河北省部分地区2022-2023学年高一上学期期末语文试题：非文学类文本阅读

非文学类文本阅读专题

河北省唐山市2022-2023学年高一上学期期末学业水平调研考试语文试题

阅读下面的文字，完成5~8题。

材料一：

根据目前所见资料,“沉郁”概念最早见诸汉代刘歆《与扬雄书从取方言》一文，

文中赞许扬雄的《方言》一书云：“非子云澹雅之才，沉郁之思，不能经年锐积，以

成此书，良为勤矣。”但在这里还不是作为一个文艺美学概念提出来的，而是作为一

个思维逻辑方面的概念提出来的。

“沉郁”一词真正成为文艺美学概念，是在晋代才出现的。陆机的《思归赋》

日：“伊我思之沉郁，怆感物而增深。叹随风而上逝，涕承缨而下寻。”在这里，陆

机用“沉郁”一词说明文学创作的一种思维活动的特点。晋代贾彬在《筝赋》中也

使用了“沉郁”概念：“其始奏也，蹇澄疏雅，若将畅而未越，其渐成也，抑按铿锵，

犹沉郁之舒彻。”此后“沉郁”一词在文艺理论中多处见出。梁代钟噪正式把“沉郁”

一词引入文艺理论著作，他在《诗品•序》说倡导诗歌的梁武帝是“资生知之上才，

体沉郁之幽思，文丽日月，赏究天人。”

关于“沉郁”这一美学范畴的内涵，人们有多种表述，但大同小异，没有实质

性的差异。王南在最近出版的《雄浑与沉郁》一书中说：“沉郁即表现于诗文创作中

的深沉蕴藉、凝重抑郁的艺术风格。沉郁包含两方面的因素一一情感的深重和思想

的深沉。沉郁可以理解为审美情感的深沉和浓郁。”根据前人和今人的论述，我们可

以把“沉郁”的内涵理解为包括两个方面：一是指思想情感状态的沉郁。二是指艺

术风格的沉郁。

（摘编自卢忠仁《“沉郁”的美学阐释》）

材料二：

对于“沉郁”的内涵所指，人们一般认为是杜诗的思想感情之深沉郁结，这种

理解不无道理。杜甫是先秦儒学的虔诚信奉者，他在诗中所执著表现的先秦儒家的

思想精神，诸如忧患精神、人本精神、乐道精神、笃行精神等等，必定会使他的诗

歌具有深厚沉雄的性质；加上身经战乱，残破的山河、凋敝的民生与大唐盛世构成

了强烈的对比，而诗人又拒绝认可这种现实，坚信盛世的复兴，于是，爱国主义、

民族意识以及民胞物与的伟大情怀，又构成了战乱诗篇的主旋律，这些，也必定会

使他的诗歌具有忧郁郁勃的特征；同时，由杜甫家世的血族悲剧以及幼年丧母的不

幸经历、青年时期的坎坷仕途等投在心灵上的阴影而形成的持重忧郁的性格，又不

能不使他的诗歌具有沉著郁结的作风。

然而，从艺术形式的层面考察，我们看到，杜甫在描写壮大的景物和感叹个人

身世时喜欢采用“时空并驭”的手法，即在一个联语（一个押韵单元的两句诗）中，

从时间和空间两个角度下笔；使诗境具有超常的广度、厚度与深度，这也是形成“沉

郁”风格的因素。譬如《上兜率寺》中的“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”一联，前句

以“巴蜀”写寺的周围江山之壮美，是从空间角度下笔；后句以“齐梁”写寺庙中

栋宇之悠久，则是从时间角度下笔。杜诗的雄厚之处，正在于既写了景物的空间状

态，又写了景物的时间状态，以“时空并驭”的笔墨展示出景物的雄伟现状和悠久

历史。所以，这景物既是现实的，又是历史的，既有雄伟的身姿，又有丰厚的阅历。

它们的身上既缠绕着天地的烟云，又披戴着历史的风尘。它们从远古走来，气势磅

礴地出现在人们的面前，足以让人们肃然起敬。不仅如此，杜甫还常用“时空并

驭”的手法表达漂泊岁月中的时局感受或身世感受，每每在一个联语中，兼出时、

空两种意念。他经常使用“百年”“万里”“日月”“乾坤”等词汇，极

力扩展时空的程度，造成悲壮深沉的诗境，塑造出白发老人面对天下烽烟的艺术形

象。例如，“天下干戈满，江边岁月长”（《送韦郎司直归成都》）,前句以“干

戈满”写战火遍地的现实，是从空间角度写战乱的广延：后句以“岁月长”写客居

日久，是从时间角度写战乱的持久：两句塑造出诗人关注天下烽烟、叹息漂泊于事

无补的形象。

杜甫善于在一个联语中，把自身形象放在广大的空间与漫长的时间之坐标点上，通过时

空的交构，精确地概括自己终生漂泊的生涯以及对国家时局的感受。这使得他的诗作既具有

广博的视野，又具有深邃的思维，既具有现实的高度，又具有历史的厚度，因而蕴涵着深沉

的宇宙意识.他诗中频频出现的“百年”之叹，虽然也含有对个体生命自怜自惜的因素，但

是由于他关注的是国家的危亡、普天之下民生的苦难，就大大削弱了一己之私的内涵，而具

有了“不眠忧战伐，无力正乾坤”（《宿江边阁》）的忧国忧民的高层涵义。比较羊祜、

王羲之、李白等人的叹息，这显然是一种悲壮的浩叹。从诗歌的表现手法来看，这样的“时

空并驭”出色地塑造出诗人的目接乾坤、心怅百年的巨大形象，这个抒情形象强烈地感动着

炎黄子孙的心灵。

（摘编自韩成武《新论“沉郁顿挫”的内涵》）

5.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.“沉郁”概念最早见诸刘歆《与扬雄书从取方言》一文，此后在文艺理论中多处见出。

B.“沉郁”作为一个文艺美学概念，从古至今，人们对其内涵的表述毫无二致。

C.“沉郁”风格的形成在于杜甫惯用“时空并驭”的手法来描写壮大的景物。

D.杜诗中所表现出来的深沉意境和高大的艺术形象，与诗人善用的艺术手法密不可分。

6.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.材料一侧重阐释“沉郁”概念的流变、内涵的整体特征，主要采用引用和举例的论证方法。

