2022-2023学年山东省潍坊市高二下学期期中考试历史试题（解析版）

PAGEPAGE1试卷类型：A山东省潍坊市2022-2023学年高二下学期期中考试历史试题2023.5注意事项：1.答题前，考生先将自己的学校、姓名、班级、座号、考号填涂在相应位置。2.选择题答案必须使用2B铅笔(按填涂样例)正确填涂；非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，绘图时，可用2B铅笔作答，字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.周公总结前朝治乱的经验教训，指出“人，无于水监，当于民监”，强调“天畏棐忱，民情大可见”，把民情和上天意志相连。这反映出当时统治者（）A.对施政理念的理性思考 B.已经摈弃传统的天命观C.践行了儒家的政治主张 D.力图遵循原始民主传统【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是西周时期。根据材料“周公总结前朝治乱的经验教训，……把民情和上天意志相连。”可知，西周时期的统治者产生了“敬天保民”的思想认识，体现了统治者对国家治理的思考，A项正确；早期政治制度具有神权和王权相结合的特点，西周时期的统治者并未摈弃传统的天命观，表述有误，排除B项；春秋时期孔子创立了儒家学派，主张恢复周礼，与题干时间不符，排除C项；周朝是中国历史上的奴隶制王朝，维护的是奴隶主的根本利益，存在等级秩序严格的分封制。题干体现不出统治者遵循原始民主传统的信息，表述有误，排除D项。故选A项。2.下表是北朝尉迟氏(北魏“勋臣八姓”之一)墓志中关于祖源追溯的记载。据此推知，当时（）时期相关墓志祖源追溯永熙三年(534)《尉陵墓志》先踪盖夏后之世天保十年(559)《尉娘娘墓志》发颛顼之遐源，资有夏之苗裔大象二年(580)《尉茂墓志》盖帝轩辕之苗裔也A.宗法观念日益强化 B.北魏正统地位确立C.国家统一趋势加强 D.华夏认同观念出现【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是北朝时期。根据材料“先踪盖夏后之世；发颛顼之遐源，资有夏之苗裔；盖帝轩辕之苗裔也”可知，北朝尉迟氏追溯其祖先与华夏族密切相关，说明少数民族政权的华夏认同意识在不断增强，这有助于促进民族交融，从而为国家统一奠定了重要基础，C项正确；材料未涉及宗法血缘观念日益强化的信息，与题干信息无关，排除A项；正统地位象征着一个王朝统治、代表中国的合法性与唯一性，北魏是鲜卑族建立的政权，并没有确立正统地位，排除B项；先秦时期，就已经出现了华夏认同观念，排除D项。故选C项。3.唐代医学文献中常见对域外矿物药应用的记述。如孙思邈在《千金翼方》中引《耆婆(印度名医)医方论》，“黄青白硝石，是百药之王，能杀诸虫，可以长生，出自乌场国，采无时”。这反映出唐代（）A.丝绸之路贸易繁盛 B.开放包容促进医学发展C.异域医药水平高超 D.国家统一推动文化交融【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。由材料“唐代医学文献中常见对域外矿物药应用的记述”“孙思邈在《千金翼方》中引《耆婆(印度名医)医方论》”，可见唐代开放包容政策促进医学发展，B项正确；材料没有涉及丝绸之路的信息，排除A项；材料没有比较中外医术，不能得出异域医药水平高超的结论，排除C项；材料没有涉及国家统一与文化交融的关系，排除D项。故选B项。4.宋代，中央官员主要受谏院、御史台及其下属三院监督，地方官员则主要受监司与通判监管；监管机构也具有较强的独立性，直接对皇帝负责而不受上级约束。这些举措旨在（）A.提高行政效率 B.保证官员清正廉洁C.完善监察制度 D.提升国家治理效能【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。时空是：宋代（中国）。