初中八年级语文课件大道之行也“江南联赛”一等奖

大道之行也

教学目标一．知识和能力目标：1．积累文言词语。

2．了解《礼记》有关的知识。

3．重视朗读，提高朗读能力，疏通文意，并背诵默写全文。二．过程和方法目标：1．整体感知文意，理清文章脉络。

2．把握“大同”社会的基本特征。

3．联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。三．情感态度和价值观目标：本文反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人大胆追求理想的智慧和精神，激发学生树立远大的理想。

教学重、难点：1．要求在反复的诵读中，读出韵味，读出文意，最好当堂背诵。

2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。

3．联系《桃花源记》，并思考《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处。

作品介绍

《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。《大道之行也》是《礼记礼运》中的一篇，是孔子对言偃旗说的一段话。

朗读课文，整体感知文意

指名读课文，注意字音选贤与（jǔ）能（通“举”，选拔）

讲信和睦（mù）（和睦）

幼有所长（zhang）（成长）

矜（guān）、寡、孤、独、废弃者

男有分（fèn）

货恶（wù）其弃于地也

盗窃（qiè）乱贼而不作

划分停顿的全文

大道之行也，/天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货/恶其弃于地也，不必藏于己；力/恶其不出于身也，不必为己。是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。

分层指导朗读

a大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。“天下”三句用分列语气读。b“不独亲其亲……男有分，女有归”是排偶句式，共四组，应读出层次感。c“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文的结论，要读的字字分明，语气肯定。

重点字词

a大道之行也：施行b选贤与能（“与”通“举”，选拔。音jǔ）c讲信修睦：培养d故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以……为亲e矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音guān）f皆有所养：供养g男有分：职分，指职业音fènh货恶其弃于地也：憎恶i不必藏于己：私藏j谋闭而不兴：发生k盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起l故外户而不闭：用门闩插门

译文

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

讨论

“大道”指什么？“大同”又指什么？文中是不是有两句话分别概括了这两个词？“大同”与“大道”之间的关系是怎样的？“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”“大道”可以理解为治理社会的最高准则“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭（即夜不闭户），是谓大同。”“大同”可以理解为人类的理想社会。“大道”与“大同”之间是前提与结果的关系，施行大道，才能实现社会大同

中间部分分写了大同社会那几个特征？

1.人人得到社会的关爱

2.人人都能安居乐业

3.货尽其用，人尽其力

全文结构

第一层：对大同社会的纲领性说明第二层：大同社会的基本特征：人人得到社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力

第三层：全文的总结语

探究性思维训练

1．文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？

2.孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？

课堂小结

“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想的“大同”社会不可能成为现实，但两