B.材料二侧重阐释杜甫“沉郁”诗风内涵的艺术特征，明确了“时空并驭”的艺术手法。

C.两则材料在“沉郁”内涵理解上看法基本相同，均认为包括思想情感与艺术形式两方面。

D.杜甫前代文人作品中的“百年”之叹，都指向对他们个体生命的自怜自惜，少了一种悲壮。

7.下列选项，不适合作为材料二论据的一项是（3分）

A.万里悲秋常作客，百年多病独登台。（《登高》）

B.五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。（《阁夜》）

C.映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。（《蜀相》）

D.十年戎马暗万国，异城宾客老孤舟。（《愁》）

8.请结合材料二，简要说明“时空并驭”手法在杜甫诗歌创作中的体现。（6分）

5.D（A指代错误，“此后”中的“此”是指晋代以后。B“毫无二致”，绝对化，原文“大

同小异，没有实质性的差异"C以偏概全，用“时空并驭”手法描写壮大景物和感叹个人身

世，是形成“沉郁”风格的因素之一）

6.D（表述绝对化，把“都”改为“更多”。）

7.C

8.①喜欢采用“时空并驭”手法描写壮大的事物、感叹个人身世，营造具有超常的广度、厚

度与深度的诗境。

②常用“时空并驭”法，在联语中兼出时、空意念，表达漂泊岁月中的时局感受或身世感受，

造成悲壮深沉诗境。

③善于在一个联语中，把自身形象放在广大的空间与漫长的时间之坐标点上，通过时空的交

构，精确地概括自己终生漂泊的生涯以及对国家时局的感受。（或答：善于运用“时空并驭”

法塑造高大的抒情主人公形象）

（每点1分，意思对即可给分）

河北省邯郸市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

“国家的进步和发展，这是我的责任，也是一个科学家的责任。”中国月球探测工程首

任首席科学家、中国科学院院士欧阳自远这一句话看似简单，却凝聚了几代科学家半个多世

纪的坚持与奋斗、传承与弘扬。也正是一代又一代的科技工作者将自己的命运与国家的命运

紧密联系在一起，开创了一个又一个的科技创新局面，创造了一次又一次的科学技术奇迹,

积累了一笔又一笔的宝贵精神财富，从而激励着一批又一批的科技工作者，忠于国家、敢于

担当，积极投身到科学事业当中，从“对祖国母亲赤胆忠心，把全部青春年华献给祖国，托

起了民族的脊梁”的钱学森，到“倘若生命终结后可再生，我依然会选择中国，选择中国的

核事业”的邓稼先；从“一生只干了航天这一件事”的任新民，到“没有找到存在的证据，

不等于找到了不存在的证据”的南仁东……国家的需要，就是'‘我们”的选择，或许这正是

新时代对科学家精神的时代注脚。而新时代下的科学家精神，更是赋予了广大科技工作者新

的时代责任与科技挑战。

在中华民族伟大复兴的征程上，一代又一代科学家心系祖国和人民，不畏艰难，无私奉

献，为科学技术进步、人民生活改善、中华民族发展作出了重大贡献。

传承老一代科学家爱国奉献、淡泊名利的优良品质，把人生理想融入为实现中华民族伟

大复兴的中国梦的奋斗中，是一代代科学家孜孜不倦为祖国科学事业而奋斗的精神内核。

（摘编自“光明网”《探寻新时代征程下的科学家精神》）

材料二：

并非人人都能成为科学家，但人人都能从杰出科学家的经历中汲取不竭的精神力量。科

学家主题电影通过对科学家辉煌成就的介绍和心灵世界的探寻，揭示他们作出非凡贡献的现

实背景和精神动力，展现他们博大的胸怀和崇高的思想境界，为渴望超越平庸、实现更高人

生价值的人们提供了榜样。

科学家主题电影中的主人公们，置身中华民族从危难走向新生、从贫弱走向富强的历史

进程中，他们深刻地认识到自己肩负的使命，并为之不懈奋斗.他们将个人价值的实现融汇

于民族自立自强的历程中。《钱学森》突出反映了新中国成立初期国家经济一穷二白、安全

受到威胁的时代背景下，钱学森归国的特殊意义和他强烈的家国情怀。钱学森抛弃国外优越

的生活待遇和研究环境、突破重重封锁回国，是因为祖国在他的心中无可替代；克服千难万

险也要让原子弹升空，是出于保卫祖国和平的强烈责任感。纪录片《诗与真》中的严东生，

制定中国第一个耐火材料的生产、检验和测试标准，紧急受命解决我国第一代洲际导弹端头

防热的难题，无不着眼于国家经济、社会、国防的迫切需求。这种对特定历史背景的还原，

为科学家不计功利、献身科学研究事业的壮举找到了强大的精神支撑，在唤起观众的爱国之

情与主人公达成情感共鸣的基础上，也激励观众把个人命运与祖国命运结合起来，成就更加

壮美的人生。

科学家主题电影离不开对科学精神的生动阐释，也少不了对科学家人文情怀的充分展示。

求真务实的科学精神是取得科学成就的力量源泉，悲天悯人、心怀大爱的人文情怀则赋予科

学研究向善而行的价值取向。《我是医生》中的肝胆外科医生吴孟超，强调“科学就是事实

本身"，决不放弃任何一个实验，其背后的支撑是“把每一个病人都背过河”的信念。《袁隆

平》中，袁隆平百折不挠研究杂交水箱的初衷和目标，是让地球上有限的土地收获更多的粮

食，让人类远离饥饿。《超凡未来》中，北斗三号卫星系统总设计师林宝军用“湛卢剑”来

比喻北斗，比喻其无坚不摧却从不称霸，尽显中国科学家的浪漫和仁心。这种对科学家人文

情怀的描述，给予观众深刻的思想启迪：科学创新的终极目标，是解决全人类生存与发展中

的困境，让世界更美好。

党的报告指出，必须坚持科技是第一生产力、人才是第一资源、创新是第一动力，

深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略，开辟发展新领域新赛道，不断

塑造发展新动能新优势。知识英雄正日益成为民族崛起的中流砥柱，他们的工作不仅塑造着

中国的未来，更塑造着全人类的未来。在科学家主题电影中，他们从普通人成长为卓越科学

家的过程得以展现，他们的家国情怀、人格魅力和精神境界得以彰显，既可以在青少年中发

挥良好的榜样示范效应，也是一个让世界更好认识中国的窗口。科学家主题电影的进一步繁

荣值得期待。

（摘编自吕珍珍《科学家主题电影，何以鼓舞人》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.国家的进步与发展离不开科学家们的奋斗，也正是科技工作者将个人命运与国家命运相

连，开创了一个又一个科技创新局面。

B.邓稼先、钱学森等科学家们心系祖国，将他们个人的选择与国家需要相结合，为科技进步

和中华民族的发展作出了巨大贡献。

C.处于中华民族从危难走向新生、从弱到强之际的严东生不计功利、献身科学，将个人价值

的实现融汇于民族自立自强的历程中。

D.科技是第一生产力，人才是第一资源。现代社会，知识英雄已经成为民族崛起的中流砥柱、

他们的工作塑造着全人类的未来。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.两则材料都关涉科学家精神，一则谈其时代意义，一则谈其在电影中的表现及作用。

B.悲天悯人、心怀大爱的人文情怀，促使袁隆平选择了让人类远离饥饿的杂交水稻研究。

C.北斗三号卫星系统总设计师林宝军用“湛卢剑”来命名北斗，取其锐利刚强、无坚不摧之

~⅛∙.

