屑的雪花。雪花轻轻拍打着窗户，瞬间化为点点水汽。风停了，雪也停了，留下的是白茫茫的世