中国式ۥ过马路作文

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篇一：2021年高考作文资料作文“过马路〞写作指导

2021年高考作文资料作文“过马路〞写作导练仿真试题

阅读下面的文字，依照要求作文。

场景一：午夜的路口，街道上没有一个行人。仅有的一辆车静静地停在斑马线前等待交通讯号灯变绿。

场景二：车道上，一个神色焦急的行人一边躲避着来往的车辆，一边在车流中穿过马路。

请依照上面的资料，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

写作指导

此题属于情景型资料作文。场景一表达了人物对规那么的严格遵守;场景二表达了人物在应急情况下对规那么作出的变通。综合两那么资料，应该是如何对待规那么的征询题。审题时必需抓准两那么资料之间的联络点或对比点，不能只看一那么资料而不及其余。

角度一：规那么必需遵守。规那么是维持公共领域之正常秩序的根底，规那么的制定基于公共利益，任何个体和组织都必需无条件地遵守。不论是众目睽睽的光天化日，仍然无人监管的午夜街头，必需自觉遵守规那么。

选材小贴士：哈佛大学图书馆里收藏着哈佛遗赠的400余本珍贵的图书，并规定读者只能在馆内阅读，不得带出馆外。一天，一名叫迈克的学生违规带出了其中的一本。几天后图书馆失火，400多本图书全部被焚毁。迈克认识到他手中的那本书是唯一的遗存了，通过考虑，他把书还给了学校。霍里厄克校长收下了书，感谢了他，但仍给了他处分，由于他违犯了校规。他们把规那么看得高于一切，违犯了校规确实是失去了道德。

角度二：灵敏学会变通。规那么的本意是保证公众利益，也包含保证所有个体的利益。当个体的合理利益与公众利益相抵触的时候，我们不能僵硬地制止个体关于自我合理利益的追求。规那么是死的，人是活的，有时要灵敏处置。

选材小贴士：?飘?中的卫希礼，在南北战争前是南方的一个富家公子，做事总是规规矩矩的，是个规范的绅士。但在战争完毕后，他失去了财富，更为重要的是他失去了他所习惯了的社会。在新的社会准那么下，他无所适从，靠郝思嘉的协助才干接着生活下去。而郝思嘉那么不同，她习惯了新的社会，从一个娇弱的千金小姐转变成了一个女商人。可见，死守规矩是不行的，还要去不时习惯它的变化。只要如此才干生存下去。

角度三：详细情况详细分析。当自我需求阻碍甚至进犯了他人的空间和权利时，必需遵守规那么;当自我需求对他人的空间和权利不会形成阻碍时，不能死守规那么，要学会应急和变通。

选材小贴士：2021年6月9日上海发生的一件事引发了一场关于规那么与人情的争议。一名参与高考的学生，由于自行车坏了，结果迟到了。考场工作人员依照有关规定，回绝考生进入考场。考生的妈妈先求情，后下跪，工作人员仍不同意考生进场。这名考生由于心急，想要翻墙入场，后被工作人员制止，最终未能参与。

素材运用

经典素材：一个在日本留学的中国学生，课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本餐饮业有一个不成文的行规：盘子必需用水洗7遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍，结果，劳动效率大大地进步了。日本学生

向他请教技巧，他毫不避讳：“少洗两遍就行了。〞日本学生与他渐渐疏远了。一次餐馆老总来检查盘子清洗情况，老总用专用的试纸测出盘子清洁水平不够，责征询这位留学生，他却振振有词：“洗5遍和洗7遍差别并不大。〞老总只是淡淡地说：“你是一个不守规那么的人，请你分开。〞

素材点拨：由于不守规那么，同学们疏远了他，老总更是炒了他的鱿鱼，可见规那么在兴隆国家的注重水平。日本这个兴隆国家为什么这么注重规那么呢？可能中国的一句老话能回答这个征询题：没有规矩，不成方圆。没有规那么或者不按规那么办事，事情就会一团糟，哪里还有效率，哪里还会开展？可悲的是，最先明白“规那么〞作用的中国人，在当代却忘了做事要遵守规那么这个道理。

适用主题：规那么;自作聪明;诚信效劳??

