专题24 名句名篇默写新题型（练习）-2024年高考语文二轮复习讲练测（新教材新高考） (解析版)

考点二十四名句名篇默写新题型——突破高考第17题（解析版）A组训练80题（一）1.苏轼《念奴娇·大江东去）》中，“，”表现了赤壁之战中周瑜从容应战、指挥若定的儒将风度。（谈笑间，樯橹灰飞烟灭）2.面对黑暗官场，很多文人用诗文体现了自己绝不屈服的铮铮傲骨，如“，”。（示例一：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜示例二：富贵非吾愿，帝乡不可期）3.“千古”喻时间久远，古人常用来追思遥远的古人古事，寄托自己的丰富情感，如“，”。（示例一：浪淘尽，千古风流人物示例二：千古凭高对此谩嗟荣辱示例三：山河千古在，城郭一时非）4.夸张是作者有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法，这在李白的诗歌中运用尤其广泛，如“，”。（示例一：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟示例二：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁示例三：天台四万八千丈，对此欲倒东南倾示例四：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪）5.对两种或两种以上有某种联系的事物进行比较，以辨别高下的写法在古代诗歌中比较常见，如“，”。（示例一：锦城虽云乐，不如早还家示例二：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城）6.《阿房宫赋》中，杜牧批判秦朝统治者的穷奢极欲，用“，”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。（奈何取之尽锱铢，用之如泥沙）7.黄庭坚在《登快阁》中，描绘自己初登快阁时所览胜景，展现自己胸襟怀抱的两句是“，”。（落木千山天远大，澄江一道月分明）8.辛弃疾在《永遇乐（千古江山）》中用“，”赞叹了刘裕北伐的赫赫战功。（金戈铁马，气吞万里如虎）9.《虞美人（春花秋月何时了）》中，李煜感慨时光易逝、直抒亡国之恨的句子是“，”。（小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中）10.《归园田居（其一）》中，“，”两句表露了陶渊明清高孤傲、与世不合的性格，揭示了诗人进入官场却最终辞官归田的根本原因，为全诗奠定了基调，同时又埋下了伏笔。（少无适俗韵，性本爱丘山）（二）1.古人不着一字，却能写物寓意：写水，可不着一字而尽显力量；写花，可不着一字而尽得风流，如“，”。（示例一：吴楚东南坼，乾坤日夜浮示例二：东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖）2.杜甫《客至》中，“，”两句以互文手法写有客人要来，诗人非常高兴，清扫小道，打开门以待客来的情景。（花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开）3.借代能够起到以简代繁、以实代虚、以奇代凡、以事代情的作用。如“，”“，”“，”等。（示例一：汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼示例二：谈笑间，樯橹灰飞烟灭示例三：主人下马客在船，举酒欲饮无管弦）4.古人常在大自然的生生不息面前感到人生的短暂，诗文中这样的句子有“，”“，”“，”等。（示例一：哀吾生之须臾，羡长江之无穷示例二：善万物之得时，感吾生之行休示例三：阁中帝子今何在？槛外长江空自流）5.“未见其人，先闻其声”是一种描写手法，在诗歌中也不乏精彩运用，如“，”“，”“，”等。（示例一：竹喧归浣女，莲动下渔舟示例二：寻声暗问谈者谁，琵琶声停欲语迟示例三：空山不见人，但闻人语响）6.韩愈《师说》中，强调从师是为了学道，与人的年龄大小无关的两句是“，”。（吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎）7.《陈情表》中，李密总写自己幼年不幸遭遇，奠定文章悲凉基调的句子是“，”。（臣以险衅，夙遭闵凶）8.李贺《李凭箜篌引》中，以四样美好的事物描摹声音的句子是“，”。（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑）9.辛弃疾《永遇乐（千古江山）》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“，”。（金戈铁马，气吞万里如虎）10.《论语·里仁》中强调不仅要能学习别人的优点，也要能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是“，”。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也）（三）1.白居易《琵琶行》中，运用衬托的手法描写琵琶女在京城时艺高貌美的两句是“，”。（曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒）2.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性，如“，”“，”“，”。（示例一：故不积跬步，无以至千里示例二：千里之行，始于足下示例三：九层之台，起于累土示例四：合抱之木，生于毫末）3.古代文人墨客描写长江的句子众多，将长江置于广漠空间，写出长江万千气象的句子有“，”。（示例一：千里澄江似练，翠峰如簇示例二：星垂平野阔，月涌大江流）4.美好的时光总是短暂易逝的，古人常通过写景表达物是人非之叹，如“，”“，”“，”。（示例一：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改示例二：旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家示例三：阁中帝子今何在？槛外长江空自流示例四：淮水东边旧时月，夜深还过女墙来）5.杜甫《登高》中，“，”两句描写了诗人漂泊无定、老病孤愁的困窘状况。（万里悲秋常作客，百年多病独登台）6.鸟是古代文人经常描写的意象，他们经常将鸟与其他意象对写，如“山气日夕佳，飞鸟相与还”，类似的句子还有“，”“，”“，”。（示例一：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊示例二：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援示例三：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回）7.白居易《琵琶行》中运用大量比喻描摹琵琶女演奏之妙，其中“，”两句写出了琵琶声的雄壮激越。（银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣）8.古人常用“万里”来表现路途之遥远，空间之辽阔，如“，”“，”“，”写出了与家乡的距离，表现了浓浓的思乡之情。（示例一：万里归船弄长笛，此心吾与白鹭盟示例二：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计示例三：仍怜故乡水，万里送行舟）9.白居易在《琵琶行》的开篇描写自己在江头送别客人的情景，他与客人都在船上，举杯饮酒，但无音乐助兴，结果是“，”。（醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月）10.苏轼在《赤壁赋》中极尽对音乐的描写，其中“，”两句更将无形的音乐具化成有形的动态。（舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇）（四）1.《种树郭橐驼传》中，柳宗元写种树实为写治民，“，”用比喻的手法写为官者要爱民如子，但又要放手让百姓自由生产。（其莳也若子，其置也若弃）2.在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光私交很好，但在政治上却常有不同意见的句子是“，”。（窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合）3.