第一单元+从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固+单元测试 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固单元测试一、单选题1．经研究发现，在距今约6000年的邳州大墩子遗址发掘的近80座墓中，有的墓用狗或陶狗，整猪或猪头随葬，还有一些墓随葬龟甲，随葬品数量不一，有的达60余件，部分在10件以下，也有的无物。据此判断，当时该地（

）A．宗法制度初步形成 B．阶层间流动日益频繁C．阶级分化趋势明显 D．氏族间联系趋于紧密2．商朝所分封的附属国君长，与商王很少有血缘姻亲关系，因此他们时常反版商王的统治。而西周利用宗法血缘关系把众多的诸侯同周政权紧密地结合为一体，即“封建亲戚，以藩屏周”。这反映出西周分封制（

）A．开创了中央集权的新模式 B．扩大了西周的统治疆域C．加强了周王对地方的控制 D．巩固了周王的专制权威3．考古发现，后岗三叠层的下层是以红陶和少量彩陶为代表的仰韶文化遗存，中层是以黑陶为代表的龙山文化遗存，上层是以灰陶和绳纹陶为代表的商代晚期文化遗存。这一发现说明（

）A．石器时代生产发达 B．商代晚期阶级产生 C．华夏文化源于后岗 D．中华文明延绵发展4．河北康保县兴隆遗址第二、第三期遗存的年代为距今8000—7150年，与时代相近的辽河流域兴隆洼文化相比，两者均以筒形罐为主要炊器，但其陶器组合不同，筒形罐的形制与纹饰差别也较大。据此可知（

）A．人们的生活方式出现革命性变化 B．旧石器时代向新石器时代过渡C．文明在孕育发展中具有共通之处 D．父系氏族之间的联系日益密切5．《诗经·北山》中有这样的记载：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《诗经·大田》中有这样的记载：“有渰（yǎn：云兴起的样子）萋萋，兴雨祈祈，雨我公田，遂及我私。”据此可知，出现上述变化的根本原因是（

）A．诸侯王的鼓励和重视 B．土地私有制的确立与发展C．铁犁牛耕出现促进生产力发展 D．周王室衰微井田制瓦解6．《左传·隐公四年》，载卫国内乱，公子州吁通过政变上台而担心君位不稳，其亲信建议“王觐为可”。成公十五年曹国公子臧刚即位，“诸侯将见子臧于王，而立之”。据此可推断，当时（

）A．政治伦理关系严密而有序 B．礼崩乐坏的局面尚未形成C．王权统治合法性得到重视 D．周王仍有较大政治影响力7．商鞅变法后，秦国以法家思想立国称霸，标榜“皆有法式”，国家社会生活大小事务都诉诸法律制度，弱化官吏的人格意象与道德表率。秦朝却围绕忠信、善行等道德品格，教导官吏“劳以率之，正以矫之”。这一变化反映出秦朝（

）A．开启了以礼入法的统治 B．行政实践优化治理理念C．社会主流价值观的转变 D．官员道德素养得到提升8．《史记》指出李悝变法的内容之一就是“必杂五种，以备灾害，力耕数耘，收获如寇之至”.这表明（

）A．政府限制商人投机 B．政府重农调动农民积极性C．着力推行政治改革 D．当时的自然灾害非常严重9．到了秦汉以后，国家形态结构演变为以郡县制为机制的“大一统”的多民族国家结构。在这样的国家形态结构内，以汉民族为核心的包括众多少数民族在内的“中华民族”的民族共同体已开始形成。这说明秦朝（

）A．实行“中央—郡县”制的国家形态结构B．采取军事行动最终结束了分裂局面C．必然激化阶级矛盾导致其统治短暂D．周围的戎狄蛮夷开始融入华夏民族10．关于秦灭亡的原因，众学者看法不一。《睡虎地秦简·语书》中记载：“古者民各有乡俗，其所利及好恶不同，或不便于民，害于邦，是以圣王作为法度，以矫端民心，去其邪避（僻），除其恶俗。…今法律令已布，闻吏民犯法为间私者不止，私好、乡俗之心不变…。”该材料能证明以下哪一观点（

）A．秦法严苛残暴导致六国反抗 B．文化差异使关东地区不服秦朝的统治C．秦的法律在地方无法落实 D．东方六国法制与秦国大相径庭11．《史记》记载陈胜、吴广起义原因是失期当斩，但1975年出土的睡虎地秦简中《徭律》则规定如因天气原因而失期至多罚款，与《史记》记载相去甚远。由此可知（

