2021年4月自考00321中国文化概论试题及答案含解析

中国文化概论年月真题

0032120214

1、【单选题】下列选项中,入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗代表作名录》的是

颐和园

云冈石窟

A:

丽江古城

B:

皮影戏

C:

答D:案：D

解析：截至2013年,我国共有昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民

歌、中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、

《格萨(斯)尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》蒙古族呼

麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营

造技艺、端午节、妈祖信俗、珠算、中医针灸、京剧、皮影戏筹30个项目入选联合国教

科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》,成为世界上入选项目最多的国家。P45

2、【单选题】秦汉时“百越”民族居住在

珠江、闽江一带

黄河、海河一带

A:

黑龙江、松花江一带

B:

长江、汉水一带

C:

答D:案：A

解析：珠江水系和闽江水系是两个较大的水系。这一带是秦汉时“百越”民族的居住地,

后来还有傒、俚、僚等族,随着民族的融合,也大体都消失了。P49

3、【单选题】中国大部分地区属于

热带气候

亚热带气候

A:

温带气候

B:

寒带气候

C:

答D:案：C

解析：中国大部分地区属于温带气候，广大的东部地区又处在季风气候区内，四季分明，

降雨量呈明显的季节性；灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是洪涝，以及与此相关的蝗

灾病虫害等等。P49

4、【单选题】春秋战国时期,进行“胡服骑射”军事改革的国家是

秦国

齐国

A:

赵国

B:

燕国

C:

答D:案：C

解析：处在与北方游牧人群交战前沿的赵国，利用他们的战争经验，进行了军事改制，即

所谓的“胡服骑射”。P55

5、【单选题】明清时期,长江三角洲一带经济作物大发展,粮食多仰仗两湖一带,故有

中原熟,天下足”之说

“苏湖熟,天下足”之说

A:

“江淮熟,天下足”之说

B:

“湖广熟,天下足”之说

C:

答D:案：D

解析：唐宋以后的粮食生产中心,一开始是在江浙,所以有“苏湖熟,天下足”之说,但到了

明清时期,长江三角洲一带经济作物大发展,粮食多仰仗两湖一带,故有“湖广熟,天下足”

的新说。P59

6、【单选题】下列选项中,将天下划分为九州的文献是

《尚书·禹贡》

《尔雅·释地》

A:

《淮南子·地形训》

B:

《隋书地理志》

C:

答D:案：A

解析：保存在《尚书》中的《禹贡》篇,就代表着古代人的认识。《禹贡》的成书年代学

术界有争议,但不会晚于先秦时期。这份文献以北山川为标志,将天下划分为冀、兖、青、

徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。P53

7、【单选题】“兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”体现了

道家思想的核心

儒家思想的核心

A:

墨家思想的核心

B:

C:

农家思想的核心

答D:案：C

解析：墨家思想的核心是“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非乐”等。P71

8、【单选题】佛教最早传入中国的教义是小乘教派的

《金刚经》

《四十二章经》

A:

《大涅槃经》

B:

《法华经》

C:

答D:案：B

解析：较早时期,中国人把佛教作为一种可以延年益寿的方术,与黄帝、老子及其他本土神

灵一起崇奉。最早传入的教义是小乘教派的《四十二章经》,而早期的传教者基本为西域

胡僧。P85

9、【单选题】元朝时诞生的新诗歌形式为

散曲

俗曲

A:

散文

B:

骈文

C:

答D:案：A

解析：以关汉卿、王实甫、马致远等为代表,他们还发展出一种新颖的诗歌形式,即散曲。

P106

10、【单选题】下列选项中,认识夏文化的一手资料是

仰韶文化遗址

二里头文化遗址

A:

龙山文化遗址

B:

河姆渡文化遗址

C:

答D:案：B

解析：考古发掘出“二里头文化”遗址,是认识夏文化的一手资料。P65

11、【单选题】《一枝花·不伏老》中以“铜豌豆”自比的是

关汉卿

A:

马致远

王实甫

B:

张养浩

C:

答D:案：A

解析：关汉卿在《一枝花·不伏老》中用敲不破、打不碎的“铜豌豆”比喻自己“往烟花

路上走”的决心,貌似破罐破摔,实际是在向生活的说教发出嘲弄。P106

12、【单选题】“杯酒释兵权”发生在

西汉

东汉

A:

北宋

B:

南宋

C:

答D:案：C

解析：北宋一建国，马上“杯酒释兵权”地解除战将的指挥权。P92

13、【单选题】著名的话本小说集“三言”“二拍”产生于

宋朝

元朝

A:

明朝

B:

清朝

C:

答D:案：C

解析：在文学方艺术方面,明代也是才人辈出。《三国演义》、《水浒传》、《西游

记》、《金瓶梅》及“三言”、“二拍”等名著,多为下层作家所编所作,体现的也多是社

会各级民众的历史感、现实感和他们的理想道德。P107

14、【单选题】商朝历史分为前后两期的界限是

鸣条之战

盘庚迁殷

A:

牧野之战

B:

城濮之战

C:

答D:案：B

解析：以盘庚迁殷为界，商朝历史可分为前后两期。P66

15、【单选题】庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是

清静

自然

A:

清虚

B:

逍遥游

C:

答D:案：D

解析：庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是“逍遥游”,即无矛盾地

生存于世界之中。P70

16、【单选题】“窗户纸糊在外”作为地方民居的一怪,存在于

江南地区

西南地区

A:

闽南地区

B:

东北地区

C:

答D:案：D

解析：东北过去有首“三大怪”民谣,其中的“一怪”讲“窗户纸糊在外”,就是描绘北方

开窗的特点的。P129

17、【单选题】买主向卖主主动汇合的商业经营方式是

坐商经营

行商经营

A:

互惠交换

B:

商幌

C:

答D:案：A

解析：坐商经营。这是由买主向卖主主动汇合的经营方式。坐商经营有固定资产、流动资

金和相对稳定的劳资关系,有钱庄、银号、商行等规模较大的贸易集团。P120

18、【单选题】《周礼·地官·遂人》把大小不同的道路分为五等,据东汉学者郑玄解释,二

十四尺宽的标准车道为

径

畛

A:

道

B:

路

C:

答D:案：D

解析：《周礼·地官·遂人》把大小不同的道路分为五等,分别称为“径”、“畛”、

“涂”、“道”、“路”等。据东汉学者郑玄解释,“径”是能通过牛马的兽路;“畛”是

能走牛车的道;“涂”是古代八尺宽的标准路;“道”十六尺宽;“路”二十四尺宽,也都是

标准车道。P131

19、【单选题】在我国手工行业传说中,发明了指南车和乐器的人是

伏羲

女娲

A:

黄帝

B:

鲁班

C:

答D:案：C

解析：神话说,黄帝发明了指南车和乐器,伏羲发明了渔网等。P140

20、【单选题】我国古人最初观测天象的目的是

研究天体运行

寻找神灵

A:

研究星座

B:

预卜人间的祸福

C:

答D:案：D

解析：古人观测天象的目的，是用天象的变化预卜人间的祸福。古人认为:天变是人事顺

逆、吉凶的表象,所谓“政失于此,则变见于彼”。P137

21、【单选题】“韩信点兵”运用的数学原理是

勾股定理

中国剩余定理

A:

出入相补定理

B:

等差原理

C:

答D:案：B

解析：韩信点兵。亦称“孙子算”、“鬼谷算”、“隔墙算”、“翦管术”和“秦王暗点

兵”，这就是现代数学中的一次同余式组解法，西方人也称之为“中国剩余定理”。

P138-139

22、【单选题】中国传统的孝服分为五等,俗称“五服”。与死者关系越亲近,服制越重。五

服中最轻的一等是

斩缞

齐缞

A:

缌麻

B:

小功

C:

答D:案：C

解析：传统的孝服分为五等,俗称“五服”，五服是五种粗糙程度不同的麻布礼服,分斩

縗、齐縗、大功、小功、缌麻等。与死者关系越亲近,服制越重,其丧服的形制也就越粗糙,

以服制形式表示服丧人悲伤的不同程度。缌麻是五等中最轻的一等,丧服用细熟麻布精心

制成。P181

23、【单选题】《尚书》有“列爵惟五,分土惟三”之说,“列爵惟五”指诸侯按地位由重到

轻、封地由大到小,依次分为五等,即

公、侯、伯、子、男

伯、公、侯、男、子

A:

伯、侯、公、子、男

B:

公、侯、伯、男、子

C:

答D:案：A

解析：《尚书》有“列爵惟五,分土惟三”之说,“列爵惟五”指按诸侯地位的轻重、封地

的大小,分为公、侯、伯、子、男五等。P150

24、【单选题】在祭祀典礼中,社稷祭祀属于

天神祭祀

地神祭祀

A:

人神祭祀

B:

星辰祭祀

C:

答D:案：B

解析：地神祭祀主要包括大地祭祀、社稷祭祀、山川祭祀等。P170

25、【单选题】清明节俗的中心内容是

祭神

祭祖扫墓

A:

家族聚会

B:

踏青郊游

C:

答D:案：B

解析：祭祖扫墓是清明节俗的中心。一到清明,人们就忙着上坟祭扫,民谚有“三月清明雨

纷纷,家家户户上祖坟”。P176

26、【单选题】《论语》:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美”这句话道出了传统礼俗的

等差性

调和性

A:

规范性

B:

唯美性

C:

答D:案：B

解析：礼俗的调和性在先秦得到特别强调,《论语》说:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为

美”在古代社会,由于社会等级的严格,等级之间的对立与冲突不可避免,礼作为调节社会

关系的手段,其主要宗旨是保持社会的协调稳定,以礼来节制自己的行为、欲望,达到一种

中庸的状态,从而保证矛盾双方相互依存的基本条件。P168

27、【单选题】道教的基本教义是

修身养性,明心见性

性净自悟,普度众生

A:

生死有命,富贵在天

B:

长生久视,全性葆真

C:

答D:案：D

解析：道教的基本教义是长生久视、全性葆真。道教解释“德”是得道,认为通过一系列

道功、道术的修行,可使灵魂常在,肉体永生,返本还原,得道成仙。P194

28、【单选题】在传统伦理道德规范方面,从孔子的三母德,到孟子的四母德,再到董仲舒的

五母德,列为众德之首的是

仁

义

A:

礼

B:

信

C:

答D:案：A

解析：从孔子的三母德，到孟子的四母德，再到董仲舒的五母德，都把“仁”列为众德之

首。《礼记•中庸》说：“仁者，人也。”意思是说，只有具有仁德的人才是真正的人，

仁是人的立身之本，是处理人与人关系的基本准则。P201

29、【单选题】据《周礼》记载,周朝的贵族子弟八岁入小学,教育的主要内容是

四书

五经

A:

五常

B:

六艺

C:

答D:案：D

解析：据《周礼•地官•保氏》记载，周朝的贵族子弟八岁入小学，由当时负责教育的保氏

教育他们，教育的主要内容是“六艺”：“一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，

五曰六书，六曰九数”。P207

30、【单选题】语言崇拜起源于

自然崇拜

劳动语言

A:

语言禁忌

B:

语言巫术

C:

答D:案：D

解析：语言崇拜起源语言巫术，在巫术中,用咒语就可以降妖除魔,这样语言就有了特殊的

魔力。P238

31、【多选题】中国文化具有多维性特点,是由中国境内56个民族构成的共同体文化。中国

文化能形成统一文化的原因包括

有共同的文化源

多元的各民族文化在发展中相互交流、渗透、促进

A:

汉民族文化起到了团结和凝聚的作用

B:

汉民族文化的强势合并

C:

各民族文化有许多交融和契合的地方

D:

答E:案：ABCE

解析：中华文化具有多维性特点,是由中国境内56个民族构成的共同体文化。这种国别文

化所以能形成一种统一的文化,而不是各民族文化的简单相加,主要基于以下三个原因:第

一,它有着共同的文化源,各民族共同创造了上古的青铜文化,各民族共同开发了黄河中下

游的中原大地;第二,多元的各民族文化,在历史发展过程中相互交流、互相渗透、互相促

进,有许多交融和契合的地方,形成了多元一体的格局;第三,汉民族文化在整个中华文化中

起主导作用,是中华文化的主体文化。它在共同体文化的形成和发展中起到了团结和凝聚

各民族文化的作用。P41

32、【多选题】秦汉时期,乡、亭的主要官吏有

里正

三老

A:

啬夫

B:

游徼

C:

令长

D:

答E:案：BCD

解析：秦与西汉时期，乡、亭的主要官吏是啬夫、游徼和三老。P75

33、【多选题】下列选项中,明朝末年由国外传入中国的农作物品种有

黍子

玉米

A:

甘薯

B:

水稻

C:

麦子

D:

答E:案：BC

解析：欧洲人从美洲带回的稳产高产的作物品种玉米、甘薯等在明末传到中国,并获得普

遍的种植。P104

34、【多选题】下列选项中,反映唐代农政思想的重要文献有

《四民月令》

《天工开物》

A:

《耒耜经》

B:

《四时纂要》

C:

《农书》

D:

答E:案：CD

解析：唐代经济昌盛、文化开放,呈现出东方农业大国的恢弘气象。这一时期,在宽松博大

的气氛中,编写农耕知识成风,唐人的《耒耜经》和《四时纂要》是这一阶段比较重要的文

献。大量农耕经验被我国历代的农书记载下来了,形成了一个农书文献系统,其中比较主要

的有:汉氾胜之《胜之书》、汉崔寔《四民月令》、北魏贾思勰《齐民要术》、唐陆龟蒙

《耒耜经》、宋陈敷《农书》、王桢《农书》、明徐光启《农政全书》、明宋应星《天工

开物》、清张履祥《补农书》等。这些农书的内容,包含了官方生产管理和地方生产知识

两个方面,并概括了一些基本的理论思想和操作方法,表现了很高的文化意识。P113、P116

35、【多选题】下列选项中,汉民族利用汉语汉字特点形成的修辞格有

对偶

回文

A:

顶真

B:

析字

C:

复叠

D:

答E:案：ABCDE

解析：汉民族利用汉语汉字的特点形成了一些具有本民族特点的修辞格，例如对偶、顶

真、回文、析字、复叠等。P249

36、【名词解释】文化思潮

答案：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会

产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。

37、【名词解释】察举

答案：察举制，即选举制，是秦汉时期选拔官员的标准形式之一，由下向上推选官员人

才，以孝廉、茂才、贤良方正三科最显著。

38、【名词解释】市声

答案：市声是传统商业文化符号，指行商招徕顾客的传统代号。市声分为叫卖声和代叫

声。

39、【名词解释】“百岁”礼

答案：百岁礼是诞生庆贺仪式之一，孩子出生百日，举行庆贺礼。为使孩子顺利成长，这

天通过收集贺礼的形式，给孩子凑办百家锁、百家衣、百家饭，具有依靠家族共同养护幼

儿的意义。

40、【名词解释】语系

答案：语系是有共同来源的诸语言的总称，依据语言的亲疏程度，语系再被细分为语族、

语群、语支、语言、方言、土语等不同层次。

41、【简答题】简述我国古代利用改造自然的成就。

答案：（1）土地的开垦。我国历朝历代，都极重视土地的垦殖和深度利用。汉曾有“代

田法”和“区田法”的推广，大幅度提高了亩产量。（2）水利的兴修。水利的兴修，

不仅关系着农业的兴衰，而且关系着环境的美恶，这在北方尤其具有重要意义。正是由于

大量兴建水利工程，江南农作物产量才大幅度提高。在西北地区的先秦两汉时期，曾兴修

过郑国渠，白渠等水利工程，不仅增加了农业生产，还起着保护环境的作用。（3）运

河的开凿。春秋战国时期，楚国、吴国、齐国等，都有运河的修建，历史悠久。到了隋唐

时期，沟通南北的大运河体系已经形成。元朝又有京杭大运河的开通，促使运河沿岸的城

市得到了繁荣。

42、【简答题】简述汉朝打通“丝绸之路”的历史意义。

答案：（1）汉武帝曾派张骞两次出使西域，开辟了著名的“丝绸之路”。（2）“丝绸

之路”不仅交流着物质，也沟通着中外的文化。中国文化经西域传到中亚，乃至欧洲；异

域文化如音乐、舞蹈等大量传来，而佛教的东传，是打通西域最明显的结果之一。

43、【简答题】简述人文范围内的服饰文化标志。

答案：（1）信仰标志。很大程度上标志着自然崇拜的信仰。如龙袍。（2）阶层标志。

服饰显示身份尊卑、地位高低。（3）仪礼标志。我国的人生仪礼把换装当做一种重要

的人生阶段，最重要的四次重大仪礼——诞生礼、成年礼、婚礼、丧礼。（4）政治标

志。服饰反映着社会的政治体制，古代完备的政治制度是包括服饰制度的。（5）职业

标志。社会分工促进职业的发展，服饰已从职业的便利并随之复杂化。P123

44、【简答题】简述我国古代家事的主要内容。

答案：（1）孝悌。“百善孝为先”，孝悌是家族伦理的核心，家训族规首倡孝悌。

（2）耕读为本。（3）修身。（4）整肃门户。（5）严守尊卑秩序。（6）善择

婚姻。（7）慎选继子。（8）丧葬宜俭。

45、【简答题】简述中国画的特点。

答案：（1）追求神似，注重意境。（2）以墨线为造型的主要手段。（3）与诗、

书、印密切配合。

46、【简答题】简述我国古代避讳的主要方式。

答案：（1）通过字形。缺笔、拆字、删字等。（2）通过字义。指用同义、近义字代讳

字。（3）通过字音。指通过同音字、近音字代替讳字。

47、【论述题】结合作品,论述“尊崇自然”的审美观念对中国文学艺术的影响。

答案：（1）受“天人合一”哲学思想的影响，尊崇自然成了中国古代艺术一