[2021新高考八省联考·17]古代衣服由于原料的缘故，制成后较为硬挺，穿着前需置于石上舂捣，使之柔软，称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣”意象和与之相关的“砧声”来表现家妇思念征夫、游子思家怀乡或对常年征战不满等情绪，比如唐人的诗句“，”。（示例一：玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来示例二：长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声示例三：长安一片月，万户捣衣声）4.韩愈在《师说》中提出“圣人无常师”的观点，并举例说：“，，”。（孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃，郯子之徒，其贤不及孔子）5.古代羁旅异乡的游子往往喜欢借酒浇愁，“酒”也成为文人们抒发情感的载体，如“”“”表现的是他们在逆境中的复杂情感。（示例一：潦倒新停浊酒杯往往取酒还独倾示例二：酌酒以自宽料峭春风吹酒醒）6.“扁舟”不滞于物，从流漂荡，常引起文人的感喟：或有漂泊之意，或有悠然之感。古代诗词中“，”“，”“，”就曾表达了类似的感慨。（示例一：玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶示例二：驾一叶之扁舟，举匏尊以相属示例三：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟）7.白居易《琵琶行》中，在结构上承上启下，承接上文结束对琵琶曲的描写，转入琵琶女对身世的自述的两句是“，”。（沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容）8.《伶官传序》中，欧阳修用“，”两句进行对比，总结了后唐庄宗先兴后亡的原因，并借此对执政者提出告诫。（忧劳可以兴国，逸豫可以亡身）9.眼泪常与悲愁联系在一起，或是相思之愁，或是离别之愁，或是忧虑国事之愁，如“，”“，”“，”写出了作者内心的愁苦。（示例一：相顾无言，惟有泪千行示例二：郁孤台下清江水，中间多少行人泪示例三：夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干）10.《阿房宫赋》中，杜牧认为人心相同：既然秦统治者热爱纷奢的生活，可想而知，“”。所以不可一方面极力搜刮，另一方面却“”。（人亦念其家用之如泥沙）（五）1.《贺新郎（国脉微如缕）》中，刘克庄认为立国有天险更须有良将的一句是“”。（有金汤便可无张许）2.柳永《望海潮（东南形胜）》中的“，”两句，写出了钱塘街巷之美和当地居民住宅之雅，读来让人神往不已。（烟柳画桥，风帘翠幕）3.贾谊《过秦论》中，在完成统一天下大业后，为了北方的长治久安，秦始皇采取了“，”等系列行动。（乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里）4.《师说》中，韩愈所说的“师”有其独特含义，他明确指出“彼童子之师”不是指启蒙老师的句子是“，”。（授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也）5.枫至秋而叶红，其色如醉，令文人墨客情思翩翩，因而成为古代诗词曲中常见意象。请举出两个借“枫”传情达意的句子，如“”“”。（示例一：枫叶荻花秋瑟瑟晓来谁染霜林醉示例二：江枫渔火对愁眠停车坐爱枫林晚示例三：玉露凋伤枫树林枫叶落纷纷）6.苏轼在《赤壁赋》中，借“客”之口，写曹操及其率领的军队浩浩荡荡从江陵沿江而下，战船相接千里，“，，”，发出“固一世之雄也”的慨叹。（旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗）7.“草”随时序而流转，易于触动久别的忧思；在空间的展布上，碧草连天，似将人的思念引向远方，遥无涯际。古诗文中凡写到边地苦寒或抒发感伤之情等，常以草来寄托或映衬。如“，”“，”“，”。（示例一：大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀示例二：六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿示例三：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪）8.“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，起兴是古代诗歌常用的技巧，试写出一例运用起兴手法的诗句，如“，”“，”“，”。（示例一：泻水置平地，各自东西南北流示例二：于嗟鸠兮，无食桑葚示例三：孔雀东南飞，五里一徘徊）9.《诗经·邶风·静女》中，“，”以典型动作生动表现了男子赴约等待心上人时的急切心情。（爱而不见，搔首踟蹰）10.古人认为猿猴极具灵性。猿类的叫声，常被古代文人在诗歌中借用，抒发作者悲伤的情感，如“，”“，”“，”。（示例一：谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼示例二：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回示例三：古木鸣寒鸟，空山啼夜猿）（五）1.关山，指关隘与山岭，古代文人常用“关山”来写边疆战事，也用其比喻路途遥远或行路困难。如“，”。（示例一：关山难越，谁悲失路之人示例二：身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围示例三：戎马关山北，凭轩涕泗流示例四：万里赴戎机，关山度若飞）2.《荀子・劝学》中以“木”“金”为喻，引出“，”的结论，强调学习并省察自我的作用。（君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣）3.西汉、隋、唐皆建都于长安，故诗词中会以长安代指当时首都。中国文人都有“长安情结”，这是他们的精神家园。“，”“，”“，”。等诗词都说明“长安”已经是一个精神符号。（示例一：家住吴门，久作长安旅示例二：西北望长安，可怜无数山示例三：望长安于日下，目吴会于云间）4.《归去来兮辞（并序）》中，陶渊明用“，”两句对自己迷失官场的经历进行了明确否定，对当前的选择进行了肯定。（实迷途其未远，觉今是而昨非）5.苏轼《念奴娇（大江东去）》中，先写“”，以美女衬英雄；再写“”以曹军惨败来突出周瑜英姿勃发的形象。（小乔初嫁了樯橹灰飞烟灭）6.往事旧情不堪回首，纵回首已是怅然若失，这是人类共通的情感，有诗词为证，如“，”“，”“，”。（示例一：此情可待成追忆，只是当时已惘然示例二：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中）7.《登高》中“，”两句，写杜甫一生漂泊，命运坎坷，饱受磨难，常陷入病痛孤独之境。（万里悲秋常作客，百年多病独登台）8.柝、更鼓、刁斗、滴漏是古代报时或计时的工具，在诗歌中经常有含有此类意象的句子，如“，”“，”“，”。（示例一：杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗示例二：朔气传金柝，寒光照铁衣示例三：缺月挂疏桐，漏断人初静）9.《琵琶行》中“，”两句，通过写浔阳音乐的难以入耳，衬托了琵琶女演奏技艺的高超，同时也暗示了白居易被贬的苦闷心情。（岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听）10.黄庭坚《登快阁》中“，”两句，营造了阔远澄清的意境，流露出诗人了却公事后登阁远眺、暂得放松的喜悦之情。（落木千山天远大，澄江一道月分明）（六）1.鬓已斑、鬤先秋、白头等“白发”意象一方面是文人自我形象的写照，另一方面也是寄托他们建功立业、岁月感伤、怀念家国以及悼亡等情感的载体，如“，”“，”“，”。（示例一：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪示例二：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯示例三：尘满面，鬓如霜示例四：多情应笑我，早生华发示例五：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先班）2.