20232024学年陕西省西安高二（上）第一次测评语文试卷（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/120232024学年陕西省西安高二（上）第一次测评语文试卷（解析）2023-2024学年陕西省西安高二（上）第一次测评语文试卷

一、现代文阅读（本题共1小题，13分）

1．（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

儒道两家思想在漫长的历史过程中形成了相对独立、各具特色的文化传统，并逐渐形成了相辅相成的互补机制。

首先是儒家追求发展与道家倡导复归互补。儒家思想认为，社会和人性需要发展，通过后天的教育发展，忽略了其中可能出现的人性的扭曲或错误的引导。这个时候，道家提出以“返朴归真”的思想来扭转这种理想出现偏差的情况，在追求本我回归的同时，却摒弃社会的发展，而是在人性的进步与发展的同时追求“复归于朴”的状态，这样使得人性既能在发展中积累智慧

其次是儒家讲究务实与道家倡导求虚互补。讲究务实是儒家的一大特点，人不仅生活在自然的世界中，也生活在社会中。社会中的人区别于禽兽之处在于人是遵守伦理规范的。孔子自述“七十而从心所欲不逾矩”，而道家却往往超脱于现实。道家偏重于讲自然之道，把自然之道当作最根本的东西，因此他们追求“返朴归真”。其途径常是将自己的身心调整到与自然合一的状态，如《庄子》中所描述的“坐忘”。道家推崇超越意识，以此来提高自己的精神境界。在时代不断演替的过程中，儒家不断地从道家借鉴哲学思想，也一直向儒家学习处世思想。虚实互补，在追求务实的同时，这便形成了中国独有的哲学精神。

最后是儒家追求阳刚与道家倡导贵柔互补。儒家所倡导的人文精神是刚毅进取的，其“仁以为己任”“死而后已”的人生态度，“富贵不能淫，威武不能屈”的人格理想等，无不透露出儒家的阳明之气。尽管儒家也有刚柔调和、阴阳互补之说法、但实际上儒家思想中仍然是将以刚主柔、以阳制阴之道作为主导的。而较之于儒家之阳刚，推崇水德，以顺应自然、无为而治为宗旨。老子提出“上善若水”，道家以其自然无为的人生态度熏陶出一批隐士或居于市井的文人，让他们自下而上地观察这个社会，使得社会的发展愈发稳定。儒家与道家的联系便如阴阳乾坤一般，互补却不能替代

（摘编自崔雪茹、李明睿《儒道互补对古代文人的影响探析》）

材料二：

儒道互补之说是学术界普遍认同的观念。所需注意的是，一些持道家主干说的论者之所谓儒道互补，是建立在道家之主导地位的基础上的，进而反映出儒学的道家化。

从中国思想史、文化史上看，确实存在着一种儒学的道家化倾向。但是否也意味着还存在一种道学的儒家化倾向呢？目前尚无人明确这么说，但一种较为普遍的认识是“儒道互补”，不是单向的，是相互刺激、相互吸收的。无论是偏重于“以儒合道”，其主旨都在“儒道兼综”“情理兼到”，以企求“自然”和“名教”的统一。王泽应先生认为，也通过以改造了的儒家思想解释道家经典和援儒入道的方式来进行。前者如王弼、何晏等正统玄学，后者如东晋葛洪的学说。

有专家认为，儒道互补途径大致有三。一是哲学思维方式的途径。如儒家正面求解，通过对仁义道德的正面倡导；道家以反求正，通过知雄守雌、主静贵柔来为人们设立安身立命之道。这正与负是互补的。二是伦理学和人生哲学的途径。儒家入世，一心想参政；道家避世，淡化当官心理。这两者形成了对立又相互补充的关系，为中国人提供了进退取守皆可从容对待的精神调节剂。三是文学艺术的途径。儒家强调“文以载道”，突出文学艺术的教化功能和现实效用，充溢着一种现实主义和功利主义的价值精神，主张冲破狭隘实用的功利框架和现实世俗的人伦纲常，突出艺术和美的独立，这是一种超现实、超世俗的审美境界和浪漫情怀，二者恰恰可以相互补充。

（摘编自余国瑞《中国文化历程》）

（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．追求发展还是倡导复归、讲究务实还是倡导求虚、追求阳刚还是倡导贵柔，这是儒道思想的本质区别。