屈、O

D.《我是医生》的科学家电影，既有对科学精神的生动阐释，也有对科学家人文情怀的充分

展示。

3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）

A.卓仁禧院士屡担国家重任，从研制光学玻璃防雾剂到研发彩色录像磁带黏合剂等，攻坚克

难，成功解决了不少关乎国防及民生的难题。

B.面对国外严密的技术封锁，黄旭华带领团队自力更生、艰苦奋斗，攻克技术难关，突破核

潜艇最关键的技术，铸成中国的“钢铁蛟龙”。

C.30年来，捞纸大师周东红秉持“择一事终一生”的执着，保持着成品率100%的突出纪录，

他加工的纸也成为国家画院的“御用画纸”。

D.为国铸核盾的中国爆炸力学与核试验工程领域著名专家林俊德说：“我是搞核试验的，一

不怕苦，二不怕死，现在最需要的是时间。”

4.请结合材料一，简要概括“科学精神”的内涵。（4分）

5.在中国科技馆4D影院展映的《袁隆平》等国产科学家主题电影，获得了广大观众的关注

和好评。请结合材料谈谈如何打造一部优秀的科学家主题电影。（4分）

1.D解析：D项，”知识英雄已经成为民族崛起的中流砥柱”说法错误，由材料二最后一段〃

知识英雄正日益成为民族崛起的中流砥柱”可知，是“正H益成为”而非“己经成为”。【命

题意图】本题考查理解和分析文中重要信息的能力。

2.C解析：“用“湛卢剑”来命名北斗”错，原文是“用“湛卢剑”来比喻北斗”。“取其锐

利刚强、无坚不摧之意”理解有误，原文是“比喻其无坚不摧却从不称霸【命题意图】本题

考查筛选重要信息，并分析内容要点的能力。

3.C解析：周东红的事例着重体现的是“工匠”精神，而材料一是围绕“科学家精神”展

开的。

【命题意图】本题考查分析文章论点、论据的能力。

4.答案：①心系国家，敢于担当。②不畏艰难，勇于挑战。③无私奉献，淡泊名利。④理想

高远，不懈奋斗。

（每点1分，意思对即可）

【命题意图】本题考查筛选、整合、概括文中信息的能力。

5.答案：①应突出对科学家辉煌成就的介绍和心灵世界的探寻。②注重对科学家所处特定历

史背景的还原.

挖掘科学家献身科学的精神支撑，从而唤起观众的情感共鸣。③既要生动阐述科学家的科学

精神，也要用心挖掘并展示出科学家的人文情怀，给予观众以深刻的思想启迪。④展示科学

家们从普通人成长为卓越科学家的过程，彰显其家国情怀、人格魅力和精神境界。（每点2

分，答出任意两点即可得满分）【命题意图】本题考查对材料的理解、分析、概括、应用的

能力。

河北省承德市2022-2023学年高一上学期期末语文试题

（-）现代文阅读1（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1"5题•

材料一：

语言景观记我清城市的发展变化。从披市出现开始：语言景观就一直如彩随形，见证并

助推人类城市文明的发展。语言观的华丽变迁是城市现代化的外在表征，也从一个侧面体现

了城市的经济社会发展水平和管理者的治理能力。繁体字向简体字的发展演变，是适应新中

国改革发展、践行国家有关语言文字法律法规的必然结果。语言景观作为城市基础设施与文

化的外化表达，展示出社会结构和社会认同，整合在城市的物理和人文环境、文化教育和经

济社会活动中。

语言景观具有现实性。面对不同的使用场域和使用者，语言景观发挥的作用不同，而且

表现出一定的复合性特征。城市语言景观的主要作用有二：一是指示地点，传递信息；二是

象征符号，展示身份。路标标识精准定位，而多语标识除了为不同语言群体提供信息和引导

外，还一定程度上反映了群体的差异和身份的不同。

语言景观是历史与现实、国内与国际、本地与外地的结合，以多样的形式、多彩的形态，

多层次、多侧面、多角度地展现了一座城市的文化风貌。”历史是城市的根脉，文化是城市

的灵魂城市文化是城市最重要的无形资产，而城市特色只有蕴积于文化之中才更有生命

力。语言景观是城市文化建构的积极要素，也是城市“铁实力”的一部分。语言景观是城市

文化生态的有机构成，赋予城市独特的风格。语言景观是自然性与人文性、实月性与艺术性

的融合，是每座城市的亮丽风景线。

作为城市治理的实践活动，语言景观可以技视为人美城市治理痕迹的集合休，就像睛雨

表，如何选择、字体大小如何确定，语言景观与周围环境如何和谐融合等，诸如此类的语言

景观规划和治理，一直是城市规划和治理不可或缺的部分。语言景观的样态和多寡无不考验

着市的规刻理念和治理能力。对语言景观的规划要符合所在城市的社会经济发展状况，不宜

太过超前便不能保守落后。对语言景观的治理要以科学研究为基础，综合考量政治、经济文

化等各种因素及相关需求，系统推进，尽量避免一刀切”。协调好普通话与方言少数民族语

言、外语的系，处理好文字景观和声音景观（如公交到站播报等）的关系，处理好统一和多

样的关系（如有城市统一了招牌文字）。科学合理的语言景观规划和治理对维护国家稳定与

氏族团结、推动济和社会发展、增强文化自信和丰富语言生活具有重要的积极作用。

语言景观与城市之间的互动，在经验活动、治理实践、研究领战等不同层面，都可以发

挥它的独特作用。

（摘编自高莉、戴曼纯《语言景观与城

市的互动）

材料二：随着国家乡村振兴战略向纵深推进，语言景观作为乡村生产、生活、生态空间

的重要组成部分，越来越多地参与到乡村振兴的各个环节。语言景观与乡村振兴关系密切，

二者相互作用，相互渗透。乡村面貌的改善与文明的进步，自然会促进语言景观的内容呈现

与之相适应，相和谐：语言景观的宣传与引导，也会助推乡村振兴的发展与进步。

就服务乡村振兴而言，语言景观的功能可以概括为三个方面。一是标识导引功能。乡村

的地名路牌、特色名物和乡土习俗等风貌的介绍与展示，都亟须科学、完善的语言景观体系

来实现信息的呈现和传递；乡村的资源介绍、旅游开发与人员流动也离不开语言景观的信息

导引服务。这不仅体现了语言景观传递信息和社会交际的功能，也体现了其服务乡村振兴的

重要导引功能。二是宣传教有功能。乡村的移风易俗与环境改善，需要健康、文明和规范的

语言景观来引领和教育。一些耳熟能详的标语，如“小康不小康，关键看老乡”“乡村是我

家，美化靠大家”等，通俗易懂，押韵自然，富有感染力，就具有很好的宣传和教育效果。

三是文化引领功能。语言景观是一种语言文化要素，是人们接触乡村的第一个文化感观，是

乡村文明与进步的文化呈现。语言景观还可以通过视觉信息反映乡风文明的建设成效，展现

乡村文化形象与底蕴。国家历史文化名村中的传统建筑群、纪念物和文化遗址等，大多通过

独具特色的语言景观来呈现与外化，展示其历史、文化和价值。比如，被誉为“万里茶路”

