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文档简介

写作专题天津市河西区2023-2024学年下学期高三年级总复习质量调查(一)语文试卷23.阅读下面的材料,根据要求作文。事之难易,不在大小,务在知时。——《吕氏春秋》审度时宜,虑定而定,天下无不可为之事。——张居正审时度势是一种智慧,它要求我们在看清时代发展趋势、理解当前环境特点的前提下,做出正确的决策。作为一名即将走入社会的青年,你将如何协调个人发展与社会环境之间的关系?请结合你的生活经历和思考,写一篇文章。要求:①题目自拟;②文体不限(诗歌除外);③逻辑清晰;④不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料引用《吕氏春秋》和张居正的两句话,前者的意思是“事情是难是易,不是事大事小的问题,而在于是否正确地把握时机”,后者的意思是“审时度势,凡事深思熟虑后再付诸行动,如此天下就没有做不成的事情”,两者表达的意思有所差异,但都强调“知时”“审度时宜”对于做事成事的重要性。引导语更是明确提出关键词“审时度势”,并指出它的含义,在这个基础上,要求考生以即将走入社会的青年身份,思考如何协调个人发展与社会环境之间的关系。这里的“审时度势”更多的是指社会环境、时代发展、国家国情等方面。关于这个问题,考生可以作以下思考:个人发展与社会环境之间的关系是怎样的?个人发展是否需要社会环境提供支持?社会环境对个人发展有哪些影响?当个人发展与社会环境发生矛盾冲突时,应该如何协调关系等等问题。具体写作时,考生可以简单引述材料,概括内容,提出观点:审时度势,有所作为。接着,结合材料阐述自己对“审时度势”的理解,论证为什么需要审时度势,比如审时度势能够让我们更加了解环境特点,时代发展趋势,更好把握时代的使命。然后再分析作文即将走入社会的青年,应该如何审时度势,将个人发展与社会环境相结合,协调两者的关系,考生可以纵观古今,谈谈无论哪个时代,青年想要取得成就,有所作为,必须看到社会环境的特点,考虑时代发展的需要,比如五四时期的青年发奋读书是为中华之崛起,革命时期的青年抛头颅洒热血是为了摆脱屈辱,走向独立自主,他们的选择都是跟时代息息相关,然后再联系当下社会的发展特点,提出青年应该克服“摆烂”“躺平”的心态,积极向上,有所作为,创造自己的人生价值。立意:1.审时度势,有所作为。2.扎根社会,谋求个人发展。3.立足时代,共同发展。4.苟利国家生死以,燃烧青春我为之。天津市红桥区2024届高三年级一模考试语文试卷23.阅读下面的材料,根据要求写作。中国共产主义运动的先驱李大钊说:“我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。”《格言联璧》中说:“贫贱是苦境,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦。”曾有这样一副对联——吃苦是良途,做苦事,用苦心,费苦劲,苦境终成乐境;偷闲非善策,说闲话,好闲游,做闲事,闲人就是废人。由此可见:苦境会变为乐境,乐境也会成苦境。境由心造,事在人为,苦境、乐境都是对人生的考验。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。【答案】例文:苦乐均由心,推己筑荣光苦境,乃贫贱之境、举步维艰之境;乐境,乃闲适之境、怡然自得之境。苦乐之境,表面以物质区分,但宏而观之,事在人为。苦乐均由心,我们便当推己筑荣光。身处苦境,考验意志,耐住困苦,方筑荣光。“贫贱是苦境,能善处者自乐。”诚然,苦境提供了一个恶劣的外部条件,但反面观之,又正是提供了一个“做苦事,用苦心,费苦劲”而成乐境之际遇,筑荣光之途径。且看越王勾践卧薪尝胆终成霸业、司马迁忍辱负重惊艳史界,屠呦呦埋头古籍造福世界……他们虽身处苦境,但都通过坚毅劳动,实现了自己的人生价值,走向人生乐境,筑造荣光。身处乐境,考验心性,耐住浮华,方筑荣光。“富贵是乐境,不善处者更苦。”乐境,意味着一个更好的起点,更优厚的外部条件,但若无法耐住偷闲之心,终不免沦为苦境。且看晚清政府故步自封,自诩天朝上国而不思进取,走向主权沦丧之苦境,令人唏嘘;反观之今日中国通过不断努力,早已崛起于世界民族之林,但吸取教训的我们,自信却不自傲,接续奋斗,从一个胜利走向另一个更伟大的胜利,从乐境中汲取动力,赓续辉煌。由此观之,身处乐境,考验心性,惟有看淡一切浮华不断拼搏,才能免于沦入苦境,才能筑造荣光。苦境乐境由心造,事在人为,耐住考验,方筑荣光。身处苦境,犹有可以汲取之精神力量;身处乐境,尚不免于坠落之风险。