B．道家“返朴归真”的思想虽然有偏执的一面，但能弥补儒家在追求人性进步发展时过于理想化的不足。

C．道家推崇超越意识，将自然之道作为根本，认为“坐忘”能够将人的身心调整到与自然合一的状态。

D．儒家思想培育出的入世之人能够匡扶天下，道家思想熏陶下的隐逸之士同样能够推动社会稳定发展。

（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

A．正是由于儒家的讲究务实与道家的倡导求虚，才形成了中国独有的哲学精神。

B．儒家以阳制阴之道与道家以阴柔包容天下的思想虽不能相互替代，但可以相互转化。

C．只有通过哲学思维拓展、伦理哲学渗透以及文学艺术熏陶，儒道互补才可具体落实。

D．学术界对“儒道互补”的具体认识有所不同，但其主旨都在“儒道兼综”“情理兼到”。

（3）下列各项说法中，不能很好地体现儒道互补思想的一项是

A．陶渊明少年时曾“猛志逸四海”，后弃绝官场，归隐田园，复得返自然”。

B．李白以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表述入世之意，以“且放白鹿青崖间”的旷达自我排解。

C．清代学者胡文英曾说：“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管，故感慨无端。”

D．苏轼既有“西北望，射天狼”建功立业的思想，又有“一蓑烟雨任平生”这样超然物外的心态。

（4）著名国学大师南怀瑾先生曾说：“道家像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可……儒家的思想则是粮食店，谈谈你对这句话的理解。

二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共1小题，23分）

2．（23分）阅读下面的文言文，完成各题。

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。

子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”

孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’[注]，吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”

子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐，而志不远矣。”

子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”

（节选自《史记孔子世家》，有删改）

“匪兕匪虎，率彼旷野”，意为：不是犀牛也不是老虎

（1）材料中画波浪线的部分有四处需要断句，请选出正确的选项

君子能修A其道B纲而C纪之D统而E理之F而G不能为容H今尔不修尔道而求为容

A.BDFH

B.ACEH

C.BDGH

D.ADFH

（2）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是

A.伐，指攻打、讨伐，与《老子》“自伐者无功”中的“伐”词义不同。

B.以，指认为，和“以不忍人之心行不忍人之政”的“以”词义相同。

C.安，指哪里、怎么，和《大学之道》的“静而后能安”的“安”词义不同。

D.知，通“智”，指有智慧的

（3）下列文中各句中（画短虚线），与所给例句句式相同的一项是

例句：客闻之，请买其方百金。

A.楚救陈，军于城父。

B.人之不我信也。

C.吾何为于此？

D.有是哉颜氏之子！

（4）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

A.孔子为人正直，不畏危难。他因批评陈国和蔡国国君的问题，在陈蔡之间遭遇两国的围攻，但依然坚持教学。

B.子路面对困境，主张反省。他认为孔子的学说得不到当权者的信任，有可能是孔子及其弟子的德行不够

C.子贡面对困境，主张妥协。他认为孔子的学说虽然非常伟大，但为了便于让天下人接受

D.颜回面对困境，信念坚定。他认为即使不被接受，孔子还是应该坚持自己的正道

（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚

②虽然，夫子推而行之，不容何病

（6）子贡给孔子提出了怎样的建议？孔子为什么不赞成子贡？

（二）古代诗歌阅读，（本题共1小题，6分）

3．（6分）阅读下面两首诗词，完成各题。

忆秦娥娄山关①

毛泽东

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎

雄关漫道②真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海

1935年2月

清平乐六盘山③

毛泽东

天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨④在手，何时缚住苍龙⑤？

①娄山关，在贵州遵义北的娄山上，位于娄山山脉的最高峰，中央红军在长征中占领遵义，并举行了遵义会议。2月，夺取娄山关，这首词作于此时。②漫道，面对西部的高天白云，清朗秋气，毛泽东一抒胸中情怀。以欢欣之气眺望，又要开始新的征战。④长缨：指捕缚敌人的长绳，太岁也。”古代方士以太岁所在为凶方，因称太岁为凶神恶煞。

