湖北省武汉市江岸区2023-2024学年七年级下学期期中考试语文试题

江岸区2023-2024下学期期中七年级语文试卷第I卷(选择题共30分)一、(共12分，每小题3分)1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是()A.奠(diàn)基亘古秩序鲜(xián)为人知B.昼(zhòu)夜狂澜嗥(háo)鸣沥尽心血C.澎湃(bài)报歉荒僻锲(qì)而不舍D.憎(zēng)恶诘问呜咽(yè)大庭广众2.依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是()人生的道路如同那起伏的山川，时而,时而在这没长的旅程中， ,如同那盘立在风雨中的岩石，任凭岁月沧桑，始终屹立不倒；,如同那海游流水，不断地向前奔流，从未停歇。A.秀美壮丽坚定努力B.平缓陡峭努力坚定C.秀美壮丽努力坚定D.平缓陡峭坚定努力3.下列各句中有语病的一项是()A.随着城市化进程的不断加速，老旧小区的改造成为了提升城市品质的重要一环。B.清明假期.各地开展了广泛的缅怀革命先烈活动，人们在致敬英雄中传播红色基因。C.构成2024武汉马拉松点滴同忆的，不止有咨日美景，还有活力无限的城市风貌。D.正能量作品里藏着对历史的尊重、对人民的热爱、对理想的追求、对生命的敬畏。4.下列各句中标点符号使用不规范的一项是()A.标注史书，要懂得巾国历史；标注医书，要饼得中医理论；标注农书，要懂得中国古代农学；标注典籍，都需要有深厚的专业功底。B.“围炉煮茶”最早源于中国古代文人茶事。古朴的茶桌椅、精致的茶器，三五好友围炉夜话，这是历史记载巾的冬天生活。C.传世名篇在镜头下以影像方式呈现，为人们带来别具一格的诗意体验。众多观众跟随光影作品穿越千年，领略祖国山河的壮丽美好。D.我们从当代文化的潮流巾能洞察年轻人的过节需求：有正能世可汲取，能满足互动社交的需求，能张扬个性的表达。二、(共9分，每小题3分)阅读下面义章.完成5--7题。老山界(节选)(一)这是一家瑶民.住着母女二人；男人大概是因为听到过队伍，照着习惯.到什么地方去躲起来了，“大嫂.借你这里歇歇脚儿。”“请到里边坐。”她带着些惊惶的神情说。队伍还是极迟缓地向前行动。我们就跟墟民攀读起来。照我们一路上的经验，不论是谁，不论他们开始怎样怕我们，只要我们对他们说清楚了红军是什么.没有不变忧为喜，同我们十分亲热起来的。今天对屈民，我们也要试一试。我们谈到红军.谈到苛捐杂税，谈到她住在这里的生活情形。那女人哭起来了。她说地现在种人家的地，每年要缴特别重的租。她说：“广西的苟捐杂税特别重.广西军阀特别欺悔老百姓。你们红军早些来就好了，我们就不会吃这样的苦了。”她问我们饿了没有。这正问中了我们的心事。她拿出仅有的一点米，放在房中间木头架成的一个灶上煮粥。她向我们道歉，说没有多的米，也没有大锅，要不就多煮些给部队吃。我们给她钱，她不要。好容易来了一个认识的同志，带来一袋米，虽然明知道前面粮食缺乏，我们还是把这整袋子米送给她。地非常欢喜地接受了。5.下列对选文(-)中加点词语的理解，有误的一项的()A.“照着习惯”说明男人不了解红军，也可以看出军阀对百姓的欺压程度之深。B.瑶民深受苟捐杂税之苦，“早些来就好了”说明瑶民抱怨红军未能及早到来。C.了解到红军和自己同样不易，瑶民“道歉”的行为体现出百姓真诚朴实的内心。D.“还是”反映出红军高度自觉，关心人民疾苦，即使送整袋子米也不觉得勉强。(二)自己的队伍来了，我们烧了些水给大家喝。一路前进，天黑了才到山脚，果然有诈多竹林。满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多“之”宇形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。大家都知道这座山是怎样地陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去。“不要掉队呀!”“不要落后做乌龟呀!”“我们顶着天啦!”大家听了，哈哈地笑起来。在“之”宇拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。6.下列对选文(二)中加点词语的理解，有误的一项的()A.“奇观”指神奇的自然景象，生动传神地刻画了偏僻山区独有的山川面貌。