境由心造,我们当放平心态,身处苦境便享“颜回之乐”,尊重劳动,相信劳动,通过一次又一次具体而微的努力,向着乐境不断进发,筑就人生荣光;身处乐境便思“仲永之苦”,抵制诱惑,抗击诱惑,在一次又一次苦与乐的思想斗争中选择后者,朝着苦境的反方向大步迈进,朝着更加美好的人生乐境进发,筑就人生荣光。而且,虽然国家日益富强,但中国在国际上的处境也并不乐观。国际形势波诡云谲,中美贸易战的冲突还未消解,中国与其他国家的摩擦仍然存在……“多难殷忧新国运,动心忍性希先哲。”梁任公寄语,黄钟大吕。身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,国家重任已降临你我青年肩上。古人云:“艰难困苦,玉汝于成。”作为世界中坚力量的青年人,无论是面临苦境还是身处乐境,都要时刻牢记。国家已给我们今日幸福安定的生活,我们应当于乐境中不卑不亢,于困境中艰苦奋斗。苦境乐境往往相生相伴,但无论何者,都是在我们筑就荣光之途中所必经的考验。因此,看淡每一次物质的苦乐,用心铸造精神的乐境,然后义无反顾地,面对考验,收获成功。苦乐均由心,出发吧!向着人生荣光,催促自己,大胆迈进!面对或苦或乐的考验,勇往直前!【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。本题的材料主体部分引述了三句话。第一则材料是援引李大钊的名言。关键词是“尊重劳动”,全句意思是说尊重劳动并付诸劳动(劳动可以引申为努力、奋斗、拼搏等)就能创造乐境和摆脱苦境。第二则材料出自《格言联璧》,意为“贫贱是苦难的境界,能正确对待苦境者就能苦中有乐;富贵是快乐的境地,不能正确对待富贵的人便会乐极生悲。”其中“善处者”是关键,侧重对苦境和乐境应持有正确的思想态度和对应方式,若处理不当,那么苦境与乐境就会互相转换。第三则材料是一副对联,作者用对比、反复的手法,揭示了唯有“要吃苦、不偷闲”才能“苦境终成乐境”,人生若是偷懒求闲,必然终无所成的人生哲理。由此可见,本题的三则材料始终是围绕着苦境与乐境的辩证关系展开讨论分析的。材料二着重强调从苦境到乐境的关键因素是“善处”,而材料一和材料三正是对“善处”的进一步补充和解说。试题的结尾处还有一句总结性的话语来点明本题的核心含义,即人生的苦境与乐境不是一成不变的,人们想要从苦境到乐境,就必须正确看待和对待苦境。而正确对待的方法便是用自己的勤奋劳动,以及在这个过程忍受磨难、吃苦耐劳,从而将苦境变为乐境,反之,若是一味享福,不思进取、偷闲躲懒,则乐境变为苦境。写作时,可以在开篇引用材料名言,点出其要义后直接地亮出自己的中心观点,即对待苦境与乐境,因秉持正确的态度:乐境不骄,苦境不馁。然后,就可把中心论点一分为二,具体解析正确对待乐境和苦境的方法。在论述每一个分论点时,可以结合一些历史事实,夹叙夹议,在反复对比中,阐明自己的观点。此外,还可联系当今中国和自身实际,说明国家虽富强整体处在“乐境”中,但也会局部遇到“苦境”。因此,当代青年要通过努力化苦境为乐境,延续中华民族的乐境。立意:1.苦境乐境,都是心境的投影。2.苦境不馁,乐境不骄。3.乐境容易生发祸端,苦境可历练心智。4.不懈的奋斗可获得乐境,砥砺前行可从苦境解脱出来。5.境由心造,我命由我不由天。天津市河东区2024届高三下学期第一次模拟考试语文试卷七、(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。今年大年初一,广东揭阳7岁女孩林熙悦在路边练习舞狮,恰好一支专业舞狮表演队路过等红灯,自发为她敲锣擂鼓,呐喊助威。“小狮子”与“狮群”在街角的舞狮互动,给这个春节增添了几分年味、人情味,也为网友进一步认识和了解舞狮文化打开了一扇窗。小女孩在最后奉上了低头三甩的“三抛狮”动作,表示了对前辈的敬重。有的网友看到这一自发的回礼细节不禁潸然泪下,有的网友感慨:“知书达理、敏捷勇武、谦逊节制、重礼致雅,这才是传承传统文化应有的品格”。有礼有技有传承,这或许正是传统民俗的魅力所在。传承不能丢,鼓励不能少,前辈引路呵护,后辈勤勉向前,传统文化才能更好地代代相传。在广义的层面上,一脉相承的不仅是表演本身,更有热爱与坚守、执着与浪漫、团结与共勉⋯⋯当纯真的孩子遇上一车有趣有爱的灵魂,就是最美的相遇,也是最好的传承。请结合以上材料内容以“文化传承”为话题作文,写写你的感受、感悟与思考。要求:①自选角度,自拟标题②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明③不少于800字④不得抄袭,不得套作【分析】本题考查学生的写作能力。

