2022-2023学年高一语文期末测试卷（统编版必修下册）（七）原卷

2022—2023学年高一语文（必修下）期末考试模拟试卷（七）(时间：150分钟满分：150分)（全国卷适用）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。艺术一方面要使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解，能欣赏；距离不及，容易使人回到实用世界，距离太远，又容易使人无法了解欣赏。许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。一个乡下人看戏，看见演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填膺，提刀跳上舞台，把他杀了。从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀“曹操”的乡下佬，义气虽然是义气，无奈是不得其时，不得其地。他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往戴面具，穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不论平仄，作诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术。许多人本来是笨伯而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道：“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲子回国时绝写不出《悲愤诗》，这首诗是痛定思痛的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必须把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退位至站在客位的观赏者，一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。（摘编自朱光潜《“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离》）1．下列关于“艺术和实际人生”关系的表述，正确的一项是（）A．艺术与实际人生要有距离，没有距离，就会让人回到实用世界；距离远了，才能使人欣赏并从生活牵绊中逃离出来。B．艺术与实际人生是有距离的，当人们用作为实际人生规范的道德来谈艺术时，等于把艺术拉回到实用的世界里去了。C．艺术须与实际人生有距离，所以艺术与写实主义不相容，艺术并不追求妙肖人生和自然，而这却是写实主义的理想。D．艺术和实际人生产生距离，从而形成了独特风格，也因此艺术上的许多做法看似不近情理，但这正是艺术的目的。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．本文的开篇简洁明了，通过艺术的功用引入“艺术和实际人生的距离”这一话题。B．本文的思路非常清晰，引入话题后，从三个方面进行论述，说理充分，令人信服。C．本文的论证手法多样，举例、引用、假设、比较论证的妙用使道理阐释深入浅出。D．本文的立论有的放矢，针对“许多人欢喜从道德的观点来谈文艺”这一问题展开。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．古人提出“文以载道”，这一创作理论把艺术拉回到实用的世界里去，而忽略了艺术与实际人生是有距离的。B．“哥特式”教堂的雕像将人物的肢体加以不自然的延长，这种创作师承了埃及雕刻将人体抽象化的表现方式。C．蔡琰《悲愤诗》是“痛定思痛”的结果，是他站在客位的观赏者角度将其切身的情感加以客观化而创作的。D．作者认为一般人有富于艺术材料的生活和深刻的情感，但还是没有创作出艺术作品，原因就在于他们没有在一定距离以外将其客观化。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：打开各大互联网视频平台，很容易就能在视频播放页面找到“倍速播放”选项。倍速播放指在不改变原视频基本制式的基础上，由用户自行选择加速或者减速的播放行为。调查显示，在18-40岁年龄段的受访者中，使用倍速观看视频的网友接近七成，倍速播放已经成为年轻观众网络追剧的“标配”。这一收视行为不仅体现当下年轻观众的审美需求和文艺接受特点，也折射出媒介发展对艺术创新的技术驱动。不过，观众对影视作品进行倍速播放是有选择的。“为什么年轻人看剧用倍速”话题曾经登上微博热搜。倍速播放不仅能够让观众在有限时间里快速了解热门影视剧，而且对白和音乐的轻微“变形”也会营造出陌生感和新鲜感，让观众觉得更加有趣。不过，当面对品质好剧时，观众不但不会选择“加速”，反而会再次或多次观看。作品中那些意蕴丰富的视听语言、饱含深情的台词、直击人心的表演以及精心设计的细节交相辉映，形成强烈的感染力，让观众一再品味。