2023-2024学年湖南省耒阳市冠湘校中考语文四模试卷含解析_第1页
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文档简介

2023-2024学年湖南省耒阳市冠湘校中考语文四模试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列词语中没有错别字的一项是A.蹂躏寂寥明信片荒诞无稽诲莫如深B.荡漾曙光口头禅谈笑风声精雕细琢C.幅射煽情入场券轩然大波出言不逊D.徘徊酝酿度假村目不暇接蔚然成风2.按所供多音字的字音组词,完全正确的一组是()A.参(cān)参拜参天参校参股参差B.行(háng)行话行文行距行列行家C.薄(bó)稀薄鄙薄日薄西山薄命薄情D.晃(huàng)晃悠晃眼晃荡摇晃晃动3.下列各句中,加点成语使用不正确的一项是()A.一些西方媒体别有用心地宣称“中印会陷入冷战”,这是西方有意渲染和扩大中印在地缘政治方面的矛盾,有挑拨离间的嫌疑。B.讲好中国故事,不能一味地选择富丽堂皇的镜头或夸张的语言来表现中国的繁荣富强,而是要用历史的眼光讲述中国人的时代变迁及其主题。C.博鳌亚洲论坛2019年年会即将举行,而博鳌各主要路段被装扮一新,路面干干净净,路旁三角梅等花朵鲜艳绽放,彩旗花枝招展,迎接博鳌亚洲论坛年会的到来。D.评论写作不能关起门来坐而论道、对空言说,而要有天下关怀,胸中有乾坤,笔下有千钧,对社会保持足够的敏感和洞见,才能倚马可待,百步穿杨。4.汉语的数词有实指和虚指两种不同的用法,下列哪一项中的数词是实指?()A.军书十二卷 B.四书五经C.安求其能千里也 D.三思而后行5.在语文学习中,我们也曾接触过一些与书信有关的经典诗文。请根据你的积累,从下面三题中任选两题完成。复恐匆匆说不尽,。(张籍《秋思》)这学期学校里掀起了读书热潮,一些同学觉得自己读书过目不忘,便贪多求快。老师针对这种情况,引导大家读一读朝的(人名)写给他弟弟的一封家书,思考其中“读书以过目成通为能,最是不济事”这句话的深意。想象你处于战火纷飞的年代,许久都没有家人的消息。就在此时,你收到了一封家人的来信,你的心头不由得涌现出杜甫的名句:“,”。6.阅读《儒林外史》选段,完成小题。过了几朝,叫来富和四斗子去雇了两只高要船,那船家就是高要县的人。两只大船,银十二两,立约到高要付银。一只坐的是新郎新娘,一只严贡生自坐,择了吉日,辞别亲家。借了一副“巢县正堂”的金字牌,一副“肃静回避”的白粉底,四根门轮,插在船上。又叫了一班吹手,开锣掌伞,吹打上船。船家十分畏惧,小心服侍,一路无话。那日,将到高要县,不过二三十里路了,严贡生坐在船上,忽然一时头晕上来,两眼昏花,口里作恶心,哕出许多清痰来。来富同四斗子,一边一个,架着膊子,只是要跌。严贡生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丢了,去烧起一壶开水来。四斗子把他放了睡下,一声不倒一声的哼,四斗子慌忙同船家烧了开水,拿进舱来。严贡生将钥匙开了箱子,取出一方云片糕来,约有十多片,一片一片剥着,吃了几片,将肚子揉着,放了两个大屁,登时好了。剩下几片云片糕,搁在后鹅口板上,半日也不来查点。那掌舵的害馋痨,左手扶着舵,右手拈来,一片片的送在嘴里了。严贡生只作不看见。少刻,船拢了码头。严贡生叫来富着速叫他两乘轿子来,摆齐执事,将二相公同新娘先送了家里去。又叫些码头上人来把箱笼都搬上岸,把自己的行李也搬上了岸。船家水手,都来讨喜钱。严贡生转身走进舱来,眼张失落的,四面看了一遭,问四斗子道:“我的药往那里去了?”四斗子道:“何曾有甚药?”严贡生道:“方才我吃的不是药?分明放在船板上的!”那掌舵的道:“想是刚才船板上几片云片糕。那是老爷剩下不要的,小的大胆就吃了。”严贡生道:“吃了好贱的云片糕!你晓的我这里头是些什么东西?”掌舵的道:“云片糕无过是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了,有什么东西?”严贡生发怒道:“放你的狗屁!我因素日有个晕病,费了几百两银子合了这一料药,是省里张老爷在上党做官带了来的人参,周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才,‘猪八戒吃人参果——全不知滋味’!说的好容易!是云片糕!方才这几片,不要说值几十两银子,‘半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里’!只是我将来再发了晕病,却拿什么药来医?你这奴才,害我不浅!”叫四斗子开拜匣,写帖子,“送这奴才到汤老爷衙里去,先打他几十板子再讲!”掌舵的唬了,陪着笑脸道:“小的刚才吃的甜甜的,不知道是药,只说是云片糕!”严贡生道:“还说是云片糕?再说云片糕,先打你几个嘴巴!”说着,已把帖子写了,递给四斗子。四斗子慌忙走上岸去,那些搬行李的人帮船家拦着。两只船上船家都慌了,一齐道:“严老爷,而今是他不是,不该错吃了严老爷的药。但他是个穷人,就是连船都卖了,也不能赔老爷这几十两银子。若是送到县里,他那里耽得住?如今只是求严老爷开恩,高抬贵手,恕过他罢。”严贡生越发恼得暴躁如雷。搬行李的脚子走过几个到船上来道:“这事原是你船上人不是,方才若不是着紧的问严老爷要喜钱、酒钱,严老爷已经上轿去了。都是你们拦住那严老爷,才查到这个药。如今自知理亏,还不过来向严老爷跟前磕头讨饶!难道你们不赔严老爷的药,严老爷还有些贴与你不成?”众人一齐捺着掌舵的磕了几个头。严贡生转弯道:“既然你众人说,我又喜事匆匆,且放着这奴才,再和他慢慢算账!不怕他飞上天去!”骂毕,扬长上了轿,行李和小厮跟着,一哄去了。船家眼睁睁看着他走去了。(节选自《儒林外史》第六回,人民教育出版社)1.根据提示,梳理选段故事情节。严贡生突然装病→严贡生(1)_____→严贡生(2)_____→严贡生威逼胁迫→严贡生扬长而去2.根据语境和要求,填写恰当内容,使发言完整。