2023-2024学年江苏省镇江市京口中学中考三模语文试题含解析

2023-2024学年江苏省镇江市京口中学中考三模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．阅读下面的文字完成小题。制度设计并不能让教育减负一蹴而就、一日为功。不言而喻，教育减负首当其冲的就是家长望子成龙、①“不输在起跑线上”的急切心理。教育是有规律的，当我们还是学生的时候我们就知道拔苗助长的寓意和道理，但一二十年后已为人父母的我们，却依然抑制不住希望孩子快速、全面成长的冲动：②时间上要让孩子“除了学习还是学习”，③空间上只能让孩子走在“学校——④家”的两点一线；内容上不仅要有学科知识教育，还必需有课外辅导强化以及多才多艺的各类技能培养。孩子累，家长也累，纵然教育体制有不足，但谁又能说家长的教育观念没有错呢？1．文段中加点的词语，运用不正确的一项是（）A．一蹴而就 B．不言而喻 C．必需 D．纵然2．文段中画线的标点，使用有误的一项是（）A．① B．② C．③ D．④2．下列词语书写，全部正确的一项是（）A．截然不同饥肠辘辘浮光略影前仆后继B．走投无路震耳欲聋相辅相成慢不经心C．浑为一谈风云变幻箪食壶浆诚惶诚恐D．哄堂大笑耐人寻味心有灵犀轻歌曼舞3．下列词语中没有错别字的一项是A．陡峭烦躁三角架坦荡如砥巧妙绝伦B．取谛呜咽换气扇杂乱无章震耳欲聋C．草率指望斑马线遥无音信不可思议D．典范娴熟及时雨眼花缭乱一丝不苟4．下列标点符号使用有错误的一项是()A．《县委书记》就是“用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活”的结晶，为报告文学这种文体的创新发展作出了贡献。B．七百多年前，马克·波罗游历泰州，感慨“这城不很大，但各种尘世的幸福极多。”C．时至今日，为什么美国一些政客还沉浸在“天选之国”的迷思当中？还在做着“山巅之国”美梦？D．2019年5月亚洲文明对话大会在北京举行，大会围绕“亚洲文明交流互鉴与命运共同体”的主题，举办了开幕式和六场平行分论坛。5．下列词语中，没有错别字的一项（）A．笼统赌博共商国是断章取义 B．挺拨编辑张驰有度不可名状C．沧桑颖慧道貌岸然再接再励 D．迁徒菲薄两全其美鸠占鹊巢6．综合性学习。“善”是中华民族的传统美德。请你参加“‘善’文化的魅力”综合性学习。源流追踪（1）“善”为会意字，甲骨文写作“”，从“”从“”。“”即“羊”；“”，即“双目，眼睛”。成语“慈眉善目”中的“善”便是取其本义：___________；“见善如不及，见不善如探汤”中“善”则取其引申义：__________。（2）试根据下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想内涵。①“诚之者，择善而固执之者也。”（《礼记•中庸》）②“积善成德，而神明自得。”（《荀子•劝学》）③“故君子莫大乎与人为善。”（《孟子•公孙丑上）“善”行德远___________________________________________（3）3月5日是“学雷锋纪念日”，班级举办“学雷锋行小善”系列活动，请提出一项倡议。___________________________________________。7．默写。①_______________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）②忽如一夜春风来，_______________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）③_______________，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）④不畏浮云遮望眼，_______________。（王安石《登飞来峰》）⑤___________________，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）⑥落红不是无情物，_______________。