高考材料作文专练：二元思辨类+

材料作文专练--------二元思辨类1．阅读下面的材料，根据要求写作。我国古代留下了无数的名句，这些优秀的传统文化是古人经验的结晶。然而有些名句彼此之间仿佛有矛盾：比如《礼记·儒行》认为“儒有博学而不穷”，《荀子·劝学》主张“君子博学而日参省乎己”；而《荀子·劝学》却又言：“行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。”这些看似矛盾的语句无不蕴含着古人无穷的智慧，给人以多方面的启迪。请结合以上材料，就“博学”和“专注”哪一个更重要，写一篇文章，体现自己的思考和感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。胡适在《中学生的修养与中学生的择业》演讲中，将“勤谨和竣”四个字看作做人、治学的秘诀。其中“和”，就是不要发脾气，不要武断，而要虚心，要和和平平。“缓”，意思是不要忙，不轻易下一个结论。如果没有“缓”的习惯，“和”字就不容易做到。“和”“缓”这两个字在做人、治学方面引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面文字，根据要求作文。为人处世，我们更多的是从自己的立场、观点和利益等角度去思考，心理学上称之为“我位”思考，生活中也有不少人是从对方的角度去思考，心理学上称之为“他位”思考。在现实生活中，对于“我位”思考和“他位”思考，你有怎样的经历，有怎样的思考和认识？请自拟题目，自选角度，写一篇文章（记叙文、议论文二选一），不少于700字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。支付宝扫码就可以享受骑行的快乐，手机下载一个应用就可以观看各种视频、阅读各种文章，打开微信朋友圈就可以分享生活、拉近距离……共享让生活更便捷，然而并不是所有的东西都可以共享。就个体而言，作家独立之思考，旅行家独特之体验，设计师匠心之独创，都为个体所独享、独有。就国家而言，你可以共享别国科学发展的成果，只是很难共享他们独有的关键核心技术。因为关键核心技术要不来，丢不来，讨不来。作为新时代的青年，你对“共享”和“独享”有什么看法？请根据材料写一篇文章，表明你的感悟和思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。答案1．例文：“专注”为根，“博学”为光中国古代经典名句中，似乎经常出现“君子博学而日参省乎己”和“行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪”这样看似矛盾的句子，前者强调“博学”，后者倾向“专注”。在当今信息爆炸的时代，我们似乎更容易面临“博学”和“专注”之间哪个更重要的选择。有人认为，相比“博学”，我们更需要“专注”；也有人独独推崇“博学”。然而，我认为“博学”与“专注”之间存在一种辩证的关系，它们可以相互促进并在个人成长中发挥重要作用。“博学”意味着对多个领域愿意开展学习和探索。它可以培养我们的好奇心，帮助我们拓宽视野，获得更多的知识和经验。通过“博学”，我们能够建立各个领域的联系，应用不同的知识和概念。“专注”是一种能力，指的是将注意力集中在特定任务或领域上，并排除干扰。在一定程度上，能否“专注”是一个人取得成功的关键因素。当我们能够专注于一个特定的领域时，我们可以深入研究和掌握其中的知识和技能，从而在该领域内取得卓越成就。数学家陈景润全神贯注思考数学问题，走路撞树，以为撞到人，连声道歉的故事人尽皆知，正是这种专注使其取得了巨大的成功。如果将我们的知识体系比喻成一棵树，我认为“专注”是根，而“博学”则是光。我们可以选择专注于某一个或两个特定领域，扎根进去，进行深入地学习和研究，以追求深度和专业化。这种深入的了解和掌握会进一步激发你对该领域的兴趣，使你更愿意投入时间和精力去探索和学习。这种高度集中的注意力可以提高你的学习效率，使你能够更快地消化和吸收新的知识和技能。与此同时，我们也应该保持广泛的兴趣，逐光而行，向光而生，进行跨领域的学习和探索。这种广泛的知识和经验可以为你提供更多的背景信息和观点，使你在专注于某个领域时能够更全面地思考和理解。这些不同领域之间的交叉和融合可以产生新的灵感和创造力。