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文档简介

第二单元

中古时期的世界第3课中古时期的欧洲封君西欧封建封臣庄园形成;

制度基辅罗斯建立莫斯科统一

俄罗斯成为地跨

国家的建立欧亚两洲的大帝国一图知史实法国、英国、西班牙、葡萄牙

王权国家形成罗马帝国衰败

日耳曼人消灭

西罗马帝国15世纪

1453年16世纪初1547年17世纪末拜占庭帝国

衰落;《罗马民法大全》8世纪9世纪10世纪11世纪伊凡四世

加冕为沙皇拜占庭

帝国灭亡莫斯科

公国兴起西欧

城市

兴起13世纪中期7世纪

中后期6世纪

中期3世纪

5世纪一语评历史西罗马帝国灭亡后,欧洲开始进入封建社会,封君封臣制度、庄园与农奴制度是西欧封建社会的主要特征。随着西欧社

会的转型,中古西欧的社会出现了许多新变化,主要表现为王

权国家、基督教会和城市的兴起与发展。中古西欧文明是不同

文明融合和嬗变的结果,具有鲜明的多元混合特色。拜占庭文

明是古典文明与中世纪文明传承的纽带,也是东西方文明交往

的桥梁,对欧亚文明的发展影响深远。俄罗斯兴起后,不断侵

略扩张,成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。1.西欧封建社会的主要特征:封君封臣制度、庄园与农奴制度。2.

封君封臣制度(1)原因:社会动荡和自然经济的产物。(2)内容①地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养,封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役。②各级封建主都是土地事实上的占有者,享有土地上的司法、行政和经济等各种权力。简度理教材——主干知识记牢西欧封建庄园新课程学案让核心素养落地生根

1知识梳理(一)(3)影响①国王或皇帝通过封君封臣制度与各级封建主联系起来,成为西欧社会的统治阶级。②封建主在各自的领地内独立行使权力,政治上出现了不同程度的分裂割据局面。3.

庄园(1)性质:庄园是中古西欧基本的农业经济组织。(2)特点①耕地组成:耕地由领主自营地和农民份地组成。②义务:农奴需要为领主服一定时间的劳役,自由农民也要为领主服一定时间的劳役。③庄园法庭:领主或其管家主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件,维护庄园的秩序。知识梳理(二)

中古西欧的王权、教会与城市1.

王权衰落(1)原因:封君封臣制度_

造成了西欧王权的衰落,也孕育着统一的力量。(2)表现①法国:15世纪,基本完成了法兰西的统一。②英国:自11世纪中后期后逐步形成比较强大的王权。③西班牙和葡萄牙:15世纪末,形成于伊比利亚半岛。2.

教会(1)特权:拥有大量庄园和广表土地,并向信徒征收什

一税

;形成了从教皇到各级神职人员的等级制度;控制着人们的精

生活。(2)地位:教会利用强大的经济和精神力量,在西欧社会占据举足轻重的地位。3.

城市发展(1)原因:欧洲社会走向稳定,封建经济获得一定发展。(2)城市自治①原因:封建主用对待农奴的方式对待城市市民,对市民的生产和经营活动造成影响。②手段:谈判;金钱赎买;武装暴动。③意义:自治有利于城市经济的发展;培养社会需要的人才;

一定程度上促进了国王的统一_事业。知识梳理(三)

拜占庭与俄罗斯1.

拜占庭(1)形成:西罗马帝国灭亡后,东罗马帝国继续发展。因帝国首都君士坦丁堡为古希腊殖民城邦拜占庭旧址,故称拜占庭帝国。(2)统治表现①境内工商业发达,成为沟通东西方的桥梁。②扩张:查士丁尼在位时先后占领北非和意大利等地。③法律:《查士丁尼法典》使罗马法成为系统、完整的法律体系;与《法学汇纂》《法理概要》《新法典》合称《罗马民法大全

》。9世纪发端于基辅罗斯13世纪中期被蒙古征服,成为金帐汗国的臣属16世纪初建立起莫斯科为中心的统一国家1547年伊凡四世正式加冕为沙皇,巩固和强化了中央集权17世纪末成为地跨欧亚两洲的庞大帝国(3)帝国灭亡:1453

年,拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷,帝国灭亡。2.

