2023-2024学年湖南长沙明德旗舰达标名校中考语文模拟试题含解析

2023-2024学年湖南长沙明德旗舰达标名校中考语文模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列病句修改不正确的一项是（）A．作为一位负责任的校长使他始终关注着学生的健康成长。（删掉“使”）B．在距离地面1500—2000米处，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（将“降低”改为“减少”）。C．难道我们能否认获得诺贝尔奖的屠呦呦不是中国人的骄傲吗？（删掉“不”）D．中德两国元首同意巩固并建立中德全方位战略伙伴关系。（将“巩固”和“建立”交换位置）2．下列句子中加点词语使用有误的一项是（）A．走进芦笛岩，你就走进了一个无与伦比的神话世界。B．在深海中有许多尚未被我们充分开发利用的海洋生物，其巨大潜力是不可理喻的。C．一年到头，他风尘仆仆，四处奔波，哪里有困难就到哪里去。D．人们对转基因产品的担心绝不是杞人忧天。3．依次填入下面横线上的内容，最恰当的一项是（）汉字作为中华文化的重要工具及载体，其的丰富内涵与智慧，使中华文化绵延千年而不断，极大地促进了中华民族的文化认同、传承与交流，成为维护国家统一、民族团结的重要。然而，令人忧心的是，随着信息技术的，历经千年而不衰的汉字正遭遇前所未有的冲击。A．蕴藏枢纽标新立异 B．蕴含纽带标新立异C．蕴藏纽带日新月异 D．蕴含枢纽日新月异4．排列句子顺序最恰当的一项是①与辞賦、律诗、词曲等诸多传统文体相比,对联在现代生活条件下依然保持旺盛的活力。②对联是中华传统文化的一朵奇葩③随着对联试题进入中高考的语文试卷,对联文化越来越受到教学界重视。④它是由汉字音、形、义特性发展出来的独特文体。A．①④②③ B．②④①③ C．③①②④ D．②①④③5．下列名著中人物和情节对应不正确的一项是（）A．张飞——大意失荆州（《三国演义》）B．宋江——大破连环马（《水浒传》）C．孙悟空——计盗紫金铃（《西游记》）D．许云峰——保护李敬原（《红岩》）6．阅读语段，按要求完成下面的题目。①以“爱国爱家，弘扬忠孝”为主题的2018年城隍庙西安忠孝文化节，于清明当天隆重举行。②开幕式上，来自西安碑林区某艺术学校的小朋友们现场咏诵孝经。⑧这些中国古代儒家伦理著作《孝经》中的句子，出自七、八岁的孩子之口，赢得了阵阵掌声。④“我明白这是什么意思，就是让我们要孝敬父母。”，这样的回答有些浅显，这位小朋友在家中却能帮助父母，做一些力所能及的简单家务，以实际行动证明自己明白“孝”的意思。（1）请提取第①句的主干。__________________________________________（2）第③句有一处标点使用错误，请将修改意见写在下面横钱上。__________________________________________（3）在第④句横线处补上一组恰当的关联词，把它写在下面的横线上。__________________________________________7．根据课文默写古诗文。_________________，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，________________。(陆游《游山西村》)东风不与周郎便，_________________。(杜牧《赤壁》)_________________，后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)李白《行路难(一)》一诗中表现作者对理想执着追求，对未来充满希望的句子是：“_________________，_________________。”请把王维的《使至塞上》默写完整。单车欲问边，属国过居延。_________________，_________________。_________________，_________________。萧关逄候骑，都护在燕然。8．名著阅读。下面是两部名著的插图，请任选一幅，简述与画面内容相关的故事情节。《水浒传》（2）《骆驼祥子》二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。鹧鸪天范成大嫩绿重重看得成，曲阑幽槛小红英。酴醿①架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻。春婉娩②，客飘零，残花残酒片时清。一杯且买明朝事，送了斜阳月又生。①酴醿（túmí）：一种观赏植物古有“酴醿花开春事了”的说法。②婉娩：亦作“婉晚”，柔美温和，迟暮。1．下列理解或赏析，不正确的两项是（）A．这是一首歌咏春天的词，词人在歌咏阳春烟景的同时，还流露出了作客他乡的飘零之感。在较深居次上还含有对青春老去的喟叹。B．首句“嫩绿重重看得成”，以“嫩绿”为全词定下了基本色调。它可以增强春天的意象唤醒该者对春天的情感。C．第二句中的“曲阑幽槛”，把画面展开，打破“嫩绿”的单调，增添了曲折回环、花木幽深的立体感。D．