（龚自珍《己亥杂诗》）⑦淡定是一种人生境界，它注重于稳定自己的心态，不去受外界影响，不因为一时的得而愉悦得意，不因为一时的失而伤心烦恼。诚如范仲淹在《岳阳楼记》中所言：____________，____________。8．名著阅读：“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。”这段文字选自鲁迅的散文集_________，文段中所写到的情节是：______在《昆虫记》中，你最喜欢的昆虫是什么？为什么喜欢？我最喜欢的昆虫：____________喜欢的理由：______________二、阅读9．阅读下面古诗，完成小题。归自谣[五代]冯延巳寒山碧①，江上何人吹玉笛？扁舟远送潇湘客②。芦花千里霜月白，伤行色，来朝便是关山隔。（注释）①碧：在古诗词中常作为一种伤心色。②潇湘客：去往潇湘的远行客。1．词中“寒山碧”、“霜月白”等词语，营造出了送别时_____的意境。2．结合全词，试分析“来朝便是关山隔”一句中“隔”字的妙处。10．阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《孟子》）（二）郑之鄙人学为盖①。三年而大旱，无所用，弃而为桔槔②。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几盗起民尽戎服鲜用盖者欲学为兵则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。”天下名言也！（选自刘基《郁离子》）补充注释：①盖：雨具。②桔槔（jiégāo）:一种从井里汲水的工具。1．下列句中加点词语意思相同的一项是（）A．管夷吾举于士/入则无法家拂士B．郑之鄙人学为盖/肉食者鄙，未能远谋C．出则无敌国外患者/故患有所不辟也D．旱斯具舟，热斯具裘/微斯人，吾谁与归2．把语段（一）中划线句子翻译成现代汉语。所以动心忍性，曾益其所不能。3．语段（二）中划线句子停顿正确的一项是（）A．未几/盗起/民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣B．未几/盗起民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣C．未几/盗起民尽/戎服鲜用盖者/欲学为兵/则老矣D．未几/盗起/民尽戎服鲜用/盖者欲学/为兵则老矣4．请简述语段（一）中第二段的论证思路。5．请从语段以外另写出一条成语，概括两个语段所表达的共同观点。11．记叙性文章一碗泡煎饼①石头家里穷，早早辍学跟着老邵头学木匠。老邵头手艺好，脾气却很差，稍不顺心，就对徒弟一顿臭骂。石头当学徒没工钱，唯一期待的就是在东家干活时，能吃上饱饭。②第一次去东家那里干活，石头战战兢兢的，生怕一不小心，惹老邵头生气，挨骂事小，把他撵了事大。石头眼观六路、耳听八方，一次又一次及时地把斧头、锯、墨斗等工具，递到师傅和三个师兄手中。③可是石头早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊，还没到晌午，他就饿得两眼冒金星了。好不容易挨到东家过来说该吃饭了，石头一听，放下手中的工具就要跟着东家走。这时，老邵头发话了，声音不大，却干脆有力：“有爹娘生，没爹娘教。”话音刚落，石头就挨了大师兄结结实实的一巴掌，疼得他龇牙咧嘴。大师兄一开腔更是一股子火药味：“师傅还没放下活呢，你要干啥？”再看老邵头，他也不管自己的徒弟，只是把手中的锤子敲打得叮叮当当响个没完。石头一看，只能继续给师傅和师兄们打下手。④半盏茶后，老邵头把手里的锤子一扔，说：“开饭。”师兄们赶紧放下工具，面露喜色，跟在师傅屁股后头，喜滋滋地往树荫下的饭桌那儿拥去。石头也想跟上，大师兄瞪了他一眼，让他收拾工具。石头刚收拾完，就听老邵头坐在饭桌前喊上了：“怎么没个倒水的啊？”大师兄一听，回头朝石头大喊一声：“石头，倒水。”石头赶紧跑过去给师傅和师兄们端茶倒水。这时，老邵头已经快吃完一个煎饼了。石头一看，肚子“咕噜噜”叫了一声，可是四碗水还没倒完，他哪里腾得出手拿煎饼？石头急匆匆倒完水，大师兄又喊上了：“石头，舀汤。”石头又赶紧给每个人舀汤。