俄罗斯主题一

社会结构多元,文明成果多样——中世纪西欧不同文明的融合与嬗变[析史料实证]材料一

欧洲社会的多样性:当时西方新的多样性社会的组成部分有以下这些:取代皇帝的命令而起的独立教会,代替帝国当局的一群封建君主和封建主,取代罗马时期奴隶种植园、各自开垦荒地的自治的采邑,不久后以其来自城市的有独特力量而于贵族、高级教士、最终于君主颇为不利的新兴的商业阶层。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

深度析史料——历史联系理清新课程学案让核心素养落地生根[探究]

结合材料一,请从不同视角对欧洲社会成员的构成进行分类。[提示]

分类:社会地位(结构):统治阶级或上层社会——封建君主(国王)、封建主(贵族)、教士(教会贵族或教会势力);

被统治阶级——市民和农奴。生产方式:自然经济——庄园主

(封建君主和封建主)与农奴。商品经济——新兴商业阶层。土

地占有:占有土地的封建君主、封建主、教会、自由民;不占

有土地的农奴。材料二

封建制度即由个别私人在或大或小的领土范围内,在或高或低的程度上,代表或占有、夺取或行使公共权力

的制度。由地主贵族或男爵或主教或主持(即庄园领主或封建主

在一定的领土范围内,对那里所有的居民办理行政、执行司法、

征收赋税的制度。在这样一个政体里,政府的实质是分裂的。

王座只保留一个空洞的宗主地位,只是一个名义上的权力,而

国王被缩成为一个阴影而已。——摘编自[美]汤普逊《中世纪经济社会史(上册)》[探究]

根据材料二,分析中古西欧封建庄园的特点。[提示]

庄园里实行的是封建制度;庄园领主或封建主在其领地范围内拥有较大的统治权(拥有行政、司法、税收等权

力);庄园领主或封建主成为封建庄园的实际统治者(王权衰微,

王权只是名义上的)。材料三

随着西欧封建社会生产力的发展,商品交易活动频繁,西欧中世纪的城市逐渐增多。与此同时,以工商业者为主体的城市市民阶级登上了历史的舞台。为了更好地在城市里自由地进行商业贸易活动,他们反对名目繁多的封建性商品流通税以及一整套的封建枷锁,因此,这就迫使他们要与封建主们谈判争取政治和经济特权。

……西欧有很多城市还举行过暴动要求获得城市的自治权。这些权利主要包括:市民可以在城市里自由流动,这是市民享有的个人自由;市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告,这是司法自由;市民可以控制自己的财产,并随便处置它们,这是承认城市市民财产私有制。——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》[探究]

根据材料三和所学知识,指出西欧城市争取自治权的主要原因和途径有哪些。[提示]

原因:西欧城市商业的繁荣;以工商业者为主体的市民阶层力量的壮大(城市市民阶级登上了历史的舞台);为

了摆脱束缚商业贸易发展的枷锁。途径:谈判;金钱赎买;

装暴动。政治天主教会、封建领主与自治城市鼎立经济农奴经济、小农经济与商品经济并存文化天主教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化以及人文精神共处[明历史解释]中古西欧文明的特征1.

多元的社会结构2.封君封臣封土的体制西欧封建制度的核心是封君封臣制,封君封臣制的基础是封土制,在封君封臣制的基础上,形成了封建贵族等级制度。3.

相对独立的庄园经济自给自足是中古庄园经济的显著特征政治以领主为中心,形成了相对独立的政治集团(1)城市的“自治”。部分城市有权选举市长、市政官员和设立城市法庭,成为自治城市。西欧城市的兴起标志着欧洲封建社会进入发展时期。(2)市民的“自由”。市民可以在城市里自由流动,承认市民财产私有制,拥有司法自由;

但是市民自由是相对的、有条件的,决定权掌握在领主手中。5.

基督教文化是西欧中世纪文化的主体整个中世纪西欧文化,包括文艺复兴初期在内,都是以基督教为题材、以基督教思想为背景的。基督教文化是近代西方文化的基础。4.追逐自由的城市1.