上阕前两句写动景，后两句“蟑儿闹”“燕子轻”则写静景，动静结合；以绿叶红花蜂儿燕子为主体勾勒出庭院中醉人的春景。E.“送了斜阳月又生”，结尾以日落月升，写时间流逝，春色难留，将写景、叙事、议论融为一体。2．词的下阕表达了作者怎样的情感？请简要分析。10．阅读下面的选文，回答问题。（甲）公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩，公将驰之。刿曰：“未可，”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自《曹刿论战》）（乙）狄青为枢密副使，宣抚①广西。时侬智高②守昆仑关，青至宾州，值上元节，令大张灯烛，首夜燕③将佐，次夜燕从军官，三夜飨军校，首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内。久之，使人谕孙元规④，令暂主席行酒，少服药乃出，数使人劝劳座客。至晓各未敢退忽有驰报者云：“是夜三鼓，青已夺昆仑矣。”（选自《梦溪笔谈》）（注）①抚：朝廷派遣大臣赴某一地区传达皇帝命令并安抚军民、处置事宜。②侬智高：宋朝壮族首领。皇祐四年（公元1052年）起兵反宋，自称仁惠皇帝。③燕：通“宴”，宴请。④孙元规：宋朝会稽人，为湖南安抚使兼广南东路、广南西路安抚使。1．解释下列加点词在文中的意思。（1）齐师败绩（2）既克（3）青忽称疾（4）数使人劝劳座客2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。（2）值上元节，令大张灯烛。3．甲文中的曹刿和乙文中的狄青两位军事家都善于抓住战机出奇制胜，请结合文章内容分析。11．阅读下面的文章，完成下列小题。道德是孕育风度的种子①风度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿态”或者“优雅举止”，不在于那一挥手一抬眼一低头，这只是“风”。风如过雨，倏忽即逝。风度之美之所以能让人如沐春风，之所以能深入人心，风度之“风”之所以如如此“养眼”，全在于其下之“度”是如此“养心”。②记得多年前一个学生在期末考试的试卷上写下这么一句话：一流高手之间比的总是胸襟气度。我深感认同。一个人的风度本质上取决于他的胸襟气度；一个人外显的“大家风范”，归根到底源于他内有坚强的意志和温柔的心。这使得他能凭一己之力理解费解之事、忍耐不耐之苦、放下难放之怀；也使得他在任何情况下都会心怀公正、待人仁爱，对旁人的欢乐感同身受，对他人的苦难不忘将心比心。“对强者，他将他们视为自己的兄弟；对弱者，他将他们视同自己的孩子”。追根溯源，风度源于一种最古老也是最伟大的力量：道德。风度之优不在于言辞之间的滔滔不绝，不在于举手投足中的风流倜傥，风度的本质是一种震慑人心的道德力量。③人的“气度”“尺度”“高度”“宽度”“深度”“风度”最终会化为一个人“信手拈来”“自然流露”的天性，而非有意识地矫揉做作，但这并不意味着它们完全“自然天成”“天性使然”。“风度”的成因绝不是随随便便、不假思索的本能，而是基于对德性深刻之思考、对举止审慎之取舍；“风度”固然最终外化为一种无心之举，但这样的“无心”恰恰来源于长久的“良苦用心”。“无所在等于无所不在，无心意味着无处不用心”。真正的“风度”必须是经过深思熟虑和严格教养而修成的正果。教养的内容：公正与仁爱。教养的核心：道德。④我们常误以为“道德”是一种精神的约束力，限制着我们不敢恣意狂放，却不知“道德”实在是美好人格的驱动力，正是它在滋养着我们的“风度”，使之摆脱虚伪与低级，超越自私与恶意，既蕴含有一份温柔动人的单纯与慈悲，又能释放出一种震慑人心的痛快与力量。就像斯蒂芬·茨威格笔下的苏格兰女王玛丽·斯图亚特在临刑前的最后一句遗言便是：“我宽恕你们。”⑤如果“风度”是一朵优美的花，那么道德便是孕育它的那颗神奇的种子。正因如此，风度可能是朴素的或者华丽的，但绝无可能是卑微的、做作的、骄纵的、伤人的；风度可能是深沉的或者飞扬的，但绝无可能是无知的、肤浅的、小家子气的。真正的“风度”对人性的明与暗有着很深的洞见和同情，对生命的喜与悲有着透彻的领悟和释怀，在欢乐中它是对欢乐的铭记和珍惜，在痛苦中它是对痛苦的承担和宽恕，痛过之后还是善，苦过之后还是热爱生活，像极了木心先生所说的“不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。”（文/选自《好的孤独》，作者：陈果）1．下列对“一个有风度的人”的理解，不符合①②内容的一项是（）A．一个有风度的人，是一个很“养心”的人。B．一个有风度的人，是一个有胸襟气度的人。C．一个有风度的人，是一个坚强的意志的人。D．一个有风度的人，是一个有仁爱之心的人。2．下列对“风度的成因”的理解，不符合第③段内容的一项是（）A．风度属于人的天性，但并非完全自然天成。B．风度属于人的本能，德性对其成因作用不大。C．风度表面看是“无心”，实际上是“良苦用心”。D．风度是用道德经过深思熟虑和严格教养出来的。3．下列对“道德是孕育风度的种子”的原因的分析，理解不准确的一项是（）A．风度的本质是一种道德力量。B．道德是风度形成的核心内容。C．道德驱动风度走向美好人格。D．