根据材料“监管机构也具有较强的独立性，直接对皇帝负责而不受上级约束”可知，宋代监管机构采取向皇帝直接负责的方式，地方监察官员不受中央监察机构的节制，监察体系相对比较独立，这有助于加强国家对各级官员的监督管理，一定程度上有利于提升国家治理效能，D项正确；材料反映的是宋代监察体制的特征，与提高政府行政效率的关系不大，排除A项；宋代的监察体制并本能保证官员清正廉洁，表述不准确，排除B项；材料未涉及监察制度完善的信息，与题干主旨不符，排除C项。故选D项。5.有学者认为，中国历史直到元朝才由“小中国”变为“大中国”(如下表)。这体现了（）中国地域意义人民意义文化意义主权行使者小中国中原（九州）汉人农耕文化汉族政权大中国十一行省汉、蒙、色目等众多民族农耕与草原文化兼有不论民族（可以是汉族和少数民族的联合政权）A.多元一体格局的形成 B.因俗而治的管理特色C.国家建构模式的创新 D.民族平等原则的运用【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是元朝（中国）。据表格信息可知元朝实现了全中国的统一，“中国”一词的地域概念突破九州而演变为十一行省，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族等，这些都得益于元朝国家管理制度的创新，C项正确；多元一体格局的形成于战国时期，排除A项；因俗而治体现的是对边远少数民族的治理，仅是管理制度的一方面，排除B项；元朝时期，实行的是民族歧视和压迫政策，排除D项。故选C项。6.明代徐光启认为战争要靠实力决胜，重视西洋火器的研究、制造和使用。他在通州、昌平等地督练新军期间，曾采用西法制造火器军械，以提高明军的御敌能力。这（）A.反映出边防形势异常严峻 B.体现了西学东渐的影响C.折射出经世致用理念盛行 D.实践了中体西用的思想【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是明代中国。根据材料“明代徐光启认为战争要靠实力决胜，……曾采用西法制造火器军械，以提高明军御敌能力。”可知，明代徐光启为了提高军队的御敌能力，采用了西方的火器军械，这说明西方军事技术对中国产生了一定影响，B项正确；材料未涉及明代边防形势异常严峻的信息，与题意无关，排除A项；明末清初的进步思想家提出了经世致用的主张，其理念并未得到广泛传播，排除C项；洋务运动的指导思想是“中体西用”，与题干信息无关，排除D项。故选B项。7.1872年英美传教士创办的《教会新报》在介绍轻气球时，采用“乘云而升，以窥天表”“凭虚御风，不啻羽化而登仙”等文学语言，附会中国古老的飞车想象。这体现出（）A.中西文化的会通交流 B.文化传播的策略考量C.新旧观念的激烈冲突 D.大众传媒形式的创新【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是1872年的中国。根据材料可知，传教士借用中国传统文学语言宣传西方的科学内容，这有助于减少西方文化传播的阻力，体现了传教士对文化传播策略的思考，B项正确；材料反映的是传教士借助中国文化宣传西方思想的内容，无法得出中西文化会通交流的信息，排除A项；“新旧观念激烈冲突”属于外来文化对中国传统观念的影响，选项与题干信息无关，排除C项；传教士通过创办报纸的方式在中国传播西方文化，这体现不出传媒形式的创新，排除D项。故选B项。8.1922年发行的《新法地理教科书》这样描述中国版图，“全部地形好像横铺着的一个大桑叶，再巧不过，中国本是蚕丝发源的地方”；1952年，《人民日报》把中国版图比喻为“雄鸡”，将台湾视为雄鸡迈出去的一只脚。对中国版图的想象（）A.利于增强国家认同观念 B.缘于新中国国力的提升C.服务于新生政权的巩固 D.反映了民族意识的觉醒【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。根据次题干提示词，可知这是影响题、原因题、本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：1922年、1952年（中国）。