（1）下列对这两首词的词句的解说，不正确的一项是

A．《忆秦娥娄山关》词的上片写拂晓时分红军急行军前往娄山关，下片写黄昏时分战斗结束，全篇没有从正面描写战争。

B．《清平乐六盘山》中“不到长城非好汉，屈指行程二万”，“长城”，弯着手指计算。“行程”，指长征已走过的路程。

C．《清平乐六盘山》中“天高云淡，望断南飞雁”，“望断”，望极，一直望到再也看不见了

D．《清平乐六盘山》“何时缚住苍龙”，“苍龙”，太岁星的别名。古代方士以太岁所在为凶方

（2）下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是

A．《忆秦娥娄山关》是一首悲壮的革命战争的赞歌，凝重与雄劲豪放相统一，气氛悲壮，赞颂了红军的豪迈气概和英勇精神。

B．《忆秦娥娄山关》“马蹄声碎，喇叭声咽”，“碎”字表明了马蹄声急而低，用字十分精妙。

C．《忆秦娥娄山关》整首词以写景作结，描写娄山壮阔的夕照景象，含有不尽之意

D．《清平乐六盘山》诗歌上阕写眼前长征的胜利，抒发红军将士的英勇斗志。下阕进一步联想，放眼将来

（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）

4．（8分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《＜论语＞十二章》中，既强调了榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：，。

（2）《大学之道》中，提出普天之下不论身份高低都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：，。

（3）我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《老子四章》里也表述了同样意思的句子是，。

（4）《谏太宗十思疏》中，魏征以挖根求木茂，堵源求泉流远为喻，不能克服欲望的句子：，。

三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，6分）

5．（3分）下列词语加点的读音和字形全部正确的一项是（）

A．噤若寒蝉（jìn）名副其实（fú）人喊马嘶兵戌相见

B．九省通衢（qú）运筹帷幄（wéiwò）如履薄冰相濡以沫

C．熙熙攘攘（rǎng）功亏一篑（kuì）坚如罄石文质斌斌

D．横征暴敛（héng）沉疴积敝（kē）格物至知休戚相关

6．（3分）小华高二第一次月考语文成绩超出预期，下列句子不适合送给他的一项是（）

A．百尺竿头，更进一步。

B．胜人者有力，自胜者强。

C．甘瓜苦蒂，天下物无全美。

D．士不可以不弘毅，任重而道远。

（二）语言文字运用、II（本题共1小题，9分）

7．（9分）阅读下面的文字，完成各题。

鸿蒙，语出《庄子在宥》篇：“云将东游，过扶摇之枝，是庄子虚拟出的人物，用来回答提问人“云将”的问题，后人把鸿蒙当作元气未分、混沌初开之时的朴素境界，这与老子“返本复初”的概念_______（填成语）。

“鸿蒙”操作系统是由华为自主_______（填两字词语）的。鸿蒙之境重要的文化含义在于开辟二字，为后人开辟一条专属于自己的道路，向知识空白区域延伸，寄托了人们美好的向往。

用传统文化元素命名科技创新成果，我国科研工借此展示了自己的浪漫。除了鸿蒙之外，据说华为公司用上了一本《山海经》给科技成果命名：饕餮服务器、凌霄路由器、鲲鹏处理器芯片……其实（填成语）。首次登陆月球背面的登陆器名唤“嫦娥”，为其提供信号的中继服务器名曰“鹊桥”，着陆点周围三个环形坑分别叫做“织女”“河鼓”和“天津”。

今天，我们仰望着古人曾经仰望过的星河时，（）。激动，不仅因为过去一百年那段沉重的历史，更因为它们拥有浪漫主义气息的名字。前两次工业革命发生之时，我们尚处于蒙昧当中。如今，中国有了鸿蒙系统，正是得益于几代人的努力。

（1）请在文中横线处填入恰当的词语和成语。

（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．除了感慨“今月曾经照古人”之外，再也无法用词汇来摹写这份激动