）A．秦的暴政并不存在 B．历史研究要对使用的材料辨析、考证C．《史记》相关记载没有研究价值 D．历史研究必须借助考古的成果12．有学者认为，秦人在技术方面的成功，在某种意义上掩盖了自身文化储积、文化创造方面的若干不足，使得秦帝国的执政者沉浸在“以为自古莫及己”的虚幻感觉之中。该学者强调（

）A．文化对统治的重要性 B．秦朝灭亡的根本原因C．法家思想的时代局限 D．先秦文化的多元并存13．元狩四年(公元前119年)，汉武帝派大农丞孔仅和大盐铁商人东郭咸阳到全国各地盐铁产区挑选有管理经验的盐铁富商充任盐官或铁官，从而建立起全国统一的盐铁专营机构。汉武帝此举（

）A．意在提高商人的地位 B．摒弃了重农抑商政策C．服务于国家战略需要 D．使商人掌握经济命脉14．汉初，王国保留较大置吏权，“擅杀生”，可不用汉法；文帝初年，王国两千石官员及其以上统一改由中央任命，用汉法；及至景帝，“令诸侯王不得复治国，天子为置吏”，从而使诸侯王基本丧失了治民权；武帝以后，进一步剥夺了诸侯王的全部置吏权。由此可知，西汉（

）A．中央集权不断加强 B．地方行政效率提高C．君相矛盾有所缓和 D．朝廷选官制度剧变15．西汉初年，岭南地区南越国国王赵昧死后身着汉代帝王、王侯的敛服——金缕玉衣入葬，墓中的五色药石、药具表明赵昧也同汉朝贵族一样幻想升仙。这反映出（

）A．游牧与农耕文明的交融 B．经济重心南移助推道教发展C．岭南文化深受中原影响 D．中央政府开始介入岭南管辖16．《汉书·薛宣传》记载：申咸批判薛宣骨肉之情单薄，不宜封侯，薛宣之子薛况指使人将其刺伤在宫门外。廷尉以薛况本意是维护父亲为由，罪减一等。《后汉书·刘恺传》记载：安帝初年，清河相叔孙光因坐藏罪禁锢二世不得为官。太尉刘恺认为依《春秋》经义，罪止本人，不应禁锢子孙为官，得到皇帝认可。这反映出，汉代（

）A．政府重视对民众的教化 B．儒家思想融入司法实践C．统治集团内部矛盾加剧 D．封建礼仪制度不断完善二、材料分析题17．阅读材料，完成下列要求。材料一

夏商时期，邦国内部血缘关系很大，各邦各族采取同族人聚居的单纯组织方式，这种聚居方式凝聚成一股邦族延续生存的强烈自我意识。受血缘关系的影响，不同邦族间会产生很难消弭的文化心理隔阂，此疆彼界，互不相容，不同邦族间也会由于各种原因组成各种联合，但只限于外部联合，很难使各自的势力深入对方组织内部。作为基本的存在单位，各邦各族仍是独立的单元，因此，各邦各族独立自存又难于相互接容，致使邦国林立的局面长期存在而难以结束。——摘编自葛志毅《周代分封制度研究》材料二

在统一的王权政治下，各个非周族群都以政治上的从周感超越了之前的“我族”心理与认知。或者说，周朝所建立的“单血缘支配的社会”超越了每一个族群中血缘组织的力量，以分封制的形式贯彻了王权政治至高无上的理念。正是在这种统一政治认同下，每一个血缘邦族的“小我”力量弱化，一个政治体推动的“华夏”建立起来。——摘编自乔传宁《周秦时代政治变革与族群认同关系研究——基于宗法分封制向君主集权制转变的线索》(1)根据材料一并结合所学知识，概括夏商时期国家形态的特点并分析其成因。(2)根据材料二并结合所学知识，简析西周推行分封制的影响。18．阅读材料，完成下列要求。材料目录（部分）章节引言（节选）第二章中国文化的黎明（公元前16世纪—前3世纪）中国文化终于涌现了。华夏文明体系逐渐明朗成形。第三章中国的中国（公元前3世纪—公元2世纪）中国开始蜕变，从中原的中国不断向四周扩展，成为中国本部的中国。第四章东亚的中国（2世纪—10世纪）中国又跨步向前，晋身为东亚的中国。第五章亚洲多元体系的中国（10世纪—15世纪）中国文明更进一步扩大到东亚以外。面对其他文明的挑战，冲突和融合是最常上演的戏码。第六章进入世界体系的中国上篇（15世纪—17世纪）中国全盘进入了世界秩序。第七章进入世界体系的中国下篇（17世纪—19世纪中叶）相对于快速发展的西方，进入世界体系后的中国，发展过于缓慢。——摘编自许倬云《万古江河—中国历史文化的转折与开展》选择一个时期，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该时期中国历史发展的特征。（要求：选择的时期与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确）19．阅读材料，完成下列要求。材料一