等他能腾出手来拿煎饼了，师傅和师兄们早吃得差不多了。⑤很快，饭桌上只剩两个煎饼了，可是石头一个煎饼吃了还不到一半。手里的煎饼没吃完，就不能再去拿桌子上的，他只能可怜巴巴地对着那两个煎饼干瞪眼。就在这时，石头看到老邵头和大师兄都把手伸向了煎饼。大师兄发现老邵头要拿煎饼，就赶紧把手缩了回去，并堆起了笑脸：“师傅，您吃，您吃。”老邵头“哼”了一声，把桌子上的两个煎饼全抓在了手里，然后慢条斯理地撕成块，放到了碗里。⑥老邵头边撕煎饼边说：“年纪大了，比不过你们年轻人，牙口不好，得泡着吃。”可能是因为拿到了最后两个煎饼，老邵头竟然得意地笑了笑。石头虽然一肚子委屈，却只能乖乖地去拿暖瓶给师傅冲水泡煎饼。桌前的暖瓶没水了，石头只好提了空瓶去跟东家要水。不一会儿，石头提着满满一瓶水回来了，他边给师傅冲水泡煎饼边说：“师傅，刚烧开的水。”⑦等石头冲完水，老邵头用筷子夹起一点泡煎饼就往嘴里送。就在这时，老邵头突然“哎哟”一声大叫，凶巴巴地说：“小兔崽子，想烫死我啊？”石头被吓了一跳，一时有些蒙。老邵头瞅了石头一眼，继续说道，“念你是初犯，不跟你计较了，什么也别说了，来，把这碗泡煎饼吃了，让你长点记性，看你以后还敢不敢烫我！”老邵头说完这话，饭也不吃了，背着双手离开了饭桌。⑧师兄们看着石头吓得呆若木鸡，都忍着不敢笑出来。大师兄说：“师傅发话了，吃吧，这个可没一点商量的余地。”石头噙着眼泪，慢慢地吃掉了那碗让他一辈子都忘不了的泡煎饼。最后，石头的眼泪还是没忍住，“吧嗒吧嗒”地掉到了饭碗里。⑨就在石头边抹眼泪边拾掇碗筷时，三师兄过来拍拍他的肩膀说：“石头，别哭了，我也是这样过来的。”然后不等石头说话就接着说道，“你第一天来，师傅他老人家心疼你，怕你吃不饱，这是变着法子让你吃口饱饭呢。我刚来的时候，也是这样，因为给师傅和师兄们端茶倒水，拿这个拿那个，还一口没吃呢，饭就快没了。每当这个时候，师傅都会变着法子，给我留一口。这是我事后琢磨出来的。”⑩石头听了，擦干眼泪，朝三师兄笑了笑说：“我知道的。”接着石头告诉三师兄，他给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。他刚才去提水，没有开水，他就想着用温水混过去，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。刚才师傅说煎饼烫嘴时，石头就明白了，心里感动加自责，所以刚才他才边吃边流泪了。⑪这时，老邵头坐在不远处“吧嗒吧嗒”抽起了旱烟，连正眼都不往石头他们这边瞧。⑫石头从此一心一意伺候师傅，专心致志跟师傅和师兄们学木匠手艺，没几年就出师了，他说跟着师傅不但学了手艺，更学会了如何做人，一辈子也忘不了师傅的大恩大德。1．文章围绕“一碗泡煎饼”讲了一个什么故事，请用一句话概括文章的主要内容。2．试分析文章第①段在文中的作用。3．第⑧段中为什么“石头的眼泪还是没忍住，‘吧嗒吧嗒’地掉到了饭碗里”？4．试结合文章内容分析“老邵头”的性格特征。5．试结合本文内容与下面的链接材料，联系生活，任选一个角度，谈谈你的看法。（链接材料）曼德拉曾被关押27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说:“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。”12．马二先生游西湖吴敬梓①马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌楼跟前坐下。见那一船一船乡下妇女来烧香的，都梳着挑鬓头，也有穿蓝的，也有穿青绿衣裳的，年纪小的都穿些红绸单裙子；也有模样生的好些的，都是一个大团白脸，两个大高颧骨；也有许多疤、麻、疥、癞的。一顿饭时，就来了有五六船。那些女人后面都跟着自己的汉子，掮着一把伞，手里拿着一个衣包，上了岸，散往各庙里去了。马二先生看了一遍，不在意里，起来又走了里把多路，望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，到觉得有些滋味。②吃完了出来，看见西湖沿上柳阴下系着两只船，那船上女客在那里换衣裳：一个脱去元色外套，换了一件水田披风，一个脱去天青外套，换了一件玉色绣的八团衣服；一个中年的脱去宝蓝缎衫，换了一件天青缎二色金的绣衫。