人物素材：爱迪生有一次将一个形状特别不规那么的灯泡交给一位平日里特别恃才自傲的研究人员，请他准确地算出灯泡的容积。那人随手接过灯泡轻飘飘地说：“太简单了！〞两个小时过后，爱迪生来征询他答案，只见他桌子上四处是公式，但罢了半天却还没有一个结果。爱迪生就拿起一杯水倒满灯泡，然后将灯泡里的水倒入量杯中，灯泡的容积轻而易举地显示了出来。

素材点拨：即便是最有知识的人，一旦被知识中的规那么支配，也不会有什么作为。爱迪生突破了规那么，放弃了几何求积这一种常规方法，才得以快速准确地得出这个征询题的答案。

适用主题：规那么与变通;详细征询题详细分析;突破常规??

热点素材：“中国式过马路〞，只要凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。由于交通太乱，绿灯直行，车辆无视行人，接着右转，而且转弯的汽车根本不让行人，因此大家达

成一个共识：红灯大家一起过，绿灯小心点过。“中国式过马路〞一经网络传播，立即引发网友对交通、国民素养和平安的讨论。

素材点拨：“中国式过马路〞这种现象的呈现，是大家受法不责众的“从众〞心理的阻碍，它反映了国人规那么认识的集体漠视。中国连续十年交通事故发生率位居世界第一。当中国人在红灯前自觉站立，这个陈旧国度的现代文明也就站立了。遵守规那么，人人有责。

适用主题：生命平安;交通规那么;国民素养??

例文

请自觉遵守规那么

□张一帆

午夜的路口，街道上没有一个行人。仅有的一辆车静静地停在斑马线前等待交通讯号灯变绿。司机的规那么认识既值得确信，又理所应当。

俗话说没有规矩不成方圆，遵守规那么的人可敬，违犯规那么的人可耻。遵守交通规那么，可以折射出一个人的质量乃至一个国家的文明形象。

自觉遵守交通规那么，表达出良好的个人素养，有利于个人家庭的幸福生活。

宽阔的马路，先进的道路平安设备，不时在完善的交通法规，难道真能对交通平安起到耐久稳定的作用吗？假设是，那为何交通事故仍然年年不时的频繁发生？可见交通平安保证并没有到达理想状态。而这终究又是谁的错呢？

看！车道上，一个神色焦急的行人一边躲避着来往的车辆，一边在车流中穿过马路。纵使你有急事，殊不知，欲速那么不达。更况且是拿自己的生命开玩笑！

看！那辆超载的大卡车正费力地前进着，司机见了红灯也不停车，随意乱闯，只是为了赶时间交差，只是，为了这么一笔工钱违犯交通规那么，刹那间就特别有可能会葬送生命??

看！又是一场悲剧！人行道上，一辆摩托车疾速行驶，将一位老奶奶撞倒在地。如今此刻，仍有许多交通事故发生。有什么比生命更重要的，又有什么比文明更重要的？

是规那么使我们的生活美满幸福，是规那么使我们的社会井然有序，是规那么使我们的国家和谐稳定，是规那么使我们的民族文明强盛。“遵守规那么，人人有责〞这不是在口头上说说而

已，而是要靠实际行动来证明。多一些规那么认识，少一点违规行动。

篇二：中国式过马路议论文

中国式过马路议论文

近来在微博上流行如此一个词，叫做“中国式过马路〞。什么意思？有人描绘为“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关〞，还有图为证：在城市街头，有好几位行人并没有走在斑马线上，而是走在旁边的机动车变道路标上，其中有推着婴儿车的老人，也有电动车、卖水果的三轮车。

如此的场景，是不是眼熟？也正为其司空见惯，甚至为人所不觉，因此一旦被贴上“中国式过马路〞标签的时候，才会引起广泛的共鸣和议论。循着如此的思路，一些行人纵身一跃横跨公路隔栏，可称为“中国式跨栏〞；公交车站乘客们蜂拥而上挤进车，可称为“中国式上车〞；正在行驶的车辆突然一个急转，强行插入另一条车道，可称为“中国式并线〞。