B．除了能用词汇摹写出这份激动外，就只有“今月曾经照古人”的感慨

C．除了用词汇摹写出星空的激动外，再没有“今月曾经照古人”的感慨

D．除了“今月曾经照古人”的感慨之外，很少有词汇能摹写出这份激动

（3）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表述准确

（三）语言文字运用III（本题共1小题，5分）

8．（5分）请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅

2020年“中国航天日”启动仪式于4月24日在国家航天局网站举行。备受关注的中国首次火星探测任务名称、任务标识在启动仪式上公布。中国行星探测任务被命名为“天问系列”，首次火星探测任务被命名为“天问一号”，后续行星任务将依次编号。据介绍，体现了探索自然和宇宙空间的文化传承，寓意追求科技创新永无止境。而象征“揽星九天”的任务标识

四、写作（50分）

9．（50分）阅读下面的材料，根据要求作文。

2400多年前，孔子的弟子曾子承老师之思想，对读书人提出要求：“士不可以不弘毅，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

1200多年前，儒生杜甫虽身处困顿却仍大声歌唱：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”

而前些年，北大中文系教授钱理群先生却对当代大学生的现状忧心忡忡。他说：我们的知识青年们正越来越多地成为“绝对的、精致的利己主义者。”他们“有很高的智商和学识”，但“一己利益却逐渐成为他们言行的唯一、绝对的直接驱动力，全部是一种投资。”

以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，不得抄袭；不得泄露个人信息

参考解析与试题解答

一、现代文阅读（本题共1小题，13分）

1．（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析。解答本题，需要将选项回归原文，用原文相关信息辨析选项。

（2）本题考查学生对材料内容的理解与推断。解答本题，需要将选项与原文相关信息进行对比，进而辨析选项正误。

（3）本题考查学生对材料论点论据的理解与辨析。解答本题，需要先理解选项信息，再联系原文观点进行辨析。

（4）本题考查学生理解句子的含义的能力。解答时，要结合材料内容分析作答。

（1）A.“这是儒道思想的本质区别”说法有误。根据材料一第一段“儒道两家思想在漫长的历史过程中形成了相对独立，并逐渐形成了相辅相成的互补机制”、第三段“其次是儒家讲究务实与道家倡导求虚互补”，选项所讲的这三类内容是儒道双方的互补机制。

故选A。

（2）A.“正是由于……才形成了中国独有的哲学精神”说法有误。根据材料一第三段“虚实互补，也将人们的思想境界提高到超脱于世俗的境界，是儒道双方的互补。

B.“但可以相互转化”说法有误。根据材料一最后一段“儒家与道家的联系便如阴阳乾坤一般，相关却不相同”可知。

C.“只有……才……”说法过于绝对。材料二最后一段只是说“有专家认为，没有说只能靠这三者。

D.正确。

故选D。

（3）A.陶渊明少年时“猛志逸四海”是儒家思想，后期归隐时是道家思想。

B.李白的入世之意是儒家思想，旷达自我排解是道家思想。

C.清代学者胡文英的话是对庄子的评价，是说作为道家思想的代表，并不能体现儒道互补思想。

D.苏轼建功立业的思想体现了儒家思想，超然物外心态是道家思想。

故选C。

（4）南怀瑾先生之所以说儒家是粮食店，是因为儒家是注重现实主义的人学，就像粮食一样是人们每日现实生活中必不可少的生存品。

而结合文中“但是儒家在注重人性的进步与发展时过于理想化，忽略了其中可能出现的人性的扭曲或错误的引导，道家提出以‘返朴归真’的思想来扭转这种理想出现偏差的情况，道家以其自然无为的人生态度熏陶出一批隐士或居于市井的文人，发现社会的问题，道家就像药一样，道家思想熏陶的文人也能发现社会的问题，故道家就像药店。

南怀瑾先生用粮食店和药店的相互关系，阐述了儒家和道家对立又相互补充的关系。

解析：

（1）A

（2）D

（3）C

（4）①儒家是现实主义的，它教士人积极进取，我们需要儒家思想去推动社会发展。②道家“返朴归真”的思想将自我的精神从市井中解放出来，发现社会的问题。③形象地说明了儒道互补的哲学对中国士人的影响，进退自如）。

选择题干扰项设置常见错误类型：

1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。

二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共1小题，23分）

2．（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）本题考查学生对文言句式的判断能力。答题时要读懂每个句子的含义，正确判断文言句式。

（4）本题考查学生对文本有关内容的概述能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（5）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。