诸葛亮作为忠君爱国、济世扶危的贤相，为后世仁人志士所追思，在诗词中比较常见，如“，”“，”“，”。（示例一：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心示例二：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟示例三：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间）3.唐太宗李世民曾言“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语·里仁》中孔子的话：“，。”（见贤思齐焉，见不贤而自省也）4.《临安春雨初霁》中，陆游已至京都，但人情世味淡薄似纱，闲来无聊，只好“，”，以解闲愁。（矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶）5.李密在《陈情表》中用“，”两句说明自己孤独地长大成人。（零丁孤苦，至于成立）6.白居易《琵琶行》中“，”两句，运用侧面烘托的方法写琵琶女的技艺叫人称服，容貌遭人妒忌。（曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒）7.辛弃疾《永遇乐（千古江山）》下片一开篇，就用“，，”的历史事实，告诫朝廷要吸取历史教训，不要鲁养行事。（元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾）8.《师说》中，韩愈明确指出教师的职能是“，”。（师者，所以传道受业解惑也）9.主明臣贤是流传后世的佳话，也寄托着古代文人的政治理想，如“，”“，”“，”表现了文人实现政治理想的期望或壮志难酬的感慨。（示例一：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心示例二：报君黄金台上意，提携玉龙为君死示例三：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边）10.用典可以丰富而含蓄地表达情感和思想。有些诗人喜欢将多个典故融合在一起来表达自己复杂的情感，如“，”“，”“，”。（示例一：朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横示例二：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃示例三：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边示例四：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心示例五：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人）（七）1.苏轼《念奴娇（大江东去）》中“”一句使用比喻的修辞手法描写骇浪拍岸的景象，后通“，”两句由过“景物描写过渡到人物描写。（卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰）2.司马迁对屈原非常推崇，他曾经以“，”“，”来说明屈原创作《离骚》的原因。（示例一：屈平之作《离骚》，盖自怨生也示例二：屈原放逐，乃赋《离骚》）3.刘克庄《贺新郎（国脉微如缕）》中，“，”两句一方面是写敌人袭扰的猖狂与肆无忌惮，另一方面则说出了南宋集团醉生梦死，仗恃长江天险苟且偷安的消极备战态度。（闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞）4.历代的兴亡总会引发后人的思考，请写出两句总结朝代灭亡的经验教训的语句：“，”“，”“，”。（示例一：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身示例二：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺示例三：赂秦而力亏，破灭之道也）5.音乐是古代文人生活中的重要组成部分，文人们在诗文中留下了传神地描写音乐的语句，请写出两句从侧面烘托音乐的句子：“，”“，”“，”。（示例一：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇示例二：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白示例三：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发）6.小楼是古人重要的生活建筑，也是古人诗中常用的意象，如“，”“，”“，”就写到了“小楼”。（示例一：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中示例二：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花示例三：漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋）7.李密《陈情表》中，用“，”两句表现自己的家门不兴旺。（门衰祚薄，晚有儿息）8.《石钟山记》中，苏轼因为“，”而对李渤产生了怀疑。（石之铿然有声者，所在皆是也）9.古人曾以“余音绕梁，三日不绝”来形容优美的音乐终了或暂时停止而回旋不绝，令人回味无穷，试写出两句体现了这一点的诗文，如“，”“，”“，”。（示例一：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声示例二：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白示例三：余音袅袅，不绝如缕）10.《赤壁赋》中，“，”两句描绘了苏轼和客人驾着一叶扁舟，自由漂荡在渺无边际的江面上的情景。（纵一苇之所如，凌万顷之茫然）（八）1.历史长河中，在往圣先贤的憧憬里，有一个他们从未抵达的理想家园，即《礼记·礼运》中的“，”。（大道之行也，天下为公）2.“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，古诗词常以“月”烘托情谊，互诉衷肠，张若虚《春江花月夜》中“，”，写游子与思妇互相望月却听不到彼此的声音，只能希望随着月光去照耀对方，表现了深切的思念之情。（此时相望不相闻，愿逐月华流照君）3.《短歌行》中，写曹操想象贤才穿过田间小路，一个个屈驾前来探望自己的诗句是“，”。（越陌度阡，枉用相存）4.韩愈《师说》中体现士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的不良风气的句子是“，”。（位卑则足羞，官盛则近谀）5.李白在《蜀道难》中发出了“，，”的长叹，让我们感受到诗人西望蜀道时的感慨和叹息。（蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟）6.古代诗人为了凝练而丰富地表达自己的思想感情，常常引用或化用前人的句子，如“，”“，”“，”。（示例一：青青子衿，悠悠我心示例二：呦呦鹿鸣，食野之苹示例三：我有嘉宾，鼓瑟吹笙示例四：山不厌高，海不厌深）7.高适《燕歌行》中，突出表现士兵们不为功勋、不惧死亡、奋勇杀敌的句子是“，”。（相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋）8.古人常常将眼前的山水融入诗文之中，试写出两句同时含有具体的山、水名称的语句：“，”“，”“，”。（示例一：泰山之阳，汶水西流示例二：望晚日照城郭，汶水、徂徕如画示例三：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山）9.苏轼《石钟山记》认为正确判断事物需要深入实际调查，文中用比喻描绘考察途中巨石阴森恐怖之状的两句是“，”。（如猛兽奇鬼，森然欲搏人）10.《登岳阳楼》中，杜甫描写洞庭湖波浪掀天，浩茫无际、承载万物的句子是“，”。（吴楚东南坼，乾坤日夜浮）B组训练144题秋：1.自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“，”就写出了秋天的凄清。