类似现象还有不少。集纳到一起，着实令人吃惊，原来我们四周存在这么多不文明现象，特别多时候不论有意无意，各种“中国式〞做法成了一种自然选择，甚至到了不这么做，反而会不正常、不便利。这种吊诡的变化之中，一那么存在群体效应，大家都这么做，法不责众，构成了一种社会气氛；一那么发生了规那么的异化，原来的红灯停绿灯行、排队依序、驾驶规那么等都被放到一边，扎堆前行、拼抢上车、强行并线成了众人奉行的“潜规那么〞。有规不行，违规成风，潜规迭出，由此看来，“中国式过马路〞等现象，事实上是堕入了一种规那么窘境。

为什么会如此？这既有规那么认识淡薄的缘故，也有规那么自身不完善的要素。假设一味责备公民素养不佳，并未看到征询题的全部，甚至也没有点中征询题的要害。以“中国式过马路〞为例，行人不顾红绿灯急迫通行的背后，与缺乏平安认识、心态急躁、自私观念等不无关系，但通行区域规划不科学、绿灯时间过短、人车关系处置失衡等现实征询题的存在，往往也使人们依照红绿灯划定的时空难以顺利过马路，甚至还可能面临危险。

因此，破解“中国式过马路〞，不只是一道公民素养题，仍然一道社会治理题。如何协调社会关系、平衡各方利益，制定表达以人为本、公平正义等理念的社会规那么，提升规那么的科学性？如何在规那么施行中一视同仁，对违规者依法进展惩办，提升规那么的公信力？这不只考验着治理者的智慧与才干，也需要民意的参与和监视。人人行动起来，人人负起责来，共同遵守和捍卫良性规那么，才干实现社会的和谐运作。过马路是如此，就业招聘、商业运营、为政用权等各个领域，又何尝不是如此？

篇三：2021届高考复习作文热点解读——中国式过马路

2021届高考复习作文热点解读——中国式过马路

背景回放

“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。〞中国式过马路，是网友对局部中国人集体闯红灯现象的一种调侃。这种说法一经网络传播，立即引发网友对交通、国民素养和平安认识的讨论。有人认为根本的症结是交通太乱，绿灯信号设置不合理，一个信号灯根本走不完，因此只能红灯的时候就开始过；有人认为是转弯车辆阻碍了行人通行；有网友表示，确实是由于中国人“素养太差〞；也有人提出，“美国式过马路〞还不如中国式，连和他人“凑一起〞的认识也没有。

现实中，一些人在乱闯红灯被“逮〞时，更是“振振有词〞。一位南京大妈乱穿马路被交警拦下，面对交警“旁边确实是路口，多绕几百米不就到了吗？〞的劝说，这位大妈但是有一肚子的大道理：“人生有多少个几百米，我要是每天都绕几百米，那人生的特别大一局部时间就被荒废了。〞西南京另一位大妈闯了红灯，面对交警的询征询那么直言不讳，理直气壮：“闯红灯如何了，都闯了几十年，要你管哪！〞仍然南京，一个大学生闯红灯被拦下后．那么称：“大学里没学过交通常识。〞??

多维解读

1.阿Q心态。人们批判“中国式过马路〞，事实上并非完全是呵斥中国人素养低下、缺乏规那么认识，网友带有戏谑的调侃，更多是在责备公共治理不到位、社会公平缺失等方面的征询题。听到批判，“有那么改之，无那么加勉〞才是安康积极的心态，言之凿凿、沾沾自喜称“美国式过马路不如我们〞，这是五十步笑百步！这反映的恰恰是鲁迅先生笔下批驳的“弱民心态〞，只要阿Q才动不动和人家王胡比谁身上的虱子大呢。