主持人:《儒林外史》的讽刺艺术一向为人称道,今天我们就围绕这一话题谈谈个人的体会,请大家踊跃发言。小辛:我先说。我发现《儒林外史》中特别擅长通过人物言行的对比来达到讽刺效果。比如那个严贡生,我记得第四回中刚吹嘘自己“为人率真,不占寸丝半粟的便宜”,跟着第五回就被人告发强圈别人的猪、讹人钱财强要利息,甚至还蛮不讲理打断别人的腿。前后对照,丑恶嘴脸立现,真是可笑之至。晨曦:其实,小说中夸张、婉讽的运用,也增添了诙谐的讽刺效果。醉心科举哭贡院撞号板的(1)____(填人物名)、错把苏轼当清朝举人的(2)____(填人物名)、(3)_________(概括选段事件)的严贡生等等,荒唐可笑的背后流露出悲剧的人格和成因。乐曼:我觉得讽刺的最高境界是真实,鲁迅也说“非写实决不能成为所谓讽刺”。你看小说写那个一路低头跟在女婿身后,扯了几十回衣襟的胡屠户,传神的细节,冷峻的白描,活画出了曲意逢迎的真实世相。方宇:我十分赞同你的观点。我在阅读时就喜欢在细节白描处做一些批注,我读一处我做的批注给大家听听:(4)_________。(结合选段中划横线句做点批注)3.有同学将选段改编成课本剧。下面是其中的一个场景,请你发挥想象,在横线上填写符合人物性情的舞台说明。4.雇的两只大船,租金“银十二两,立约到高要付银。”明明严贡生不可能“履约”,作者吴敬梓为什么还要特别交代“立约”之事?二、阅读7.阅读柳宗元的《愚溪诗序》和《溪居》,完成小题。愚溪①诗序灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂②然,不可以不更也,故更之为愚溪。愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。溪居③久为簪组④累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜⑤响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。(选自《永州历代诗文选》)(注释):①愚溪:现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有《八愚诗》,本文是《八愚诗》的序,诗已亡佚。②龂(yín)龂然:争辩的样子。③溪居:指在冉溪居住的生活。④簪(zān)组:古代官吏的饰物。簪,冠上的装饰。组,系印的绶带。此以簪组指做官。⑤榜(bàng):船桨。这里用如动词,划船。1.解释下列句子中加点字的意思。A.名之以其能B.自愚丘东北行六十步C.遂负土累石,塞其隘D.乐而不能去也2.下列文句中,判断正确的一项是()A.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3.下列各句是对《愚溪诗序》的分析,不正确的一项是()A.全文用一“愚”字钩引贯穿,点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作《八愚诗》的缘由。B.明明是风景极佳的地方,作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上,仿佛这些景物都是作者苦难的知己。C.文章第四段,写到宁武子和颜回,说他们都是聪明人装糊涂,不是真正的“愚”,而自己就不一样了,是真正的愚,表达了作者的羞愧之情。D.文章托物兴辞,寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪,他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑,借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。4.将下列句子翻译成现代汉语。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。5.《溪居》中“晓耕翻露草,夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的《归园田居·其三》中的“_________,_______”有着异曲同工之妙。6.柳宗元“闲依农圃邻,偶似山林客”时的“闲”,与陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”时的“悠闲”有何不同,请联系有关诗文阐述你的看法。8.阅读下面文言文,完成下列小题。(甲)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。(乙)亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州,躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中;亮深谓备雄姿杰出,遂解带①写诚②,厚相结纳。及魏武帝南征荆州,刘琮举州委质③,而备失势众寡④,无立锥之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会⑤。权既宿服仰备,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战,大破其军,乘胜克捷⑥,江南悉平。后备又西取益州。益州既定,以亮为军师将军⑦。备称尊号,拜亮为丞相,录尚书事。(注)①[解带]比喻敞开胸怀。②[写诚]抒发诚意。③[举州委质]献出整个荆州投降。④[众寡]人少。⑤[吴会]吴国。⑥[乘胜克捷]乘胜扩大战果。⑦[军师将军]军事统帅。1.解释下列加点词语意思。(1)遂许先帝以驱驰______(2)先帝不以臣卑鄙______(3)及魏武帝南征荆州______(4)益州既定______2.用现代汉语翻译下面的语句。