马克思主义基本原理第七章-

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想1第七章共产主义是人类最崇高的社会理想

在中国共产主义青年团成立85周年之日，胡锦涛总书记致信给中国青年群英会。信中在表达对广大团员青年的殷切期望时谈到了“四个新一代”。

理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代。2

当代革命军人必须是有理想的军人，是为实现中国特色社会主义共同理想、进而实现共产主义理想而奋斗的军人。

3第七章共产主义是人类最崇高的社会理想第一节马克思主义对共产主义社会的展望

人类自古以来一直都有对美好社会的勾画和向往.4第一节马克思主义对共产主义社会的展望西方：圣·奥古斯丁的《上帝之城第七章共产主义是人类最崇高的社会理想5第一节马克思主义对共产主义社会的展望西方：古希腊的柏拉图的《理想国》、基督教的“天国”、圣·奥古斯丁的《上帝之城》;

英国的托马斯·莫尔的《乌托邦》、德国的托马斯·闵采尔与“千年太平天国”，意大利的托马斯·康帕内拉)的《太阳城》;

英国的弗朗西斯·培根1627年发表的《新大西岛》、詹母斯·哈林顿1656年发表的《大洋共和国》;18世纪法国的摩莱里的《自然法典》、马布利以及巴贝夫的“直接共产主义的理论”;19世纪法国的圣西门的“实业制度”、傅立叶的“和谐制度”和英国的欧文的“公社制度”。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想6第一节马克思主义对共产主义社会的展望中国：

儒家的“大同社会”

《礼记·礼运篇》设想：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想7第一节马克思主义对共产主义社会的展望中国：

“大同世界”第七章共产主义是人类最崇高的社会理想8第一节马克思主义对共产主义社会的展望中国：

道家老子的“小国寡民”思想第七章共产主义是人类最崇高的社会理想9第一节马克思主义对共产主义社会的展望中国：

陶渊明的“世外桃源”第七章共产主义是人类最崇高的社会理想10第一节马克思主义对共产主义社会的展望中国：

洪秀全的“太平天国”第七章共产主义是人类最崇高的社会理想11第一节马克思主义对共产主义社会的展望中国：儒家的“大同社会”；道家老子的“小国寡民”社会；道家庄子的“无何有之乡”；陶渊明的“世外桃源”；佛教的“西天乐土”；洪秀全的“太平天国”；康有为的“大同之世”；第七章共产主义是人类最崇高的社会理想12第一节马克思主义对共产主义社会的展望人类为什么有这么多梦想？《乌托邦与历史》的作者E.M.乔兰说：“穷人的狂想推动着事物的运动···这些人就是乌托邦思想的源泉，乌托邦著作正是为他们写的。”苦难的现实是人类梦想的基础，穷人的愿望是乌托邦的思想源泉。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想13第一节马克思主义对共产主义社会的展望人类可不可以没有这类梦想？不可以！乌托邦梦想常常成为社会进步的先声；乌托邦梦想为人类前进提供了一种希望；意大利随笔作家伊格纳齐奥·希伦内认为，世界上如果没有一点乌托邦气息，那就像患上了幽闭恐怖症而叫人喘不上气，这样的世界会在停滞中完蛋，比发疯更糟。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想14第一节马克思主义对共产主义社会的展望人类可不可以没有这类梦想？不可以！乌托邦梦想常常成为社会进步的先声；乌托邦梦想为人类前进提供了一种希望；美国神学家保罗·蒂利奇说：如果没有这样那样的乌托邦来提供机会，现实就会暗淡而停滞的···没有乌托邦就会使一种文化···迅速退回到过去。现实之所以生气蓬勃，就是因为它处在过去与未来的张力之中。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想15第一节马克思主义对共产主义社会的展望马克思、恩格斯等马克思主义经典作家借助唯物史观所揭示的人类社会发展规律，通过对资本主义社会的内在矛盾和发展规律的分析，在批判吸取人类杰出的思想家对未来社会预想的基础上，逻辑推演出人类美好的理想社会——共产主义社会，并提出了许多天才的设想和科学预见，使人类最美好的社会由梦想——空想——理想。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想16第一节马克思主义对共产主义社会的展望一、共产主义内涵的界定什么是共产主义？“英特纳雄纳尔”（Internationale法文）欧仁·鲍狄埃1871年作词皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲第七章共产主义是人类最崇高的社会理想17第一节马克思主义对共产主义社会的展望一、共产主义内涵的界定“共产主义”有三层含义：一是指马克思恩格斯创立的关于批判旧社会、建设新社会的理论体系，即科学社会主义思想体系；二是指在这一思想指导下所建立的最合理的社会制度，即共产主义社会制度；三是指以创建这种社会制度为目的的实践活动，即共产主义运动。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想18第一节马克思主义对共产主义社会的展望一、共产主义内涵的界定共产主义社会有狭义和广义之分：广义的共产主义社会包括两个阶段：共产主义社会的第一阶段（社会主义社会）和共产主义社会的高级阶段。狭义的共产主义社会仅指共产主义的高级阶段。我们通常在狭义上使用共产主义社会这一概念。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想19第七章共产主义是人类最崇高的社会理想