风度是在道德上开出的鲜花。12．阅读下面的记叙文，完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南，我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般漫漶过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知，以致多多年来，我一直在书桌前，挺直身子，坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前的田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也没有春笋从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物，一是他会心疼我花钱，二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！⑪念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随即竹涛涌来……（节选自《思维与智慧》，有删改）1．联系全文，说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2．用简洁的语言概括文中父亲的形象。3．请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4．阅读全文，说说你对文题“大地的恩典”的理解。13．阅读下面的文字，完成下列小题。读书如熬粥①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保持营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心，须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想到读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？③是啊，读书之法，贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，同时又是智力和想象力的限制，是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远，这样只会徒劳无功。坚持读书，须有目标追求。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。赵元任的夫人杨步伟回忆说：“那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们对读书对学问颇有定力。这种咬定目标、坚持不懈的定力，值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克麻将了。⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。1．对本文中心论点的概括，正确的一项是（）A．读书如熬粥，读经典好书、耐心细读、持之以恒地读B．读书要有正确的选择C．读书要有耐心D．读书要持之以恒2．下列对本文内容的理解，不符合文意的一项是（）A．读书如熬粥，要有正确的选择。常读经典，更容易成为一个高尚的人。B．读书如熬粥，要有耐心。读书不可粗枝大叶，要从容地读。C．读书如熬粥，要持之以恒。读书要甘守孤独，耐得住寂寞。D．短文采用总分总的结构形式，末段总结全文，强调读书的重要性。3．下列对本文的分析理解，不正确的一项是（）A．文章开头写母亲熬粥的事，目的是引出文章的论题，进而进入对中心论点的论述。B．文章第①②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻读书的三大法则。C．文章第⑤段举国学大师陈寅恪的例子从反面论证了读书之法。D．文章主要运用了比喻论证、道理论证和举例论证。三、语言表述14．下列语段中的句子都有语病，请根据要求改正。①创建文明城市不仅能够提升市民精神生活的品位，而且可以进一步完善城市基础设施。②在国家级文明城市创建活动中，全市人民参与程度的高低和创建力度的大小是成功的关键。③我们要树立“句容是我家，文明靠大家”的观念，以高度的责任感、积极的主人翁姿态参与到投身创建活动中去。④我们要共同维护句容文明形象，形成助人为乐、扶贫帮困、和谐友善至关重要。第①处语序不当，应将_____________和_______________互换位置。第②处搭配不当，应将____________改为______________。第③处词语赘余，应删去“_______________”。第处④成分残缺，应在“_______________”前增补______________。四、写作15．任选一题作文（1）题目：父亲的叮嘱要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。（2）读下面材料，然后作文。嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。读了上面材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B对病句修改不正确。“降低”与“减少”都不能用倍数。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。2、B【解析】