(1)愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪。(2)躬耕于野,不求闻达。3.请从选文(乙)中找出能表明刘备“三顾茅庐”的原因的句子,并从选文(甲)(乙)所叙述的诸葛亮的所作所为中任选一点,谈谈你所获得的感悟。句子:感悟:4.书法作品会流露出作者的思想情感,下面是南宋北伐抗金的著名将领岳飞书写的《出师表》(局部),请结合上面的选文和岳飞其人,品评这一书法作品。(答两点即可)9.阅读下面的文言文,完成小题。刘方,京兆长安人也。性刚决,有胆气。仕周,承御上士,寻以战功拜上仪同。隋文帝为丞相,方从韦孝宽破尉迥于相州,以功加开府,赐爵河阴县侯。文帝受禅,进爵为公。开皇三年,从卫王爽破突厥于白道,进位大将军。后历甘、瓜二州刺史。仁寿中,交州俚人李佛子作乱,据越王故城。左仆射杨素言方有将帅之略。上于是诏方为交州道行军总管,统二十七营而进。方法令严肃,然仁而爱士。长史、度支侍郎敬德亮从军至尹州,疾甚,不能进,留之州馆。分别之际,方哀其危笃,流涕呜咽,感动行路。论者多之,称为良将。至都隆岭,遇贼,方遣营主宋纂、何贵、严愿等破之。进兵临佛子,先令人谕以祸福,佛子惧而降,送于京师。1.下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是()A.以功加开府/万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)B.左仆射杨素言方有将帅之略/略无慕艳意(《送东阳马生序》)C.至都隆岭/色愈恭,礼愈至(《送东阳马生序》)D.先令人谕以祸福/寡人谕矣(《唐雎不辱使命》)2.下列选项中加点词的含义和用法与例句相同的一项是()例句:寻以战功拜上仪同A.属予作文以记之(《岳阳楼记》)B.以中有足乐者(《送东阳马生序》)C.而安陵以五十里之地存者(《唐雎不辱使命》)D.以衾拥覆(《送东阳马生序》)3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。分别之际,方哀其危笃,流涕呜咽,感动行路。论者多之,称为良将。4.刘方的将帅之才体现在哪些事件上?你最欣赏的是哪一件?为什么?10.阅读下面文章,完成下列小题我们为什么需要信仰?何光沪①著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:他在美国时,有一次要横穿马路,红灯亮了,但左右两边并没有汽车,他身边有位老太太也照章停下,安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句:“现在没有汽车,为什么不走过去?”老人回答说:“也许,我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事。”②这个回答,听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是:要不要违反规则?首先,是看看对自己是不是有利,如果有利,看见自己既无危险,又可以抢时间,就“忘了”规则;其次,是看看自己会不会被发现,如果看见了红灯却看不见警察,又相信此处没有隐藏的监视器,于是就“大胆地往前走”了。③当这种心理状态成为“正常”之后,连基本的是非也会被颠倒过来。例如,梁晓声讲的经历还有“后话”:他回国后,有一次在路口红灯面前停车,但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯,绕过他身边时还冲着他大骂:“有病!”④交通的状况是中国社会状况的一个缩影。前几天《检察日报》报道,一位清洁工人拾到几千元钱上交之后,因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱,那些本来真心答应过帮忙的亲友,却都翻了脸,认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”!⑤正如在一个遍地垃圾的地方,要坚持不扔垃圾是很难的,在好行为被视为“不正常”的环境下,要坚持与“常人”不同的好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要净化全民的道德“环境”。道德环境的提升,不仅需要法律制度的支撑,而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰,依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力,在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下,精神信仰尤为重要。⑥我们的人心,有太长的时间片面地偏向理智,即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点:一,只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西;二,只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情;三,只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益,更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。⑦这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。⑧而就那个清洁工人来说,我想,她不会缺少那些亲友视为“正常”之惟一标准的“理智”,但她没有忽略“正常”人还不能缺少的良心,因为她相信一个很实在的道理:不应该拿别人的东西;就梁晓声或他开车的朋友来说,我想,他当然知道这一次闯红灯有利无弊,但他虽招致辱骂而安然不动,因为他相信遵守这项规则,有利于大家长远的效率和安全,因此合乎正义;就那位美国老太太来说,后面楼房里有没有一个小孩,小孩会不会看见她闯红灯,将来会不会出事,全都是未知的。