可以说，倍速播放显示出观众艺术欣赏的个性化需求，而流媒体技术为这种个性化提供了调试和选择的可能。在新媒体终端尚未普及时，录像机、VCD机或DVD机播放已经具备了快进或快退的功能，但彼时的倍速播放操作并不便利，观赏效果也不甚理想，很难形成潮流。随着互联网技术的不断发展，传输速度不断提高，上网看剧越来越便捷，倍速播放的实现也越来越容易。人们在视频网站观看文艺作品时，什么作品常被“倍速”、哪些环节容易被“倍速”等信息都会被精准捕捉并反馈给播放平台，成为内容分析、产品定位的参考数据。在这个意义上说，倍速播放还能反哺艺术创作，促进艺术品质的提升和艺术表现的优化，激发艺术形式的调整升级。为了适配当下人们的收看习惯，一些视频网站和制作团队不断进行尝试，探索适应新媒介的艺术表现形式，比如有的播放平台将时长两三个小时的故事切割成若干短小精悍的单元，对剧作结构进行不同于传统影视长片的重新剪辑，让观众可以一览剧作精华。在媒介革新过程中，创作者为赢回“播放时间”、赢得观众做出了各类有益尝试。相信只要坚守价值立场、尊重艺术规律，视听艺术将在与观众的良性互动中不断“进化”，新型艺术或将由此诞生，满足人们不断变化的精神文化需求。（摘编自刘洋《探索适应新媒介的艺术表现形式》，2021年7月23日《人民日报》）材料二：相较于娱乐消遣内容的倍速播放，由于网课的用户近年来越来越多，尤其受到疫情影响，大量青少年每天固定开始通过视频学习的方式获取知识，那么，增加了倍速功能的学习视频到底会对知识吸收的效果产生什么样的影响，更值得关注。2017年，美国肯塔基大学的科研人员进行了一项前瞻性的、单中心的随机对照试验，他们评估了54名医学院的学生在以1.5倍速度和正常速度观看视频课程后，平均考试成绩是否会有显著差异。过去有研究认为，语速较快的视频课程更能提升学习者的主观表现，因为这样容易调动学生的注意力和学习兴趣，从而激发学习者更积极主动地学习。但这项研究结果却显示，1.5倍的速度下学生对新材料的即时记忆比正常速度更差，客观测试成绩低了10分左右。这可能是因为，视频播放速度会影响学习者的神经活动和认知过程，速度较慢时，学习者心理压力低，因此学习效果较好。然而，这并不是一个确切的科学定论。同样是在2017年，日本的一项关于课程录像回放速度的效果分析研究中，科研人员让学生以正常速度、1.5倍速和2倍速看教学视频。同样是立即组织考试，结果却发现，他们在1.5倍速情况下的注意力最集中，而且考试成绩明显也是最好的。今年，中文核心期刊《现代教育技术》也发表了MOOC视频播放速度对认知加工影响的实验研究。研究人员在实验中区分了有字幕和无字幕的情况。结果显示，在有字幕的时候，视频播放速度对学习效果的影响并不显著。但在无字幕时，1.25倍速时的学习效果要优1.0倍速。而当速度增加到1.5倍速时，过快的视频播放速度影响了学习者的信息加工，学习效果最差。研究人员还通过对被测试者眼动行为的监测，发现在1.25倍速时紧凑的信息节奏使学习者的注意力分配更自如，认知加工最为流畅。因此，他们认为适当加快播放速度有利于学习者的认知加工，但速度过快则会对学习者的认知加工起到负面影响。事实上，这些实验结论间的相互争议，和实验设计本身存在局限有关。长期从事大脑认知功能研究的杭州师范大学教育学院教授李葆明解释，对于学习效果的影响，除了要考虑视频播放速度的因素，还有视频内容的难易程度、是否曾经有倍速播放的习惯、被测试者的年龄等等。这些重要的变量在实验中都没有得到有效控制，因此，我们很难得到一个标准答案。但他也表示，这些研究为视频制作时信息量的控制和播放速度的选择还是提供了很有意义的参考，从而有利于进一步探讨，在视频学习时代，我们该如何帮助学习者进行有效学习。（摘编自胡珉琦《“倍速播救”，赢了时间？》，2020年10月15日《中国科学报》）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．“倍速播放”选项已然是各大互联网视频平台的标配。它能让用户自行选择观看视频时的速度快慢。B．“倍速播放”显示出观众艺术欣赏的个性化需求，它离不开新媒体终端的普及和流媒体技术的快速发展。C．肯塔基大学的试验和同年度日本的试验虽然不完全相同，但都能证明视频播放速度影响着学习效果。D．文中李葆明教授对日本、美国及MOOC的实验进行了批评，他认为影响学习效果的不止是播放速度。5．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A．如果想在有限的时间里快速了解热门影视作品，那么倍速播放将是唯一的选择，因为你同时还能够体会到陌生的音乐。B．观众收看品质好剧时并不会选择倍速播放，反而会一再品味，而这些收视数据将被播放平台精准捕捉，成为重要数据。C．根据肯塔基大学的研究结果，1.5倍速度播放时，语速快，学习者的心理压力大，影响了其对新材料的即时记忆效果。D．从MOOC的实验结果看，有无字幕时视频的播放速度对人的学习效果的影响并不相同，无字幕时1.25倍速影响最显著。6．