（6）本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。

（1）句意：有修养的人能修明自己的学说，用法度来规范国家，但不一定被世人所接受，反而追求苟合取容，其后即B处应断开，单独成句；“而不能为容”与前文构成转折关系，其后即H处应断开。

故选：A。

（2）B.“词义相同”说法有误。“以不忍人之心行不忍人之政”的“以”为介词，用，实施同情怜悯他人的政策。

故选：B。

（3）例句为状语后置句，相当于：客闻之。句意：有个客人听说了。

A.状语后置句，相当于：楚救陈。句意：楚国救援陈国。

B.宾语前置句，相当于：人之不信我也。

C.宾语前置句，相当于：吾为何于此？

D.主谓倒装句。相当于：颜氏之子有是哉！

故选：A。

（4）A.“他因批评陈国和蔡国国君的问题，在陈蔡之间遭遇两国的围攻”说法有误，楚使人聘孔子，陈蔡大夫谋曰：‘孔子贤者。今者久留陈蔡之间。今楚，来聘孔子，则陈蔡用事大夫危矣，孔子遭遇陈蔡两国围攻的原因是他过于贤能。

故选：A。

（5）①聘，征聘；用于楚；用事。译文：如今的楚国，却来聘请孔子，那么我们陈蔡两国掌权的大夫们就危险了。

②虽然，即使是这样，不被接纳；病，担心，老师还是要推行自己的学说？不被接受！

（6）①依据“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子，人们不易接受。

②依据“孔子曰：‘赐，良农能稼而不能为穑。君子能修其道……而志不远矣，提高自己的志向和抱负。

解析：

（1）A

（2）B

（3）A

（4）A

（5）①如今的楚国，是个大国。如果孔子在楚国被重用。

②虽然是这样，老师还是要推行自己的学说？不被接受！

（6）①子贡认为儒家学说过于完美，人们不易接受。

②孔子认为君子要修养自己的道德学问，提高自己的志向和抱负。

参考译文：

孔子迁居到蔡国三年。楚国救援陈国。听说孔子住在陈国和蔡国的边境上。孔子正要前往拜见接受聘礼、蔡国的大夫商议说：“孔子是位有才德的贤人。如今长久地停留在我们陈国和蔡国之间、所做所为都不合仲尼的意思，是个大国。如果孔子在楚国被重用。”于是他们双方就派了一些服劳役的人把孔子围困在野外，粮食也断绝了，站都站不起来，朗诵诗歌、弹琴。

这时子贡的脸色也变了，你认为我是博学强记的人吗。难道不对吗。我是用一种基本原则贯穿于全部学说之中的。”

孔子知道弟子们心中不高兴，然而它却徘徊在旷野上’？我们为什么会落到这种地步呢？所以人家不信任我们？所以人家不放我们通行？仲由啊，哪里还会有伯夷？假使有智谋的人就能畅行无阻？”

子路退出。孔子对子贡说：“难道是我们的学说有什么不对吗？”子贡说：“老师的学说博大到极点了。老师何不稍微降低一些您的要求呢，好的农夫虽然善于耕种；好的工匠虽然有精巧的手艺。有修养的人能修明自己的学说，用道统来治理臣民。现在你不去研修自己的学说。赐啊。”

子贡出去之后。孔子说：“回啊？我们为什么落到这种地步呢，所以天下没有一个国家能容纳老师，老师还是要推行自己的学说？不被接受！一个人不研修自己的学说。我们已经大力研修学说却不被采用。不被天下接纳又有什么关系呢，这样才能显出君子的本色，姓颜的小伙子，我愿意给你做管家。”

文言翻译的基本方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。

2．补：补出省略成分。

3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。

4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。

（二）古代诗歌阅读，（本题共1小题，6分）

3．（1）本题考查鉴赏诗歌的思想内容的能力，解答此题前，既要对诗歌内容做出整体把握，又要对诗歌局部做出具体分析。

（2）本题考查了学生鉴赏诗歌的表述技巧和思想感情的能力，解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息，把握的内心感受。