那些跟从的女客，十几个人，也都换了衣裳。这三位女客，一位跟前一个丫鬟，手持黑纱团香扇替他遮着日头，缓步上岸：那头上珍珠的白光，直射多远，裙上环佩，叮叮的响。马二先生低着头走了过去，不曾仰视。③往前走过了六桥，转个弯，便像些村乡地方，又有人家的棺材厝基，中间走了一二里多路，走也走不清，甚是可厌。马二先生欲待回家，遇着一走路的，问道：“前面可还有好顽的所在？”那人道：“转过去便是净慈、雷峰，怎么不好顽？”马二先生又往前走。走到半里路，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥，马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。里面的门锁着，马二先生要进去看，管门的问他要了一个钱，开了门，放进去。里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝①的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板②，恭恭敬敬，朝着楼上扬尘舞蹈，拜了五拜。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园，卖茶的人说是布政司房里的人在此请客，不好进去。那厨房却在外面，那热汤汤的燕窝、海参，一碗碗在跟前捧过去，马二先生又羡慕了一番。④出来过了雷峰，远远望见高高下下，许多房子，盖着琉璃瓦，曲曲折折，无数的朱红栏杆；马二先生走到跟前，看见一个极高的山门，一个直匾，金字，上写着“敕赐净慈禅寺”，山门傍边一个小门。马二先生走了进去，一个大宽展的院落，地下都是水磨的砖，才进二道山门，两边廊上都是几十层极高的阶级。那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝，都穿的是锦绣衣服，风吹起来，身上的香一阵阵的扑人鼻子。马二先生身子又长，戴一顶高方巾，一幅乌黑的脸，腆着个肚子，穿着一双厚底破靴，横着身子乱跑，只管在人窝子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内——上面一个横匾，金书“南屏”两字，——吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子：桔饼、芝麻糖、粽子、烧饼、处片、黑枣、煮栗子。马二先生每样买了几个钱的，不论好歹，吃了一饱。马二先生也倦了，直着脚，跑进清波门，到了下处关门睡了：因为走多了路，在下处睡了一天。⑤第三日起来，要到城隍山走走，城隍山就是吴山，就在城中，马二先生走不多远，已到了山脚下。望着几十层阶级，走了上去，横过来又是几十层阶级，马二先生一气走上，不觉气喘。看见一个大庙门前卖茶，吃了一碗。进去见是吴相国伍公之庙。马二先生作了个揖，逐细的把匾联看了一遍。又走上去，就像没有路的一般，左边一个门，门上钉着一个匾，匾上“片石居”三个字，里面也想是个花园，有些楼阁。⑥马二先生步了进去，看见窗棂关着，马二先生在门外望里张了一张，见几个人围着一张桌子，摆着一座香炉，众人围着，像是请仙的意思。马二先生想道：“这是他们请仙判断功名大事，我也进去问一问。”站了一会，望见那人磕头起来，傍边人道：“请了一个才女来了。”马二先生听了暗笑。又一会，一个问道：“可是李清照？”又一个问道：“可是苏若兰③？”又一个拍手道：“原来是朱淑真④！”马二先生道：“这些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罢。”又转过两个湾，上了几层阶级，只见平坦的一条大街，左边靠着山，一路有几个庙宇；右边一路，一间一间的房子，都有两进。屋后一进，窗子大开着，空空阔阔，一眼隐隐望得见钱塘江。那房子：也有卖酒的，也有卖耍货的，也有卖饺儿的，也有卖面的，也有卖茶的，也有测字算命的。庙门口都摆的是茶桌子。这一条街，单是卖茶就有三十多处，十分热闹。（《儒林外史》节选）（注）①仁宗皇帝：指宋仁宗赵祯，1022-1063年在位。