【答案】示例一：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫《登高》）示例二：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟（白居易《琵琶行》）示例三：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠（张继《枫桥夜泊》）2.自然界中的一些常见事物常作为含有特定意蕴的意象存在于古诗词中，“秋”便是如此。诗人常借“秋”来丰富、深化某种特定的情绪，阐释“言外之意”的深层内涵，如“，”。【答案】示例一：万里悲秋常作客，百年多病独登台（杜甫《登高》）示例二：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝（刘禹锡《秋词二首·其一》）示例三：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重（张籍《秋思》）示例四：空山新雨后，天气晚来秋（王维《山居秋暝》）峨眉：3.峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，他的诗文中多有“峨眉”的身影，如“，”等，不胜枚举。【答案】示例一：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（李白《蜀道难》）示例二：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流（李白《峨眉山月歌》）鬓发：4.相比现代人，古人对生命易衰更为敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟，这样的情感抒写在诗词中比比皆是，如“，”。【答案】艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（杜甫《登高》）松：5.古代迁客骚人流连于山水之间，借以吟咏情性，舒展身心，发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象，如“，”。【答案】示例一：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁（李白《蜀道难》）示例二：景翳翳以将入，抚孤松而盘桓（陶渊明《归去来兮辞·并序》）鹿：6.“鹿”音同“禄”，世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表达隐逸情怀，如“，”。【答案】呦呦鹿鸣，食野之苹（曹操《短歌行》）羌笛：7.羌笛是出自古代西部的一种乐器，其音凄切，在诗歌中具有悲凉的象征意蕴，如“，”。【答案】示例一：中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛（岑参《白雪歌送武判官归京》）示例二：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关（王之涣《凉州词》）时空对举手法：8.时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如“，”。【答案】示例一：万里悲秋常作客，百年多病独登台（杜甫《登高》）示例二：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船（杜甫《绝句》）坚持：9.小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房，提醒自己学习、做事贵在坚持，可选择诗句“，”。【答案】示例一：锲而不舍，金石可镂（荀子《劝学》）示例二：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金（刘禹锡的《浪淘沙·其八》）示例三：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来沧海：10.“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“，”。【答案】示例一：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟（李商隐《锦瑟》）示例二：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟（苏轼《前赤壁赋》）示例三：曾经沧海难为水，除却巫山不是云（元稹《离思》）示例四：东临碣石，以观沧海（曹操《观沧海》）对写手法：11.在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用“对写”手法，从对方着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓“此处思念，彼处着墨”，如“，”。【答案】示例一：还顾望旧乡，长路漫浩浩（《涉江采芙蓉》）示例二：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人（王维《九月九日忆山东兄弟》）示例三：今夜鄜州月，闺中只独看（杜甫《月夜》）示例四：乡泪客中尽，归帆天际看（孟浩然《早寒江上有怀》）示例五：想得家中夜深坐，还应说着远行人（白居易《邯郸冬至夜思家》）铁衣：12.“铁衣”是用铁甲编成的战衣，也借指战士。在古诗词中，透过“铁衣”，我们仿佛可以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影，如“，”。【答案】示例一：朔气传金柝，寒光照铁衣（《木兰诗》）示例二：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着（岑参《白雪歌送武判官归京》）示例三：铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后（高适《燕歌行》）铁马：13.“铁马”让人想到披甲奔跑、快疾如风的战马，力量感十足，充满战意豪情。该意象在古典诗词中经常出现，比如“_______________，_______________”。

【答案】示例一：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关（陆游《书愤·其一》）示例二：金戈铁马，气吞万里如虎（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）示例三：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来（陆游《十一月四日风雨大作二首》）

角声：14.“角”是古代军中的一种乐器，军营常用吹角来发号施令。“角声”作为一个声音意象，常在唐诗中出现，如“，”就有“角声”这一意象。【答案】角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫（李贺《雁门太守行》）15.“角”为古时军中用以传达命令的乐器，也是中国古诗词中常用的意象，如范仲淹《渔家傲·秋思）中的“四面边声连角起”，又如“，”。【答案】示例一：渐黄昏，清角吹寒（姜夔《扬州慢·淮左名都》）示例二：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）示例三：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫（李贺《雁门太守行》）示例四：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着（岑参《白雪歌送武判官归京》）16.“画角”（或“角”）是古代的一种管乐器，传自西羌，发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。“画角”或“角声”的意象在古典诗词中经常出现，如“____________”又如“____________”【答案】示例：角声满天秋色里/四面边声连角起/梦回吹角连营/五更鼓角声悲壮/西风画角悲征戍/画角声断谯门/角声吹落梅花月杜鹃：17.“杜鹃”，又叫子规，相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”的意象频繁在古诗词中出现，如“，”。