（1）B.“‘长城’这里指秦始皇修筑的长城”错误，这里指长征的目的地。

故选：B。

（2）B.“‘咽’字表现了战士们内心的悲凉”错误，“霜晨月，喇叭声咽”大意是“霜花满地。天将破晓，军号声声沉郁低回”。

故选：B。

解析：

（1）B

（2）B

译文：

忆秦娥娄山关

凛冽的西风正猛烈地吹着，晓月当空，马蹄声零碎而又纷杂。不要说群山起伏像铁般难以逾越。重振旗鼓向前，夕阳光华赤如血。

清平乐六盘山

长空高阔白云清朗。不登临长城关口绝不是英雄。六盘山上雄峰再拔。今天我长绳之武装紧握手中？

赏析：

此词开篇即简练地指出了战斗的时间，还创造出一个壮烈的抒情氛围，悲声慷慨高亢，直上云天，让人读来不禁泪雨滂沱，平添悲壮，寒霜漫天，晓月依然挂在天边，长空浩大无涯，凄婉悠长的景致出现了，在鲜明的对比中产生回肠荡气之感。透过这种情调。

紧接着，固然是词牌的规定。“马蹄声碎，把红军行动生动地描绘出来了，以“咽”来描绘喇叭声。“碎”；“咽”，还暗示了战斗的壮烈，可以体会到红军行动的机敏，红军就是把敌人打个措手不及。词没有直接描叙战斗的过程。

上阕这四句写景，实是眼中之景，实在是写情中之景，写之所感所想，这里的景物描写其实不过是的真实感受的外化景象。正因为寒冷，正因为路难行；正因为心情沉郁，马蹄声碎。而这也正是红军当时冬夜行军的真实写照，天色未亮，行军困苦。上阕确定的基调是阴沉抑郁的，喇叭声咽”让人变得心情沉郁。

下阕上来起始二句，豪气突升，并不写攻占娄山关激烈的战斗，长路艰险。照一般的章法写来，路之艰难，进而深化这种基调。但没有如此，横空出世。下阕的开头，但“真如铁”三字、沉重、形象化，“真如铁”这个“铁”字用得极妙。因而已被广泛传诵。而句中的“漫道”二字却又展露出藐视艰辛的豪迈情怀。“而今迈步从头越”是上句的自然延伸，经过战斗。“从头越”这三个字凝结了多少内心的奋发突破之情，踏平险阻的坚强决心和无畏勇气就出来了。诗人感到即便过去遭过一些失败。

词以“苍山如海，极有情味。“苍山”即青山，也隐约流露出的喜悦，就像碧波万顷的大海，也表明了是站在高处眺望。后一句写夕阳。它点出了红军胜利越关的具体时间、不怕牺牲的伟大精神。这两个色彩鲜明的比喻句既描绘了景物。写的是黄昏景象，乍看跳跃起伏，但正是利用了这种时空上的错位，红军经过一夜又一天的急行军，击败敌人，把困难和艰险抛到了身后，遍地硝烟，英勇的红军战士倒在了战场上，而红军的旗帜在烈烈西风中飘扬。此时诗人伫立于娄山关之巅遥看远处连绵起伏的山脉莽莽苍苍，而黄昏的夕阳渐渐落下。画卷之美正符合苍凉沉雄的大写意之境界。李白《忆秦娥》有“西风残照。”近人王国维在《人间词话》中评曰：“寥寥八字。”而毛泽东这最后二行博大苍茫之气与李白有同气相呼应之感。

清平乐六盘山

这首词回顾了万里长征的行程。这是一首在战斗中前进的胜利曲，激扬斗志的宣言书，望断南飞雁”，写站在六盘山高峰之上仰望所见，云层疏淡。“望断”二字涵义丰富。“望断”，直到不见还望，就要由北向南。看到南去的大雁自然就会勾起和红军对南方革命根据军民和故乡父老乡亲的无限思念。这两句虽是写景。接下来“不到长城非好汉，抒情显得十分自豪，红军所行的路程已经两万里前面已经没有险峻的高山了。“不到长城非好汉”。只有北上抗日。下阕的结构同上阕一样，后两句抒情，点明六盘山题意，当时是在六盘山高峰之上，这个背景前面的景物很特别：“红旗漫卷西风”，这个特别的景物。从画面中能体现出红军将士的豪壮之情。“今日长缨在手。意思是长征胜利了，“缚住苍龙”只是个时间早晚的问题。全词大气磅礴，隽异挺拔。