不可理喻，意思是指不能用常理使那个人明白。形容蛮横或固执。与B句句意不符，使用有误。3、C【解析】

蕴藏：蓄积深藏未露。蕴含：包含在内。语境是说文章中深藏着“丰富内涵与智慧”，所以自然选择“蕴藏”。排除BD。标新立异：独创新意,理论和别人不一样。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同。日新月异：天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。这里形容“信息技术”的不断进步，自然选择“日新月异”。排除A。所以选C。4、B【解析】

此题考查学生排列语序的能力。这段文字以“对联”为中心进行讲解，②句是起始句；④句开头的“它”字，代指上句的“对联”，可作为第二句；①句中“与辞赋、律诗、词曲等诸多传统文体相比”来体现对联的“独特性”，可作为第三句；③由“对联是”可以判断此句为结尾句。综合以上分析，可排序为：②④①③。故选B。5、A【解析】

“大意失荆州”的三国名将“关羽”。故选A。6、（1）文化节举行（2）去掉“七、八”中间的顿号（3）虽然……但是……【解析】

（1）本题考查提取句子主干。句子主干是指把定语、状语、补语压缩后剩下的部分，即由主语的中心语，谓语的中心语和宾语的中心语组成。摘取句子主干时，谓语中心词前有否定词语（不、没、没有）的句子，要把否定词语放在主干中；碰到中心语是并列短语时，要把整个并列结构摘出来。“以“爱国爱家，弘扬忠孝”为主题的2018年城隍庙西安忠孝”作定语，删掉；“于清明当天隆重”作状语，删掉。（2）本题考查标点的运用。“出自七、八岁的孩子之口”中顿号应删掉。（3）本题考查关联词语的运用。“这样的回答有些浅显”与句子“这位小朋友在家中却能帮助父母，做一些力所能及的简单家务”是转折关系，所以用“虽然……但是……”。7、（1）山重水复疑无路衣冠简朴古风存（2）铜雀春深锁二乔（3）先天下之忧而忧（4）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（5）征蓬出汉塞归雁入胡天大漠孤烟直长河落日圆【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“简”“雀”“沧”“蓬”等字词的书写。8、示例：（1）武松被发配至孟州牢营，管营施忠之子施恩仰慕他，与其结拜并厚遇武松。施恩之酒店被恶霸将门神霸占，武松闻之大怒，带酒赶至快活林，装醉大闹，先是在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸后蒋门神赶到，武松一顿重拳，打得蒋门神连声求饶，答应将快活林酒店归还给施恩。（符合画面内容，起因、经过和结果完整即可）（2）祥子买上新车才半年，北平街上就流传爆发战争的消息，一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人，结果被军阀队伍抓去当差，车也被抢走。后来祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到三十五元钱。（符合画面内容，起因、经过和结果完整即可）【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）这个画面是《醉打蒋门神》，这个故事出自于元末明初施耐庵的《水浒传》第二十九回《施恩重霸孟州道

武松醉打蒋门神》。施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。

武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。（2）此片段出自《骆驼祥子》。来到北平当人力车夫祥子，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。祥子每天放胆地跑，尽管有时候兵荒马乱，他也依然出去干活拉车。有一天，祥子为了多赚一点儿钱，他冒险把车拉到了清华。不幸的是，在回去的途中连车带人被大兵捉了，给大兵们干活，车也被没收了。后来，大兵们打了败仗。祥子趁机逃出军营，并顺便牵走三匹骆驼，以35块大洋卖给一个老头儿。从此以后，祥子便有了一个外号——骆驼祥子。二、阅读9、1．DE2．下阕表达了作者伤春自伤之情及作客他乡的飘零之感。“残花”指春已暮，借酒消愁而愁不去；“客飘零”指作者长年作客在外，欢娱少愁思多。“送了斜阳月又生”指时间流逝，春光难留。【解析】1．D项，前两句写静景，后两句写动景；E项结尾没有议论,而是抒情。2．此类题可根据下片的关键词体会词人在描写景物中抒发的情感。