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文档简介

中医基础理论(一)年月真题

0297220164

1、【单选题】标志着中医学理论体系形成、构建了中医学理论体系的基本框架的一部典籍是

《黄帝内经》

《伤寒杂病论》

A:

《难经》

B:

《金匮要略》

C:

答D:案:A

解析:标志着中医学理论体系形成、构建了中医学理论体系的基本框架的一部典籍是《黄

帝内经》。

2、【单选题】金元四大家中被后世称为补土派的是

刘完素

张从正

A:

李东垣

B:

朱丹溪

C:

答D:案:C

解析:李杲(1180-1251年),字明之,真定(今河北省正定)人,晚年自号东垣老人。他

是中国医学史上“金元四大家”之一,是中医“脾胃学说”的创始人,他十分强调脾胃在

人身的重要作用,因为在五行当中,脾胃属于中央土,因此他的学说也被称作“补土

派”。据《元史》记载“杲幼岁好医药,时易人张元素以医名燕赵间,杲捐千金从之

学”。

3、【单选题】中医学第一部病因病机证候学的专著是

《黄帝内经》

《伤寒杂病论》

A:

《诸病源候论》

B:

《格致余论》

C:

答D:案:C

解析:《诸病源候论》详尽地记述了各科疾病的病因与症状,是中国医学史上第一部病因

病机证候学专书。

4、【单选题】下列属五行之火的是

A:

B:

C:

答D:案:A

5、【单选题】以五行之间的生克关系而言,肺是脾的

所胜

A:

B:

所不胜

C:

答D:案:C

解析:心、肝、脾、肺、肾五脏的功能活动不是孤立的,而是相互联系、有机配合的。中

医学在其理论建构中,充分运用五行生克制化规律,阐释五脏生理功能的内在联系。五脏

之间的相互资生关系是:肝木生心火,如肝藏血以济心,主疏泄以助心行血;心火生脾

土,如心阳温煦脾土,促进脾的运化;脾土生肺金,如脾主运化,化生精气以养肺;肺金

生肾水,如肺之阴津下行以滋肾,肺气肃降以协助肾之纳气;肾水生肝木,如肾藏精生血

以滋养肝血,肾阴滋养肝阴以防肝阳上亢。

6、【单选题】肾在志为

A:

B:

C:

答D:案:D

解析:[解题思路]五脏与五志关系密切,肾在志为恐。[命题规律]考查“五脏”。必须

掌握。

7、【单选题】“主纳气”的是

A:

B:

C:

答D:案:A

解析:理论阐要肾不仅贮存封藏有形之精,而且可摄纳无形之气。肾主纳气,就是指肾有

摄纳由肺吸入之清气,以防止呼吸浅表的作用。人体的呼吸功能,虽为肺所主,但必须依

赖于肾的纳气作用。故清·林佩琴在《类证治裁》中说:“肺为气之主,肾为气之根,肺

主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和”。因此,正常的呼吸,必须得到肾的参与,才

能均匀和调。若肾的纳气功能减退,摄纳无权,就可出现呼吸表浅、动辄气喘、呼多吸少

等病理现象,通常称作肾不纳气。临床应用:对肾气不固或肺肾两虚出现的肾不纳气之

证,治疗当以补肾纳气为主。

8、【单选题】下列既属六腑又为奇恒之府的是

A:

B:

C:

答D:案:C

解析:胆的解剖形态与其他的腑相类,故为六腑之一。但贮藏精汁,与脏相似,由于这个

生理特点,所以胆又属于奇恒之府之一。

9、【单选题】出现急躁易怒、面红目赤,胸胁走窜胀痛,甚则吐血、昏厥,多由于何脏失常所

致?

A:

B:

C:

答D:案:B

解析:肝气的疏泄作用失常,称为肝失疏泄。其病机主要有三个方面:一为肝气郁结,疏泄

失职。多因情志抑郁,郁怒伤肝而致。临床多见闷闷不乐,悲忧欲哭,胸胁,两乳或少腹等

部位胀痛不舒等症。二是肝气亢逆,疏泄太过。多因暴怒伤肝,或气郁日久化火,导致

肝气亢逆,升发太过,临床表现为急躁易怒,失眠头痛,面红目赤,胸胁乳房走窜胀痛,或血随

气逆而吐血、咯血,甚则突然昏厥,如《素问·调经论》说:“血之与气并走于上,则为大厥,

厥则暴死,气复反(返)则生,不反则死。”三是肝气虚弱,疏泄不及,升发无力,表现出

一系列因虚而郁滞的临床表现,如忧郁胆怯、懈怠乏力、头晕目眩、两胁虚闷、时常太

息、脉弱等。《灵枢·本神》说:“肝气虚则恐。”《素问·藏气法时论》说:“虚则目皖

肮无所见,耳无所闻.”