【答案】示例一：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃（李商隐《锦瑟》）示例二：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（白居易《琵琶行》）示例三：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪（李白《蜀道难》）示例四：又闻子规啼夜月，愁空山（李白《蜀道难》）示例五：可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮（秦观《踏莎行》）月：18.自然界中的一些常见事物常作为具有特定意蕴的意象存在于古诗中，“月”便是如此。诗人常借“月”来丰富深化某种特定的情绪，使其作品具有“言外之意”的美学旨趣，如“，”。【答案】示例一：人生如梦，一尊还酹江月（苏轼《念奴娇》）示例二：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中（李煜《虞美人·春花秋月何时了》）示例三：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）19.“月”这一物象，在文人笔下具有丰富的文化意蕴，古诗词中含有“月明”意象的语句有“，”等。【答案】示例一：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟（李商隐《锦瑟》）示例二：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）示例三：去来江口守空船，绕船月明江水寒。（白居易《琵琶行》）示例四：月明星稀，乌鹊南飞。（曹操《短歌行》）明月：20.古典诗词中常用“明月”这一意象或表达游子、征人的思乡之愁，或代指永恒的时空，或象征高洁的人格等，如“，”。【答案】示例一：举头望明月，低头思故乡（李白《静夜思》）示例二：明月松间照，清泉石上流（王维《山居秋暝》）示例三：明月几时有，把酒问青天（苏轼《水调歌头·明月几时有》）示例四：秦时明月汉时关，万里长征人未还（王昌龄《出塞》）月明：21.“月”这一物象，在文人笔下具有丰富的文化意蕴，古诗词中含有“月明”意象的语句有“，”等。【答案】示例一：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟（李商隐《锦瑟》）示例二：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中（李煜《虞美人·春花秋月何时了》）示例三：去来江口守空船，绕船月明江水寒（白居易《琵琶行》）示例四：月明星稀，乌鹊南飞（曹操《短歌行》）“自”或“空”：22.古诗词中有很多以“自”“空”营造意境氛围的，或写独守的孤寂，或写空寂苍凉的环境，或写英雄的失意，如“，”。【答案】示例一：空山新雨后，天气晚来秋（王维《山居秋暝》）示例二：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音（杜甫《蜀相》）示例三：去来江口守空船，绕船月明江水寒（白居易《琵琶行》）示例四：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（陆游《书愤》）示例五：清角吹寒，都在空城（姜夔《扬州慢》）示例六：又闻子规啼夜月，愁空山（李白《蜀道难》）鸟：23.“鸟”是古诗词中的常见意象，古人常借鸟以抒发自己的情感，如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。其余的还有很多，如“，”。【答案】示例一：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）示例二：千山鸟飞绝，万径人踪灭（柳宗元《江雪》）示例三：感时花溅泪，恨别鸟惊心（杜甫《春望》）示例四：春眠不觉晓，处处闻啼鸟（孟浩然《春晓》）示例五：荡胸生层云，决眦入归鸟（杜甫《望岳》）示例六：山气日夕佳，飞鸟相与还（陶渊明《饮酒·其五》）示例七：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看（李商隐《无题·相见时难别亦难》）示例八：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间（李白《蜀道难》）示例九：鸷鸟之不群兮，自前世而固然（屈原《离骚》）“捣衣”“砧声”：24.古代衣服因为原料质地，制成后较为硬挺，穿着前需置于石上舂捣，使之柔软，称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣”或“砧声”来表现妇人思念征夫、游子思家怀乡、征人对常年征战不满等情绪，比如唐人的诗句“，”。【答案】示例一：玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来（张若虚《春江花月夜》）示例二：长安一片月，万户捣衣声（李白《子夜吴歌·秋歌》）汗青：25.古代常以“汗青”指书籍史册，在古诗中“汗青”一词多次出现，如“，”。【答案】示例一：人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》）示例一：芳名垂汗青，千载永不灭（孙华《叶忠节公挽诗》）香草：26.古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求，屈原在《离骚》中写过这样的语句“，”。【答案】扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩（屈原《离骚》）柳：27.诗歌中的意象含义很丰富，“柳”这个意象，可以传达欢欣喜悦，也可以表达离别，思乡之情，如唐宋诗词中就有这样的经典名句“________，________”。【答案】示例一：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都（韩愈《早春呈水部张十八员外》）示例二：杨柳岸，晓风残月（柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》）示例三：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情（李白《春夜洛城闻笛》）示例四：羌笛何须恕杨柳，春风不度玉门关（王之涣《凉州词（其一）》）示例五：渭城朝雨泄轻尘，客舍青青柳色新（王维《送元二使安西》）28.古人把柳絮称作杨花，纤细洁白、轻柔飘飞的杨花，常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体，如“，”。【答案】示例一：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）示例二：不是杨花，点点是离人泪（苏轼《水龙吟》）杨花：29.杨花是千古永恒的诗歌意象，古代骚人墨客常在诗词中借用这个意象来表达惜春伤感、离恨哀思等多种思想感情，如“__________，__________”。【答案】示例一：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）示例二：春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面（晏殊《踏莎行·小径红稀》）示例三：杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞（《送别诗》）示例四：扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人（郑谷《淮上与友人别》）示例五：一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃（郑协《溪桥晚兴》）注：杨花，据《辞源》解释为“柳絮”。古代诗词中“杨柳”意象不是指杨树和柳树两种树，而是特指柳树，一般是指垂柳，这是一个词，不是杨和柳并列。东风：30.古诗词中的“东风”一般指春风，这在古诗词中出现频率很高，如“，”两句，就用“东风”来指春风。【答案】示例一：相见时难别亦难，东风无力百花残（李商隐《无题·相见时难别亦难》）示例二：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中（李煜《虞美人·春花秋月何时了》）31.古诗词中，“东风”一词既可指“东方刮来的风”，也可指“春风”，前者如“_______________”，后者如“_______________”。