结合两则材料，说说我们应当怎样借助倍速播放的力量助力青少年健康成长。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。文本一:小学校长金克木本县第一小学请我的哥哥去当教员,教英文、算术、音乐、体育,于是他不在家中教我念古书,带了我去上小学。学校门口除了校名牌子以外还有个横匾,上写三个大字,从右到左,“八蜡庙”,据说是一位书法家写的。进门又是一道匾,上写两个大字,右“勤”左“俭”。这是校训,大概是校长写的。入学,猫进校长室。我一抬头,看见一对好威风的大眼睛闪闪发光,连忙低下头。听到哥哥略略介绍我几句,随即是校长说话:“论国文程度可以上四年级,算术只能上一年级。好吧,上二年级。晚上补习一年级算术,一两个星期跟上班。”当晚哥哥便教我阿拉伯数字和加减乘除及等号。开学第一天校长对全体教员和学生讲话,讲“校训”。他说:“勤就是不懒惰。应该做的事情马上就做。俭就是不浪费,不毁坏有用的东西。要从小养成习惯,长大再学就来不及了。中国大人有贪图省事和糟蹋东西的坏习惯,所以受外国人欺负,被外国人看不起。一定要从小学生改起,革除坏习惯。教员也要这样。我是校长,是第一名,我如有不勤不俭的事,新上学的一年级小学生也可以当面对我讲出来。只要讲得对,我一定改。”我清楚看见他的威严的眼睛向全体人员一扫。不久,县教育局将第一小学命名为模范小学,校长又召集全体人员讲话。这可不是庆祝会,县教育局来人宣布后,校长一个人讲话,说:“不是我们要给人家当模范,是人家要我们做模范。我们全校的人,从我校长起,挑起了一副重担子。从此每讲一句话,每做一件事,都要想到‘模范’二字,要当作馍馍稀饭一样天天离不开。讲错话,做错事,知道了就要改。不改就配不上‘模范’二字。”那时,“修身”课改为“公民”课,各年级都有,都是校长教,一星期上一次。没有课本,各年级讲的也不一样。他有一段话我至今还记得。“我们都学唱《国耻纪念歌》。什么是国耻?就是日本逼我们承认‘二十一条’,要我们亡国。为什么日本敢逼迫我们,侮辱我们?因为日本比中国强。日本地比中国小,人比中国少,为什么能比中国强?因为日本的小学生比中国的小学生强。我在日本看见到处都是小学。小孩子个个上学,不上学就罚家长。小学生的一切费用都是政府管的。谁损伤了小学老师和学生就是犯法,要抓进监狱关起来。那时中国还没有小学。日本办小学不到20年,小学生长大了,成了好公民。政府用他们打中国。中国就打不过了,这时才办小学,已经迟了,还不快办,多办,好好办,照这样拖下去,10年、20年以后还是没有好公民,还得挨日本的打,还会亡国。我从日本回来,什么事都不干,就把这所八蜡庙改办成小学,自己当校长。我要办一辈子小学。你们从一年级就要不忘国耻,立志当好学生,将来当好公民,要中国人在世界上不受人欺负耻笑,不被人心里瞧不起。中国要比上日本就一定要把小学办得比上日本小学。一国有没有希望就是看小学好不好,要看小学生会变成好公民还是坏公民。不论什么国,小学生都是一国的将来;小学生是一国的性命,命根子。我们大人不能让你们长大了当亡国奴。”这是70年前的话了。说话的人早已化为尘土了。文本二:平常人的语言文字只求其能达,艺术的散文要求其能真实——对于作者心中的意念的真实。福楼拜致力字句的推敲,他认为只有一个名词能够代表他心中的一件事物,只有一个形容词能够描写他心中的一种特色,只有一个动词能够表示他心中的一个动作,至于字的声音、句的长短,都是艺术上不可忽略的问题。譬如长的句子表示温和弛缓,短的句子代表强硬急迫,在修辞学的范围内,有许多地方都是写散文的艺术家所应当注意的。散文美妙多端,然而其最高的理想也不过是“简单”二字而已。普通一般的散文,在艺术上的毛病,大概全是与这个简单的理想相反的现象。散文最常犯的毛病无非下面几种:太多枝节,太烦冗,太生硬,太粗陋。枝节多了,文章的线索便不清楚,读者要很用力地追寻文章的旨趣,结果是得不到一个单纯的印象,太烦冗,则读者易于生厌,并且在琐碎处致力太过,主要的意思反倒不能直诉于读者。太生硬,则无趣味,不能引人入胜。太粗陋,则令人易生反感,令人不堪卒读,并且也失掉了纯洁的精神。散文的艺术之最根本的原则,就是“割爱”。一句有趣的俏皮话,若与题旨无关,只得割爱;一段题外的枝节,与全文不生密切关系,也只得割爱;一个美丽的典故,一个漂亮的字眼,凡是与原意不甚洽合者,都要割爱。散文的美,不在于你能旁征博引多少,亦不在于你有多少典丽的辞句,而在于能把心中的情思干干净净、直截了当地表现出来。散文的文调应该是活泼的,而不是堆砌的——应该是像一泓流水那样活泼流动。要避免堆砌的毛病,相当的自然是必须保持的。用字用典要求其美,但是要忌其僻。文字若能保持相当的自然,同时也必须显示作者个人的心情,散文要写得亲切,即要写得自然。(摘编自梁实秋《论散文》,有删改)7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ()A.开学第一天校长对教员和学生的讲话,显示了一个知识分子对中国国民性的深刻认知,塑造了他忧国忧民、率先垂范的形象。B.自己办的学校被命名为模范小学,校长不但没有丝毫得意忘形,反而增强了忧患意识,认为师生们身上从此多了一副重担子。