可以将不同领域的思维方式和方法应用到特定领域中，从而提供新的解决方案和创新思路。专注和博学相互促进，专注可以增强兴趣，使你更加深入地掌握特定领域的知识和技能，而博学可以拓宽你的视野，增加你的灵感和创造力。根扎的足够深，我们的思想才有深度。逐光而行，能拓展我们思想的广度。二者相互促进，我们的知识体系才能不断地完整延展，终能实现个人成长的良性循环，我们知识体系的大树才能越来越茁壮。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料首先指出我国古代不少经典语句存在矛盾的情况，然后分别举了“儒有博学而不穷”“君子博学而日参省乎己”和“行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪”这一组三句例子。其中，“儒有博学而不穷”意思是君子儒者应博览群书，知识的积累是无止境的。“君子博学而日参省乎己”意思是说君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行。由此可见，前两句名句，核心关键词是“博学”。而最后一句“行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪”，意思是在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。这里结合《荀子·劝学》的原文可知，作者说明这些例子是为了引出“故君子结于一也”，也就是专注的重要性。而最后，材料进一步总结说明这些名句看似矛盾，但却蕴含着古人丰富的智慧，并且能给我们多方面的启迪。这说明，我们不能仅看到其外在矛盾，还应注意到其背后隐含的不同的情境（前提、条件）。也就是说，对于写作引导语中“‘博学’和‘专注’哪一个更重要”这一话题，并不能片面地予以褒贬选择，而应结合不同的情境、条件，思考其背后的丰富内涵。对此，首先可以思考“博学”的内涵及利弊。“博学”意味着我们对多个领域开展学习和探索，强调的是学习内容的广泛性。博学，帮助我们拓宽视野，获得更多的知识和经验；同时，也有助于培养我们的综合能力，使我们能够在不同的领域中发现联系和应用不同的知识。但过度追求“博学”也可能导致注意力的分散和浅尝辄止，这就造成我们只了解到某些领域的表面，而缺乏真正的专业和技能。再思考“专注”的内涵和利弊。指的是将注意力集中在特定任务或领域上，并排除干扰，强调的是学习意志力的专一性。当我们能够专注于一个特定的领域时，我们可以深入研究和掌握其中的知识和技能，从而在该领域内取得卓越成就。根据以上分析，考生在行文时，最好不要只强调“博学”重要或“专注”重要，而是可先引出“博学”，并进行简要的分析。然后，写出“博学”的好处和过度追求可能引发的问题；随后引出“专注”，简述专注力的好处和过于专注可能引发的问题。在此基础上，说明我们应该辩证地看待二者的关系，寻找平衡点。通过多尝试“博学”找到自己的兴趣点，然后专注于该特定的领域，以追求深度和专业化。而同时，我们可以保持广泛的兴趣，进行跨领域的学习和探索，从中获取新的见解和启发，进一步丰富自己的专业性和综合性。通过合理地安排时间和精力，我们可以在博学和专注之间找到平衡点，充分发挥二者的优势，实现个人成长和成功。立意：1.平衡“博学”和“专注”实现个人成长和成功。2.“专注”让我们专业，“博学”让我们丰富。3．“博学”和“专注”相结合，让人生持续成长。2．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料呈现胡适对做人、治学的看法，要“勤谨和竣”，材料进一步指出要其中“和”与“缓”的内涵，和，就是不要发脾气、不要武断。要虚心，要和和平平。什么叫作虚心？脑筋不存成见，不以成见来观察事，不以成见来对待人。就做学问来说：要以心平气和的态度来做化学、数学、历史、地理，并以心平气和的态度来学语文。无论对事、对人、对物、对问题、对真理，完全是虚心的，这叫作和。缓的意思不要忙，不轻易下一个结论。如果没有缓的习惯，前面的“和”字不容易做到。凡事缓一缓，三思而后行，可以培养人的气度，使人显得沉稳老练。人的涵养也体现在缓上，言语行为皆是，说话缓，自然容易慎言；举止缓，可以自我检点，因为有“缓”的过程，才能有“和”的气定神闲。