【答案】示例一：东风不与周郎便/小楼昨夜又东风（“等闲识得东风面”）示例二：千里东风一梦遥/东风无力百花残（“忙趁东风放纸鸢”）注：前者强调空间，后者强调时间。西风：32.“西风”意象历来为文人所青睐，在诗词歌赋中用以表达悲凉萧瑟之感，如“_______________，_______________”。【答案】示例一：西风紧，北雁南飞（王实甫《西厢记·长亭送别》）示例二：南浦凄凄别,西风袅袅秋。（白居易《南浦别》：南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头）示例三：帘卷西风，人比黄花瘦（李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》）示例四：小桥流水人家，古道西风瘦马（马致远《天净沙·秋思》）黄河：33.黄河作为中华民族的母亲河，是古代诗歌中常见的意象，深深地刻进中华民族的文化基因，如“，”。【答案】示例一：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山（李白《行路难》）示例二：黄河远上白云间，一片孤城万仞山（王之涣《凉州词》）示例三：白日依山尽，黄河入海流（王之涣《登鹳雀楼》）长江:34.古代文人赞美与敬畏自然，敏锐地观察山川草木的万千动态，从中感知时间，体悟生命，而“长江”因其所蕴含的阔大意境和深邃情感往往备受文人青睐，频繁地出现在古诗文中，如“________________，_________________”。【答案】示例一：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫《登高》）示例二：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄（杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》）示例三：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）示例四：不知江月待何人，但见长江送流水（张若虚《春江花月夜》）舍身报国：35.中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神，唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是，如“，”。【答案】示例一：人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》）示例二：报君黄金台上意，提携玉龙为君死（李贺《雁门太守行》）示例三：愿得此身长报国，何须生入玉门关（戴叔伦的《塞上曲二首·其二》）友情：36.友情是古诗词中经常出现的话题之一，中国古代诗歌中对友情多有赞美，如“，”。【答案】示例一：莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适《别董大》）示例二：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（李白《赠汪伦》）示例三：海内存知己，天涯若比邻（王勃《送杜少府之任蜀州》）示例四：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（王维《送元二使安西》）山：37.诗人常借“山”表达复杂心理，如唐代诗句“，”。【答案】示例一：戎马关山北，凭轩涕泗流（杜甫《登岳阳楼》）示例二：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看（李商隐《无题·相见时难别亦难》）示例三：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（李商隐《夜雨寄北》）示例四：相看两不厌，只有敬亭山（李白《独坐敬亭山》）示例五：曾经沧海难为水，除却巫山不是云（元稹《离思》）水：38.“水”具有剪切不断、永不停息、无休无止等特点，在古代诗人笔下，“水”成了常见的喻愁对象。如“，”就是以流水喻愁思的千古佳句。【答案】示例一：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（李煜《虞美人·春花秋月何时了》）示例二：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）示例三：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水（欧阳修《踏莎行》）39.“流水”具有柔软、悠长的特征，古代文人常借助“流水”来表达自己的情感，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“，”。【答案】示例一：不知江月待何人，但见长江送流水（张若虚《春江花月夜》）示例二：流水落花春去也，天上人间（李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）示例三：请君试问东流水，别意与之谁短长（李白《金陵酒肆留别》）示例四：世间行乐亦如此，古来万事东流水（李白《梦游天姥吟留别》）扁舟：40.“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄托，如“，”。【答案】示例一：谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼（张若虚《春江花月夜》）示例二：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（苏轼《赤壁赋》）示例三：玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）示例四：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟（李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）小舟:41.古诗词中常用舟船意象营造意境。天地辽阔，无边无际的江面上，唯有一只小舟。这小舟承载着诗人的情感，正是诗人人格的写照，如“_____________，_____________”。【示例】示例一：细草微风岸，危樯独夜舟（杜甫《旅夜书怀》）示例二：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪（柳宗元《江雪》）示例三：玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）示例四：小舟从此逝,江海寄余生。（苏轼《临江仙》）42.“舟”这一意象很多时候承载着文人的惆怅与黯然，在唐诗宋词中屡见不鲜，如“_______________，_______________”。【示例】示例一：亲朋无一字，老病有孤舟（杜甫《登岳阳楼》）示例二：谁家今夜隔舟子？何处相思明月楼？（张若虚《春江花月夜》）示例三：人生在世不称意，明朝散发弄开舟（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）示例四：小楫轻舟，梦入英蓉浦（周邦彦《苏幕遮》）示例五：小舟从此逝，江海寄余生（苏轼《临江仙·夜归临皋》）数字：43.数字在诗歌中特别常见，请你从李白的诗中，找出任意两句（无需上下句对应，单独一句诗就可）带数字的诗句。“”“”。【答案】示例：尔来四万八千岁/上有六龙回日之高标/势拔五岳掩赤城/天台四万八千丈大雁：44.古人常用“大雁”这一意象表达思念之情，如“”（张若虚《春江花月夜》）、“”（李清照《一剪梅》）等诗句都是如此。【答案】鸿雁长飞光不度/雁字回时45.“雁”是古代诗歌常用意象，常用来表达离別思念、孤寂落寞、忠贞不渝等情感，比如唐代诗句的“，”。【答案】示例一：乡书何处达，归雁洛阳边（王湾《次北固山下》）示例二：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文（张若虚《春江花月夜》示例三：征蓬出汉塞，归雁入胡天（王维《使至塞上》）示例四：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷（高适《别董大》）示例五：雁引愁心去，山衔好月来（李白的《与夏十二登岳阳楼》）蛟：46.