实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。

——胡锦涛同志在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话

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根据马克思主义经典作家对未来社会的展望，共产主义社会具有三方面基本特征。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想物质财富极大丰富、消费资料按需分配社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高每个人自由而全面地发展，全人类的彻底解放21第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征马克思在《哥达纲领批判》一文中描述了未来理想社会的大致轮廓：“在共产主义社会高级阶段上，在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后；在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在随着个人的全面发展，他们的生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那个时候，才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配！”

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想22第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征1.物质财富极大丰富、消费资料按需分配第一，社会生产力高度发展实现共产主义必须“以生产力的巨大增长和高度发展为前提”。“如果没有这种发展,那就会有贫穷的普遍化,而在极端贫困的情况下,就必须重新开始争取必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃。”（《马克思恩格斯全集》第3卷，第39页)

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想23第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征第一，社会生产力高度发展恩格斯说：“唯有借助于这些生产力，才有可能去实现这样一种社会制度。”

列宁曾在1919年6月指出：“共产主义就是利用先进技术的，自觉自愿的，联合起来的工人所创造出来的较资本主义更高的劳动生产率。”

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想1.物质财富极大丰富、消费资料按需分配24第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征第二，实行普遍的生产资料公有制马克思恩格斯说：“废除私有制甚至是工业发展必然引起的改造整个社会制度的最简明扼要的概括。”《马克思恩格斯选集》第1卷，第237页。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想1.物质财富极大丰富、消费资料按需分配25第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征第二，实行普遍的生产资料公有制

马克思恩格斯说：“共产党人可以把自己的理论概论为一句话：消灭私有制。”

《马克思恩格斯选集》第1卷，第286页。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想1.物质财富极大丰富、消费资料按需分配26恩格斯早在1846年《致布鲁塞尔共产主义通讯委员会》一文中就提出了消灭私有制而代之以财产公有的观点。马克思恩格斯在《共产党宣言》中首次提出共产主义社会所有制的性质是“公有制原则”。

1890年恩格斯又指出,社会主义社会同资本主义社会制度“具有决定意义的差别当然在于,在实行全部生产资料公有制(先是单个国家实行)的基础上组织生产。”（《马克思恩格斯选集》第4卷第693页.北京:人民出版社,1995.）第七章共产主义是人类最崇高的社会理想27第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征第三，物质财富极大丰富，个人消费品按需分配。

共产主义社会，全体社会成员“共同占有生产资料”，实行“各尽所能、按需分配”的原则。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想1.物质财富极大丰富、消费资料按需分配28第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征

马克思恩格斯说:“在共产主义社会里,已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。”（《马克思恩格斯选集》第1卷.第287页）第三，物质财富极大丰富，个人消费品按需分配。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想1.物质财富极大丰富、消费资料按需分配29第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征

“通过社会生产,不仅可能保证一切社会成员有富足的一天比一天充裕的物质生活,而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由发展和运用。”

（《马克思恩格斯选集》第3卷.第757页）第三，物质财富极大丰富，个人消费品按需分配。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想1.物质财富极大丰富、消费资料按需分配30第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征

邓小平同志也说：“共产主义是什么？就是没有人剥削人的制度，产品极大丰富，各尽所能，按需分配，没有极大物质丰富条件是不可能的。”

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想1.物质财富极大丰富、消费资料按需分配31第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征第一，阶级的消灭经济发达了，人民富有了，任何人都没必要剥削了，分工不再具有经济利益划分的性质，阶级逐渐消灭了。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想2.社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高32第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征第二，国家的消亡恩格斯说：“随着阶级的消失，国家也不可避免地要消失。”《马克思恩格斯选集》第4卷人民出版社1995年半第174页第七章共产主义是人类最崇高的社会理想2.社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高33第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征第三，“三大差别”的消除工农差别城乡差别体力劳动与脑力劳动的差别。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想2.社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高34第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征第四，与社会生产力的高度发展和社会关系的高度和谐相联系，人们的精神境界得到极大提高。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行彻底的决裂；毫不奇怪，他在自己的发展过程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”