但她相信,因果法则要求我们避免种下任何可能的恶因,博爱原则要求我们关爱每一个人的生存。⑨这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心,恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益,它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系,涉及大我、超验和永恒,因此它们最强大的保障,乃是超越于狭隘理智的信仰!⑩中国人自古信天。作为信仰对象的“天”,乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。⑾对这个概念,我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。但是,如果考虑到先贤相信“天生民,有物有则”已经涉及人与他人、社会、世界及其本源的关系,考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引,考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联,结论就只能是:信仰的超越对象,可以有不同的名称,信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。⑿我想,现在,我们可以回答了——我们为什么需要信仰。1.文章第②自然段中,作者说“这个回答,听起来有点出乎意外”。阅读文章第①~②自然段,用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。2.依据上下文,理解下列句子中加点词语的含义。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要净化全民的道德“环境”。①“扔垃圾”在这里的含义是什么?②“净化后的全民的道德‘环境’”具体是怎样的道德环境?3.作者说“我们的人心,有太长的时间片面地偏向狭隘的理智”,但很明显,文中的美国老太太、梁晓声、清洁工人的行为体现出的则是一种广义的理性。请认真阅读文章第⑥~⑧自然段,用简洁的语言分别概括以上三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。4.阅读全文,思考:我们为什么需要信仰?请用简洁的语言进行概括。11.阅读下面的文字,完成问题。健康阅读势在必行①唯有书香能致远。健康阅读可以熏陶我们的心灵。可以涵养我们的气质和自信,进而提升我们的精神境界。我国自古就有“耕读传家”的传统;而今,全民阅读工程也被列入“十三五”重大文化工程之一。②然而,数字化时代,阅读陷入了令人尴尬的境地。③随着数字化发展进程的加快,我们阅读的数量的确要远高于过去。但阅读的质量正面临严峻挑战。中国新闻出版研究院2016年公布的全国国民阅读调查数据显示,我国国民人均每天手机阅读时长为62.21分钟。一位网友这样讲述自己的阅读经历:“我一度沉迷于手机阅读,内容上至天文,下至地理,还包含各种冷门、无厘头……我整体抱着手机乐此不疲,浪费时间而不自觉,有时一直熬到大半夜。”这种阅读就是碎片化浅阅读。著名学者余秋雨说:“在信息爆炸的时代,你好像吸收了很多信息,其实更多的是信息占有了你,你失去了自我思考和价值判断的可能。”当下流行的碎片化浅阅读,追求短暂的视觉快感和心里愉悦,使人形成一种惰性化的依赖,加剧了社会浮躁。④而健康的阅读应该是形与神,心与思的对话。正如中国人民大学张鸣教授所说:“阅读能够使人充实、明理、智慧,是一个人成长的阶梯。阅读更是一个国家和民族精神发育、文明传承的重要途径。”⑤那么,在碎片化浅阅读的当下,该如何重塑健康的阅读呢?⑥首先,要提倡整本书阅读。快餐式的碎片化阅读,会造成我们知识结构凌乱、松散,坚持整本书阅读,能使我们的知识结构更系统、更完整、更优质,可以提升我们的阅读质量和思维水平。其次,无论是数字化阅读,还是纸质图书阅读,都可以从经典开始。蜜蜂采蜜,要采花蕊中最精华的部位,读书也同理。经典之所以成为经典,是因为它是一个时代人类思想的精华。最后,要积极开展形式多样的读书活动。学校和社区要吉吉开展读书交流会、图书展览、经典诵读等形式多样的读书活动,为老百姓,特别是青少年学生搭建阅读的平台,营造阅读的氛围。⑦我们相信,当深入阅读、经典阅读得到落实,全民阅读得意实现,我们的阅读会呈现出更加健康的局面,到那时,阅读也将成为我们社会的一种自觉。(根据李志雄《重构我们的阅读生态》改编)1.下列对文章内容的分析不恰当的一项是()A.本文的中心论点即标题:健康阅读势在必行。B.本文第①段回答了健康阅读“是什么”的问题。C.本文第③段从显示层面回答了为什么要进行健康阅读的问题。D.本文第⑥段回答了健康阅读如何进行的问题。2.文中第③段网友的话和余秋雨的话分别是为了说明什么?3.对于健康阅读,作者提出了哪些建议?请分条概括。4.阅读下面两则材料,用自己的话各概括一条阅读建议。材料一:英国作家罗斯金说:“我们不应把一刻空余时间浪费在阅读价值不大的书籍上。”___________________________________________材料二:我国古代思想家王充说:“为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。”___________________________________________三、应用12.请用一句话概括下面新闻的主要内容,不超过22个字。中青在线北京1月9日电2016年度国家科学技术奖“大榜”1月9日揭晓,其中被称作中国科技界最高荣誉的国家最高科学技术奖,设立17年来首次授予女科学家——中国中医科学院屠呦呦研究员。