“蛟”是古代神话中的神兽，平时栖隐在深渊之中，能腾云驾雾，兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影，例如：“，”。【答案】示例一:积水成渊，蛟龙生焉（荀子《劝学》）示例二:舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（苏轼《前赤壁赋》）示例三:腾蛟起凤，孟学士之词宗（王勃《滕王阁序》）龙：47.龙是中国古代神话中的祥瑞动物，相传能飞行，擅变化，会呼风唤雨，常常被古代诗人写入诗词中，如“_______________，_______________”。【答案】示例一：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文（张若虚《春江花月夜》示例二：上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川（李白《蜀道难》）示例三：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅（李白《蜀道难》）示例四：还似旧时游上苑，车如流水马如龙（李煜《望江南》）48.龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长，“龙”在古诗文中也是俯拾即是，如“，”。【答案】示例一：还似旧时游上苑，车如流水马如龙（李煜《望江南·多少恨》）示例二：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山（王昌龄《出塞二首》）示例三：水不在深，有龙则灵（刘禹锡《陋室铭》）头发斑白：49.古诗词中常常用头发斑白表达诗人愁苦，如：“，”。【答案】示例一：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（杜甫《登高》）示例二：多情应笑我，早生华发（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）烽火：50.烽火，古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起表示国家战事的出现，古诗词中常用“烽火”指代战争，比如“”和“”。【答案】示例：烽火扬州路/烽火连三月/烽火照西京蝴蝶：51.蝴蝶（也作“胡蝶”）是一种美丽的昆虫。它种类繁多，色彩鲜艳，姿态轻盈，因而受到古代文人的喜爱，成为古诗词中常见的意象，如“，”。【答案】示例一：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃（李商隐《锦瑟》）示例二：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻（杨万里《宿新市徐公店二首·其一》）示例三：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼（杜甫《江畔独步寻花·其六》）酒：52.“酒”是古代诗歌中的常见意象，诗人常借酒怡情，或解愁忘忧，或送友饯行，或感叹人生。唐代诗人李白就写过很多这样的诗句，如“，”。【答案】示例一：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑（李白《将进酒》）示例二：呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁（李白《将进酒》）示例三：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱（李白《行路难》）53.“浊酒”，因其酒色浑浊，质量一般，诗人常用它来表达自己生活上的艰辛或心中的愁苦，如诗句：“，”。【答案】示例一：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（杜甫《登高》）示例二：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计（范仲淹《渔家傲·秋思》）54.一杯酒承载了多少人生的悲欢，中国古代诗词中将美酒和离情联系到一起的句子多不胜举，如“_______________，_______________”。【答案】示例一：醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月（白居易《琵琶行》）示例二：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人（王维《渭城曲》）“樽”（尊）：55.古人常借酒兴作诗，盛酒的“樽”（尊）的意象出现在很多诗词中，比如诗句_______________，_______________。

【答案】示例一：人生如梦，一尊还酹江月（苏轼《念奴娇》）示例二：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月（李白《将进酒·君不见》）示例三：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成（杜牧《赠别》）示例四：盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅（杜甫《客至》）示例五：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱（李白《行路难三首》）示例六：携幼入室，有酒盈樽（陶渊明《归去来兮辞》）56.古代文人常以“樽”这一酒器指代酒，表达不同的心境，苏轼在他的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》中就各自用“___________________”和“___________________”分别表达了欢聚和祭奠之意。【答案】举匏樽以相属/一尊还酹江月

春社：57.“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求丰收的日子。“春社”作为一个传统民俗节日，经常在古诗词中出现，如“，”。【答案】示例一：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存（陆游《游山西村》）示例二：开岁才几时，春社忽已及（陆游《春社日效宛陵先生体·社雨》）示例三：林间鼓冬冬，迨此春社时（陆游《春社日效宛陵先生体·社鼓》）示例四：前时春社毕，今日燕来飞（梅尧臣《新燕》）山河：58.心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡、因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中，如“，”。【答案】示例一：国破山河在，城春草木深（杜甫《春望》）示例二：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍（文天祥《过零丁洋》）示例三：波涛如怒，山河表里潼关路（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）管弦：59.“管弦”本是中国传统乐器中的管乐和弦乐的统称，古代诗文中常以“管弦”代指音乐来抒发情感，例如“，”。【答案】示例一：主人下马客在船，举酒欲饮无管弦（白居易《琵琶行》）示例二：管弦呕哑，多于市人之言语（杜牧《阿房宫赋》）示例三：朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。（李约《观祈雨》）丝竹：60.“丝竹”是琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。古人喜欢音乐，常以“丝竹”入诗，借其来表现内心的情感，请写出包含这一意象的唐代诗句，如“，”。【答案】示例一：浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声（白居易《琵琶行》）示例二：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）莲花：61.莲花，具有高尚、正直，廉洁的君子之风的象征意义。中国古代诗文中对莲花多有赞美，如“，”。