根据材料“全部地形好像横铺着的一个大桑叶，再巧不过，中国本是蚕丝发源的地方”可知，其寓意是民国时期中国被西方列强蚕食的境况；“《人民日报》把中国版图比喻为‘雄鸡’，将台湾视为雄鸡迈出去的一只脚”可知，其寓意是新中国实现了民族解放，国家独立，台湾是祖国大陆不可分割的一部分。由此可见，对中国版图的现象有助于增强民众的国家认同意识，A项正确；“新中国国力的提升”与国民经济的建设有关，与题干信息无关，排除B项；材料未涉及巩固新生人民政权的相关内容，与题干信息无关，排除C项；鸦片战争以来，民族意识就已经开始觉醒，排除D项。故选A项。9.下图为民国时期小学语文教科书《开明国语课本》中的插图。书中插图以生动活泼的方式展现了国语的魅力，到1949年前共印了四十余版次。据此可知，当时（）A.基础教育注重弘扬传统文化 B.提高国民素养成为社会共识C.民主平等观念逐步深入人心 D.民族危机影响书籍形式创新【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是民国时期中国。根据材料“民国时期小学语文教科书《开明国语课本》……以生动活泼的方式展现了国语的魅力”可知，民国时期的小学语文教育重视对传统文化的学习，说明这一时期基础教育注重弘扬传统文化的相关内容，A项正确；材料内容主要体现了民国时期的小学教育对我国传统文化的学习与重视，没有强调民众对国民素养的态度，无法得出提高国民素养成为社会共识的结论，排除B项；材料未涉及民主平等观念与小学语文教育的关系，无法得出民主平等观念逐步深入人心的结论，排除C项；题干反映的是书籍涉及的内容，未涉及民族危机与书籍形式创新的关系，排除D项。故选A项。10.新中国成立初期，人民政府对私立学校采取政策保护和经济扶助。从1952年下半年到1956年，全国1467所私立中学和8925所私立小学全部由政府接管，改为公立。这一调整（）A.促进了教育体系的完善 B.源于计划经济体制确立C.适应了社会转型的要求 D.推动了公私合营的发展【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是新中国初期。根据材料“从1952年下半年到1956年，全国1467所私立中学和8925所私立小学全部由政府接管，改为公立。”可知，新中国初期政府接管了全部私立学校，并且改制为公立学校。结合所学可知，这一时期我国正在进行生产资料私有制的社会主义改造，学校所有制的改革适应了我国向社会主义转型的要求，C项正确；这一改革并不能起到促进教育体系完善的作用，排除A项；计划经济体制是对生产、资源分配以及产品消费事先进行计划的经济体制，与学校所有制的改革无关，排除B项；我国对资本主义工商业的社会主义改造推动了公私合营的发展，与学校所有制改革无关，排除D项。故选C项。11.某学习小组在进行研究性学习时搜集到如下图片。据此可知，该小组研究的主题是（）图一：印欧人的早期迁移路线图二：新航路开辟前欧亚主要商路图三：蒙古西征后的东西方交往A.文化交流方式多样 B.民族迁徙与文化认同C.人类文明多元并存 D.分散孤立到整体世界【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。根据材料“印欧人的早期迁移路线、新航路开辟前欧亚主要商路、蒙古西征后的东西方文化”可知，描述了世界历史上人类文明和平交往和暴力扩张的交流方式，体现了文化交流方式的多样性特点，A项正确；材料未涉及民族间文化认同的信息，与史实不符，排除B项；材料并未强调人类文明多元并存的特征，与题干信息无关，排除C项；新航路的开辟，使世界由分散隔绝的状态逐渐连为一体，不符合题干主旨，排除D项。故选A项。12.19世纪中叶以前的历史学家普遍忽略希腊化时代的研究。普鲁士历史学家、政治家德罗伊森(1808~1884年)则把亚历山大作为自己的代言人，最先强调亚历山大东征的积极影响。德罗伊森重视对希腊化时代的研究，主要是由于（）A.西方文化霸权的确立 B.国家统一的现实需要C.史学研究视角的变化 D.