屠呦呦有三大特别之处,她是获此殊荣的第一位女科学家,第一位非院士,也是第一位诺奖获得者。她1930年12月生于浙江宁波,1955年北京医学院药学系毕业后,分配到中医科学院中药研究所工作至今。她多年从事中药和中西药结合研究,突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。2015年10月,她获得诺贝尔生理学或医学奖,理由是她发现了青蒿素,这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。她也因此成为首个获得科学类诺贝尔奖的中国人。四、综合性学习与写作13.作文。十月底,学校要举行秋季运动会。小文在七、八年级时参加过1500米长跑,均得了第六名。但每次跑完后小文都觉得累,饭也不想吃,所以小文这次不想参加比赛。再加上数学、科学竞赛的失利也影响了他的心情,因此小文直接以“不想参加,要影响学习”为由拒绝了同桌的体育委员小雨。小雨很生气,当着全班同学的面大声批评他自私,没有集体主义精神。小文很委屈,觉得无人理解自己,且认为自己比赛成绩一般,没有义务必须参加。请你根据以上材料,从下面题目中任选一个作文,题目自拟,600字以上。(1)请你揣摩小文的心情,结合材料,发挥想象,以“放学后,小文一个人慢吞吞地走回家”作为开头,写一篇叙事性文章。(2)请你以体育委员小雨的身份,于事后给小文写一封信,就此事和小文进行沟通。(3)作为班级一员,你目睹了这件事。对此,你有什么看法?请任选一个角度,写一篇议论性的文章。

参考答案一、积累1、D【解析】

A.诲莫如深——讳莫如深。B.谈笑风声——谈笑风生。C.幅射——辐射。2、C【解析】

试题分析:A.参差(cēn);B.行文(xíng);C.正确;D.晃眼(huǎng)。据此,答案为C。3、C【解析】

C.“花枝招展”意思是像花枝迎风摆动一样。形容妇女打扮得十分艳丽。不合语境。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时,一定要认真理解句意,根据句意进行判断。4、B【解析】

B项中的数词是实指。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《士礼》《周易》《春秋》五部。ACD项均为虚指。5、(1)行人临发又开封(2)清郑燮(郑板桥)(3)烽火连三月,家书抵万金【解析】

(1)默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题考查的是张籍《秋思》中相关书信的诗句,要注意“封”等字的书写。(2)考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与郑燮有关的文学常识。“读书以过目成通为能,最是不济事”出自清代郑板桥《潍县署中寄舍弟墨第一书》。(3)考查理解性默写。顾名思义,理解了才能默写出来;理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的,因为你所记忆的东西,能用的地方,远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。此题考查的是杜甫《春望》中相关书信的诗句。要注意“烽”“抵”等字词的书写。6、1.设下陷阱(引诱上钩、守株待兔);颠倒黑白(指鹿为马、信口雌黄、敲诈勒索)2.(1)周进;(2)范进;(3)为讹船钱硬把云片糕说成神药(4)云片糕被锁在箱子里视为“神物”,一片一片剥着吃,更显精贵,故意留下几片,设下陷阱。一切都是严贡生设计好的,这是他开始讹诈的第一步,也为后面再寻“神药”埋下伏笔。看似不着痕迹,一个装摸作样、贪婪成性、心机深沉、奸诈狡猾、无耻丑陋的嘴脸跃然纸上。这种真实的刻画,将藏于人物心灵深处的卑污揭示了出来,尖锐犀利的揭露了现实生活中某些“劣绅”可笑、可恶、可鄙的一面。作者的厌恶和鄙夷之情不言而喻。3.倒退几步,假装被气晕,强装镇定并大声呼喊,一幅严惩不怠的样子。4.“立约”是一种信誉,但对于严贡生来说,“立约”是一个圈套,是一个陷阱,可见想方设法讹诈别人已经完全成为了严贡生骨子里的品性,暴露了他欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性和肮脏可鄙、寡廉鲜耻的灵魂。通过“立约”这一细节,使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前,表达了作者强烈的讽刺意图和厌恶鄙夷之情。作者真是通过鞭挞与科举制度有联系的严贡生一类人物,无情的批判了科举制度,表明了《儒林外史》的写作目的。【解析】1.此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。从“剩下几片云片糕,搁在后鹅口板上,半日也不来查点”可知,这是严贡生设下的陷阱;从“我因素日有个晕病,费了几百两银子合了这一料药”“只是我将来再发了晕病,却拿什么药来医”可知,这是严贡生在敲诈勒索。2.名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。考场失意的周进在贡院撞号板,蕴含着无限的辛酸、郁结、绝望;范进认为苏轼也是清朝的一位举人,他身为一位举人,连苏轼这样的大文豪也不曾听说,可见他并无真才实学;严贡生设下陷阱,把云片糕说成神药,以此敲诈船家。做批注是学习名著的一种常用方法,可以选择动作描写的句子,分析人物的性格特点和作者的情感倾向。3.此题考查学生补写舞台说明的能力。舞台说明,是剧作者根据演出需要,提供给导演和演员的说明性的文字。根据下文的“你这奴才,害我不浅”可知,此处应该补充对严贡生动作、神态的描写,突出其虚伪。4.此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著,了解关键情节,经典片段和名言警句,才能轻松应对试题。“立约”是讲诚信的一种表现,却被严贡生用来敲诈别人,体现了他的狠毒和贪婪,由此可以看出《儒林外史》的讽刺性。二、阅读7、1.⑴命名、取名(2)往东北(3)于是,就(4)离开2.B3.C4.如今我在政治清明时却做出与事理相违背的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。5.晨兴理荒秽,带月荷锄归。6.陶渊明的“悠然见南山”可解为悠然地见到南山,也可解为见到悠然的南山。这份悠闲不仅仅是人的,也属于山的,是诗人物我两忘的境界,是诗人闲逸自在的真情流露;而柳宗元的“闲依农圃邻”之句中的闲,表现诗人的闲散之态,诗人贬居于此,只好故作山林客,强作闲适,是无人问津是的自娱自乐,更是一种无奈的调侃、自嘲。【解析】