【答案】示例一：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）示例二：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）62.“莲”自古以来便因其清姿素容、淡淡清香、千姿百态而受到文人墨客的喜爱。在古诗词中描写莲的诗句有：“，”。【答案】示例一：涉江采芙蓉，兰泽多芳草（《涉江采芙蓉》）示例二：竹喧归浣女，莲动下渔舟（王维《山居秋暝》）示例三：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）草木：63.古人常常借草木的兴衰比喻人事变化或者寄托思想感情，这在古诗词中经常出现，如“，”。【答案】示例一：桑之未落，其叶沃若（诗经《国风·卫风·氓》）示例二：桑之落矣，其黄而陨（诗经《国风·卫风·氓》）示例三：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家（马致远《天净沙·秋思》）示例四：落红不是无情物，化作春泥更护花（龚自珍《己亥杂诗·其五》）示例五：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫《登高》）64.“草”是古代文人的常用意象，可以用以表现顽强的生命力，也可以寄予不同的情感，如“_______________，_______________”。【答案】示例一：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音（杜甫《蜀相》）示例二：国破山河在，城春草木深（杜甫《春望》）示例三：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄（白居易《钱塘湖春行》）示例四：离离原上草，一岁一枯荣（白居易《赋得古原草送别》）时光流逝：65.“岁月不居，时节如流”，时光的流逝总能让我们产生只争朝夕的劲头。古诗文中表达这种感慨的诗句有：“，。”【答案】示例一：日月忽其不淹兮，春与秋其代序（屈原《离骚》）示例二：及时当勉励，岁月不待人（陶渊明《杂诗》）长安：66.孟郊在《登科后》中说“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，长安不仅是汉唐的都城，而且还是丝绸之路的起点，地理位置极其重要。诗词中提到“长安”的诗句有“，”。【答案】示例一：西北望长安，可怜无数山（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）示例二：长安回望绣成堆，山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》）示例三：遥怜小儿女，未解忆长安（杜甫《月夜》）示例四：长安一片月，万户捣衣声（李白《子夜吴歌·秋歌》）示例五：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。（李白《登金陵凤凰台》）色彩：67.色彩是美好生活的反映，“诗中有画”更是我国古代诗人的追求。诗歌虽然不能像绘画那样直观地再现色彩，却可以通过对色彩的描写来展示美感，如“，”。【答案】示例一：白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁（张若虚《春江花月夜》）示例二：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天（杜甫《绝句》）示例三：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹（宋祁的《玉楼春·春景》）星宿：68.王勃在《滕王阁序》中说：“星分翼轸，地接衡庐”，其中“翼轸”是星宿名。古诗词中常以星宿名入诗，如“，”。【答案】示例一：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹（李白《蜀道难》）示例二：人生不相见，动如参与商（杜甫《赠卫八处士》）借代修辞（杜康）：69.善用修辞来描写事物是古诗词的一大特点，与曹操《短歌行》中“何以解忧？唯有杜康”的“杜康”运用同一修辞手法的诗句有“，”。【答案】示例一：谈笑间，樯橹灰飞烟灭（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）示例二：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁（李白《登金陵凤凰台》）示例三：男儿何不带吴钩，收取关山五十州（李贺《南园十三首·其五》）军事血性意象：70.辛弃疾常使用大量的军事化意象，让充斥女性柔婉之美的宋词有了昂扬的血性之美，如“，”。【答案】示例一：金戈铁马，气吞万里如虎（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古）示例二：五十弦翻塞外声，沙场秋点兵（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）示例三：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）花朝：71.花朝节又称“花神节”，古代诗人常用花朝来表现百花盛开的春晨或好春光，如“，”。【答案】示例一：春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾（白居易《琵琶行》）示例二：春和民气乐，几日是花朝（李曾伯《入清湘界》）鸥鸟：72.鸥鸟，在古人笔下常常出现在环境清幽的地方，作为水边隐士的伴侣。如古诗词中的“，”。【答案】示例一：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来（杜甫《客至》）示例二：自去自来堂（梁）上燕，相亲相近水中鸥（杜甫《江村》）示例三：万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟（黄庭坚《登快阁》）示例四：闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲（柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》）鹏：73.古代诗人常用“鹏”这一意象展现阔大的人生境界或远大的理想追求。请写出体现以上含义并含有“鹏”这一意象的两句诗文：“____，____”。【答案】示例一：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里（李清照《渔家傲》）示例二：九万里风鹏正举，风休住（李清照《渔家傲》）示例三：鹏之背，不知其几千里也（庄子《逍遥游》）示例四：鹏之徙于南冥也，水击三千里（庄子《逍遥游》）燕：74.燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对出人在居家屋内或檐下，因此为古人青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事等，如“_____，_____”。【答案】示例一：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家（刘禹锡《乌衣巷》）75.燕在古诗词中是常见意象，古人常以这种鸟来表达时事变迁、惜时伤春、羁旅漂泊、对景色的赞美等多种情感，如“

，

”。【答案】示例一：燕子来时新社，梨花落后清明（晏殊《破阵子·燕子来时新社》）示例二：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家（刘禹锡《乌衣巷》）示例三：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（白居易《钱塘湖春行》）示例四：无可奈何花落去，似曾相识燕归来（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）黄鹂：76.黄鹂俗称黄莺，常常被赋予美好欢快的象征，是中国古诗中常见的意象，如“”、“”等等。【答案】示例一：两个黄鹂鸣翠柳/自在娇莺恰恰啼/千里莺啼绿映红/隔叶黄鹂空好音/阴阴夏木啭黄鹂/几处早莺争暖树莺：77.“莺”这一意象经过历代诗人的反复选用，被赋予丰富的内涵。诗人以酣畅淋漓的笔墨对莺的生活习性进行细致描摹，或表达对“莺”的赞美喜爱之意，或抒发赞春惜春之情……如“_______