“残花”点明了暮春；“残酒”体现了词人借酒浇愁的情景；“客飘零”点明了自己漂泊他乡，愁绪多；“送了斜阳月又生”感叹时光流逝。通过对这些关键词的分析理解，可知，词人在下片主要是借景抒情，感叹时光流逝，伤春及孤独飘零之感。10、1．(1)大败(2)已经(3)生病(4)多次2．(1)头通鼓（第一次击鼓）能振作士兵们的勇气,二通鼓（第二次击鼓）时勇气减弱,到三鼓（第三次击鼓）时勇气（已经）枯竭了。(2)正赶上上元节,(他)下令(军中)大张灯火。3．曹刿第一次抓住彼竭我盈的士气,第二次抓辙乱旗靡的战况,最终以弱胜强；狄青在上元节布下迷阵,声称要在军中大宴将领三夜,但却在第二夜宴会中途突然退席暗地率领军队偷袭昆仑关。（意思对即可）【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“败绩”，大败；“疾”，生病；“数”，多次，屡次。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“再”第二次；“竭”，枯竭；“值”，正赶上；“令”，下令。3．要求学生在理解文本的基础上分析。甲文结合“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之；吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”分析：曹刿第一次抓住彼竭我盈的士气,第二次抓辙乱旗靡的战况,最终以弱胜强；乙文结合“首夜燕将佐，次夜燕从军官，三夜飨军校，首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内。久之，使人谕孙元规④，令暂主席行酒，少服药乃出”分析：狄青在上元节布下迷阵,声称要在军中大宴将领三夜,但却在第二夜宴会中途突然退席暗地率领军队偷袭昆仑关。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲文）鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”（乙文）狄青担任枢密副使，宣抚广南西路。当时侬智高据守昆仑关。狄青到了宾州，正赶上上元节，(他)下令(军中)大张灯火，第一夜宴请军中将领。第二夜宴请随从军官，第三次犒劳军校。第一夜饮宴奏乐通宵达旦。第二夜二鼓时分，狄青忽然说(自己)生病了，即刻起来进入帐中。过了很久，(狄青)派人告诉孙元规，要他暂时主持宴席敬酒，(自己)稍微服点药就出来，并多次派人向座上宾客劝酒。到了拂晓，将校们都不敢擅自退席，忽然有人飞马前来报告说：“当天晚上三鼓(时分)，狄青已经夺取昆仑(关)了。”11、1．A2．B3．D【解析】1．A理解错误。文本中的“养心”指的不是“一个有风度的人”。2．B“德性对其成因作用不大”分析错误。不能说没有作用或作用不大。原文是“基于对德性深刻之思考、对举止审慎之取舍”。3．D理解不准确。审好题干，“道德是孕育风度的种子”与D项“风度是在道德上开出的鲜花”不构成因果关系。12、1．要点：对父亲的牵挂思念；对，父亲年老的心疼（担忧）；对父亲的感念（感恩）；对之前不理解父亲感到愧疚。2．勤劳能干；有家庭责任感；对文化感到渺茫；对文字的向往、对文化的虔诚（敬重）；注重对“我”的教诲和引导；挺拔、坚强（隐忍）；对生命有深刻的理解（悲悯的情怀）。3．示例：运用拟人修辞，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），表现出父亲劳作的艰辛，表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美！4．写出大地孕育出竹子，竹子给予我们生活的帮助、精神的影响；表现了父亲像竹子一样坚毅顽强，他也像大地一般养活了一家人，并给予我教诲和引导；表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1．本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看，是因为父亲一生爱竹，在我心中父亲与竹子是融为一体的，通过为父亲买礼物，寄托我对父亲的理解与感念。2．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知，父亲勤劳能干，有家庭责任感；“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚（敬重），“他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫，“父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强，“我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲。”3．