②笏板：古代臣下上殿面君时的工具。⑨苏若兰：魏晋大才女，回文诗之集大成者。④朱淑真：南宋著名女词人，与李清照齐名。1．结合上面西湖地图，简述马二先生游览西湖的主要线路。2．阅读《儒林外史》（清凉布褐批评版）中的一条批注，按要求完成（1）-（3）小题。（原文）第①节：马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，到觉得有些滋味。（批注）自奉颇俭，愈觉其倾囊助人为难能矣。不可饥其贪馋之相也。（1）回顾原著马二先生的相关内容，概述一件其倾囊助人的事例。（2）马二先生游览西湖，眼中似乎不见美景，只见美食，作者是在“饥其贪馋之相”吗？谈谈你的理解。（3）参照以上“批注”，给下面描写马二先生言行的两个句子，各写一条批注。（甲）里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板，恭恭敬敬，朝着楼上扬尘舞蹈，拜了五拜。（乙）马二先生道：“这些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罢。”3．以下两题，任选一题作答。（1）了解小说的结构特点，有助于理解小说的主题。根据提示将表格填写完整。小说结构特点主题理解《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，小说由众多故事连缀而成。①《简·爱》②小说通过主人公简·爱在逆境中的成长经历及其与罗彻斯特之间一波三折的爱情故事，成功塑造了一个敢于追求自由平等、维护独立人格的坚强女性。（2）吴敬梓和契诃夫在《儒林外史》《契诃夫短篇小说选》中表现出了极高的讽刺艺术。根据提示将表格填写完整。小说讽刺对象讽刺手法举例《儒林外史》封建社会众多士人①《契诃夫短篇小说选》②《变色龙》中警官奥楚蔑洛夫处理“狗咬人”事件时，短短时间里，随着狗主人身份的不断变化，态度也发生变化。变化之快，跨度之大，令人瞠目。夸张手法的巧妙运用，使人物性格突出，极具讽刺效果。13．阅读下面的文章，完成后面小题弹花匠李代高①我家住洞庭湖畔，那里是有名的产棉区，自然就多弹花匠。②小时候，村里来了弹花匠，妈妈请他们为我家弹新棉被。那是两个单瘦的年轻人，他们把洁白的新皮棉铺在宽宽的门板上，腰间系个宽宽的带子，一块厚厚的青竹片插在后腰上，在竹片的上端垂下皮绳，吊着一张大大的弓，那弓上紧紧地绷着弦，像巨大的二胡的弓弦。弹花匠手执一个油亮的大木锤敲打弓弦，将皮棉弹成蓬松蓬松的棉絮。“嗵嗵嗵，嗵嗵嗵”的弹棉声，实在是一首美妙动听的乐曲。我们几个小把戏好奇地围着他们前后左右地看，后来，竟然模仿他们弹花的样子，手执一个物什，一边上下挥动，一边“嗵嗵嗵”地叫将起来，惹得大人们一阵阵地笑。傍晚，妈妈杀了家中的大芦花公鸡，沽了上好的白酒，热情地请弹花匠坐上席，一边给敬酒，一边连声感谢这两位弹花匠师傅，夸他们弹的棉被好。夜里，我睡在新棉被上，果然是好，柔软舒服，好暖和。夜里我还做了个梦，自己竟变成了一个弹花匠，正腰背弓弦“嗵嗵嗵”地弹棉花哩!③时隔三十多年，近日，我又见弹花匠。那是外地来的两位弹花匠师傅，都有五十多岁了，头发花白，胡子拉碴，就在小城闹市区的一个刚拆掉旧屋尚未建新屋的空地上拉开了架势，他们将托运来的木弹花机摆弄好，在水泥地上铺上了网线的工具，揽起了生意，弹起棉被来。由于是在空旷地上操作，没有铺板，城里人只请他们弹制垫棉被，且往往是旧棉被翻新。他们从清早开始做活儿，将旧棉被拆开，那旧网线却小心翼翼地撕下，犹如撕下一本旧书的“封面”，然后将这些“封面”放在一边。我挺奇怪，这旧网线有什么作用呢?④他们将拆下来的旧棉絮放在木弹花机上，轮番踩着两个木踏板，木弹花机的大飞轮便很快地旋转起来，链条也发出“咝咝咝”的细吟声响。那端，便弹出来了蓬松柔软的棉绒，似乎比老式弹弓弹得更佳，只是在加工时，棉绒四处乱飞。也有几个城里的孩子围着好奇地看，如三十多年前的我一样，尽管没有那美妙的音乐了。可是，大人们却不让孩子们欣赏，边拉孩子们边说:“这有什么稀奇好看的，小心吸了这灰尘后生病。”我不由一震，竟将我对弹花匠弹棉花时的美好记忆蒙上了一丝阴影，宛如在一幅完美的水彩画上滴了几滴墨迹一样。