起点的福建省武夷山市下梅村，有“天下第一村”之称的湖南省岳阳县张谷英村，以及名副

其实的“石头民俗村”河北省井隆县于家村等。

语言景观助力乡村振兴，不仅是语言文字事业发展的需要，也是乡村振兴中基础设施建

设的需要，更是国家加快构建新发展格局、着力推动高质量发展的必然要求。乡村语言景观

要坚持以系统标识、全面塑造和谐融通的乡村语言生态为基本任务，以延续农耕文化血脉和

发展特色产业为主要抓手，以弘扬乡土风情和中华优秀传统文化为重要目标，精准服务乡村

教育振兴、产业振兴、体制创新和文化创新。如何绘就亮丽的乡村语言景观，使其更好地发

挥作用、助力乡村振兴是一个系统工程，不仅需要基层干部的系统谋划和统筹推进，也需要

语言工作者的融入推进与主动担当，使语言景观全过程、全方位融入乡村振兴建设中。

（摘编自王进安、何海菊《绘就亮丽的乡村语

言景观》）

1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.语言景观记载着城市的发展变化，城市的经济社会发展水平是由语言景观的变迁体现出来

的。

B.在城市的物理和人文环境、文化教育和经济社会活动中，很多地方都可以看到语言景观的

存在。

C.语言景观是城市文化建构的积极要素，是城市最重要的无形资产，也是城市“软实力”的

大一部分。

D.城市的规划理念和治理能力决定着语言景观的样态，对语言景观的规划要勇于创新，踏步

超前。

2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.语言景观规划有利于维护国家稳定与民族团结，推动经济和社会发展，增强文化自信，丰

富语言生活。

B∙乡村语言景观具有宣传教育功能，比如一些乡村标语通俗易懂，押韵自然，富有感染力,

具有很好的宣传教育效果

C.乡村语言景观的重要目标是弘扬乡土风情和中华优秀传统文化，全面塑造和谐融通的乡村

语言生态。

D.乡村语言景观延续农耕文化血脉和发展特色产业，精准服务乡村教育振兴、产业振兴、体

制创新和文化创新。

3.下列选项，不属于语言景观的一项是（3分）

A.商店标牌。B.泰山石刻

C.公交到站播报。D.元杂剧《赵氏孤儿》。

4.请分析材料二的论证结构。（4分）

5.在城乡发展中如何让语言景观亮丽起来？请结合两则材料谈谈你的看法。（4分）

1.B（A项，“城市的经济社会发展水平是由语言景观的变迁体现出来的”以偏概全，语言景

观的变迁可以从一个侧面体现城市的经济社会发展水平。C项，张冠李戴，“城市文化”才

是城市最重要的无形资产。D项，曲解文意，原文为“对语言景观的规划要符合所在城市的

社会经济发展状况，不宜太过超前”）

2.A（A项以偏概全，原文是“科学合理的语言景观规划和治理对……具有重要的积极作用”）

3.D（语言景观是现实环境中出现的所有语言实例，包括文字景观和声音景观。D项是文学作

品，不出现在现实环境中）

4.①材料二采用总一分式的论证结构，第一段首先从总体上阐述了语言景观与乡村振兴的密

切关系。②第二、三段为分论点，分别从语言景观的功能、作用及如何绘就乡村语言景观的

角度进行论述，段落之间为并列关系。（每点2分）

5.①对语言景观的规划要符合所在城市的社会经济发展状况。②对语言景观的治理要以科学

研究为基础，综合考量政治、经济、文化等各种因素及相关需求，系统推进，尽量避免“一

刀切”。③协调好普通话马方言、少数民族语言、外语的关系，处理好文字景观和声音景观

的关系，处理好统一和多样的关系。④需要基层干部的系统谋划和统筹推进，以及语言工作

者的融入推进与主动担当。（每点1分）

河北省沧州市2022-2023学年度高一年级第一学期期末教学质量监测语文试题

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

新乡贤的作用体现在两个方面：一是他们扎根本土，对我国传统文化和乡村情况比较熟

悉；二是他们具有新知识、新眼界，对现代社会价值观念和知识技能有一定把握。因而，现

代“新乡贤”成了连接传统与现代的桥梁，让传统与现代有了“可译性”。他们可以利用自

身的人格魅力来感染周边的人，用村民们能够接受的方式来传递现代知识，使现代的法律和

契约精神与传统的价值和伦理得以协调。

新乡贤脱胎于传统乡绅，其“新”主要体现在三方面：首先，传统乡贤的产生基础是封

闭静止的乡土社会，新乡贤产生于快速流动的市场经济环境之中。其次，传统士绅依靠其所

具有的功名以及他为族人提供的庇护而具有权威，新乡贤则主要依靠其道德水平与政治、经

济地位的结合而获得权威。这是因为，在目前乡村凋敝，特别是道德败坏的现实情境中，普

通村民对于高尚道德的追求显得十分迫切；基于生存与发展的需要，对物欲主义的向往亦成

为普遍的价值追求。因此，这两者共同构成了新的权威价值，而见利忘义、唯利是图或仅仅

追求道德修养都不构成其追求的目标。因此，同时具有道德水平和政治、经济地位的新乡贤

也就具有了权威。这两种权威的相同之处在于，对普通村民而言，它稀缺又有较强吸引力，

使其心向往之。再者，传统乡土社会不太重视国家法律和契约，“无讼”也是乡民社会中较

有影响的价值观念。因此，乡村社会中的矛盾纠纷主要依靠有权威的乡绅依据符合儒家伦常

和传统的乡约村规来调解，这为乡绅治理提供了土壤。而新乡贤治理的背景则是目前乡村治

理的困境。乡村社会空心化、道德秩序坍塌的背景，以及基层政府在应付乡村社会发展中的

需求时的无力感为新乡贤参与乡村治理提供了可能的空间；国家推动新乡贤参与乡村治理，

则进一步拓宽新乡贤进行乡村治理的空间并赋予其合法性。大部分新乡贤生活在乡村，已经

嵌入到乡村社会关系网络中，是乡村共同体的一员。因此，其受到村民认可的权威和行动力

则为新乡贤进行社区整合提供了可能性。而其带动乡村经济发展、组织公益事业，则进一步

满足了乡民的需求，从而能够凝聚乡邻，重建乡村社会关系，进行社区整合。故而，在不同

的社会空间环境下，其治理机制的差异主要体现在，传统乡绅通过提供保护、调解纠纷维持

社会稳定；而新乡贤则主要是进行社区整合、恢复社会关系、重建乡村社会。

从现实而言，笔者认为新乡贤的来源主体不应该是目前广为宣传的居城的成功人士，而

是生活在乡村的“贤能型”人物。这是因为，自改革开放以来，随着“自由流动资源”和“自

由活动空间”的出现，乡村人口逐步外流，传统的乡村社会结构开始解组。在“离土中国”