古希腊文化影响深远【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是古希腊时代。根据材料“19世纪中叶以前的历史学家普遍忽略希腊化时代的研究。普鲁士历史学家、政治家德罗伊森(1808~1884年)……最先强调亚历山大东征的积极影响。”及所学可知，亚历山大远征军连续作战10年，行程万余里，进行上百次强渡江河、围城攻坚以及山地、平原地和沙漠地作战，建立了西起巴尔干半岛、尼罗河，东至印度河的庞大亚历山大帝国，此后希腊文化在庞大的帝国范围内得到推广。结合所学可知，此时的德意志仍然处于四分五裂的状态，普鲁士历史学家的研究旨在为普鲁士王国统一德意志提供历史借鉴，B项正确；材料未涉及西方文化霸权确立的相关信息，与题意无关，排除A项；材料并不是强调史学研究的视角，与题干主旨不符，排除C项；材料侧重强调亚历山大东征对古希腊文化传播的影响，并不是强调古希腊文化的深远影响，排除D项。故选B项。13.美国早期的清教徒恪守“内心苦行”原则，把严格自律的生活与勤勉的工作，视为对神圣职责和信仰的检验；把征服新大陆“一片荒凉”的胜利，看成是上帝偏爱他们的明证。据此可知，美国早期清教教义（）A.促进了多元文化的形成 B.为宪政民主奠定了基础C.推动了宗教改革的深入 D.为西进运动提供了动力【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。据材料“把征服新大陆‘一片荒凉’的胜利，看成是上帝偏爱他们的明证”并结合所学可知，“征服新大陆‘一片荒凉’的胜利”指的是美国西进运动，由此可知，美国早期清教教义为西进运动提供了精神动力，D项正确；材料不涉及多种不同的文化，不能体现“多元文化的形成”，排除A项；材料主旨是清教教义促进西进运动，而不是为民主奠定基础，也不是推动宗教改革深入，排除B、C项。故选D项。14.下图是瑞士雕塑家贾克梅蒂1953年创作的《手指向某处的男子》。该作品表面嶙峋，像是被烧焦的尸体，体现出人凄惶的灵魂，感觉与人隔着不可逾越的距离。作者意在（）A.反思世界大战带来的伤痛 B.揭露两极格局下的人性扭曲C.表达对欧洲社会失去信心 D.同情经济萧条下的民众境遇【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后的世界。据材料“1953年创作的”“表面嶙峋，像是被烧焦的尸体，体现出人凄惶的灵魂，感觉与人隔着不可逾越的距离”并结合所学可知，贾克梅蒂经历了二战，亲身体会到了战争的残酷，他的这幅作品充分表达了对世界大战的反思，A项正确；1953年两极格局尚未正式形成，排除B项；作品是对整个人类社会爆发世界大战的反思，不仅仅是针对欧洲，C项不符合史实，排除C项；经济大危机大萧条是1929-1933年，距离该雕塑的创作时间较久远，两者无直接的关系，排除D项。故选A项。15.2019年，第43届世界遗产大会对《濒危世界遗产名录》进行审议，耶稣诞生地、亨伯斯通和圣劳拉硝石采石场遗址因保护状况改善从濒危遗产名录中移除。据此可知，《濒危世界遗产名录》（）A.完善了世界遗产申报标准 B.避免了世界遗产遭到进一步破坏C.有利于国际合作保护环境 D.旨在推动各国加大遗产保护力度【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。根据材料“耶稣诞生地、亨伯斯通和圣劳拉硝石采石场遗址因保护状况改善从濒危遗产名录中移除”及所学可知，自1994年以来，为保护文化遗产，联合国教科文组织加强了文化遗产的监测工作，将存在严重问题的遗产列入《濒危世界遗产名录》，敦促遗产所在国家采取措施修复和保护文化遗产，D项正确；材料未涉及世界遗产申报标准不断完善的信息，与题干信息无关，排除A项；该做法并不能真正避免世界遗产被破坏的情况，表述有误，排除B项；材料反映的是文化遗产保护的信息，与保护环境无关，排除C项。故选D项。二、非选择题:本大题共4小题,第16题14分,第17题16分,第18题13分,第19题12分,共55分。16.阅读材料,回答问题。