B.“奇观”向读者展现了一支不畏艰险、具有革命英雄主义精神的红军队伍。C.“奇观”形象写出了山路的陡峭，也暗示中国革命星火燎原、绵延不绝。D.“奇观”间接传达出作者对红军战士们革命乐观主义精神的赞叹之情。(三)快要到山顶，我已经落得很远了。许多运输员都走到前头去了，剩下来的是医务人员和掩护部队。医务人员真是辛苦，因为山陡，伤员病员都下了担架走，旁边需要有人搀扶着。医务人员中的女同志们英勇得很，她们还是处处在慰问和帮助伤员病员，一点也不知道疲倦。回头向来路望去，那些小山都成了“矮子”。机关枪声很密，大概是在我们昨天出发的地方，五、八军团正跟敌人开火。远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线上去显显身手呢?到了山顶，已经是下午两点多钟。我忽然想起：将来要在这里立个纪念碑，写上某年某月某日，红军北上抗日.路过此处。我长长地吐了一口气，坐在山顶上休息一会。回头看队伍，没有翻过山的只有不多的几个人了。我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。难翻的老山界被我们这样笨重的队伍战胜了。下山十五里，也是很倾斜的。我们一口气儿跑下去，跑得真快。路上有几处景致很好，浓密的树林里.银子似的泉水流下山去，清得透底。在每条溪流的旁边，有很多战士们用脸盆、饭盒子、茶缸煮粥吃。我们虽然也很饿，但仍旧一气儿跑下山去，一直到宿营地。7.下列对选文(三)加点词语的理解，有误的一项是()A.“处处”表现了女医务工作者对战友的无微不至的关怀。B.“矮子”展示了红军一夜攀登的效果，反衬老山界的高耸。C.“笨重”体现出红军因人员、装备的繁冗而导致战斗力不强。D.“仍旧”表现了红军吃苦耐劳的精神和翻越高山后的兴奋。三、(共9分，每小题3分)阅读下面的文言语段，完成8-10题。吴孝子孝子吴姓，忘其名，鲁之思县东邻人。少孤，喑哑不能言。性敏，能以己意揣母意。每日，母思食何物，必呀呀请母命，而后诣郭购之回。一日，正担水入肆门，适梅公子盛服至，误泼水溅公子服，怒而叱，肆中执事人急趋至，拱谢曰：“公子莫怒，此吴家哑孝子也。”公子惊询其事迹，转怒为喜，假青蚨①赠之，孝子坚却不敢受。执事人举无名指示之，盖凡哑指均以无名指为母，孝子见之，知公子怜伊有老母，始伏地稽首拜，感激非常。担水毕，携钱归，见母方倚间②坐，遽欢喜呼啸而奔。母见钱惊问何来者子呀呀指划不能道一字。母恐其因贫，误行窃。遍问邻右，亦不知其所山来。叱使膝立，自状仗遍问执事人，始知实是公子持赠，始诵佛而回。(选白《夜雨秋灯录》,有改动)注释：①青蚨：钱的代称。②间：里巷的门。8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是()A.适梅公子盛服至适：恰好B.能以己意揣母意揣：揣测C.孝子坚却不收受坚：坚决D.急趋至，拱谢曰谢：感谢9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()母见钱惊问何来孝子呀呀指划不能道一字A.母见/钱惊问何来/孝子呀呀/指划不能道一字B.母见钱/惊问何来/孝子呀呀指划/不能道一字C.母见钱/惊问何来孝子/呀呀指划/不能道一字D.母见钱惊/问何来孝子/呀呀指划/不能道一字10.下列对文本内容的理解，不正确的一项是()A.吴孝子虽然口不能言，但很机敏，照顾母亲无微不至，努力满足母亲的心愿。B.梅公子大声呵斥吴孝子水泼溅到华服，后经人解劝才明白自己行为的唐突。C.梅公子得知吴孝子实际情况后并未追究，还赏给他饯，吴孝子始终都不接受。D.吴孝子的母亲担心儿子因为家里贫穷而偷钱走上歪路，四处打听钱财的来源。第Ⅱ卷(非选择题共90分)四、(20分)11.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)担水毕，携钱归，见母方倚闾坐，遽欢喜呼啸而奔。12.解释语段中加点词语的意思。(每小题1分，共6分)李超，淄之西鄙人。偶一僧来托钵，曰：“吾少林出也，有薄技，请以相授。”李喜，旦夕从而徐习之。居三月，李自谓穷其师技，遂轻之，欲遣其师去。李走至酒肆，市佳酿以拜谢其师。师不受，但命李试其技。李乃解衣唾手，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“尔未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。