题目要求表达“和”“缓”这两个字在做人、治学方面引发的联想和思考，写作时当扣住这两者的辩证关系展开，以“缓”养“和”，“缓”“和”相宜。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：以“缓”养“和”。接下来从怎么办的角度展开论述，一、缓，不慌不忙，不争不抢，涵养为从容淡定之“和气”；二、缓，是一种耐心的等待，瓜熟蒂落，水到渠成，涵养静心守候之“和气”；三、缓，是缓言若讷，缓行若拙，涵养顺势而为之“和气”。立意：1.以“缓”养“和”。2.临事有“缓”“和”，做事有分寸。3.凡事“缓一缓”，成事更平和。3．例文：换位思考，体会别样的美《论语》有言：“己所不欲，勿施于人。”自己不愿承受的事，也不要强加给别人。人与人之间，永远是相互的。所以，相处，要懂得为“他位”思考，即换位思考，站在别人的角度去看，你就能发现自己的不足；交往要学会将心比心，试着理解别人的辛苦，你就能对他人多一份体谅。学会换位思考，是一个人最大的善良。当别人遇到困难时，如果我们能懂得换位思考，在能力范围内伸手帮一把，不仅是雪中送炭，更是别人迷茫时的一丝希望。换位思考，理解别人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度，不如说他可以站在管仲的角度思考问题，因此他不计前嫌，重用贤臣，成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师，不如说莎莉文小姐才是真正从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师，就要从盲人的角度看整个世界。也许我们都会为一个盲人可以出版《假如给我三天光明》而感到震惊，但我们更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。如果你是一颗经历了风吹日晒、久经磨历的石头，你应当感谢大自然给予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你应当感谢别人的践踏使你能够坚强成长；如果你是一条小河流，你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在别人的位置上想一想，无论他们让你经历怎样的磨难，在不知不觉中，他们是在帮助你成功。换位思考是让你不要总想着自己的利益得失，别人的生活你并不知晓，一味地责怪别人只会让彼此受到伤害。不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式，不同的身份决定了思考角度的不同。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的深刻。你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀，你也不能否认落红护花的事实。你能做的只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵。之后，你会发现生活是如此的丰富。生活是需要“换位思考”的。因为“换位思考”能帮助我们打开观察世界的多棱镜，让我们更好的读懂别人，读懂生活，读懂社会，此刻的我们便学会用单纯而善感的心去感受世界多角度的斑斓，体会生活别样的美。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。阅读材料，不难看出材料的核心情境是为人处世中的人际关系问题，而中心词是“我位”和“他位”。从“我位”考虑事情、处理事情，本是一种人之常情，这不难理解。但为什么“生活中也有不少人是从对方的角度去思考”？从对方的角度去思考，设身处地地为他人着想，这是“他位”思考，即换位思考，是一种高于“我位”思考的思维方式。人与人之间要互相理解、信任，彼此宽容、关爱，都需要“他位”思考。通过对以上内容的思考，可知试题侧重点在于“他位”，也就是重在引导我们善于换位思考，尊重、理解他人。对此，若写记叙文，可以写与人“换位”而产生的“他位”思考：如通过与父母角色的交换，体现出父母对自己的疼爱之情。这其实就是一个有关“自我成长”的话题内容，人在成长过程中，必然会与父母产生一些思想上的隔阂。