10、【单选题】“吐下之余,定无完气”说明

气能生津

气能行津

A:

津能载气

B:

气能摄津

C:

答D:案:C

解析:津液是气的载体,气必须依附于津液而存在,否则就将涣散不定而无所归。因此,

津液的丢失,必导致气的耗损。如暑病伤津耗液,不仅口渴喜饮,且津液虚少无以化气,

而见少气懒言、肢倦乏力等气虚之候。若因汗、吐太过,使津液大量丢失,则气亦随之而

外脱,形成“气随液脱”之危候,故曰:“吐下之余,定无完气”(《金匮要略心

典》)。

11、【单选题】经络系统中,与脏腑有直接络属关系的是

奇经八脉

十二经别

A:

十五别络

B:

十二正经

C:

答D:案:D

解析:[解析]经络系统中只有十二正经与脏腑有直接的络属关系。阳经属腑络脏,阴经

属脏络腑。

12、【单选题】“阳脉之海”是指

督脉

任脉

A:

冲脉

B:

带脉

C:

答D:案:A

解析:督脉可调节全身阳经脉气,故称"阳脉之海"。

13、【单选题】其性凝滞而主痛的病邪是

A:

湿

B:

C:

答D:案:B

解析:凝滞,即凝结阻滞。寒性凝滞,即指寒邪伤人,易使气血津液凝结、经脉阻滞之

意。人身气血津液之所以畅行不息,全赖一身阳气的温煦推动。一旦阴寒之邪侵犯,阳气

受损,失其温煦,易使经脉气血运行不畅,甚或凝结阻滞不通,不通则痛。故疼痛是寒邪

致病的重要临床表现。因寒而痛,一则有明显的受寒原因;二是其痛得温则减,遇寒增

剧。由于寒邪侵犯部位不同,因而可出现多种疼痛症状。如寒客肌表经络,气血凝滞不

通,则头身肢体关节疼痛,痹证中若以关节冷痛为主者,称为“寒痹”或“痛痹”;寒邪

直中胃肠,则脘腹剧痛;寒客肝脉,可见少腹或外阴部冷痛等。正如《素问·痹论》说:

“痛者,寒气多也,有寒故痛也。”因此又有“寒性凝滞而主痛”之说。若寒遏阳气,温

煦气化失司,可致津液凝结而为痰饮。

14、【单选题】风性善行,故风邪致病的特点表现为

易扰心神

易伤津液

A:

病位游移不定

B:

常反复发作

C:

答D:案:C

解析:风邪的性质及致病特点如下:(l)风为阳邪,其性开泄,易袭阳位风邪善动而不

居,具有升发、向上、向外的特性,故属于阳邪。其性开泄,是指易使腠理疏泄而开张。

正因其能升发,并善于向上向外,所以风邪侵袭,常伤及人体的上部(头面)、阳经和肌

表,使皮毛腠理开泄,常出现头痛、汗出、恶风等症状。(2)风性善行而数变"善行"是指

风邪致病具有病位游移,行无定处的特性。如风寒湿三气杂至引起的"痹证",若见游走性

关节疼痛,痛无定处,便属于风气偏盛的表现,故又称为"行痹"或"风痹。""数变"是指风

邪致病具有变幻无常和发病迅速的特性而言,如风疹块就有皮肤瘙痒,发无定处,此起彼

伏的特点。同时,由风邪为先导的外感疾病,一般发病多急,传变也较快。故《素问•风

论》说:"风者,善行而数变",即概括了风邪为病的这一特性。(3)风为百病之长风邪为

六淫病邪的主要致病因素,凡寒、湿、燥、热诸邪多依附于风而侵犯人体,如外感风寒、

风热、风湿等。所以风邪常为外邪致病的先导。古人甚至把风邪当作外感致病因素的总

称。

15、【单选题】房劳过度又称

形劳

心劳

A:

脾劳

B:

肾劳

C:

答D:案:D

解析:房劳过度,又称“肾劳”,是指房事太过,或手淫,或妇女早孕多育等,耗伤肾精,肾气

而致病。

16、【单选题】瘀血疼痛的特点是

胀痛

刺痛

A:

钝痛

B:

灼痛

C:

答D:案:B

解析:瘀血的临床表现为:疼痛如针刺刀割,痛有定处,拒按,常在夜间加剧

17、【单选题】“至虚有盛候”的病机表现为

真实假虚

真虚假实

A:

实中夹虚

B:

虚中夹实

C:

答D:案:B

解析:真虚假实指“虚”为病机的本质,“实”为病证假象,即“至虚之病,反见盛

势”。

18、【单选题】肝肾阴虚而致气滞胁痛的病理属

虚证转实

实证转虚

A:

真虚假实

B:

因虚致实

C:

答D:案:D

解析:胁痛的基本病机为肝络失和,其病理变化可归结为“不通则痛”与“不荣则痛”两

类。其病变脏腑主要在于肝胆,又与脾胃及肾相关。其病理因素有气滞、血瘀、湿热。胁

痛的病理性质有虚实之分,其中,因肝郁气滞、肝失条达,瘀血停着、胁络不通,湿热蕴

结、肝失疏泄所导致的胁痛多属实证;而因阴血不足、肝络失养所导致的胁痛则为虚证。

一般说来,胁痛初病在气,由肝郁气滞,气机不畅而致胁痛。气滞日久,血行不畅,其病

变则由气滞转为血瘀,或气滞血瘀并见。实证日久亦可化热伤阴,肝肾阴虚,而转为虚证

或虚实夹杂证。

19、【单选题】“塞因塞用”适用于

真寒假热证

真热假寒证

A:

真虚假实证

B:

真实假虚证

C:

答D:案:C

解析:第一个“塞”为塞法,指补养固涩;第二个“塞”为塞证,指本虚标实之满胀不通

的病证。《素问·至真要大论》日:“塞因塞用,通因通用,必伏其所主,而先其所

因。”“塞因塞用,通因通用”,是指以填补扶正之法治疗胀满痞塞等病证,以通利泻下

之法治疗泄利漏下等病证。前者适用于脾虚阳气不足而不健运者,后者适用于内有积滞或

瘀结而致腹泻与漏血者。二者治疗的实质亦为虚则补之,实则泻之。

20、【单选题】《素问》指出“春夏养阳,秋冬养阴”,此属

因时制宜

因地制宜

A:

因人制宜

B:

病治异同

C:

答D:案:A

解析:“春夏养阳,秋冬养阴”语出《素问·四气调神大论篇》,系中医因时制宜养生原则

之一。

21、【多选题】阴阳学说的基本内容有

阴阳对立制约

阴阳互根互用

A:

阴阳消长平衡

B:

阴阳相互转化

C:

阴阳交感互藏

D:

答E:案:ABCD

解析:阴阳学说的基本内容:①阴阳的对立制约;②阴阳的互根互用;③阴阳的交感互

藏;④阴阳的消长;⑤阴阳的转化;⑥阴阳的自和与平衡。

22、【多选题】下列属阴的属性有

静止的

内守的

A:

轻清

B:

重浊的

C:

D:

兴奋的

答E:案:ABCD

解析:划分事物或现象阴阳属性的标准:①运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、

功能的属于阳的范畴:②静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范

畴。阴阳的基本特性,是划分事物和现象阴阳属性的依据。

23、【多选题】气的功能有

推动作用

温煦作用

A:

防御作用

B:

固摄作用

C:

中介作用

D:

答E:案:ABCD

解析:

24、【多选题】互为表里的脏腑是

A:

B:

C:

膀胱

大肠

D:

答E:案:BE

解析:五脏指的是心、肺、脾、肝、肾,六腑则是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。根

据中医脏腑学说,人体内的内脏除了五脏、六腑,还有脑、髓、骨、脉等。之所以如此分

类,原因是脏、腑之间存在截然不同的生理特点和功能。五脏与六腑也具备五行的属性,

存在相互生克的关系。此外,脏腑之间还互为阴阳表里,相应的脏腑在生理功能上相互配

合。这是因为在经络系统中,属脏的阴经与属腑的阳经之间有从属和关联的关系。例如心

与小肠互为表里,心火可影响到小肠,引起尿少、尿痛等症状;小肠有热,也可循着经络

传递到心,出现心烦、口舌生疮等情况。在组织结构上,有的脏与腑还会直接相连。例如

脾与胃,肾与膀胱,肝与胆,成语“肝胆相照”便来源于此。

25、【多选题】与大肠传导变化作用密切相关的有

胃的降浊

肺的肃降

A:

肾的气化

B:

膀胱气化

C:

胆主决断

D:

答E:案:AB

解析:[考点与精解]本题主要考查大肠的生理功能。大肠的生理功能是传化糟粕,大肠接

受经过小肠泌别清浊后所剩下的食物残渣,在吸收其中多余的水液,形成粪便,经肛门排

出体外。大肠的传导功能是胃的降浊功能的延伸。同时,肺与大肠相为表里关系,所以,

肺的肃降功能正常与否直接影响着大肠的肠道功能。此外,“肾主二便”,即肾的气化功

能对大肠的传导也有一定影响。

26、【多选题】六淫致病的共同特点是

外感性

季节性

A:

地域性

B:

相兼性

C:

稳定性

D:

答E:案:ABCD

解析:[解析]六淫致病的共同特点为外感性、季节性、地域性、相兼性。发病急骤、症

状相似为疠气的致病特点。

27、【多选题】与人体水液代谢关系最密切的是

A:

女子胞

B:

C:

D:

答E:案:ADE

28、【多选题】过劳包括

劳力过度

劳神过度

A:

房劳过度

B:

安逸过度

C:

饮酒过度

D:

答E:案:ABC

解析:过劳是指过度劳累,包括劳力过度、劳神过度和房劳过度三个面。1.劳力过度:劳

力过度主要指较长时期的不适当的活动和超过体力所能负担的过度劳力。劳力过度可以损

伤内脏功能,致使脏气虚少,可出现少气无力、四肢困倦、懒于语言、精神疲惫、形体消

瘦等,即所谓“劳则气耗”。2.劳神过度:劳神过度指思虑劳神过度。劳神过度可耗伤心

血医|学教育网整理,损伤脾气,出现心悸、健忘、失眠、多梦及纳呆、腹胀、便溏等

症,甚则耗气伤血,使脏腑功能减弱,正气亏虚,乃至积劳成疾。3.房劳过度:房劳过度

是指性生活不节,房事过度。正常的性生活,一般不损伤身体,但房劳过度会耗伤肾精,

可致腰膝酸软、眩晕耳鸣、精神萎靡,或男子遗精滑泄、性功能减退,甚或阳痿。

29、【多选题】以下属于逆治法的是

寒者热之

热者寒之

A:

通因通用

B:

寒因寒用

C:

虚则补之

D:

答E:案:BE

解析:本题考查对中医正治法的掌握。虚则补之、热者寒之和实则泻之,都属治疗用药的

性质、作用趋向逆病证表象而治的治疗原则,是正治法,又称为逆治”