徐：轻：遣：走：市：但：13.古诗文默写(8分.每空2分)(1),关山度若飞。(《木兰诗》)(2)淮家玉苗暗飞声，(李白《春夜洛城闻笛》)(3),凭君传语报平安。(岑参《逢入京使》)(1)杨花榆荚无才思，(韩愈《晚春》)五、(共20分!阅读下面的文章，完成11—17题。在心里点灯的人张倾文①那年月，人们吃得并不丰富。有一种客家红烧肉，深深刻在我的童年美味食谱上，想起来就仿佛闻见那股肥厚甜腻的香气。②我唯独见过吃不腻这种红烧肉的人，就是算命先生“盲佬”。这个“佬“字，带有尊敬抬举的意思。那时在我们乡下人眼里，一个气定神闲、见过世面、出口成章、有如神算的盲人先生，无疑是一个“大仙”。他是我们那个小地方唯一一个虽不是城里人，却不种地，还能天天吃肉的人③盲佬的盲是天生的，他不像很多盲人那样戴墨镜，他的眼睛不停地眨，两个眼球时不时转动一下，始终看不到黑眼珠，都是眼白。有时候他定定地面朝一个方向，似乎看着什么,那样的时刻我总觉得他是看得见的，可是并不知道他望向哪里。④他是如此与众不同，他的装备却很简单，一根竹竿，一个斜挎的军用包。他拿竹竿的动作就像拿一根超长的筷子或一支笔，食指和拇指轻轻夹着一根手指粗的竹竿，“嗒嗒嗒”地点着地。他走路自有他的节奏，一听那声音我就知道盲佬来了。他那个宝贝军用包，永远是鼓鼓的、里面有一个圆钵，每当他坐下来，多数是拿出钵来吃红烧肉的。⑤天生好奇的我闲来无事就跟者盲佬走街串卷，帮他引路，听他说话，倒像一个徒弟，跟着他见识了很多人和事。盲佬会“感应”。一日他走过一条巷子，站住，对一个在人堆里闲聊的大爷说：“你最近是不是生过病?”⑥“哎呀盲佬，你真是太厉害了，我三天前刚病了一场!”⑦“对，我说的就是三天前。”⑧"是什么大病吗?"⑨“不严重，没关系，”⑩“那太好了，我也觉得不要紧。感冒。”⑪“平时饮食方面注意养肺，没问题，别担心。”⑫那个人不停地拱手道谢。13私下里，盲佬并不避讳对我解释其中的奥秘，他说：“说话中气不足，必是身体有恙或小病初愈。”14有人问：“育佬，我们这边上学不方便，我想把小孩这大他姑家，因为他姑家在镇上，你说去那边上学好还是不好?”⑮盲佬闭上眼睛捻起右手，做若有所思状，沉吟片刻后睁开眼睛说：“非常好呀，你这个小孩不得了，到镇上学习成绩会非常好，而且身体很棒，对姑姑也孝敬，姑姑会很喜欢他。”盲佬告诉我，当一个人决定去做一件事的时候，无论是被肯定还是被否定，他终究会去做，谁都知道镇上比乡下好。这个人一来怕小孩离开家不习惯，二来怕亲威家为难。问与不问，他都必然会送孩子去镇上。16现在回想起来.盲佬算命靠的是人情世故的经验和投机取巧、他指点迷津的方法和心理咨询师解开心结的思路是异曲同工的。⑰未必没有人看出来盲佬的小把戏，但在那些艰难单调的日子里，一句吉言就是一个希望、一个安慰，甚至是一种支撑生命的力量，没有人愿意拒绝和破坏盲佬带来的美好。1813岁那年暑假，因为在学校里总受欺负积压了委屈，加上因某事被爸爸骂了几句，那天走在盲佬身边，我格外没精神。路过一棵大槐树，盲佬叫我坐下歇歇。他摸摸我的脑袋，郑重地说：“阿文，不瞒你说，我是糊弄人混饭吃的，并没有什么真本事。可是你相信我，你长大了一定会很有出息。”我抬起头看盲佬，满心的委屈一下子变成眼泪释放出来，哭了个痛快。19后来，我上学离家，回去得越来越少，很少再见到他。15岁那年回去.再没见到他的踪影，就像他从来没有出现过。⑳多年以后，我问过好多“大师”同一个问题：“我爷爷现在病得厉害，医生说可能挺不过春节，请您看看他能不能过今年这一关?”迄今没有一个人告诉我“不对吧，你爷爷1986年就去世了”。我突然明白，为什么那么多人被“大师”忽悠以后选择沉默：接受“大师”的假，就等于接受自己的脆弱。21见过太多的假天师、假隐士，我越发地怀念盲佬。他给我的那份暖意，我无以为报。我想，他虽然眼晴看不见，心里却有一盏灯。14.说说第⑰段中“育佬的小把戏”具休指什么。(4分)15.第18段讲述了肓佬劝慰“我”的故事，表现了他怎样的个性特征?(4分)16.作者写多年后，问过好多“大师”同样的问题，揭示了哪两种社会现象?(6分)17.说说木文以“在心里点灯的人”为题有什么作用。(6分)六、(共50分)18.阅读下面的材料，按要求作文。(50分)作业是学业精进的重要途径，是能力增长的重要手段。我们几乎每天都会