1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“名”:命名、取名。所以千万不要以今释古。而“遂”在作为文言虚词的的意思和用法,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为B,即:以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。译为:我用愚笨的言辞歌唱愚溪,觉得茫茫然没什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一样的归宿,超越天地尘世,融入玄虚静寂之中,而寂寞清静之中没有谁能了解我。。此题要注意把相关的几个意思划开。3.C项中作者与宁武子和颜回作对比,得出自己是真正的愚。这只是文字表面的理解,此处是作者自嘲的说法,或者说是牢骚语。作者想表达的是对被贬的不满,对压抑人才的不合理社会的不满。因此,该项说表达作者的羞愧之情是不正确的。4.比较阅读。首先要读懂《溪居》中“晓耕翻露草,夜榜响溪石”的意思:早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。与之有异曲同工之妙的可提取陶渊明的《归园田居·其三》“晨兴理荒秽,带月荷锄归”一句。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”:早晨起来到田里清除野草,星月下我扛着锄头回家歇息。5.题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“予”:我。“有道”:政治清明。“悖”:违背。还有“莫我若也”宾语前置句的翻译。6.比较阅读。要答好此题,首先要阅读好两首诗歌,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意直抒胸臆的诗句,充分把握诗歌内容,然后归纳出诗歌的中心与思想感情。“闲依农圃邻,偶似山林客”:闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。是在表现诗人强作闲适,因为诗人是被贬居于此,是一种自娱自乐与无奈的自嘲。而“采菊东篱下,悠然见南山”时的“悠闲”是诗人物我两忘的境界,是诗人闲逸自在的真情流露。因为是作者主动放弃官场过隐居生活。答此题要结合知人论世的方法解读。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水。有人说,过去有个姓冉的住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说,溪水可以用来染色,用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪,被贬到潇水。我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它定名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来作为积蓄,称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去,经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的东面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故都用愚字玷污了它们。水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉。又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”,是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此,天下人谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。溪水虽然对世人没有什么好处,可它却能够映照万物,清秀明澈,能发出金石般的响声,能使愚蠢的人喜笑颜开,对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗,也还能稍用文章来安慰自己,用文笔自由驱使万物,创造出一个称心满意的审美境界,世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪,觉得茫茫然没什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一样的归宿,超越天地尘世,融入玄虚静寂之中,而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》,记在溪石上。8、1.(1)奔走效劳(2)因为(3)到了……时候(4)已经2.