+专题复习单元练习47：源远流长的中华文化 高三历史统编版一轮复习

专题复习47：源远流长的中华文化一、选择题：每小题给出的四个选项中只有一个符合题目要求。1.近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现()A.印证了“春秋五霸”的政治格局B.反映了中华文明多元一体的特点C.证明中原率先成为中华文明核心D.说明了统一多民族国家已经建立2.春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬，太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨，“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎”！太祝的观点()A.反映了民本思想倾向 B.质疑了祭祀功用C.强调了宗法伦理关系 D.否定了君权神授3.2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》，取其“可行、可望、可游、可居的太平江山”画意。这表明()A.传统文化有很强的包容性 B.中华文化不断传承与创新C.国家保护非物质文化遗产 D.以天下为己任的家国情怀4.1811—1911年，西方人与中国士人合译了大量“汉文西书”，内容涉及哲学、社会科学、物理学等，其中出现了行星、国会、文艺复兴等术语。译书活动()A.源于西方列强的武力侵略 B.开启中国天文学的近代化C.扩展了国人对西方的认知 D.旨在推动中国的社会转型5.伏尔泰把《赵氏孤儿》中的儒家思想加以修改，使之为他的启蒙思想服务。亚当•斯密在其《国富论》中以司马迁“贫富之道，莫之夺予”“物盛则衰，时极而转”的思想，论述自由竞争与价格波动。这说明()A.文明需要互鉴，文化需要交流B.中国传统文化具有世界普适性C.启蒙思想的源头是孔子的思想D.借用中国学术成近代西方风潮6.春秋战国时期，“百家之学”虽都以不同角度突破了传统道术而各具特色，但“皆自以为真尧舜”，都是在为统治者设计治国平天下的方案。这说明“百家之学”()A.体现了对政治的依附性 B.致力于追求社会和谐C.代表了新兴力量的崛起 D.是对现实社会的探索7.朱熹针对当时有些儒者“徒知而不行”的学风，批评指出“大抵今日之弊，务讲学者多阙于践履”，认为“既致知，又须力行。若致知，而不力行，与不知同”。在此，朱熹()A.蔑视权威和教条 B.力图唤醒内心的良知C.捍卫道学家尊严 D.强调学术为现实服务8.黄宗羲在《原臣》中写道，父子是先天的血缘关系，君臣则是后天的契约关系，是在“为天下”的前提下结成的君臣共同体，君主若不能“为天下”，臣可视君为路人。这说明黄宗羲思想的实质是()A.倡导君臣平等的契约关系 B.抨击君主专制C.否定儒家思想的权威地位 D.倡导经世致用9.“国之命在人心,解决人民的怨气,实现人民的愿望就必须创造条件,让人民批评和监督政府。”下列思想与上述材料具有相似性的是()A.儒家的“仁政”“德治”B.墨家的“兼爱”“尚贤”C.儒家的“礼治”D.法家的“法治”“变革”10.先秦有思想家认为:“凡入国,必择务而从事焉。国家昏乱,则语之尚贤、尚同。国家贫,则语之节用、节葬。”这体现了()A.民贵君轻的主张B.讲求实际功利的精神C.克己复礼的思想D.追求精神自由的倾向11.南朝张融临去世时遗命入殓“左手执《孝经》《老子》,右手执小品《法华经》”。这主要反映了()A.儒、佛、道三教出现融合趋势B.张融是儒家、佛教、道家思想的集大成者C.南朝人热衷研究中外文化典籍D.佛教已与儒家、道教鼎足而立12.儒学发展过程中除吸收本国优秀文化精华外,也汲取了外来文化的养料。该特点集中体现于()A.孔孟之道B.两汉经学C.魏晋玄学 D.宋明理学13.春秋战国时期,认为“行仁政而王,莫之能御也”的思想家属于()A.道家 B.儒家C.法家 D.墨家14.“少则得,多则惑”“故物或损之而益,或益之而损”。这些观点出自先秦()A.道家 B.儒家C.法家 D.墨家15.据现有的考古资料可知,中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化,这些早期先民的文化区,时间上有先后,规模上有大小,水平上有高低,它们各有特点,自成系统,既有个性,又有共性。这体现了中华文明的起源()A.以中原地区为主,逐渐向外辐射 B.呈现多元起源、丰富多彩的态势C.在诸多区域同时出现,各自发展 D.各地区存在延续不断的继承关系二、非选择题16.阅读材料，完成下列要求。史料一：春秋时，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝尊崇儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学兴盛，唐朝佛学繁荣，使传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒、佛、道学说相互渗透，形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，提倡个性自由的思想出现。清初，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。——摘编自冯天瑜等《中国文化史》史料二：儒家文化是中华传统文化的重要组成部分，从政治思想到伦理思想，乃至人生哲学，无不体现着一种积极的“入世”精神。中国古代士人都是在以儒家思想为主的传统下成长起来的，“修身齐家治国平天下”的“入世”思想是大多数古代士人共同的人生目标，而“兼济天下”与“独善其身”互补的人生价值取向则是他们共同的心态，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲学。