C.文本一主要通过四处语言描写来塑造校长的形象,文中没有议论、抒情的文字,作者的情感就隐藏在看似平淡的描写当中。D.文本一紧紧围绕标题“小学校长”组织材料,主要讲了小学校长努力引导小学生养成良好习惯,以及他当初为什么要办小学。8.文本二说散文“最高的理想也不过是‘简单’二字而已”,如何理解这里的“简单”?请结合文本简要说明。(4分)答:_________________________________________________________9.如果以文本二的观点评价,你认为文本一是不是一篇好的散文?请结合文本简要分析。(6分)答:_________________________________________________二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文,完成10~13题。某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒终必不蒙见察故略上报不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至。10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)虽A欲B强C聒D终E必F不G蒙H见I察J故K略L上M报N不O复P一Q一R自S辨11.下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“某启”是我的陈述。“某”是作者在草稿上用来代替自己的名字，暗含对司马光的不屑。B．“窃”有私下、私自之意，用作表示个人意见的谦辞。C．“盘庚之迁”是商朝君主盘庚即位后，认为国都设在商地，不适宜实行教化，决定迁都，改国号为殷。D．“区区”是表达自己的情意诚挚到了极点。此句为古时书信常用的客套话。12．下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．王安石以此信回应司马光的诘责，此文是观点鲜明、维护新法的驳论文。B．本文因为是书信体的驳论文，词语委婉，免得开篇就火药味十足，使对方不能往下看，从而不能宣传自己的主张。C．王安石从“名实”入手，是因为“儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣”。司马光也不例外。因此从“名实”入手，问题就迎刃而解了。D．文章在结尾既承认自己知罪，又说对对方的观点不敢领教，实际上是用委婉的语言道出坚定的信念。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。译文：（2）人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。译文：(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首曲，完成14~15题。游园汤显祖【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱!14．对【皂罗袍】这支曲子的理解,不恰当的一项是 ()A.这支曲子借姹紫嫣红的无人赏识,良辰美景在无可奈何中虚度,引起人们对美好青春被扼杀的深悲与共鸣。B.“朝飞暮卷”形容轩阁的高旷,源自王勃的《滕王阁》:“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。”C.“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船”是对丽娘乘坐画船游玩时所见的园中春景的描写,表现了丽娘生活的无聊与苦闷。D.“锦屏人忒看的这韶光贱”是对绚烂春景的惊讶与赞叹,也是对辜负美好春光的遗憾,是对美好青春无人赏识无人陪伴的深沉的哀怨。15．【皂罗袍】这段曲词历来被誉为“惊才艳绝之作”,情景交融。请你指出其描绘的景象和抒发的杜丽娘的复杂心情。答:（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《师说》中“____________，____________”两句，用反问句式说明了没有人是天生就能懂得道理的。（2）古代战争中地理位置十分重要，《蜀道难》中“____________，____________”两句就体现了这一点。（3）登楼远眺，最易牵惹诗情。“楼”在古代诗词中屡见不鲜，如“____________，____________”。三、语言文字运用(20分)（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。汉字是中国文化的瑰宝，早在殷商时期就成为推动社会文化发展的基石。2008年北京夏季奥运会的“中国印”会徽曾让汉字大放异彩，2022年北京冬奥会会徽“冬梦”和冬残奥会会徽“飞跃”也因汉字“冬”“飞”而锦上添花。“冬梦”和“飞跃”两幅会徽，内容