(1)希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过。(2)在田野上亲自耕种,不奢求声名显扬。3.句子:亮少有逸群之才,英霸之器。以亮有殊量。感悟:能联系诸葛亮的所做所为,感悟言之有理即可。4.参考:①《出师表》表达了诸葛亮为报先帝兴汉室而出师北伐的决心。岳飞也有过北伐抗金的壮举。②岳飞书法功力深厚(或“字体刚劲有力”“书体行云流水”“字迹俊美”“笔法酣畅”等)。③这一书法作品表现出岳飞有着和诸葛亮一样的精忠报国、兴复国家的雄心壮志(或“岳飞对诸葛亮的敬仰之情”)。【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中注意理解:驱驰:奔走效劳。以:因为。既:已经。2.本题考查文言语句的翻译能力。解答本题考生应对文言词语的意义用法烂熟于心、对重点词语解释要准确到位如,对文句语气(如“乎”表示的语气)、固定结构(由是)准确把握,要根据上下文推断句意,表达要顺畅.要掌握以下关键字词的翻译:(1)罪:罪过。(2)闻达:声名显扬。3.本题考查学生对文章具体内容的理解把握能力。解答此题,先要疏通文意,整体感知文本;然后细读相关语段,提取相关信息;最后抓住关键语句,筛选并整合其相关信息概括作答即可。从刘备的角度看,他认为诸葛亮有特殊的才能,“亮少有逸群之才,英霸之器。”“以亮有殊量”,能够对自己的事业有大帮助,所以三次到草庐去拜访他,邀请诸葛亮出山,直到最后感动他,答应铺佐刘备,共成大业。诸葛亮“深谓备雄姿杰出”,他礼贤下士,诚心诚意,深受感激,决定出山。诸葛亮“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”他淡泊名利,启迪我们不应只去追求功名利禄,要丰富自己的学识,才能报效于国家。“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”刘备为人的谦逊和真诚,做事的执着,启迪我们与人交往要真诚。谈感悟时可从这几个方面围绕他“鞠躬尽瘁,死而后已”谈。答案不唯一。4.本题考查学生理解文章,赏析书法作品的能力。首先理解《出师表》内容,诸葛亮出师的目的是“可知北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”,表达了诸葛亮为报先帝兴汉室而出师北伐的决心。岳飞书写《出师表》的目的是“稍舒胸中抑郁”。他也有过北伐抗金的壮举。岳飞书法功力深厚、字体刚劲有力、书体行云流水、字迹俊美、笔法酣畅。这一书法作品表现出岳飞有着和诸葛亮一样的精忠报国、兴复国家的雄心壮志。【点睛】参考译文:【甲】我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败,我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言,那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强,征询臣下的意见,考察并采纳正确的言论,深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩,不甚感激。【乙】诸葛亮在年轻的时候就才压群伦,有着英雄的气量,其身高八尺,容貌高大壮美.当时的人认为他是奇才。汉末动乱之际,他跟随叔父诸葛玄到荆州避难,在乡野亲自耕种,而不希求闻名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮是稀世有之才,于是三次去他住的茅屋拜访他。诸葛亮深感刘备有雄姿伟态,冠压众人,于是解下腰带送给刘备以表达诚意,双方因此结交深厚。等到魏武帝南征荆州,刘琮拿整个荆州献降,刘备失去依靠,士兵又少,没有立身之地。当时诸葛亮二十七岁,借机献上妙计,亲自出使孙权,到吴国都会求援。孙权既素来佩服刘备,又看到刘备派来的诸葛亮儒雅奇伟,而对他十分敬重,当即派遣三万士兵去援助刘备。刘备有了这三万士兵,便和魏武帝展开交战,大败曹军,乘胜追击,平定了整个江南。后来刘备又攻取面的益州。益州平定后,(刘备)任用诸葛亮为军师将军。刘备称帝以后,(又)任命诸葛亮做丞相,总管尚书事务。9、1.D2.C3.分别的时候,刘方见其病情危重,呜咽哭泣流泪,过路的人都被他感动。议论他的人很多,都称赞他是良将。4.(1)高祖杨坚任丞相时刘方平定了尉迟迥的叛乱(2)刘方殖卫王杨爽出征突质,大破敌军;(3)成功诱降李佛子。示例:最欣赏的是诱降李佛子一事。因为他此举没有伤亡,避免了双方士兵的苦战,表现出了他的计策和胆识。【解析】1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。A项“加”意思分别是“加封”和“好处”;B项“略”意思分别是“才略”和“完全”;C项“至”意思分别是“到”和“周到”;D项“谕”意思都是“明白”。故选D。2.例句中“以”是“凭借”的意思。A项“以”是“来”的意思;B项“以”是“因为”的意思;C项“以”是“凭借”的意思;D项“以”是“用”的意思。故选C。3.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。哀:哀伤;笃:严重;行路:过路之人;论者:议论的人。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。4.分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。结合文章内容可知,高祖杨坚任丞相时,刘方平定了尉迟迥的叛乱,他刚毅果断,得以军功封爵。刘方军令严明,军容齐整,有违犯军令的人必被斩首,带兵有威有恩,对士卒仁慈爱护,士兵患有病他也亲自抚慰关照。刘方方略得当,能以晓谕降敌,隋军至都隆岭,遇贼兵来犯,刘方遣将击破,大军逼近李佛子大营时,先派人向李佛子陈述利害,致其恐惧投降。