（《马克思恩格斯选集》第1卷，北京，人民出版社，1972,第271-272页）

。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想2.社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高35第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征标志1：共产主义劳动态度，劳动成为人的第一需要。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想2.社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高36列宁指出：“共产主义劳动，从比较狭窄和比较严格的意义上说，是一种为社会进行的无报酬的劳动，这种劳动不为了履行一定的义务、不是为了享有取得某些产品的权利、不是按照事先规定的法定定额进行的劳动，而是自愿的劳动，是无定额的劳动，是不指望报酬、不讲报酬条件的劳动，是按照为公共利益劳动的习惯、按照必须为公共利益劳动的自觉要求（这已成为习惯）来进行的劳动，这种劳动是健康的身体的需要。”（《列宁选集》第4卷，人民出版社，1995，第130页）

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想37马克思还说：“在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我们可以随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，晚上钓鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫或批判者。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995,第85页）

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想38第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征标志1：共产主义劳动态度，劳动成为人的第一需要。标志2：共产主义道德境界和诚信友爱合理的和谐社会。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想2.社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高39第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征3.每个人自由而全面地发展，全人类的彻底解放

人的自由而发展不仅是社会进步的重要内容，而且是社会进步的首要标志。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想40第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征

恩格斯在谈到《共产党宣言》时说：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级社会的，就是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”恩格斯说，这就是整个《宣言》的基本思想。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想3.每个人自由而全面地发展，全人类的彻底解放41第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征人的自由而全面的发展是共产主义社会的一个重要的基本特征。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想3.每个人自由而全面地发展，全人类的彻底解放42第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征

人的发展包括三个方面：人的全面发展人的自由发展人的充分发展第七章共产主义是人类最崇高的社会理想3.每个人自由而全面地发展，全人类的彻底解放43第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征

在人的发展问题上，马克思特别强调人的全面发展。

人的全面发展，就个人而言，是“德、智、体、美、劳”和谐完整的发展，是个人潜能和智能的最大限度的发挥，是个人需要的全面丰富和满足，是人的价值真正的实现。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想3.每个人自由而全面地发展，全人类的彻底解放44第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征

共产主义社会，“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。《马克思恩格斯选集》第1卷，第273页。

马克思指出：“个人的全面发展，只能到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候，才不再是理想、职责等等，这也正是共产主义者所向往的。”第七章共产主义是人类最崇高的社会理想3.每个人自由而全面地发展，全人类的彻底解放45第一节马克思主义对共产主义社会的展望二、共产主义基本特征

共产主义社会，“人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自身的主人——自由的人”。

《马克思恩格斯全集》第3卷，北京：人民出版社，1995,第760页。人类的彻底解放是共产主义社会的根本标志。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想3.每个人自由而全面地发展，全人类的彻底解放46第二节共产主义社会是历史发展的必然趋势

一、实现共产主义是历史发展规律的必然要求马克思主义创始人从“人的发展”与“物的发展”这两条思路，全面而深刻地揭示了人类社会最终进入共产主义社会的历史必然性。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想47第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

一、实现共产主义是历史发展规律的必然要求

1.共产主义是人类谋求自身发展即“人的发展”的必然归宿一部人类社会的文明进化史，从奴隶社会到封建社会再到资本主义社会，其实就是一部人们为争取改善自身生活条件和个性发展而不懈奋斗的历史。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想48奴隶制时代的奴隶只是奴隶主们“会说话的工具”，没有起码的人生自由；

封建社会农民有了一定的人身自由，但被紧紧地束缚在土地上；资本主义时代的工人在商品经济条件下成为了“自由劳动者”，但仍然没有摆脱政治上被压迫、经济上被剥削的命运，反而陷入了“人的异化”的困境。

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想49根据几千年人类社会发展的史实，马克思断定，只要社会还有压抑人的发展的弊端存在，也就是说，只要有人还感到活得不自在、不幸福，人们就会坚定不移地变革这样的社会，直到建立一个使人真正成为自己的主人、使人得到“自由而全面发展”的社会为止。这是一个不可更改的大趋势。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想50第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