春秋时穿有鼻环的牛尊

战国时的铁制农具

私田出现材料二

春秋战国时期是社会大变革时期。社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起……各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。——摘编自《中外历史纲要（上）》材料三

士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。——摘编自《中外历史纲要（上）》(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期社会的新现象。(2)根据材料二并结合所学知识，概括百家争鸣出现的经济和政治背景。(3)根据材料三并结合所学知识，列举战国时期儒家学派的代表人物及其主张。并概括百家争鸣的影响。20．阅读材料，完成下列要求材料

中央集权制度萌芽于春秋后期的各大诸侯国中，战国时期有较大的发展。秦始皇消灭六国，统一中国，建立秦朝，以原秦国的制度为基础，自中央到地方，建立了一套系统完整的中央集权制度，行之于全国。这套制度的突出特点是废除分封制，实行郡县制，史称“废封建，置郡县”。秦始皇的这一变革，是中国古代史上的重大政治变革，具有革命性质。这套新的政治制度基本上符合当时社会经济的状况及其发展的要求，亦为此后历代王朝所沿用。——张传玺《中国古代国家的历史特征》(1)根据材料，分析秦朝建立中央集权制度有哪些有利条件。(2)根据材料并结合所学知识，分析说明为什么建立郡县制“具有革命性质”。历史参考答案1．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代的中国。据材料“有的墓用狗或陶狗，整猪或猪头随葬,还有一些墓随葬龟甲”“随葬品数量不一，有的达60余件，部分在10件以下，也有的无物”并结合所学，随葬的狗或陶狗，整猪或猪头是私有财产的象征，据此可知，大墩子墓地随葬品的多寡反映出贫富分化，可判断出该地阶级分化趋势明显，C项正确；宗法制度确立于夏朝，排除A项；材料中随葬品多寡体现了阶层分化，并没有社会阶层流动的信息，排除B项；材料不涉及“氏族间的关系”，无法得出相关结论，排除D项。故选C项。2．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干反映的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“商朝所分封的附属国君长……时常反叛商王的统治”“西周利用宗法血缘关系把众多的诸侯同周政权紧密地结合为一体”可知，相较于商朝的分封制，西周的分封制增强了周王室对地方的控制力度，C项正确；西周时期，最高统治集团尚未实现权力的高度集中，排除A项；材料未提及“统治疆域的变化”，排除B项；西周时期尚未形成君主专制，排除D项。故选C项。3．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：石器时代（中国）。根据材料可知，后岗三叠层的下层是仰韶文化遗存，中层是龙山文化遗存，上层是商代晚期文化遗存，这是说明三个文明是延续发展的，体现了中华文明发展延绵，D项正确；石器时代生产不发达，排除A项；夏朝已进入阶级社会，排除B项；材料只是体现了后岗的文化，没有涉及其他文化，不能得知其是华夏文化的起源，排除C项。故选D项。4．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：距今8000—7150年（中国）。材料提到河北康保县兴隆遗址与辽河流域兴隆洼文化在炊具上有共性，但又存在差异，据此可知文明在孕育发展中具有共通之处，C项正确；材料无法判断人们的生活方式出现革命性变化，排除A项；距今8000—7150年属于新石器时代,排除B项；河北康保县兴隆遗址与辽河流域兴隆洼文化没有联系，排除D项。故选C项。5．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，材料中的“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”指的是土地国有制的井田制，而材料中的“有渰（云兴起的样子）萋萋，兴雨祈祈，雨我公田，遂及我私。”指的是私田的出现，这是由于随着生产力的发展，铁犁牛耕的出现，出现了大量的私田，C项正确；出现上述变化的根本原因是铁犁牛耕出现促进生产力发展，材料不涉及诸侯王的情况，排除A项；根据所学知识可知，封建土地私有制的确立是商鞅变法中的废井田、开阡陌，与材料无关，排除B项；周王衰微井田制瓦解是材料的现象，不是原因，排除D项。故选C项。6．D【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为春秋时期（中国）。