从事迹和精神品质方面对其进行评价即可。选自《隋书·刘方传》作者:魏征年代:唐参考译文:刘方,京兆长安人。(刘方)性格刚毅果断,有胆识气魄。在北周做官时,任承御上士,因为战功官拜上仪同。隋文帝时任丞相,刘方随韦孝宽在相州平定了尉迟迥的叛乱,因为功绩被给予设立私府的殊荣,赐爵河阴县侯。隋文帝登基,刘方进爵为公。(隋)开皇三年,刘方跟随卫王杨爽出征突厥,在白道大破突厥,进位大将军。此后历任甘、瓜二州刺史。仁寿二年,交州俚人首领李佛子叛乱,占据越王旧城。左仆射杨素说刘方有将帅之才,于是(隋文帝)诏命刘方为交州道行军总管,率二十七营有军前去平叛。(刘方)军令严明整肃,军容齐整,同时又对士卒仁慈爱护。当时长史、度支侍郎敬德亮随军行到尹州,病非常严重,不能继续前行,(于是)留在州馆。分别的时候,刘方见其病情危重,呜咽哭泣流泪,过路的人都被他感动。议论他的人很多,都称赞他是良将。(隋军)进至都隆岭,遇贼兵(进犯),刘方派营主宋纂、何贵、严愿等击破贼兵。(隋军)继续前进逼近李佛子(大营),刘方先派人向李佛子陈述利害,李佛子因害怕而投降,被押送到京师。10、1.我们一般是根据是否对自己有利或是否会被人发现来决定是否去违反交通规则。而美国老太太则是因为怕自己的行为对其他的孩子有影响而决定不违反交通规则。2.①不遵纪守法、不文明不道德的行为②全民都将“好行为”视为“正常”,都遵纪守法、行为文明的环境。3.①美国老太太用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存②梁晓声能考虑社会整体的利益,考虑大家长远的效率和安全,维护正义。③清洁工人没有忽略一个人应有的良心,坚守不是自己的东西就不应该拿这个原则。4.①因为人心的自我约束常常软弱无力,在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下,精神信仰尤为重要。②当今社会迫切需要的良知、正义和爱心,都超出了直接经验、短期算计和小我利益,它们需要超越于狭隘理智的信仰来保障!③信仰的精神状态,决定着文明的兴衰、民族的浮沉。【解析】

1.题干要求用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。答此题必须阅读好文章第1、2自然段的内容,从中提取相关信息。美国老太太“也许,我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事”这句话的意思是自己的行为会影响其他的孩子,所以决定不违反交通规则。而我们的思维方式是“首先,是看看对自己是不是有利,如果有利,看见自己既无危险,又可以抢时间,就忘了规则;其次,是看看自己会不会被发现,如果看见了红灯却看不见警察,又相信此处没有隐藏的监视器,于是就大胆地往前走了”,这种想法自然与美国老太太的想法不一样,所以“我们对老太太的回答有点意外”。根据以上分析作答即可。2.本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义。文中“扔垃圾”加引号,说明在这里使用的是比喻义,即不遵纪守法、不文明不道德的行为。而“净化后的全民的道德‘环境’”中的“环境”叫引号,也说明其有特殊意义。这种“环境”指人们都能遵纪守法、行为文明的环境。可根据上文“净化后的全民的道德”几个字来分析。3.题干要求用简洁的语言分别概括美国老太太、梁晓声、清洁工人三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。此题需要分别分析。如美国老太太怕她行为会影响其他的孩子,所以决定不违反交通规则,这是用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存。梁晓声“他当然知道这一次闯红灯有利无弊,但他虽招致辱骂而安然不动,因为他相信遵守这项规则,有利于大家长远的效率和安全”,这是他考虑的是社会整体的利益,考虑大家长远的效率和安全。清洁工人“她没有忽略‘正常’人还不能缺少的良心,因为她相信一个很实在的道理:不应该拿别人的东西”,这是她坚守别人的东西就不应该拿这个原则。根据以上分析分条作答即可。4.筛选信息有三个原则:带着题目,通读全文,把握大意。对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。快速浏览全文,验证答案。如可根据题干要求,提取第5段“因为人心的自我约束常常软弱无力,在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下,精神信仰尤为重要”,第9段“这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心,恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益,它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系,涉及大我、超验和永恒,因此它们最强大的保障,乃是超越于狭隘理智的信仰”,第11段“信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉”等句分析,即可整理出正确答案。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目,有局部和综合两种,局部指答题的区间集中在文章的某个段落,综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部还是综合,局部要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。1

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