《人类的故事》中这样描述庄园:

“中世纪的骑士同时也是拥有田产的乡绅,少有出现必须付钱购买某种物品的情形,他们的庄园里能够生产供他和他的家人的一切物品。”由此,可以判断中世纪庄园经济的特征是

(

)A.

商品经济发达

B.

基本自给自足C.严格禁止竞争

D.

自耕农为主体解析:由材料“少有出现必须付钱购买某种物品的情形”“他们的庄园里能够生产供他和他的家人的一切物品”说明庄园内商品经济不发达,庄园的生产是自给自足的,故B

项正确。

答案:B[练经典小题]2.

教皇英诺森三世(1198~1216年在位)说道:

“教皇是太阳,皇帝是月亮,就像月亮要从太阳那里得到光辉一样,皇帝要从教皇那里得到政权。”这说明

(

)A.

宗教是为统治阶级服务的B.

基督教已经得到国君支持C.宗教活动需要国君的认可D.

中世纪欧洲教会控制一切解析:由材料“教皇是太阳,皇帝是月亮”“皇帝要从教皇那里得到政权”说明教皇的权力大于皇帝的权力,王权在教权之下,强调教会的权力,故D

项正确。答案:

D主题二

千古帝国,兼收并蓄——东西方文明汇融体的拜占庭文明[析史料实证]材料一

人民起义为查士丁尼敲响警钟。他不得不实行一些改革以缓和尖锐的阶级矛盾……为总结古罗马的统治经验,特成立罗马法编纂委员会,由法学家特里波尼安领导。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》材料二

由于它是欧洲历史上第一部系统完整的法典,因此它不仅成为拜占庭帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝

本,而且成为欧洲各国的法律范本……该法继续承认奴隶制,

但是规定教、俗各届释放奴隶,改善奴隶地位,承认奴隶具有

人的地位。——摘编自陈志强《拜占庭帝国史》[探究]

(1)根据材料二及所学知识,说明《罗马民法大全》的进步性。(2)结合材料一、二,指出《罗马民法大全》的历史意义。[提示]

(1)进步性:它仍然承认奴隶制,但在一定程度上改善了奴隶的地位,承认奴隶具有人的地位。(2)历史意义:欧洲历史上第一部系统完整的法典,不仅成为拜占庭帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本,还成为欧

洲各国的法律范本,奠定了欧洲民法的基础。材料三

9世纪初至11世纪初,拜占庭帝国臻于极盛。阿拉伯作家描写拜占庭的手工艺品时写道:只有中国的工艺品能

与之相媲美。同时,自欧亚大陆各地区经由君士坦丁堡的大量

货物非常多,它们是黑海地区的奴隶和盐,印度的调味品、香

料和宝石,埃及的纸莎草和粮食,中国的丝绸和瓷器以及西方

的银、熟铁产品、亚麻布、棉花和毛织品。拜占庭的这段显赫

的历史,很大程度上应归因于君士坦丁堡地处欧亚两洲之间的

有利位置。

……拜占庭明显缺乏古典时期雅典的生气和光辉,尽管相比之下,后者在领土和年代上显得微不足道。原因是拜占庭的作用是绝对保守的。这并不是说它静止不变。它自始至终都在使自己适应时代和环境的变化。但命运注定它只是保存,而不是创新。它诞生在一个古老的国度,生活在过去的势力和荣誉的阴影之中,这种势力和荣誉正是它所试图维持和恢复的。它造就了一大批杰出的领袖人物——行政官员、军事将领、学者和神学家,但由于处在上述环境之中,他们很少有人真正具有创造力。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》[探究]

(1)根据材料三,归纳拜占庭帝国繁盛的表现以及从繁盛到灭亡的原因。(2)根据材料三并结合所学知识,分析“它诞生在一个古老的国度,生活在过去的势力和荣誉的阴影之中”的原因。[提示]

(1)表现:手工业发达,商业繁荣。灭亡原因:拜占庭帝国固步自封,缺乏创造力;不断受到周边民族的进攻;统治集团内部派系斗争愈演愈烈。(2)原因:拜占庭帝国是在395年由罗马帝国分裂而来的,而罗马帝国曾经不仅是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国,而且罗马文明曾经繁盛壮丽、光彩夺目,为日后西方文明的形成奠定了基础。拜占庭文明的影响1.