考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析，运用拟人修辞，竹子“窃窃私语”，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作，表现出父亲劳作时的艰辛，表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。4．本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”，父亲靠大地上长出竹子，养活了一家人，是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强，给予我教诲和引导，竹子精神即父亲的精神，影响了我们；借物喻人，借物抒情，表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。13、1．A2．D3．C【解析】1．试题分析：考查对文章论点的理解。在整体感知文章内容的基础上，分析出论点和分论点即可作答。本题中，A项是中心论点，BCD是三个分论点。据此，答案为A。2．试题分析：考查对文章内容的理解以及对文章结构的把握。这篇文章首先由母亲熬粥引出论题，接着从选择好书、耐心细读和持之以恒三个方面阐述了读书的方法，最后归纳出文章的中心论点。采用的是“总分总”的结构形式。末段总结全文，强调读书的三个原则，而不是强调读书的重要性。故D错误。3．试题分析：此题考查议论文的论证方法及其作用。第⑤段列举国学大师陈寅恪的例子是从正面论证读书之法。故C错误。三、语言表述14、能够提升市民精神生活的品位可以进一步完善城市基础设施互换位置。成功成败参与到或投身至关重要的社会风尚或风气或氛围【解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。①句子顺序颠倒，先“完善城市基础设施”再“提升市民精神生活的品位”。②句两面对一面。③“参与”与“投身”意思重复。④缺少与“形成”相搭配的宾语。点睛：病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。四、写作15、父亲的叮嘱今年春节是父亲五十岁寿日。父亲要进城了，村里大大小小的人都知道父亲在过完这个春节后要被哥哥接进县城去。在我们那个小小的村落，这已经是一个不大不小的新闻了。父亲却显出一种异乎寻常的沉默。他突然象变了一个人似的淡漠、沉闷、不爱言语。他常常一个人抽着烟斗坐在田埂上愣愣发呆，更多的时候，他会扛起锄头去鼓捣那永远也鼓捣不完的土地，锄锄草，翻翻菜园子，犁几把田垅，他总能给自己拾掇点事出来，他那股疲于田活的劲头给人以一种隐隐的不安。我站在屋檐下，眼望着麦田里父亲的背影，心里一阵阵发紧。父亲佝偻着身子，就那么一上一下地翻动锄头，我看见锄起的泥土在父亲的背后呈现出一种新鲜的棕黄色，我的眼睛酸疼酸疼，这对于我来说，早已经熟悉，也早已习以为常的一幕在这一刹那间那么强烈地让我感受到父亲那颗刚强、勇敢的心的背后最脆弱的那一部分:父亲用尽他一生的心血想让他的儿女与之远离的这片土地，才是他最最割舍不下的孩子啊!妈妈在我十二岁那年撇下我们兄妹三人抱病而去，那时，我和姐正读初中，哥上高中。守着这几亩薄地，父亲凭着他那天生的乐天精神和一股子倔气，他恁是一背篓玉米一背篓帮子把我们相继送进了大学中专的校门。在我们鼓着劲学习的三四个年代里，父亲也象一头不知疲倦的牛，艰难而又坚强地为这个充满了力量的家奔忙着。在过去二十多年的时间里，父亲在我心目中一直是最强壮、最豁达的那个，我似乎从来没想过在几十年的风雨坎坷中，父亲也会慢慢老去，也会在有一天变得步履蹒跚……我不知道在父亲叮嘱我们一定要走出农门的信念中，我们是不是忽视了父亲那颗逐渐变得孤独、敏感、脆弱的心，几十年耳闻目睹周围一些世事变迁、人情冷暖，他是不是宁愿相信他脚下那扎扎实实的土地，也不愿意依赖他一手拉扯大的孩子们?在我们越来越大、越来越懂事、日子越来越好的时候，父亲却越来越固执、越来越痴迷这片土地，在父亲那颗不屈的心的背后，藏着的是怎样的一种恐惧呢?哥是在他刚出世的女儿的喜宴上，说要让父亲在老家过完他五十大寿后把他接进县城的，父亲望着襁褓中的孙儿笑得合不拢嘴，面对哥哥的询问却平静淡漠，他用着一种作为父亲的尊严坚守着一个属于他自己的内心世界，我们甚至怕惊动他!再过半个月就是父亲的五十岁生日了，父亲依旧沉默着，让人把握不到他的心思。我们多么希望父亲能够永远象以前那样，乐观、豁达，永远好象无忧无虑般的畅怀大笑。可是爸爸，你到底在想什么呢?嘲笑与掌声在生活中，嘲笑无处不在，但是有人在嘲笑中沮丧，有人在嘲笑中突围，有人在嘲笑中庆幸自己终于发现敌人，有人在嘲笑中积蓄力量……我也想起了那次被弟弟嘲笑的事。那是一个星期六，我怀着激动的心情，走出家门，因为我心爱的小小姐有新出了第10期！我本想去书店慢慢看，可是却被半路“杀”出的弟弟给拦住了。调皮捣蛋的他拦住前面的路，说道：“你敢不敢跟我来一场跳绳比赛。”他边说边还自信满满的打了个响指，看来他很有把握赢啊。可我一心想看小小姐，只白了他一眼，说：“懒得理你。”说着直往书店奔去。“唉，你是不会跳绳吧，所以才不敢比赛吧！”弟弟追上来，半眯着眼睛，嘲讽的看着我。我被他的激将法给激怒了，冲着他大喊：“比就比，谁怕谁。”我接过他手中的跳绳，用力的跳了起