一、实现共产主义是历史发展规律的必然要求

2.共产主义是人类谋求生产发展即“物的发展”的必然归宿。马克思主义认为,人类社会的历史首先是一部生产劳动历史。人们为了维持自己的生命就必须进行生产劳动。人们为了使自己生活得更好一些，总是想方设法生产更多的生活资料。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想51一、实现共产主义是历史发展规律的必然要求

2.共产主义是人类谋求生产发展即“物的发展”的必然归宿。为此:必须发展科技.改进工具.提高生产力.必须建立合理的生产关系即经济基础并不断调节和变更它，使之维护和促进生产力水平的提高

必须建立适宜的上层建筑并不断调节和变更它，使之维护和促进生产力水平的提高

.第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想52根据几千年人类社会发展的史实，马克思断定，只要社会有阻碍生产力发展的问题存在，人们就会坚定不移地不断变革它，直至使生产力发展达到极高的水平，即物质产品极大丰富，其他各类社会产品也充分涌流，以至对所有社会成员可以实行按需分配。这是生产力自身发展的铁律和最终结果。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想53人的发展:趋向达到“自由而全面发展”境界物的发展:趋向达到物质产品极大丰富，可以实行按需分配的境界。这种境界就是共产主义社会.第七章共产主义是人类最崇高的社会理想54第二节共产主义社会是社会历史发展的必然趋势

二、实现共产主义是人类最伟大的事业

在新民主主义革命时期，毛泽东就向世人宣告：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们将来的纲领，是要将中国推进到社会主义和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑问的。我们党的名称和我们的马克思主义的宇宙观，明确地指出了这个将来的、无限光明的、无限美好的最高理想。”（《毛泽东选集》第3卷，北京：人民出版社，1991,第1059页）第七章共产主义是人类最崇高的社会理想55二、实现共产主义是人类最伟大的事业

1848年《共产党宣言》的发表和共产主义者同盟的成立，标志着科学的共产主义理论的诞生和自觉的共产主义运动的开始，100多年来，各国无产阶级和劳动人民在马克思列宁主义和科学共产主义理论指导下，展开了风起云涌、轰轰烈烈的共产主义运动，虽然也有起伏跌荡，甚至曲折倒退，但共产主义运动的洪流依然滚滚向前。之所以如此，是因为共产主义运动是人类最伟大的事业。第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想56二、实现共产主义是人类最伟大的事业首先，共产主义符合人类社会的发展规律

社会总是由低级向高级不断发展的。(原始社会、奴隶社会、封建社会到资本主义社会、社会主义以至共产主义社会)人类社会的发展规律:生产关系一定要适应生产力、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想57二、实现共产主义是人类最伟大的事业其次，共产主义符合人类最崇高的精神追求

人是有思想的动物,是有崇高理想、高尚道德、神圣价值、完善人格的追求的。人生的意义、价值在于对崇高理想、至高境界与完善人格的追求和实现之中。第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想58二、实现共产主义是人类最伟大的事业其次，共产主义符合人类最崇高的精神追求

为理想(社会、道德、价值、人格、)而活着的人是最快乐、最幸福、最充实、最勇敢的人。第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想59二、实现共产主义是人类最伟大的事业其次，共产主义符合人类最崇高的精神追求

共产主义是人类最崇高的社会理想,实现共产主义社会理想是最幸福的、最有价值、最激动人心、最伟大的事业。因此,她正吸引着无数杰出的个人为之奋斗,也造就出一大批杰出的英雄人物.第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想60二、实现共产主义是人类最伟大的事业其次，共产主义符合人类最崇高的精神追求李大钊面对绞刑架高呼:“我们深信，共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利”

。第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想61二、实现共产主义是人类最伟大的事业其次，共产主义符合人类最崇高的精神追求

夏明翰临刑前挥笔写就:“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”

第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想62二、实现共产主义是人类最伟大的事业其次，共产主义符合人类最崇高的精神追求

方志敏英勇就义前慷慨陈词:“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理”。第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想63二、实现共产主义是人类最伟大的事业其次，共产主义符合人类最崇高的精神追求

共产主义是符合人类最崇高的精神追求的,因此,共产主义事业必定是前赴后继、兴旺发达的事业。第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想64

无比美好的共产主义社会，然而要达到这一理想社会，并非一朝一夕、轻而易举的事情，需要十几代甚至几十代人的长期努力。三、实现共产主义是一个长期的实践过程第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想65三、实现共产主义是一个长期的实践过程