的大的时代背景下，“乡一土一人”三者之间的连接纽带已变得松散，“出现人离开土、乡离

开土或人离开乡的现象”。从“在乡性”而言，真正有能力弄潮于商海、居住在城市的人，

其最为重要的社会关系大多已经离开乡村。因此，在空间分离与认同分离的情况下，很少有

人依然“情感在乡”，愿意奉献于乡村社会。真正了解农村、熟悉乡村社会交往规则且可能

愿意奉献于农村的恰恰是在农村生活并从事生产经营的乡民。同时，他们一般也是乡村中有

较高文化水平、具有一定市场眼光的人，颇得村民认可和尊敬。相较而言，他们最适合，也

最可能承担新乡贤的责任。因此，新乡贤的主体应为居住在乡村的复合型精英。不管是经济

精英，还是政治精英，抑或公共事业的领导者，都要求具备高尚的道德品质，这是其获得权

威的不可或缺的基础，也是其号召力的源泉。

（摘编自胡鹏辉、高继波《新乡贤：内涵、作用与偏误规避》）

材料二：

“新乡贤”大多是与乡村有着天然联系纽带，因求学、经商而走向更广阔社会的精英。

他们道德品行好，才学出众，视野开阔，又有公益情怀。地缘、人缘和亲缘将他们与乡村紧

密联系在一起，吸引和凝聚他们用其学识专长和经验等各类社会资本反哺桑梓，推进乡村振

兴战略实施。因此，“新乡贤”将拥有的各种社会资本加以优化，发挥自身的资源禀赋优势，

在乡村中营造起现代化程度高、市场能力强的乡村经营体系。经营型“新乡贤”可以充分发

挥自身在经营企业、种植业、养殖业或其他经贸活动方面的优势，营建起规模化的农业合作

社，发展乡村旅游和农家乐，把乡村振兴经济基础做扎实，带动当地经济发展，解决村民的

就业问题，提高农民的收入水平。技能型“新乡贤”可以发挥自身在农业种植和养殖、加工

制造、建筑装修等方面的技术特长，为村民提供生产管理、产品包装、农产品销售中的各种

咨询和服务，提高农民的收入。文化型“新乡贤”可以发挥自身在文化艺术方面的优势和特

长，推进乡村文娱设施的建设和乡民文娱生活的改善，整理传承乡村民间文化，组织提供各

种文化娱乐活动，发展文化旅游产业，既可以丰富村民的精神文化生活，提升乡村的精神文

明建设水平，又可以提高村民的收入。公益型“新乡贤”发挥自身组织能力强，活动范围广，

联系人口多的优势，通过做公益、做慈善，筹集资金，在村容村貌整治、通村道路建设、水

电网改造、乡村文化广场修建、养老助学等方面，贡献力量，加强乡村基础设施与社会主义

新农村建设，促进产业发展。

（摘编自唐任伍、孟娜、刘洋《关系型社会资本：“新乡贤”对乡村振兴战略实施的推

动》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.现代“新乡贤”成了连接传统与现代的桥梁，使得新乡贤具有了两个方面的作用。

B.新乡贤由传统乡绅孕育变化而产生，材料一第二段体现了新乡贤的“新”的特点。

C.在空间分离与认同分离的情况下，在农村生活并从事生产经营的乡民可能愿意奉献于乡

村社会。

D.“新乡贤”发挥其优势，在乡村营造起现代化程度高、市场能力强的乡村经营体系。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）

A.村民们可以利用自身的人格魅力来感染周边的人，使现代的法律和契约精神与传统的价

值和伦理得以协调。

B.新乡贤参与乡村治理具有可能的空间，与乡村社会空心化、道德秩序坍塌的背景等种种

因素密切相关。

C.一直以来新乡贤的来源主体是广为宣传的居城的成功人士，但材料一的作者对新乡贤的

来源主体提出了不同的看法。

D.“新乡贤”都是与乡村有着天然联系纽带，因求学、经商而走向更广阔社会的精英，他们

与乡村紧密联系在一起。

3.下列选项中，不能作为材料二论据的一项是（3分）（）

A.现任陕西中承建工集团总经理的赵峰，始终心系家乡陕西榆林市榆阳区小纪汗乡，个人

出资IOO多万元为村民建设室内外健身娱乐场所。

B.河北邢台马村的村民赵素科素有威望，他组建“红白理事会”，讲政策、讲利害、讲道理，

让马村的村风、家风都有了很大的变化。

C.来自河南汝州临汝镇的闫素云，毅然选择回乡创业，入驻汝绣农民工返乡创业产业园，

让家乡更多的百姓实现了脱贫致富.

D.被称为“支教姐姐”的王丹阳，先后4次赴贵州、重庆支教，发起关爱乡村留守儿童公

益项目，她用爱心为山区孩子点亮希望之灯。

4.根据材料一，简要概括新乡贤与传统乡绅的不同之处。（4分）

答：

5.简要分析材料一与材料二的论述角度有何异同。（6分）

答：

1.Λ（“使得新乡贤具有了两个方面的作用”因果颠倒，根据原文“因而，现代'新乡贤'