政治(1)拜占庭帝国严密的社会组织、完善的政治制度(中央集权制度)对亚洲国家,特别是对阿拉伯帝国政治文明的进步具有重要影响。(2)《罗马民法大全》不仅是《拿破仑法典》的范本,而且也是现代资本主义国家制定法律的依据。2.

经济:拜占庭商业活动的繁荣不仅推动了它本身的经济文化发展和物质进步,而且促进了整个地中海乃至整个欧洲范围内的商业复兴。[明历史解释]3.

文化(1)对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出了独具特色的拜占庭文化,在世界上产生过重大影响。(2)它保持了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。(3)拜占庭文化对东欧文化的影响更为巨大。加速了斯拉夫民族国家的形成和发展,推动了以君士坦丁堡为中心的东正教

世界的逐渐形成,奠定了近现代东欧文化区域的基本格局。[练经典小题]1.

《查士丁尼法典》序言中载:

“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”这句话表明()A.

法律可以消除国家社会一切矛盾B.法律是皇帝制定政策的唯一依据C.

法律是治理国家的重要手段之一D.

这部法典被誉为欧洲民法的基础解析:题干材料强调了“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固”

“总是可以将国家治理得很好”可

知,法律可以稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力,

表明法律是治理国家的重要手段之一,故

C

项正确。答案:

C2.

“1453年5月29日,

一种文化被无情地消灭了。它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗产。它使所有的欧洲国家摆脱

了野蛮,并给予其他国家文化精华。它的力量和智慧在几

个世纪中一直保护着基督教世界。君士坦丁堡在11个世

纪中始终是西方文明世界的中心。”材料主要是(

)

A.

探讨西罗马帝国的灭亡原因B.

肯定拜占庭文化的深远影响C.

赞美盛极一时的阿拉伯帝国D.

惋惜首都君士坦丁堡的陷落解析:拜占庭帝国对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出了独具

特色的拜占庭文化,在世界上产生了重大影响;它保存了

大量的希腊、罗马古籍,拜占庭文化为后来西欧的文艺复

兴提供了丰富的精神营养,故B

项正确。答案:

B一、中古西欧文明的起源问题观点(一)——构建中古西方文明的第一种元素是古典的希腊文化,尽管希腊人对于精神和肉体的问题极其敏感,但希腊人所崇尚的主要还是个性和理想主义。第二种是罗马文化,罗马文化是剑的文化,它强调理性、功利和实用,因此制度和法律在罗马帝国时期表现得很充分。第三种是基督教,它融古代的伦理和教理于一身,逐步发展成为一种超个人、超家庭甚至超越国家的普遍的精神纽带,并且期望通过传教把强调个性的

广度拓视野——多维视角辨明新课程学案让核心素养落地生根希腊文化,强调国家、军团和法律的罗马文化和强调血缘、家庭的日耳曼文化结合起来,形成基督教文明的时代特征。第四

种是日耳曼文化,它的野蛮传统、地方主义和强调血缘的传统

对中古欧洲封建制度的形成起到了非常关键的作用。——摘编自马克查《世界文明史》(上)观点(二)——西欧文明是次生与混合的文明,其来源应为三要素,即古代日耳曼传统、古典文明和基督教。日耳曼人的马尔克村社制度是西欧文明的胚胎;古典文明尤其是罗马法则提供了成熟的法律参照体系,促使中世纪权利概念逐渐形成并进入公法领域,成为法治社会的广泛基础;基督教的政治哲学及政治斗争,结束了神圣王权时代,建构起西欧社会的上层框架。上述三要素均来自不同的区域文明,显然,西欧文明并非单一的和封闭的,而是若干不同文明要素的混合体。与世界上大多数文明的形成一样,西欧文明的创生过程是不同文明的融合和嬗变的过程。——摘编自侯建新《交融与创生:西欧文明的三个来源》(上)观点(三)——著名法律史学家梅因在谈到西欧“封建制度”来源时,曾经特别指出它的“二因素”,即古代蛮族习惯

(即古代日耳曼习惯法)和罗马法。其在研究英国法律史时就认

为是罗马法体系与日耳曼

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