汉代武梁祠画像石画像简介图1夏桀人辇图图中夏桀侧身向右，肩扛带长弯钩的战戟，骑于两女子身体之上，形象生动地反映出他的昏庸与残暴。“夏桀图”被配置在西壁的最左端，也是帝王像的最后一幅，而且在武梁祠的帝王图像除了夏桀是暴君，其他都是圣贤之君。图2梁高行图此图取材于《列女传》，描绘的是梁高行割鼻拒聘的故事：春秋时期，高行丧偶，寡居在家，梁王爱慕其出众的容貌，于是派侍从捧黄金前去求婚，但高行誓死不从。为保全贞节，不惜用割鼻自残的方式拒绝梁王。图3曾母投杼图图中描绘了孔子弟子曾参恭顺地跪坐在母亲身后，双手呈作揖状举至胸口，母亲坐在织布机前，转过身，手中之梭掉落的情景。图上下皆刻有“曾子质孝，以通神明，贯感神祗，著号来方，后世凯式，以正抚纲”。图4蔺相如完璧归赵图图中蔺相如举起玉壁站在右边，秦王在左边紧张的看着蔺相如，伸臂扬手阻止；身后的大臣也显露出惊慌的神情。画像中蔺相如不畏强暴，大义凛然之气跃然石上。根据材料并结合所学，以“汉代武梁祠画像石的思想内涵”为主题，自拟论题，并加以论述。(要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。)【答案】论题：武梁祠画像石反映了儒家思想对汉代社会的影响。

论述：汉武帝“尊崇儒术”，儒学成为汉代的主流思想，武梁祠画像石作为汉代一种特殊的艺术形式打上了儒学烙印。图1通过暴君夏桀与其他圣贤之君的对比，希望统治者反思历史兴衰，实施“仁政”，鲜明地反映了儒家思想的政治愿望。图2通过刻画梁高行“节妇”形象，警示后人用儒家的妇德标准规范自己，遵守节义。图3刻画了曾子对母亲的尊敬，反映了儒家思想倡导的孝道。图4刻画了蔺相如为国家利益将个人生死置之度外的忠臣形象，体现了儒家思想的“忠义观”。由此可见，武梁祠画像石集中反映出儒家“仁政”和“忠孝节义”的思想，有利于教化百姓、维护封建秩序，为研究汉代儒学提供了有价值的实物资料。【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是汉代。设问是以“汉代武梁祠画像石的思想内涵”为主题，自拟论题，并加以论述。首先，根据材料“而且在武梁祠的帝王图像除了夏桀是暴君，其他都是圣贤之君。”“为保全贞节，不惜用割鼻自残的方式拒绝梁王。”“图中描绘了孔子弟子曾参恭顺地跪坐在母亲身后，双手呈作揖状举至胸口”“画像中蔺相如不畏强暴，大义凛然之气跃然石上。”及所学可得出论题：武梁祠画像石反映了儒家思想对汉代社会的影响。其次，根据材料信息及所学分别从“仁政”、“节妇”、“忠义观”等角度分析说明。根据材料“而且在武梁祠的帝王图像除了夏桀是暴君，其他都是圣贤之君。”及所学可知，图1通过暴君夏桀与其他圣贤之君的对比，希望统治者反思历史兴衰，实施“仁政”，鲜明地反映了儒家思想的政治愿望。根据材料“为保全贞节，不惜用割鼻自残的方式拒绝梁王。”及所学可知，图2通过刻画梁高行“节妇”形象，警示后人用儒家的妇德标准规范自己，遵守节义。根据材料“图中描绘了孔子弟子曾参恭顺地跪坐在母亲身后，双手呈作揖状举至胸口”及所学可知，图3刻画了曾子对母亲的尊敬，反映了儒家思想倡导的孝道。根据材料“画像中蔺相如不畏强暴，大义凛然之气跃然石上。”及所学可知，图4刻画了蔺相如为国家利益将个人生死置之度外的忠臣形象，体现了儒家思想的“忠义观”。最后，总结升华，明确结论，武梁祠画像石集中反映出儒家“仁政”和“忠孝节义”的思想，有利于教化百姓、维护封建秩序，为研究汉代儒学提供了有价值的实物资料。17.阅读材料,回答问题。唐宋凤首壶的变迁粟特式胡瓶唐三彩凤首壶广州西村窑凤首壶唐初胡风盛行，一种被称为胡瓶的银质带把壶沿丝路传入中原，这便是唐三彩凤首壶的原型。到目前为止，中国境内出土的胡瓶实物主要分布在宁夏和内蒙古等地区。金银在唐代属贵金属，金银器难以走入寻常人家，陶瓷烧造无疑提供了一个解决途径。唐三彩凤首壶在继承“粟特式胡瓶”形制特征的基础上，所饰纹样明显汲取了本土化的艺术元素。莲花纹是南北朝时期随佛教东传的纹饰，而后逐渐演变为世俗化的装饰纹样，整体装饰更为典雅华美。