1.当代资本主义灭亡和向社会主义、共产主义的转变是一个长期的过程。

马克思指出：“我们这里所说的是这样的共产主义社会，它不是在它自身基础上已经发展了的，恰恰相反，是刚刚从资本主义社会中产生出来的，因此它在各个方面，在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。”（《马克思恩格斯全集》第3卷，北京：人民出版社，1995,第304页）

第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想66

2.共产主义事业是前无古人的伟大实践，在前进的道路上必然会有种种曲折和险阻。

三、实现共产主义是一个长期的实践过程第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想67

3.实现共产主义的基本条件，也必须经历一个相当长的积累、准备过程。三、实现共产主义是一个长期的实践过程第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想68

4.共产主义漫长、遥远，但不等于空想、渺茫。三、实现共产主义是一个长期的实践过程第二节共产主义社会是社会历史发展的必然

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想69第三节为实现共产主义而努力奋斗社会主义是走向共产主义的必由之路。

我们正在进行的中国特色社会主义建设，是走向共产主义这一必由之路上的必经阶段。为实现共产主义而奋斗，不仅是一切马克思列宁主义信仰者和广大共产党人的神圣职责，也理应成为党所领导的人民军队广大官兵的坚定志向。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想70一、坚定理想信念，积极推进中国特色社会主义事业共产主义是我们的远大理想

。在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，已经成为全党全国各族人民团结的共同思想基础，也是现阶段中国各族人民的共同理想。

第三节为实现共产主义而努力奋斗第七章共产主义是人类最崇高的社会理想71一、坚定理想信念，积极推进中国特色社会主义事业共同理想与远大理想是辩证统一的共同理想是远大理想在当前和今后一个时期内的具体表现，是实现远大理想的必经阶段。远大理想是共同理想的思想基础和最高原则，是共同理想的最终目标。共同理想中每一阶段任务的完成和目标的实现，都是向着共产主义远大理想迈进了一步。第三节为实现共产主义而努力奋斗第七章共产主义是人类最崇高的社会理想72一、坚定理想信念，积极推进中国特色社会主义事业1.坚定远大理想，首先要树立共同理想

建设繁荣富强的社会主义国家，就要集中力量把经济搞上去。

建设高度民主的社会主义国家，就要大力发展社会主义民主政治。

建设高度文明的社会主义国家，就要推动经济社会又快又好发展。

第三节为实现共产主义而努力奋斗第七章共产主义是人类最崇高的社会理想73一、坚定理想信念，积极推进中国特色社会主义事业1.坚定远大理想，首先要树立共同理想其一,要坚持以人为本，即以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，切实保障人民群众的经济政治和文化权益，让发展成果惠及全体人民

。

具体要求:按科学发展观建设中国特色社会主义。第三节为实现共产主义而努力奋斗第七章共产主义是人类最崇高的社会理想74一、坚定理想信念，积极推进中国特色社会主义事业1.坚定远大理想，首先要树立共同理想其二,要坚持全面发展，即要以经济建设为中心，全面推进经济政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。

具体要求:按科学发展观建设中国特色社会主义。第三节为实现共产主义而努力奋斗第七章共产主义是人类最崇高的社会理想75一、坚定理想信念，积极推进中国特色社会主义事业1.坚定远大理想，首先要树立共同理想具体要求:按科学发展观建设中国特色社会主义。其三,要坚持协调发展、统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展与对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代一代地永续发展。第三节为实现共产主义而努力奋斗第七章共产主义是人类最崇高的社会理想76一、坚定理想信念，积极推进中国特色社会主义事业2.忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向

对于共产主义必将实现的信念源自于人类对美好社会锲而不舍的追求.第三节为实现共产主义而努力奋斗第七章共产主义是人类最崇高的社会理想77一、坚定理想信念，积极推进中国特色社会主义事业2.忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向

共产主义是人类最美好的理想社会,是符合社会发展规律且符合人的精神追求和人格完善的社会,坚定共产主义信念，追求共产主义理想，人生前进的方向肯定不会错.第三节为实现共产主义而努力奋斗第七章共产主义是人类最崇高的社会理想78一、坚定理想信念，积极推进中国特色社会主义事业3.立足共同理想,胸怀远大理想实现共产主义是一个非常漫长的历史过程，它只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。因此，我们既要树立共产主义远大理想，坚定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本任务而不懈努力，扎扎实实地做好当前的每一项工作。

第三节为实