审题:

这是一道材料加话题的作文题。首先,要仔细阅读和理解所给材料。这段材料描述了一个7岁的女孩林熙悦在路边练习舞狮,得到了一支专业舞狮表演队的鼓励和帮助,最后她用传统的“三抛狮”动作表达了对前辈的敬意。这段材料揭示了传统文化的传承和创新,以及前辈与后辈之间的互助和尊重。

其次,明确话题,作文的话题是“文化传承”。这个话题涉及了传统文化的传承、保护和发展,以及如何在现代社会中更好地传承和发扬传统文化。因此作文需要围绕这个主题进行展开,探讨文化传承的重要性、方法和途径等。

考生可以关注材料中的“传承不能丢,鼓励不能少,前辈引路呵护,后辈勤勉向前,传统文化才能更好地代代相传”“在广义的层面上,一脉相承的不仅是表演本身,更有热爱与坚守、执着与浪漫、团结与共勉⋯⋯当纯真的孩子遇上一车有趣有爱的灵魂,就是最美的相遇,也是最好的传承”的提示进行立意。

可以选择合适的文体和素材进行写作。例如,可以选择议论文,通过摆事实、讲道理的方式来阐述文化传承的重要性和方法。也可以选择记叙文,通过描述具体的场景和人物来展现文化传承的生动实践和感人故事。同时,可以选择一些相关的名人名言、历史典故等作为素材,增强文章的说服力和感染力。

参考立意:

1.传统文化是一个国家和民族的精神象征,是连接过去和未来的桥梁。只有通过传承和发扬传统文化,才能更好地弘扬民族精神和文化自信。

2.传统文化需要与时俱进,与现代文化相结合。

3.倡导前辈与后辈之间的互助和尊重。【解答】薪火相传,文化之光

大年初一的清晨,当广东揭阳的街头还沉浸在节日的喜庆之中,7岁的女孩林熙悦已经在路边勤奋地练习舞狮。她的认真和执着,引起了路过的专业舞狮队的注意。在红灯的短暂停留中,舞狮队的成员们自发地为小熙悦敲锣擂鼓,呐喊助威。小熙悦则以一个低头三甩的“三抛狮”动作,表达了对前辈的敬重和感激。这一幕,不仅展现了传统文化的魅力,更彰显了文化传承的重要价值