如何鉴赏诗歌：

（一）关注标题，明确内容和情感。

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（二）关注，知人论世多关联。

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的。要尽量了解的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注解释隐含义。

高考所选诗歌大多附有解释。解释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意。

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意。

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）

4．本题考查学生对名句名篇的识记和理解能力。作答的关键是反复诵读，多巩固记忆，重点是不写错别字，不漏写，也不多写。

故解析为：

（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（重点字：焉）

（2）自天子以至于庶人壹是皆以修身为本（重点字：庶）

（3）为之于未有治之于未乱（重点字：乱）

（4）源不深而望流之远根不固而求木之长（重点字：源）

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性。

三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，6分）

5．本题考查学生对汉字字音、字形的识记和掌握能力。作答的关键是多积累，反复训练，定期强化记忆。

A.“名副其实”的“副”读“fù”；“兵戌相见”的“戌”写作“戎”。

C.“坚如罄石”的“罄”写作“磐”；“文质斌斌”的“斌斌”写作“彬彬”。

D.“沉疴积敝”的“敝”写作“弊”；“格物至知”的“至”写作“致”。

故选B。

汉字字音字形题是基础题，需要勤于积累，多巩固和练习，从而规范、正确地读写。

6．本题考查学生语言表述得体的能力。就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调一致。语境有内部语境和外部语境之分，内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等。

取得好成绩应该是赞美或鼓励。

C.句意是再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的。不适合送给取得好成绩的人。

故选：C。

语言表述应注意：

①文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。

②有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言，力求清楚、明白。

③说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系，力求意明句畅。

④语言简明。要满足试题的要求，简明作答，字数适中，标点恰当。

（二）语言文字运用、II（本题共1小题，9分）

7．（1）本题考查正确使用词语的能力。此类试题答题时要熟记所有词语的含义，然后结合语境弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。

（2）本题考查学生语言表述连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。

（3）本题考查的是病句辨析的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在问题，再分析修饰成分。

（1）第一处，语境说的是后人把鸿蒙当作元气未分，可用“不谋而合”，意见或行动却完全一致，语境说的是华为自主研究与开发。研发：研究与开发，语境说的是浪漫情怀在科研领域很常见，比比皆是：到处都是。

（2）根据后文“激动……”，所填写的句子结尾词语以“激动”与后文衔接更紧密；A.“再也无法用词汇来摹写这份激动”说法过于绝对。

故选：D。

（3）语序不当，递进分句的内容颠倒；成分残缺，改为“拥有具有浪漫主义气息的名字”，不仅因为它们拥有具有浪漫主义气息的名字。

解析：

（1）不谋而合研发

（2）D

（3）激动，不仅因为它们拥有具有浪漫主义气息的名字。

辨析病句的方法：

1.语感直觉扫描法。凭语言经验，读读句子是否顺畅，从而对语句是否有语病直接作出判断。可反复体会，快捷有效。

2.语法分析法。从语法结构入手，进行主干枝叶梳理，先去定状补，看主谓宾是否有语病，再看定状补的语序及其与中心语的搭配是否有语病。

3.句意分析法。先看句意是否明确（一个句子在具体语境中表述的意思是唯一的，有两种以上的理解是歧义），再看句意是否合理。

4.造句类比法。仿照原句主结构造句，用一个常用的句子和原句比较，找出不同，再作分析。

5.逻辑分析法。从概念的判断、推理、使用方面考虑，即进行逻辑意义上的分析。

（三）语言文字运用III（本题共1小题，5分）

8．本题考查提炼语意，能力层级为表述运用E．“提炼语意”就是将内容丰富的长语段或图表，按要求浓缩成语言简洁、意思明了的短语或句子。本题要求对语段进行压缩，保留新闻的关键信息，注意字数限制。

阅读语段可知，新闻主要包括两方面的内容；二是2020年“中国航天日”启动仪式的内容；第二方面的关键信息为：备受关注的中国首次火星探测任务名称。作答时指出任务名称及标识的具体内容。

解析：

2020年“中国航天日”启动仪式4月24日在国家航天局网站举行。

提炼语意的方法如下：

1．分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句。

2．归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径：①找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首或段尾，如果是新