卫国公子通过政变上台，担心君位不稳，臣子提议朝觐周天子以维护君位，鲁国公子即位之后也强调要通过觐见周天子来获得合法性，这说明在春秋时期，周天子依然有一定的影响力，D项正确；卫国公子通过政变上台，这说明当时政治伦理关系并非严密有序，排除A项；非正当途径上台的国君寻求周天子的支持以维护统治，这说明当时已经出现了礼崩乐坏，排除B项；卫国公子即位之后，担心地不是王权统治的合法性，而是是否能维君位稳定，排除C项。故选D项。7．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料“秦国以法家思想立国称霸……弱化官吏的人格意象与道德表率”可知，秦国时期，强调法律在国家社会生活中的作用，但秦朝“却围绕忠信、善行等道德品格，教导官吏‘劳以率之，正以矫之’”，结合所学知识可知，秦朝的统治思想仍旧是法家思想，但强调官员的忠信和善行等道德品格有利于巩固王朝统治，反映了秦朝在法家指导思想之下，在行政实践中对治理理念的优化，B项正确；以礼入法是在汉武帝将儒家思想确立为官方思想之后，排除A项；秦国到秦朝社会主流思想仍旧是法家思想，没有发生改变，排除C项；材料设计秦朝教导官吏提高道德素养，但没有涉及官员道德素养的情况，排除D项。故选B项。8．B【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料“必杂五种，以备灾害，力耕数耘，收获如寇之至”，可看出李悝鼓励农耕，故得出政府重农调动农民积极性，故选B项；材料主要说农业方面，排除A项；材料没有体现政治改革，排除C项；材料说明鼓励农耕，防备灾害，不能体现当时有自然灾害非常严重，排除D项。故选B项。9．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料“国家形态结构演变为以郡县制为机制的‘大一统’的多民族国家结构。”可知，秦朝确立的郡县制，形成了中央对地方的垂直管理，建立了统一多民族国家，影响了秦朝之后的地方制度，推动了统一多民族封建国家的不断发展，A项正确；材料没有涉及秦朝终结分裂局面的过程和方式，排除B项；郡县制并非导致阶级矛盾计划的必然原因，排除C项；春秋时期，产生华夏认同观念，战国时期，周围的戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族，排除D项。故选A项。10．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国古代）。根据题干可知，因各地不同民俗可能对国家治理存在危害，所以国家制定法律以化民成俗、导人向善。但民众对秦国的法律政令持抵触态度而按故俗行事，究其原因是因为“私好、乡俗之心不变”，这说明文化差异使关东地区不服秦朝的统治，B项正确；材料未涉及秦发严苛残暴，排除A项；“在地方无法落实”说法过于绝对，排除C项；材料未涉及东方六国法制与秦国的比较，排除D项。故选B项。11．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“《史记·陈涉世家》认为是秦法规定失期当斩，而考古发现的《徭律》却规定如因天气原因而失期至多罚款”，由此可知，在历史研究中，可能出现同一历史事件的不同记载，需要对使用的材料辨析、考证，B项正确；秦朝的暴政是客观存在的，排除A项；《史记》是文献史料，属于二手史料，但是其距离编修时间是在汉代，距离秦朝很近，有很高的史料价值，排除C项；D项表述绝对，考古成果相对有限，因此历史研究需要借助多种成果去展开，排除D项。故选B项。12．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料“以为自古莫及己”可知，学者认为秦没能吸收六国先进文化,及时调整统治思想,依旧用落后的秦文化统治大一统国家,可见该学者在强调文化统治的重性,A项正确；秦灭亡的根本原因是秦的暴政，文化落后不是秦亡的根本原因,排除B项；材料内容主要强调的是对自己文化的“自古莫及己”,没有强调法家思想的时代局限,排除C项;材料强调的是秦人在技术方面的成功，掩盖了自身文化储积、文化创造方面的若干不足，或是说“以为自古莫及己”，没有强调先秦文化的多元并存特征,排除D项。故选A项。13．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料中汉武帝的举动可知，汉武帝是想通过挑选有管理经验的盐铁富商充任盐官或铁官，从而建立起全国统一的盐铁专营机构，以此来实行盐铁官营政策，进而为国家积累财富，为出击匈奴做好准备，C项正确；政府推行盐铁官营政策，并未提高工商业者的地位，排除A项；摒弃了重农抑商政策不符合史实，排除B项；使商人掌握经济命脉不符合史实，排除D项。故选C项。14．