成了连接传统与现代的桥梁”，“因而”是表示结果的连词。）

2.B（A项，“村民们可以利用自身的人格魅力来感染周边的人”偷换概念，原文“他们可

以利用自身的人格魅力来感染周边的人”中的‘'他们"，指的是“新乡贤”；C项，“一直以

来”不符原文，原文的表述是“新乡贤的来源主体…目前广为宣传的居城的成功人上”；D

项，“都是与乡村有着天然联系纽带”扩大了范围，原文表述是“大多是与乡村有着天然联

系纽带”。）

3.D（该项是支教，体现的是社会责任、道德品质等，与新乡贤无关。）

4.①产生的环境不同：传统乡贤的产生基础是封闭静止的乡土社会，新乡贤产生于快速流

动的市场经济环境之中；②权威来源不同：传统士绅依靠其所具有的功名以及他为族人提供

的庇护而具有权威，新乡贤则主要依靠其道德水平与政治、经济地位的结合而获得权威；③

治理空间与机制不同：传统乡绅通过提供保护、调解纠纷维持社会稳定；而新乡贤则主要是

进行社区整合、恢复社会关系、重建乡村社会。（每点1分，答满三点得4分，意对即可）

5.相同点：①两则材料都谈到了新乡贤的作用。（2分，意对即可）

不同点：①材料一还阐述了新乡贤“新”的体现、新乡贤的来源和主体，论述新乡贤的作用

也主要是从新乡贤对连接传统与现代的角度简要分析的。②材料二主要是从新乡贤的内涵、

不同类型新乡贤对乡村振兴战略实施的推动作用展开论述的。（每点2分，意对即可.）

河北省邢台市2022-2023学年高一上学期期末教学质量检测语文试题

（-）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

网络文学一定意义上是青年人的文学，值得热情关注，应当充分重视。据统计，国内上

网的约5000万网民中，21岁到40岁的占85%。网络文学兴起的背后是70年代乃至80年代

出生的青年作家，以及90年代出生的青年文学爱好者的迅速成长。生活化的审美、奇观化

的叙事、极致的情感体验、时空场景的拼接糅杂、反宏大叙事的平民视角、模式化的创作风

格、游牧式的盗猎与改写、反传统权威的个人体验与个人英雄主义、注重平面体验的消费与

狂欢、对经典与传统的反讽挪揄、流畅直白的口语式表达、文本的未完成性（连载）及超长

文本等构成了网络小说多面向的内容特征。有人甚至将网络文学形容为“时代新文化运动的

先声”，网络文学的兴起能够“吹响新文明的号角

大体而言，网络文学处在自发、随意的创始过程中，还难以与传统的纸上文学相抗衡，

许多作品还相当幼稚。但不少网络文学作者认为，当网络成为人们更习惯和熟悉的媒体时，

网络文学将成为文学流通的重要方式。跨入电子阅读时代，网络文学在中国主流文坛依旧如

空气般，存在却透明。鲁迅文学奖上网络文学全军覆没；作为中国长篇小说最高奖，第八届

茅盾文学奖的新变化是：网络小说可参评，但必须已经落地出书，且出全。按照这一规则，

还未收尾的热门某网络小说未能入选，这部书代表了一系列拥有大批读者的网络流行小说被

推荐，曾被网友寄予厚望。参评作品中，仅有两部真正意义上的网络小说入围。

网络上关于网络文学的"e批评〃十分热闹。这种''e批评"，是指在网上非常普遍的、任

何网民都可以张贴上去的评论，可以是长篇大论，也可以是一句话，甚至是一个词。几乎所

有的重要文艺现象，在网上都有大量的或短或长的“e批评”。但这些评论多数在论坛上不

经任何编辑地张贴，随感式、谩骂式的批评较为常见。网上文艺理论、文艺批评还相当薄弱，

学院式、学理式的文艺批评的声音几乎没有。网络文学的健康发展，需要一大批学识渊深、

学理讲究的文艺评论家投身其中，对这一现象及作品认真评说。

著作权问题是关系到网络文学发展的一个难点。1999年王蒙、毕淑敏、风轻扬等六位

作家状告某网站侵权，引起文艺界和网络界广泛关注，判决结果引起争议。六位著名作家状

告某网站未经许可将他们享有完全著作权的文学作品登载到网上，法院判决六作家胜诉。法

院判决指出，作品上网是作品传播的一种新方式，作品的数字化行为本身并不具有著作权法

意义上的独创性，作品载体形式和传播方式的变化并不影响作者对其作品享有的专有权利。

因此，被告未经允许将原告作品登我到目特同上，促害了原告对其作品享有的使用权和获得

报酬权，被告应停止侵权，在自己的主页上刊登致歉声明，并分别赔偿原告经济损失。此案

被称为“中国同络侵权第一案”，共审理结果对同上著作权保护具有相当深远的意义。有业内

人士认为，过度保护同上版权会阻碍国内同络的进一步发展，特别是中文网络信息资源还处

于匮乏的阶段，现有作品的数字化也是促进中国科技文化传播的一项重要任务。

（摘编自《网络文学》）

材料二：

网络文学的兴起，源于互联网的诞生。经过20多年发展，网络文学已步入了成熟期，

成为阅读市场一支不可忽视的力量。如今，如何以网络文学表达当代中国的故事，以现实题

材书写中国的伟大成就，是网络文学作家必须回答的问题。

在我看来，网络文学作家应更多关注作品所传达的〃三观”、对读者潜移默化的影响以及

买扬时代精神的历史使命，从而让大流量转化为正能量。

网络文学作家要自觉树立精品创作的意识。真正的精品来源于真实的生活，是一个作家

秉持对生活由哀的热爱，交出的一份经过深刻体会、认真思考的答卷。在这样的作品里，人

们可以读到发自内心的对人民的歌颂、对祖国的赞美和对时代的讴歌。

网络文学可以书写的中国故事有很多，比如在科研领域潜心耕耘的研究者、在危急关头

不惧艰险的逆行者、在平凡岗位默默无闻的奉献者……他们都折射着时代的光芒，这些光芒

聚在一起，便能汇成一片星光之海，成为中国故事的交响乐中不可缺少的旋律。

创作精品需要主动深入生活。到人民群众中去，切身感受时代的脉搏，才能写出有血有

肉的人物，写出精品力作。现实生活中，有太多平凡英雄和动人故事值得书写和弘扬。不管

是哪种题材的作品，都需要真实的生活阅历和对社会、对世界的深度思索。读万卷书和行万

里路缺一不可，知行合一，拓宽眼界，才能获得更有力度的视角和切入现实的能力。

同时，青少年是网络文学作品的主要读者群体之一。让孩子更好地成长、更健康地发展，

应是网络文学作家在书写时一个基本的出发点。始终关心读者的感受，下笔时心中就会多一

杆秤，多一份敬畏之心。

（摘编自何常在《让网络文学更好表达当代中国》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.网络文学的兴起与青年作家和青年文学爱好者的迅速成长相关，网络文学本质上就是青年

人的文学。

B.电子阅读时代，网络文学在中国主流文坛如空气般重要，因此，网络文学值得我们热情关

注，应当充分重视。

C.网络文学作品应传达正确的“三观”，讲述好当代中国的故事，弘扬时代精神，让正能量

转化为大流量。

D.不管是哪种题材的作品，只要是精品，都需要作家真实的生活阅历和对社会、对世界的深

度思索，知行合一。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.材料一开篇直接点明文本要论述的话题一一网络文学，接着从三个方面论证了网络文学发

展中存在的问题。

B.“鲁迅文学奖上网络文学全军覆没”，运用引证法论证了大多数网络文学作品”还难以与

传统的纸上文学相抗衡”的观点。

C.材料一在阐述时使用了“一定意义上”“大体而言”“几乎”等词语，体现了论证语言严谨、

准确的特点。

D.材料二的论证思路是”提出问题一一分析问题一一解决问题“，整个论证过程思路清晰，条

理分明，逻辑严密。

3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.甲的某网络小说获得了第八届茅盾文学奖的评选资格，说明该网络小说已落地出书，且全