宋代凤首壶则以青白釉色为主调，饰以简洁的花草纹，恬静淡雅的格调是宋人审美趣味的直接体现。考古发现的宋代风首壶主要分布于广东和福建，安徽、江西等地也有零星发现。北宋时期为满足陶瓷外销的市场需求，广州西村窑应运而生，生产的凤首壶数量较多，远销海外。——摘编自罗佳《唐宋陶瓷风首壶所见丝绸之路艺术交流》（1）根据材料，概括指出唐宋时期凤首壶的变化，并分析其原因。（2）结合唐宋风首壶的变迁，谈谈你对文化交流与传播的认识。【答案】（1）变化：形制结构和装饰风格从“异域化”走向“本土化”；流播区域由西北到东南；材质从金银到陶瓷；审美趣味从典雅华美到恬静淡雅；逐渐走向世俗化。原因：陆上丝绸之路逐渐衰落，海上丝绸之路日渐繁荣；经济重心逐渐南移；商品经济发展，市民阶层兴起；佛教传入；理学兴起。（2）认识：唐宋凤首壶变迁反映了丝路文化从输入、融合、创新到再输出的过程。在文化的交流传播过程中，我们要以开放包容的心态吸收借鉴外来文化并融入本土文化加以创新，推动中国文化走向世界。【解析】【小问1详解】本题是对比、原因类材料分析题，时空是唐宋时期。第一问变化，由材料“唐三彩凤首壶在继承‘粟特式胡瓶’形制特征的基础上，所饰纹样明显汲取了本土化的艺术元素。”可得出形制结构和装饰风格从“异域化”走向“本土化”；由材料“到目前为止，中国境内出土的胡瓶实物主要分布在宁夏和内蒙古等地区。”“考古发现的宋代风首壶主要分布于广东和福建，安徽、江西等地也有零星发现。”可得出流播区域由西北到东南；由材料“金银在唐代属贵金属，金银器难以走入寻常人家”“宋代凤首壶则以青白釉色为主调”可得出材质从金银到陶瓷；由材料“而后逐渐演变为世俗化的装饰纹样，整体装饰更为典雅华美”“恬静淡雅的格调是宋人审美趣味的直接体现”可得出审美趣味从典雅华美到恬静淡雅；逐渐走向世俗化。第二问原因，由材料“唐初胡风盛行，一种被称为胡瓶的银质带把壶沿丝路传入中原”“考古发现的宋代风首壶主要分布于广东和福建”及所学可知，陆上丝绸之路逐渐衰落，海上丝绸之路日渐繁荣；结合所学可知，分别从经济重心逐渐南移；商品经济发展，市民阶层兴起；佛教传入；理学兴起等方面分析说明。【小问2详解】本题是认识类材料分析题，时空是唐宋时期。由材料“唐初胡风盛行，一种被称为胡瓶的银质带把壶沿丝路传入中原”“考古发现的宋代风首壶主要分布于广东和福建”及所学可知，唐宋凤首壶的变迁反映了丝路文化从输入、融合、创新到再输出的过程。结合所学可知，在文化的交流传播过程中，我们要以开放包容的心态吸收借鉴外来文化并融入本土文化加以创新，推动中国文化走向世界。18.阅读材料,回答问题。民族觉醒下的近代中国文物保护时间事件19世纪60年代王韬参观大英博物馆时提出，“纵令士庶往观，所以佐读书之不逮而广其识也”。19世纪80年代康有为提出，“博物院等项，当令其属之于公，勿据为一己之私，于是任其制度之新奇，以开民智而悦民心”，并倡导国人应重视文物搜集，“以考进化之据”，“以证吾国之文明”。1905年张謇奏请建设帝宣博览馆，并仿效日本“尽出其历代内府所藏，以公于国人”。同年创办南通博物苑，是国人创办的具有近代意义的首个公共博物馆，由通州师范学校管理，发挥其辅助教育的功能。1907年英国探险家斯坦因以40块马蹄银换取了完整的敦煌文书3000卷,文书及零碎残篇6000多件和五箱佛画,并偷运出境。1916年民国政府认为文物“非但供考古之研究，实关乎国粹之保存”，颁布《保存古物暂行办法》，扩大文物保护范围，责任愈加具体。1925年故宫博物院开放，文物由皇室独享到全民共享，实现了文物公有。1927年瑞典探险家斯文·赫定在中国考察时“拟用飞机将所得之材料运往外国”，遭到学术界的强烈反对。1930年政府出台《古物保存法》，将文物国有原则以法律形式正式确立。1933年故宫博物院文物南迁,共13427箱又64包。根据材料并结合所学，对近代中国文物保护的演变进行历史阐释。【答案】阐释：近代以来，伴随着民族危机加深，民族意识不断觉醒，救亡图存成为时代潮流。