写作时，我们可以写出父母对自己行为和思想的不理解，比如写母亲的“唠叨”，让我们产生厌烦的心理。然后通过“他位”进行思考，假如我们自己是父母，面对同一件事情又将如何教育自己的孩子呢？通过这一换位的思考，就能明白父母对自己的一片关爱之情、疼爱之情。一般来说，角色转换后的语言、行为一定要符合人物自身的各方面特征，才能真实准确，让人信服。与物“换位”而产生的“他位”：即把自己设想为人之外的动物、植物、生活物品，甚至是天地间的任何一种非生物，从它们的角度进行思考，这样文章也会显得生动而形象。如与某一自然物的角色互换，呼吁人们要爱护自然界中的一切事物。比如从小草的角度来抒写绿色对人类的重要性；以地下某一矿产品的角度出发，呼吁人们不要过度地、无节制地开发自然资源；或从某一动物的角度写作，突出主旨。若写成议论文，则先要阐述清楚“我位”和“他位”这两个概念背后所代表的人际关系心理，然后在比较中说明学会用“他位”视角看待问题的重要性，在此过程中，还可适当通过说明“我位”思考比重过大的危害性来进行对比论证。立意：1.别用自己的标准衡量他人。2.理解他人，尊重差异。3.主观臆断他人不可取。4.莫把别人当自己，客观理性看差异。5.学会正确地换位思考。4．例文：共享诚可贵，独享价亦高有一对好友学习成绩有所差异，但生活上几乎不分你我，你的就是我的，我的就是你的。成绩较差的朋友不无遗憾地说：“我们一切都可以共享，偏偏考试成绩不行。”他无意中道出了一个普遍的真理：共享能够创造和谐，但是，共享是有范围的，也是有限度的。这是一个共享的时代。近几年，以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多，普及速度也越来越快，共享单车、共享充电宝、共享马扎、共享雨伞，“共享”已经成为近年来最受欢迎的热词，成为国内经济一个现象级的新型商务模式。实现社会资源的优化配置，是人类文明和社会发展的一贯追求，共享经济可以互通有无，是真实的社会需求，也寄予着人们的美好期待。因此，对于共享经济，我们只可发展，只可强化，不可削弱。“共享”是和“独享”相对的概念，但两者互相依存，不可分割。所谓“共享”，其实就是把个人“独享”的东西拿出来和大家分享，“共享”始于“独享”，“独享”为“共享”提供基础。“共享”是建立在“独享”的社会基础之上的，正因为“独享”是那样普遍，“共享”才显出特别的意义，要是压根儿就没有“独享”，也不会出现诸多新鲜的“共享”事物。所以，我们在发展“共享经济”的同时，不能取消独享行为。比如受到国家法律保护的个人财产，绝对是个人“独享”的，容不得共享。谁要是觊觎他人财物，将他人“独享”之物视为“共享”，非法据而有之，轻则曰偷，重则曰抢，就要受到法律的制裁。捍卫“独享”，不只是保护个人的合法权益，打击懒惰行为，也是在维护社会正义，促进社会进步。如果没有“独享”，只有“共享”，谁还愿意劳动，谁还愿意去创造财富，而社会又怎么能够存在和发展呢？再比如，知识产权、个人隐私等，其实也都是只能“独享”，不能拿来“共享”的。任意扩大“共享”的范围和限度，围剿扼杀“独享”的合法存在，这是一种极端思想，有害无益。京东创始人刘强东曾捐款3亿元，用于母校的校区建设和学术研究。这是企业家的一种高尚情怀，但是我们不能因此要求所有人都像刘强东一样，捐出自己的财产，那样就架空了保护合法私有财产的法律规定，破坏了社会的经济运行规则。汶川地震时期，有人嫌有些企业捐款不多，故而搞出了一个所谓“铁公鸡排行榜”，这种道德绑架行为，正是一种错误的“共享”思维在作祟。共享诚可贵，独享价亦高。共享时代已经来临，但我们必须清醒地知道，有些东西是不能共享，也无须共享的。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料由两个部分组成，这两个部分的关键词是“共享”“独创”。材料先介绍现代生活中的“共享”，三个“示例”间既有共性，又具个性：支付宝、手机应用、朋友圈等共享媒介是共享他人科技力量、思想精华、审美意趣等等的媒介。三个“示例”读过之后，可用几个词语来形容当今生活中“共享”的特点，一是快捷性，二是丰富性，三是科技性，当然，科技发展带来的“共享”益处不胜枚举。接着指出“共享”存在的问题，一方面，过度追求共享，会妨碍个人的独特审美、体验、创新创造能力，这里体现的是“