部出书了。

B.如果乙是学识渊深、学理讲究的文艺评论家，那么他的“e批评”可能是学院式、学理式

的，有利于促进网络文学的发展。

C.丙打算写一部反映当代中国的网络小说，那么他可以以革命故事、科研人物、奉献精神和

传统文化为题材。

D.丁是一名当代网络作家，如果他想创作出精品来，那么他需要深入生活,到人民群众中去，

切身感受时代的脉搏。

4.如何看待“中国网络侵权第一案”？请结合材料一简要分析。（4分）

5.如何促进网络文学的健康发展？请结合两则材料简要概括。（4分）

LD（A项“网络文学本质上就是青年人的文学”说法错误，原文是“网络文学一定意义上

是青年人的文学”，B项“网络文学在中国主流文坛如空气般重要”说法错误，原文是“网

络文学在中国主流文坛依旧如空气般，存在却透明如空气般'’是不怎么重要的意思，从

后文网络文学与纸质文学相比的内容也可看出。C项”让正能量转化为大流量”说法错误，

原文是“让大流量转化为正能量”）

2.B（采用的是例证法）

3.C（根据文意，反映当代中国的素材不包括传统文化）

4.①网站未经许可将作品登载到网上，侵害了作家对其作品享有的使用权和获得报酬权。作

家胜诉的结果对网上著作权保护具有相当深远的意义。②过度保护网上版权会阻碍国内网络

的进一步发展，特别是中文网络信息资源还处于匮乏的阶段，现有作品的数字化也是促进中

国科技文化传播的一项重要任务。（每点2分）

5.①需要一大批学识渊深、学理讲究的文艺评论家投身网络文学，对“e批评”现象及作品

认真评说。②需要网络自觉尊重他人著作权。③需要网络文学作家更多关注作品所传达的“三

观”、对读者潜移默化的影响以及弘扬时代精神的历史使命。④需要网络文学作家到人民群

众中去，切身感受时代的脉搏，写出精品力作。⑤需要网络文学作家以青少年的成长和健康

发展为出发点，始终关心读者的感受，心怀敬畏之心。（每点1分，答出任意四点即可）

河北省保定市2022-2023学年高一上学期期末语文试题

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

写一本小说不容易，读一本小说也不容易。平常人读小说，往往以为既是“小”说，必

无关宏旨，所以就随便一看，看完了顺手一扔，有无心得，全不过问。这个态度，据我看来，

是不大对的。小说之所以能够存在，并不是完全因为它“小”而易读，可供消遣。

反之，它之所以能够存在，正因为它有它特具的作用，不是别的文体所能替代的。小说

是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。哲学能教咱们

“明白”，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么动人。因为哲学板着面孔说话，

而小说则生龙活虎地去描写，使人产生兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。

历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般来说，历史往往缺乏文艺性，使人念了头疼。

历史可以近乎小说，但代替不了小说。世间恐怕只有小说能原原本本地描画人世生活，并且

能暗示出人生意义。就是戏剧也没有这么大的本事，因为戏剧须摆到舞台上去，而舞台的限

制往往让剧本不能像小说那样自由描画。于此，我们知道了，小说是在书籍里另成一格，它

不是仅供我们念着“玩”的。

读小说，第一能让我们得到益处的，便是小说的文字。世界上虽然也有文字不甚好的伟

大小说，但是一般来说，好的小说大多是有好文字的。所以，我们读小说时，不应只注意它

的内容，也须学习它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出复杂的物态心态来；看它怎样

用最恰当的文字,把人情物状一下子形容出来，使其活生生地立在我们眼前。况且一部小说，

有景有人有对话，千状万态，包罗万象，更使我们心宽眼亮，多见多闻；假若我们细心去读

的话，它简直就是一部最丰富的最好的模范文。

文字以外，我们该注意的是小说的内容。要断定一本小说内容的好坏，颇不容易，因为

世间的任何一件事都可以作为小说的材料，实在不容易分辨好坏。不过，我们可以这样来决

定：关心社会的便好，不关心社会的便坏。这似乎是说，要看作者的态度如何了。同一件事，

在甲作家手里便当作一个社会问题而提出，在乙作家手里或者就当作一件好玩的事来说。前

者的态度严肃，关切人生；后者的态度随便，不关切人生，那么，前者就给我们一些知识，

一点教训，所以好；后者只是供我们消遣，白费了我们的光阴，所以不好。

所以，我们读一本小说，绝不该以内容与穿插的惊奇与否去定好坏，而是要以作者处理

内容的态度和怎样谋篇布局去定好坏。假若我们能这样去读小说，则小说一定不是只供消遣

的东西，而是对我们的为人处世和文学修养都大有裨益。

（摘编自老舍《怎样读小说》，有删改）

材料二：

《中华读书报》记者舒晋瑜在北京专访《小说课》作者毕飞宇。

舒晋瑜：您以经典的标准选择篇目。《小说课》除汪曾祺的作品外几乎没有当代作品，

仅仅是篇幅和时间的限制，还是另有原因？您怎么看待当代作品和经典之间的距离？

毕飞宇：当代作品讲得少是因为我缺少自信。讲过世的作家的作品相对来讲更安全，如

果我讲余华，他也许会告诉我，他可没那个意思，那我的脸还要不要？一一这是玩笑了。其

实还有一个更重要的原因，当代文学里有非常好的作品，但它到底有没有可能成为经典，我

们都不知道。经典的产生过程极其诡异，它需要内部因素，外部的条件也得具备，有些时候

一部经典作品的产生可能是历史给这个作家、这个作品带来了特别的机遇。就作品本身而言，

我认为当代文学已经产生了不少的杰作，许多作品的品相比现代文学的经典甚至更好，但是,

当代文学的体量太大了，经典是一间小屋，它究竟能放多少东西呢？没有人知道。

舒晋瑜：在不断重读的过程中，您对经典作品有重新的认识和理解吗？

毕飞宇：我不记得是谁说的了，经典就是可以反复阅读的东西，千真万确。我现在是这

样看待经典重读这件事的，它在骨子里有一个年纪的问题。我们读经典的时候往往很年轻,

二十来岁，可是，写经典的作家阅历已经很丰富了，这个年龄落差就会带来一个问题，阅读

的理解力达不到写作的理解力，我们没有对话的能力。等我们也到了一定的年纪，我们的理

解力长进了，这时候再读，就有了对话的资格。这个时候你对许多字句甚至是标点符号就会

有新的感受。

舒晋瑜：平时的阅读中，所有喜欢的经典作品您都这么翻来覆去地对比着看吗？包括不

同版本的同部作品？

毕飞宇：我阅读经典小说，基本不能用“阅读”这个词，对我来说这个词太正式，其实

我把玩的心更多，有点像玩古玩。我不玩古玩，我就把经典当做了古玩。很省钱的。我的重

点不在看，而在摩拳，把宝物放在手上一遍又一遍的。我读经典是这样的心态，我觉得这是

最好的阅读方式。

舒晋瑜：我无法想象您如何把玩一部作品。

毕飞宇：我看小说，有时候一页纸可能花半个小时，等我把这一页翻过去，才明白过来，

我的眼睛里并没有小说，我早就沿着小说的场景岔出去了，沿着作家的描写对象按照自己的

想象“飞”出去了。

舒晋瑜：您觉得自己是什么样的人？

毕飞宇：你也不是外人，那我就说了，我是土地上生长的艺术家，本质上我是艺术家,

很不靠谱，斜着生，歪着长，如果风调雨顺，我也可以结几个果子，好不好吃不关我的事。

舒晋瑜：《小说课》中的内容，跨度有多大？

毕飞宇：比较大，我的好友庞余亮替我算过了，从《水浒》到汪曾祺，六百年。