2．培养良好的行为习惯应从小抓起。一个人不只仅要有学征询，更要有常识和素养。大学生与其把学征询用来狡辩，不如立足于现实好好补补交通规那么常识这一课。他虽然在学历上是一名大学生，其行为却与大学生该有的素养极不相符。人，之因此高贵，不在于其身份和学征询，而在于内涵和修养。不过，大学生的“狡辩〞也提示了我们，把交通规那么、生命教育等常识课程纳入中小学课程，是特别有必要的。改变国民陋习，培养良好的文明习惯，还要从小抓起。

3．面对浮燥，坚持心灵的宁静。大约“有急事〞永远是闯红灯、不走人行道、扎堆过马路的理由。是什么样的“急事〞让人们以自身生命平安为代价去少走一段路，节约几分钟？难道事情确实已经焦急到了火烧眉毛的地步吗？焦急的，可能不是“事〞，而是那一颗颗浮

躁的心灵，一窝蜂似的从众心理。喧嚣急躁中，坚持了心灵的宁静，也就守住了理智，守住了原那么。

4．面对他人的批判与挑错，我们应安然承受。由于几十年的经历而使自己身处危险却不自觉，面对他人好心的奉劝却理直气壮，振振有词。“过而能改，善莫大焉〞，直面批判才是正确态度。

适用话题

善待批判、改正缺点、内与外、习惯源于自然、心灵的宁静、理智、从自己做起、大与小、公众中的自我与大家、盲从。

应用范例：

从我做起

马路上的红绿灯，真是审查我们这个社会的一个极佳参照物。面对红灯，太多的人总是急不可耐，大约有万分重要的事，分秒耽搁不得，等其过去定夺。有时，我们也常埋怨社会风气不好，但在埋怨时自己又在哪里？耐心等绿灯亮起、规规矩矩排队、不乱扔垃圾、在公共场所不大声喧哗，这些显然都不是大事，但又都是我们没有做好的“小事〞。国庆长假里，那高速路上一地的垃圾，不正是让人汗颜的铁证吗？

国人在时间观念上一向遭人垢病，往往“八点开会九点到，晚不了十点听报告〞，但奇特的是在过马路上却又有着异于平常的时间观，也算得上是另一种“国粹〞了。

我们都不陌生的一幕通常是如此：对面仍然红灯，马路这边已经有人试探着往前迈步，他一步向前，留下的空隙那么立即被身后的路人填补，因此，一个向前涌动的人群构成了。为什么如此？?新周刊?前年的“急之国〞专题，那么认为我们这个时代患上了急迫症，认为资源紧缺引发抢夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，便利加重烦躁，时代的心态确实是再也不愿意等，中国人已经丧失了慢的才干。

为什么会如此？或许有人说如今一些路口的红绿灯不合理，绿灯才十几秒，逼得行人向刘翔看齐。如此的事确实有，但也纯属个例，缺乏以支撑“凑够一撮人就可以走了〞。为什么会如此？事实上，最大的要素是“你〞也在“中国式过马路〞的那群人里。也正由于有了一个个尾随他人身后的“你〞，才特别快“凑够了一撮人〞。

刚好看到杂文家吴非的一篇文章，他在专栏里谈到如此一件事：1986年，其所执教的让学生自行申报“三好〞，七个原先不积极的学生路某也申报了，在“个人表现及事迹〞一栏中只写了一句“在校食堂用餐两年，没有插过一次队〞。开会讨论时，其他同学对此不以为意。因此吴非罢了一笔账，路某住校，每周六天上学，除去假期，他在学校用餐一共是

1440次。两年时间，在每天都看到其他人“随意〞的情况下，一件事反复做了1440次，每一次都循规蹈矩，一丝不苟。账算完，投票时，全班举起了手。

事实上，我们的街头特别轻易“凑够一撮人〞，缺的不正是像小路如此“1440次不逾矩〞的人吗？假设人人都像小路如此，又哪会呈现“中国式过马路〞？

国民素养和道德水准的进步，绝非一日之功，也要从小事做起。譬如，从今以后，“中国式过马路〞的人群里，少了你我的身影。不然，“凑够一撮人就可以走了〞将生命之树“常青〞，绵延无绝期。