30、【问答题】简述脾的功能及形、窍、志、液的关系。

答案:1.脾在体合肉,是说脾与五体中的肉关系密切,这个肉指的是肌肉,或者叫分肉,

是瘦肉,不是肥肉。全身的肌肉,其营养源于脾所运化的水谷精微,只有脾的运化功能强

健,肌肉才能丰满壮实,运动强健有力,因此说脾在体合肉。如果脾的运化功能异常,就

会出现肌肉痿弱无力,也应通过健脾来治疗肌肉的这样的病变。另外,由于四肢部肌肉最

多,因此,还有脾主四肢的认识。而四肢相对躯干而言,在人体的末稍部位,因此,四肢

也被称作四末,而脾主四肢也就被称为脾主四末。2.脾开窍于口,是说脾与官窍的口关系

密切,这主要涉及到食欲与口味。如果脾的运化功能强健,那么应该表现为食欲旺盛,口

味正常。反之,脾失健运,则食欲减退,纳谷不馨,口淡无味。诸如此类的食欲、口味的

异常,往往需要治疗脾脏。3.脾其华在唇,是说脾的精气外华于口唇。若脾气健运,则口

唇淡红润泽,反之则出现口唇色淡。4.脾在液为涎,涎是口腔中所分泌的与消化饮食有关

的液体,因食物刺激而出,如曹操的望梅止渴的故事,其中起止渴效果的就是涎。脾主运

化,涎因食而出,故脾与涎关系密切。脾气健运,则涎液分泌充足而又不致流出口外,可

以使食物得以正常消化。反之,脾运失职,则易发生涎液分泌的异常。如出现涎液减少或

口涎自出等症状。5.脾在志为思,这个思,从情志的角度看应该是相思之思,同时,思维

之思也与脾脏关系密切。思由脾而发,若思太过,则易影响脾的运化,使脾气结聚而产生

食少纳呆的症状,即“思则气结”。如思维过于专注时的废寝忘食,相思太过的为伊消得

人憔悴就是说的这种情况。6.五脏与五时相通应,脾应于长夏。对长夏季节的认识主要有

两种说法,一是说夏秋之间,农历的六月为长夏,一是说四季之末各十八天为长夏。长夏

在五行属土行,脾脏在五行也属土行,同气相求,因此就有脾通应于长夏这样的认识。这

种脏时相应的意义主要有两个方面,一是在相应的季节,脏气充足,功能易于充分发挥,

二是在相应的季节,易于出现该脏的病变。正所谓是成也萧何,败也萧何。

31、【问答题】请说出气的分类、来源与各自的作用。

答案:的种类——依气的来源作标准划分:(一)元气:是人体中最基本、主要之气。乃

由肾中精气、脾胃水谷之气及肺中清气所组成,分布于全身各处。(二)宗气:由清气及

谷气相合而成,以贯心脉而司呼吸。(三)营气:谷气之精专部分。旨在化生血液、营养全

身。其运行路径有二:1.十二经脉(精专营气);2.任督,阳跷,阴跷。(四)卫气:水谷之悍

气也。所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖。(五)脏腑经络之气:和全身的气一样。是

精气清气、水谷之气经肺、脾、肾共同作用而化生。可转化为推动和维持脏腑经络进行生

理活动的能量;并可更新充实脏府经络的组织结构、并生成五脏六腑之精而贮存。

32、【问答题】试述火邪的致病特点及表现。

答案:(1)火热为阳邪,其性炎上。阳主躁动而向上,火热之性,燔灼焚焰,亦升腾上

炎,故属于阳邪。因此,火热伤人,多见高热、恶热、烦渴、汗出、脉洪数等症。因其炎

上,故火热阳邪常可上炎扰乱神明,出现心烦失眠,狂躁妄动,神昏谵语等证。临床所见

火热病症,亦多表现在人体的上部,如头面部位。(2)火易耗气伤津。火热之邪,最易迫

津外泄,消灼阴液,使人体阴津耗伤,故火邪致病,除有热象外,往往伴有口渴喜饮,咽

干舌燥,小便短赤,大便秘结等津伤液耗之症。(3)火易生风动血,火热之邪侵袭人体,

往往燔灼肝经,劫耗阴液,使筋脉失其滋养濡润,而致肝风内动,称为“热极生风”,表

现为高热、神昏谵语,四肢抽搐,目睛上视,颈项强直,角弓反张等。同时,火热之邪可

以加速血行,灼伤脉络,甚则迫血妄行,而致各种出血,如吐血、呕血、便血、尿血、皮

肤发斑及妇女月经过多、崩漏等病症。(4)火易致肿疡。火热之邪入于血分,可聚于局

部,腐蚀血肉发为痛肿疮疡。临床辨证,即以疮疡局部红肿高突灼热者,为属阳属火。

33、【问答题】何为“治未病”?

答案:“上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说:“上工治未病,不治已病,此之谓

也”。“治”,为治理管理的意思。“治未病”即采取相应的措施,防止疾病的发生发

展。其在中医中的主要思想是:未病先防和既病防变。

34、【填空题】《伤寒杂病论》为()所著。它的出现是中医()的重要标志。

答案:张仲景、理论体系形成

35、【填空题】阴阳的标志是()与()

答案:水、火

36、【填空题】五行相克是指()的作用。

答案:木、火、土、金、水五种自然物质相互克制、相互制胜

37、【填空题】肾藏精是指()的作用。

答案:肾具有储藏精气

38、【填空题】肥人湿多,瘦人()多。

答案:火

39、【填空题】请例举两个十二正经的名字,如:()、()等。

答案:流注次序、表里关系

40、【填空题】疾病的发生取决于邪气和正气双方的矛盾斗争,治疗的基本原则是()和

()

答案:促使阴平阳秘、恢复阴阳相对平衡

41、【填空题】气对血的关系有()、()、()

答案:气能生血;气能行血;气能摄血

42、【名词解释】肺主宣降

答案:即宣发肃降。(1)肺主宣发:肺主宣发是指肺气向上升宣和向外布散的功能。其

气机运动表现为升与出。其生理作用,主要体现在三个面:其一,吸清呼浊。肺通过本身

的气化作用,经肺的呼吸,吸人自然界的清气,呼出体内的浊气,司体内清浊的运化,排

出肺和呼吸道的痰浊,以保持呼吸道的清洁,有利于肺之呼吸。其二,输布津液精微。肺

将脾所转

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