（摘编自《毕飞宇谈怎样读小说》，有删改）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.小说有其别的文体不能替代的作用，因此能够存在，和小说“小”而易读没有关系。

B.小说关涉人生经验和为人处世的道理，这一点上，哲学、历史乃至戏剧与之相同。

C.年龄的落差会使读者不能理解经典的创作意图，而阅历的增加能让阅读有新的感受。

D.毕飞宇是评论家，也是一个创作者，对经典小说的阅读，他的方式极具个人色彩。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

ʌ.老舍认为，阅读小说，文字以外，我们最应关注的是小说的内容，这是评判一部小说好

坏的关键。

B.在毕飞宇看来，经典能成为经典，原因诡异，既有外界的，也有内在的，因此他无法断

定一部作品是否经典。

C.老舍认为小说不是仅供读者念着“玩”的，毕飞宇则以“把玩”的心态阅读，二者对待

经典阅读的态度是一样的。

D.“那我的脸还要不要”“很省钱的”“岔出去了”“结几个果子”，毕飞宇用语诙谐、通俗,

可见本次访谈并不正式。

3.下列选项内容不能作为材料二的补充论据的是（3分）

A.《小说课》关于《红楼梦》的解读，包含了毕飞宇不同时期的不同观点。

B.毕飞宇从1700字的《促织》里读出了《红楼梦》般的史诗品格。

C.家中收藏十个版本的《红楼梦》，但毕飞宇从不阅读，只是摩拳。

D.毕飞宇小说《孤岛》展现人性的扭曲、阴暗，读者难以接受。

4.根据材料二，《中华读书报》记者对毕飞宇的提问，是如何做到层层深入的？（4分）

5.为深入学习贯彻习近平总书记致首届全民阅读大会举办的贺信精神，某地一中举办“书香

一中”的主题阅读活动，高一年级某班决定以鲁迅的《故事新编》为例探讨小说阅读的方法，

请你根据材料给出一些建议。（4分）

（-）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

1.A[A.和小说“小”而易读没有关系错。】

2.C【A."这是评判一部小说好坏的关键”错；B.“因此他无法断定一部作品是否经典”曲

解文意；D.“可见本次访谈并不正式“错。】

3.C【毕飞宇收臧卜个版本的《红楼梦》，但从不阅读，只是摩挚，与他对经典作品阅读的态

度和方式不一致，不能作为材料二的补充论据。】

4.①先从《小说课》几乎不选当代作品入手，抓住“经典”这一关键点有针对性地提问。

②然后采用追问法，从“不断重读”到“翻来覆去地对比着看”再到“如何把玩一部作品”，

及时抓住新亮点，拓深、拓广访谈内容。

5.①关注小说如何以最少、最恰当（精炼准确）的文字表现最丰富的内容。关注小说的内容

是否关心社会、关切人生。关注作者处理内容的态度和设计的方法。深入小说内容，充分发

挥自己的想象，仔细、反复地阅读。

河北省定州市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题

阅读下面的文字，完成下面广5小题。

材料一：

文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所

要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在

异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应。文

字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，

讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。

在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅

助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个我字。在写作时

却不能如此。于是我们得尽量地依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人

家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书

本上学外国语的人常会感到的痛苦。

文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话、广播的时候，书信

文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的。

这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接

接触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢？

我还想在这里推进一步说，在面对面社群里,连语言本身都是不得已而采取的工具。语

言本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为

“意义”是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为

只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白

所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中

引起相同的反应。因之，我们绝不能有个人的语言，只能有社会的语言。要使多数人能对

同一象征具有同一意义，他们必须有着相同的经历，就是说在相似的环境中接触和使用同

一象征，因而在象征上附着了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中，必有他们特殊的

语言，有许多别种语言所无法翻译的宇句。

“特殊语言”不过是亲密社群中所使用的象征体系的一部分，用声音来作象征的那一

部分。在亲密社群中可用来作象征体系的原料比较多。表情、动作，在面对面的情境中，有时

比声音更容易传情达意。即使用语言时，也总是密切配合于其他象征原料的。譬如：我可以和

T立熟人说：“真是那个！”同时眉毛一皱，嘴角向下一面上的皮肤一紧，用手指在头发

里一插，头一沉，对方也就明白“那个”是“没有办法”、“失望”的意思了.如果同样的两

个字用在另一表情的配合里，意义可以完全不同。

（摘编自费孝通《乡土中国》）

材料二：

费孝通先生仅从熟悉社会只需要语言，不需要文字来解释为何乡土社会缺乏文字，不

免过于片面简单了。费孝通先生还是外来者，对乡村人不够了解。他们真的不想学习文字？

首先，乡村里认字的人身份上就不一样，在大家眼里那是认字的、有学问的。

其次，从实用的角度说，认识字了，说不定什么时候就派上了用场，可应不时之需，即

使在乡土社会里也是这样。有句老话说“艺不压身”，或者叫“技不压身”，认了字，也是

多了一门''艺”或“技”。比如，家里有人外出，写个信、念个信什么的。我在家读书的时候，

旧时代过来的老年人，基本上都不认识字，我就多次替别人念信、回信。再比如，如果做点小生

意，记个账本，也需要文字。我的一个乡村出来的同龄朋友，他的母亲与我母亲一样，不认

识字。他家里做点小买卖，他母亲一个人在家的时候，谁来买东西赊账，需要记下来谁谁买的什

么，欠钱多少，她就发明了一套记录符号来记账，只有她自己认识，多少年过去了还不会认错。

总之，即使在乡土社会里，文字还是需要的，并不是因为熟悉了，交流可以面对面，语

言比文字更方便，就真的完全不需要文字了。

最后，如果认识了文字