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料并结合所学知识可知，汉初实行郡国并行制，“王国保留较大置吏权”，之后“王国两千石官员及其以上统一改由中央任命”，到武帝时期“进一步剥夺了诸侯王的全部置吏权”，置吏权由地方诸侯王国收归中央强化了对地方的控制，通过这些举措使西汉中央集权不断加强，A项正确；置吏权的归属与地方行政效率提高并无直接关系，排除B项；材料中的措施调整的是中央与地方诸侯王国的关系，并不是君相的关系，排除C项；当时朝廷的选官制度主要是察举制，材料没有涉及相关信息，排除D项。故选A项。15．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时空信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料中“南越国国王赵昧死后身着汉代帝王、王侯的敛服——金缕玉衣入葬，墓中的五色药石、药具表明赵昧也同汉朝贵族一样幻想升仙”可知，墓主人的金缕衣和服用升仙的药石等习惯都与中原王朝的习俗一致，说明岭南文化深受中原影响，C项正确；岭南地区的文明不属于游牧文明，排除A项；经济重心南移开始于唐朝，排除B项；秦朝时在岭南地区设置桂林、南海和象郡，开始介入岭南管辖，排除D项。故选C项。16．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料中提到西汉薛况为父抱不平,伤人得以减罪；东汉刘凯依《春秋》判断罪止本人，这些反映了汉代儒学影响司法操作,B项正确；材料没有体现对民众的教化,排除A项；材料没有涉及统治集团内部矛盾加剧,排除C项；材料内容体现的是司法审判,没有反映封建礼仪制度,排除D项。故选B项。17．(1)特点：邦国林立且相互独立；王权间接控制地方。成因：邦族内部未打破血缘关系；邦族之间文化心理隔阂很难消弭；同族人聚居形成独立的单元。(2)影响：推动了人口的迁徙及不同族群之间相互交融；加深了族群认同；深化了政治认同；加强了周王朝对地方的控制，确立了周天子的天下共主的地位；促进了社会经济的发展；影响了后世的政治体制。【详解】（1）本题第一问是材料分析题之特点类题，时空是夏商时期（中国）。特点：根据材料一“各邦各族独立自存又难于相互接容，致使邦国林立的局面长期存在而难以结束”可知夏商时期邦国林立且相互独立；根据材料一“这种聚居方式凝聚成一股邦族延续生存的强烈自我意识……作为基本的存在单位，各邦各族仍是独立的单元”可知王权无法直接控制地方，只能间接控制地方。本题第二问是材料分析题之原因类题，时空是夏商时期（中国）。成因：根据材料一“受血缘关系的影响”可知成因之一是邦族内部未打破血缘关系；根据材料一“不同邦族间会产生很难消弭的文化心理隔阂，此疆彼界，互不相容”可知成因之二是邦族之间文化心理隔阂很难消弭；根据材料一“作为基本的存在单位，各邦各族仍是独立的单元”可知成因之三是同族人聚居形成独立的单元。（2）本题是材料分析题之影响类题，时空是西周时期（中国）。影响：根据材料二“周朝所建立的‘单血缘支配的社会’超越了每一个族群中血缘组织的力量”和所学知识可知，分封制推动了人口的迁徙及不同族群之间相互交融；根据材料二“正是在这种统一政治认同下，每一个血缘邦族的“小我”力量弱化，一个政治体推动的“华夏”建立起来”可知分封制加深了族群认同，深化了政治认同；根据材料二“以分封制的形式贯彻了王权政治至高无上的理念”和所学知识可知，分封制加强了周王朝对地方的控制，确立了周天子的天下共主的地位；根据所学知识可知，分封制的推行，使得周王朝先进的文明被传播到边远地区，促进了社会经济的发展，影响了后世的政治体制。18．示例：时期：公元前3世纪—公元2世纪，中国古代的秦汉时期特征：统一多民族中央集权国家的建立与巩固阐述：秦统一全国，确立了以三公九卿制和郡县制为代表的中央集权国家政治体制；汉武帝大一统，削弱诸侯势力、立中朝、行察举、设刺史、尊儒术，加强了专制集权体制。秦朝北拒匈奴、南平越族、控制西南夷，加强了对边疆地区的管控，拓展了国家疆域；汉朝积极开疆拓土，击匈奴、通西域、开通丝绸之路、设置都护府、加强对东南沿海和西南少数民族的治理，统一多民族国家得到巩固加强。综上所述，秦汉时期建立了幅员辽阔的国家，初步形成了大一统的中央集权的国家治理模式。【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代的中国。从材料中选择第三章中国的中国（公元前3世纪—公元2世纪）。阐述：从从专制主义中央集权角度分析秦汉时期阐述为秦统一全国，确立了以三公九卿制和郡县制为代表的中央集权国家政治体制；汉武帝大一统，削弱诸侯势力、立中朝、行察举、设刺史、尊儒术，加强了专制集权体制。从秦汉时期的民族关系角度阐述为秦朝北拒匈奴、南平越族、控制西南夷，加强了对边疆地区的管控，拓展了国家疆域；汉朝积极开疆拓土，击匈奴