民族资本主义发展，民族资产阶级力量不断壮大，有识之士受西方文物保护观念影响，认识到文物保护的重要性。文物保护主体由民间自发逐渐上升为国家行为；文物保护意识由淡漠到重视；文物保护手段由单一到多样；文物属性由皇室独享的私藏形式到全民共享的公有形式；文物保护范围逐渐扩大；文物保护与国家主权相结合。近代中国文物保护是民族危机背景下有识之士抗争探索的反映，推动了文物事业近代化，有利于文化的传承与保护；促进了公众教育的发展，提高了民众素养；促进了民族觉醒，利于维护民族尊严和国家利益。【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代中国。由材料“民族觉醒下的近代中国文物保护”及所学可可知近代以来，伴随着民族危机的加深，民族意识不断觉醒，救亡图存成为时代潮流；由材料“博物院等项，当令其属之于公，勿据为一己之私，于是任其制度之新奇，以开民智而悦民心”及所学可得出民族资本主义发展，民族资产阶级力量不断壮大，有识之士受西方文物保护观念影响，认识到文物保护的重要性；由材料“同年创办南通博物苑，是国人创办的具有近代意义的首个公共博物馆”“民国政府认为文物‘非但供考古之研究，实关乎国粹之保存’，颁布《保存古物暂行办法》扩大文物保护范围，责任愈加具体。”可得出文物保护主体由民间自发逐渐上升为国家行为；文物保护意识由淡漠到重视；文物保护范围逐渐扩大；由材料“故宫博物院开放，文物由皇室独享到全民共享，实现了文物公有。”可得出文物属性由皇室独享的私藏形式到全民共享的公有形式；由材料“瑞典探险家斯文·赫定在中国考察时‘拟用飞机将所得之材料运往外国’，遭到学术界的强烈反对。”可得出文物保护与国家主权相结合。最后，由材料信息及所学可知，近代中国文物保护是民族危机背景下有识之士抗争探索的反映，推动了文物事业近代化，有利于文化的传承与保护；促进了公众教育的发展，提高了民众素养；促进了民族觉醒，利于维护民族尊严和国家利益。19.阅读材料,回答问题。欧洲服装发展历程欧洲中世纪最具代表性的服饰风格是以教堂建筑命名的哥特式，颜色尚黑、灰、白三色，式样以拖地长袍为主。拜占庭样式服装则继承和发扬了古希腊与古罗马的文明和艺术风格，同时又糅合了东方精美华丽的刺绣图案。14至17世纪，男性服装主要是紧身的上衣和长裤，强调肩部和臀部的线条，使得身材看起来更加挺拔和精悍；女性服装则强调腰部线条的优美和身体曲线的展现。18、19世纪，大规模的服装厂开始出现，服饰的价格进一步降低。男性代表性的服装是西装和领带，女性服装则逐渐摆脱束缚，短裙和紧身上衣逐渐成为主流，也出现了比较实用的外套和裤装。20世纪上半期，流行了数十年的S型服装逐渐消退，紧身胸衣得到改良，女性服饰向自由的现代形态转变。30年代的服装以深色调和简单的款式为主，40年代为了节约材料和资源，服装设计受到严格限制，女性开始穿战时服装，男性开始穿制服。二战后，女性服饰更加随意、自由，年轻一代喜欢奇装异服，超短裙和牛仔装广泛流行。80、90年代服装设计更加多元化，“中国风”流行，中性服饰成为风潮。中世纪以来，欧洲服装发展经历了五个阶段。任选其中的两个阶段，概括欧洲服装的特点并加以说明。【答案】阶段一：中世纪时期。

特点：简单朴素，带有宗教色彩；体现东西方的融合。说明：基督教占统治地位，提倡禁欲主义，欧洲服装简单朴素，具有宗教色彩；丝绸之路畅通，东西文化交流，并受古希腊与古罗马服饰影响，欧洲服装带有东西方融合的特点。阶段二:14—17世纪。特点：强调对人体线条的优美展现和人体比例的协调性。说明：随着资本主义经济的发展，文艺复兴运动兴起，提倡人文主义，反对教会的禁欲，服装强调对人体的展示。阶段三:18—19世纪。特点：标准化、廉价化、实用性强、宽松自由。说明：随着工业革命开展，使用机器进行服装的规模化生产；适应工厂生产的需要，欧洲服装强调实用性，简洁、宽松。阶段四：20世纪上半期。特点：由传统到现代；朴素、实用、轻便。说明：随着女性地位的提高和思想的解放，欧洲服装从传统向现代转变；受两次世界大战和经济大萧条影响，欧洲服装更加朴素、实用、轻便。阶段五：二战后。特点：个性化、多元化、国际化。说明：随着战后欧洲经济的恢复发展，第三次科技革命的推动，