——摘编自姚伟钧《儒家“入世”精神的形成及其现代意义》(1)根据史料一并结合所学知识，说明中华优秀传统文化的特点。(2)根据史料二并结合所学知识，阐释儒家“入世”精神的现实内涵。17.阅读材料，完成下列要求。史料一：从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。伏尔泰从中国的古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。史料二：中国传统文化对全球化的本质内容究竟有哪些启示？我认为，主要有以下四个观念和原则：第一，“天下为公”，世界“大同”；第二，“以和为贵”“亲仁善邻”“协和万邦”；第三，实行“开户牖”、互相学习、兼收并蓄、“携手共进”；第四，反对侵略战争，维护祖国统一。——摘编自李慎明《中国传统文化与全球化》(1)根据史料一，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。(2)根据史料二并结合所学知识，说明中华优秀传统文化在当今世界的主要价值。参考答案及解析：一、选择题1.B解析：根据材料可知，考古工作者在江西发现的战国中期墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制与中原墓葬也有相似之处，反映了中华文明多元一体的特点，故选B项。2.A解析：根据材料可知，春秋末期，晋国太祝认为中行氏在晋国内部纷争中失败，是中行寅不修德义，引发一国民众怨恨所致，其观点反映了民本思想倾向，故选A项。3.B解析：根据材料“2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》”可知，春晚舞蹈和冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均是在继承中国传统文化的基础上有所创新，故选B项。4.C解析：根据材料“内容涉及哲学、社会科学、物理学等，其中出现了行星、国会、文艺复兴等术语”可知，译书活动拓宽了中国士人的视野，扩展了国人对西方的认知，故选C项。5.A解析：根据材料可知，近代西方的启蒙思想家伏尔泰和亚当•斯密二人均对中国传统文化进行借鉴，说明文明需要互鉴，文化需要交流，故A项正确；材料仅反映了伏尔泰和亚当•斯密二人对中国文化的借鉴，不能说明中国传统文化具有世界普适性，也不能说明借用中国学术成近代西方风潮，排除B、D两项；C项与史实不符，排除。6.D解析：根据材料“皆自以为真尧舜”“都是在为统治者设计治国平天下的方案”可知，春秋战国的“百家之学”涉及当时的国家治理，这说明其是对现实社会的探索，故选D项。7.D解析：根据材料可知，朱熹批判当时有些学者“徒知而不行”的“空谈”学风，主张学术为现实服务，故D项正确；A、C两项在材料中无法体现，排除；“致良知”是明朝王守仁的思想，排除B项。8.B解析：根据材料可知，黄宗羲认为君臣之间是契约关系，君主如果不能“为天下”，臣可以视君为路人，这就否定了君主的权威，抨击了君主专制，故选B项。9.A解析：根据题干材料“国之命在人心,解决人民的怨气,实现人民的愿望就必须创造条件,让人民批评和监督政府”,可知体现了民本思想,与儒家的“仁政”“德治”思想相符,故选A项。10.B解析：根据题干材料“尚贤、尚同”“节用、节葬”,可知是墨家的观点,体现了讲求实际功利的精神,故选B项;A、C两项为儒家的观点,D项为道家的观点,故排除。11.A解析：结合所学知识,可知《孝经》是儒家经典,《老子》是道家经典,《法华经》是佛教经典,魏晋南北朝时期,佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合,故A项正确;题干材料反映的是三教合流,没有反映出张融是儒家、佛教、道家思想的集大成者,故B项错误;题干材料没有体现南朝人对外国文化典籍的热衷,故C项错误;魏晋南北朝时期,儒家思想仍然占据主流地位,故D项错误。12.D解析：结合所学知识,可知宋明时期,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,符合题干材料“除吸收本国优秀文化精华外,也汲取了外来文化的养料”,故选D项。13.B解析:题干材料强调实行“仁政”的重要性,结合所学知识,可知这是儒家的观点,故选B项。14.A解析:题干材料反映的是“少”与“多”“得”与“惑”“损”与“益”之间的相互转换关系,这种朴素的辩证法思想是春秋时期道家学派创始人老子的思想观点,A项正确;先秦儒学的主要观点是孔子的“仁”和“礼”、孟子的“仁政”以及荀子的“礼法并施”,并没有体现出朴素的辩证法思想,B项错误;先秦法家的主张是“中央集权”和“今必胜昔”,没有体现辩证法的思想,C项错误;先秦墨家的思想观点是“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”“节葬”等,没有体现辩证法的思想,D项错误。15.B解析：根据题干材料“中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化”“它们各有特点,自成系统,既有个性,又有共性”,可知反映了中华文明多元起源、丰富多彩的特点,故选B项。二、非选择题16.答案：(1)特点：传承性——从春秋战国到明清时期，儒家思想贯穿始终。多样性——古代传统文化领域广阔，有思想、文学、艺术、科技等。包容性——传统文化在历史上不断吸收其他文化，形成新的文化成果。本土性——传统文化根植于中国传统社会。重伦理——传统文化以儒家思想为核心，注重人伦秩序。(2)现实内涵：体现了强烈的社会责任感和改革精神；体现了个人与社会、自我价值与社会价值的高度统一；反映