文化,是一个民族、一个国家的灵魂。它承载着历史的记忆,凝聚着民族的智慧,是连接过去与未来的桥梁。然而,文化的传承并非自然而然,它需要一代又一代人的努力和付出。正如林熙悦和舞狮队所展示的,文化传承需要前辈的引领和呵护,更需要后辈的勤勉和向前。

在这个快节奏的现代社会,我们很容易忽视传统文化的重要性。但是,正如网友所感慨的,“知书达理、敏捷勇武、谦逊节制、重礼致雅”这正是传统文化所蕴含的美好品质这些品质不仅塑造了个人的品格,更凝聚了民族的精神。因此,我们应该珍视传统文化,将其传承下去,让其在新的时代里焕发出新的光彩。

文化传承不仅仅是表演技艺的传承,更是一种精神、一种态度、一种价值观的传承。当林熙悦遇到舞狮队的成员时,他们之间产生的不仅仅是技艺的交流,更是一种精神的碰撞和共鸣。这种碰撞和共鸣,让我们看到了文化传承的力量和魅力。它不仅能够激发我们的爱国情怀,更能够让我们在忙碌的生活中找到精神的寄托和心灵的慰藉。

当然,文化传承并不是一蹴而就的。它需要我们每一个人都付出努力,无论是前辈还是后辈。前辈要用心传授技艺和经验,后辈则要虚心学习、勤奋实践。只有这样,我们才能够将传统文化传承下去,让其在新的时代里焕发出新的生命力。

文化传承是一项长期而艰巨的任务,但它也是一项有意义、有价值的事业。让我们一起努力,将传统文化传承下去,让其在新的时代里绽放出更加绚丽的光彩!让文化的薪火相传照亮我们前行的道路,也照亮我们民族的未来。【点评】话题作文是一种用一段导引材料启发思考,激发想象,用话题限定写作范围的作文题型。“话题”,就是指谈话的中心。以所给的话题为中心,并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点,内容上不予限制,形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题,即规定了表达的中心内容。话题作文只提供写作的话题,没有中心、材料、结构、文体、语言等的限制。给了考生一个比较开放的构思空间,使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会“下笔千言,离题万里”。因此,不管所给的话题多么宽泛,我们都要善于缩小“包围圈”,要选择一个小小的切入口,如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等,集中笔力加以突破,把所选择的话题角度写细致、深入、透彻。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较,它的好处是给考生写作的空间更大,发挥的空间更大。天津市和平区2023-2024学年高三下学期第一次质量调查语文试卷23.阅读下面的材料,根据要求作文。在《人民日报》献给春天的演讲《向前》中,90岁高龄的演员游本昌分享了他的人生经历,18岁进入文工团开始演话剧,52岁才碰上人生中很重要的角色—济公,88岁又以爷叔这个角色再续辉煌,如今90岁的他依然努力追寻“繁花盛开”。他说“人生如登山,上一山,过一山,山山相连……而人生的乐趣就在这一山又一山之间……”阅读上面的材料引发了你怎样的感悟与思考?请结合你的感悟与思考写作一篇文章。要求:题目自拟,文体不限(诗歌除外);不抄袭套作;不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力,这是一道材料作文题。

审题:

本题材料围绕演员游本昌的人生经历展开,特别关注了他从18岁进入文工团开始话剧表演,到52岁扮演济公这一重要角色,再到88岁高龄以爷叔角色再续辉煌的历程。材料强调了他对于人生如登山这一比喻的深刻理解,并指出人生的乐趣在于不断攀登一座又一座山峰。

在审题时,我们需要注意以下几个方面:

理解游本昌的人生经历与感悟:游本昌的人生是一个典型的不断攀登、不断挑战自我的过程。他通过自身的经历,表达了对人生如登山这一比喻的深刻认识。

分析“人生如登山”的比喻意义:这一比喻将人生比作登山,每一座山峰都代表着人生的一个阶段或挑战,而攀登的过程则象征着人生的成长与奋斗。

探讨人生的乐趣所在:根据材料,人生的乐趣在于不断攀登新的山峰,面对新的挑战,享受成长与成功的过程。

参考立意:

1.人生如登山,不断挑战自我

立意阐述:以游本昌的人生经历为引,强调人生就像登山一样,需要不断挑战自我,攀登新的高峰。只有不断挑战,才能发现自己的潜力,实现自我价值。

2.享受攀登的乐趣,体验人生的多彩

立意阐述:从游本昌对“人生如登山”的感悟出发,探讨人生的乐趣在于不断攀登、不断探索的过程。每一座山峰都是新的起点,每一次攀登都是新的体验,享受这一过程,才能真正感受人生的多彩与丰富。

3.面对挑战,勇敢前行

立意阐述:结合游本昌在人生道路上不断攀登的经历,强调面对人生中的挑战和困难时,应保持勇敢和坚定的态度。只有勇往直前,才能克服障碍,达到人生的新高度。

4.人生的价值在于不断成长

立意阐述:通过游本昌的例子,说明人生的价值并不在于达到某个特定的目标或高度,而在于不断攀登、不断成长的过程。每一次攀登都是一次自我提升和成长的机会,这些经历构成了人生的宝贵财富。【解答】登山人生,繁花盛开

人生如登山,每一座山峰都代表着不同的阶段,每一道山路都充满了未知与挑战。正如90岁高龄的演员游本昌所言:“人生如登山,上一山,过一山,山山相连……而人生的乐趣就在这一山又一山之间。”这启示我们,人生是一场不断攀登的旅程,每一座山峰的攀登都让我们更加成熟,每一次挑战都让我们更加坚韧。

在人生的旅途中,我们会遇到许多山峰,有的高耸入云,有的平缓如履。这些山峰,就像我们人生中的各个阶段,有青年的奋发向前,有中年的沉稳持重,也有晚年的智慧沉淀。游本昌先生的人生就是一个生动的例子,他18岁进入文工团,开始了他的话剧生涯,这可以说是他攀登的第一座山峰。然后,他在52岁时扮演了济公这一重要角色,这是他人生中的一座高峰。而在88岁,他又以爷叔这个角色再续辉煌,这是他人生中的另一座高峰。这些山峰,都是他人生的一部分,都是他不断攀登、不断挑战自我的见证。

然而,攀登人生的山峰并非易事。每一座山峰都有它的陡峭与险峻,每一段山路都有它的曲折与坎坷。但正是这些挑战,让我们的人生更加丰富多彩,更加充满乐趣。游本昌先生90岁高龄仍努力追寻“繁花盛开”,他的这种精神,正是我们面对人生挑战时应有的态度。无论面对多大的困难,我们都要保持对生活的热爱,对梦想的追求,就像攀登者面对陡峭的山峰,始终保持坚定的信念和决心。

人生如登山,不仅要有勇气攀登,更要有智慧选择。在攀登的过程中,我们需要明确自己的目标,找到适合自己的路径,这样才能更好地实现自己的人生价值。游本昌先生虽然遭遇了人生的起伏,但他始终坚持自己的艺术追求,最终获得了成功。他的经历告诉我们,只有明确自己的目标,才能在攀登的过程中保持方向,才能在挑战中找到自己的价值。

此外,攀登人生山峰的过程中,我们也需要学会欣赏沿途的风景。人生的旅程中,不仅有山顶的辉煌,也有山路的曲折;不仅有成功的喜悦,也有失败的痛苦。这些都是我们人生的一部分,都是我们成长的阶梯。我们要学会欣赏这些风景,无论是高峰还是低谷,都是人生的一部分,都值得我们去珍惜和回味。

人生如登山,我们都在攀登自己的山峰。让我们带着勇气、智慧和欣赏的心态,去攀登人生的每一座山峰,去追寻属于自己的“繁花盛开”。无论前方的路有多么艰难,我们都要坚定信念,勇往直前,因为人生的乐趣,就在这一山又一山之间。【点评】材料作文的审题:

第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。天津市部分区2024年高三质量调查试卷(一)语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)天安门上看问题,努力做到胸怀“国之大者”:田间地头找感觉,努力做到心里装着人民……这是《人民日报》一位副总编辑概括新闻写作经验和切身体会的两句话。它告诉我们一名优秀的新闻记者既要有“大胸怀、大视野”,又要能“接地气”,有实干精神。新闻写作的道理,对青年的成长也会有所启发。请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。要求:选准角度,确定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。这是一道任务驱动型材料作文题。

首先,要理解材料选取的新闻写作经验的两句话:

①天安门上看问题,努力做到胸怀“国之大者”:强调新闻写作要关注时代社会的宏大命题,比如要鉴照时代变迁、国家发展、家国情怀、历史与未来等。这些可以启发我们:做人做事要有大格局、大胸怀、大视野;善于从全局、从大局来观察思考问题;鼓励青年关注时代、心系家国、着眼未来。

②田间地头找感觉,努力做到心里装着人民:强调新闻写作要深入基层、扎根人民、关注细节、实地求证等。这些可以启发我们:做人做事要接地气,要有务实实干的精神,重视细节、基层的力量;要重视调查研究。

考生还要有辩证思维,即不是孤立地看待这两个观点,而应找到二者之间的关系。比如,做到胸怀“国之大者”,只有拥有大格局,站位高,才能找准方向,看问题才能更全面,才能不被眼前的迷雾遮住双眼,选择更好的处事方法;而理想再丰满,站位再高远,也需要脚踏实地去实行,这就是“田间地头找感觉”;俗话说细节决定成败,完善细节,重视基础,才能让大格局、大胸怀、大视野落地,真正做成事。

综上,本题具有较大开放性和包容性:考生可以从两句话中选取其中一句谈做人做事的启发,当然更好的是两者结合,从两个方面写对青年成长的启发,如果能说出两者之间的逻辑联系,并言之有理,言之有据,就属于高阶思维了。写作时,在文章开头可以引用材料中副主编的话,引出对青年成长的启示,即要有“大胸怀、大视野”,能够“接地气,有实干精神”。中间论证时分别从两个方面展开,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,青年要树立家国情怀,胸怀天下;“已识乾坤大,犹怜草木青”,青年要脚踏实地,关注民生。最后总结全文,我辈青年,必当以天安门的高度看问题,以田间地头的感觉贴近人民。论证时,可以使用如文天祥、焦裕禄、钟南山、黄文秀等事例论证,可以使用对比论证,正反对照让文章充实且更有说服力。

参考立意:

1.能识乾坤大,亦怜草木青。

2.把人生论文写在大地上。

3.胸有丘壑,心系苍生。【解答】吾将上下而求索

青年之成长,路漫漫其修远兮;我们应“上下而求索”:这不是迷茫,而是信念;这不是犹疑,而是勇毅。

何谓“上下”?上下,有社会意义上的“国”与“民”之分,也有时间尺度上的“古”与“今”之分。上下之分别,在于宏观与微观、大局与细节;也在于过往与未来,前人与后人。

新闻写作也提倡“上下求索”。《人民日报》副总编王一彪在一部优秀新闻文集的后记中,曾提到“天安门上看问题”,即“上”能有庙堂之思,做到“国之大者”;“田间地头找感觉”,即“下”能做到贴近大地,心里装着人民。而在这“上下”之间,还要“鉴古学今”,以求突破,落笔成文,自然葆有乾坤。

这番道理,并不局限于新闻写作之中,而是具有一定的普适性。对迟疑于“上下”之分,徘徊于“中间”的青年来说,“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”。

我们要上求“胸中有丘壑,立马振山河”,下索“一颗丹心,献与亿兆生灵”。诚然,有时候,国和家兼顾不易,忠与孝两全也难。但从底层逻辑上看,没有大国崛起,何谈小民尊严?于是,古有

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