⑤两位弹花匠并不理会眼前发生的一切，仍然利索地弹棉花，尽管是旧棉絮，但工作效率不用说比我记忆中的那时要高多了，一天下来，可弹制三四床棉被。工钱收得不多，且让顾客随意地还价，最后的结果是加工一床新棉被才十多元钱。⑥月上中天之际，他们才收工，席地而坐，胡乱地吃着盒饭。夜深了，他们竟只是铺上草席子，覆上旧床单，便在皎洁如水的月色下随意就寝了。他们先前撕下的如旧书“封面”的旧网线，此时果真派上了用场，已连在一起，就着残垣的一侧围着组成了一个临时“帐篷”:遮得住些许风，但遮不住雨；挡得了部分月色，但挡不住夜露与寒气。这些勤劳善良的匠人，他们把温暖送进千家万户，弹出千万床棉被让人温馨入梦，而他们就这样风餐露宿啊!⑦第二天，我路过此地，特意停下来与他们闲谈，说他们很艰辛，应当善待自己，去租住房子，搞个临时门面。而这两位花白胡子的匠人却说:“我们习惯了。”匠人是走南闯北的，生活苦点算不了什么。“我们需要钱，都有孩子在大城市里上大学，只要有活儿干，我们就什么都满足了。”他们说到孩子在念大学时，眼中都闪射着希望和喜悦的光波，饱经沧桑的脸上也漾起了憨厚而略显自豪的微笑。我不由心中一酸:真是可怜天下父母心呵！他们为了孩子，竟能这般吃苦耐劳!⑧过了几日，我再次从他们那里路过时，驻足细看，情况有了新的变化:他们用旧棉被网线搭成的帐篷上又添加了不少塑料袋之类，变成了一个穹庐状的小屋，屋外还添加了小煤炉、锅碗瓢盆之类，还有装水的塑料桶等，俨然如一户都市里的“家”。⑨他们只是和我微微点头笑笑，一个仍在双腿不停地欢快地踩动木弹花机，一个忙不迭地接棉絮、网棉被网线。他们的脸上都看不出一点愁苦的神情，只有那沾满棉绒、灰尘的花白头发在风中轻轻飘动。我竟然向他们久久地注目，心中似潮水般澎湃，少年时代所见的两个年轻弹花匠的笑脸和这两个老年弹花匠的笑脸在不停地交替闪现……1．梳理文章情节，完成下面表格。2．品味语言，回答下面问题。从修辞方法的角度，赏析第④段画线句。我不由一震，竟将我对弹花匠弹棉花时的美好记忆蒙上了一丝阴影，宛如在一幅完美的水彩画上滴了几滴墨迹一样。结合语境，赏析第⑦段中加点词。他们说到孩子在念大学时，眼中都闪射着希望和喜悦的光波，饱经沧桑的脸上也漾起了憨厚而略显自豪的微笑。3．结合全文内容，谈一谈你对第⑨段画线句子“他们的脸上都看不出一点愁苦的神情，只有那沾满棉绒、灰尘的花白头发在风中轻轻飘动”的理解。4．请从内容和结构两方面谈谈文章第③段的作用。三、语言表述14．后三联写诗人内心感受，突出了诗人怎样的渴望？四、写作15．作文。请以“生活，也是很好玩的”为题写一篇不少于600字的文章。将题目抄写在答题卡上。除诗歌以外文体不限。文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。书写端正，卷面整洁。

参考答案一、积累与运用1、1．C2．C【解析】1．此题考查的是词语的理解和运用。C：“必需”的意思是“一定要有；不可少”，它是一个动词，所以用在此处与下文衔接不当。故选C。2．此题考查的是标点符号的运用。③处的句子是并列的分句，所以要用分号。故选C。2、D【解析】

A.浮光略影——浮光掠影。B.慢不经心——漫不经心。C.浑为一谈——混为一谈。3、D【解析】

A三角架（脚）；B取谛（缔）；C遥无音信（杳）。故选D。4、B【解析】

B句中最后的句号应在引号外。5、A【解析】

A词语中没有错别字。B挺拔，张弛有度；C再接再厉；D迁徙。6、⑴眼神安祥温和善良⑵择善而从(选择美好的目标执着追求)；积德行善（长期积小善为大德）；与人为善（以善意的态度对待他人）⑶办学雷锋主题板报；到敬老院献爱心；捐书助学活动；“学雷锋做好事”好少年评选等。【解析】

（1）考查“善”的本义与引申义。注意对词语的整体意义的理解和记忆。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的样子。所以“善”是“眼神安祥温和”之意。用的是本义。而“见善如不及，见不善如探汤”意思：看到善的行为，就唯恐自己达不到；看到不善的行为，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。所以这里的“善”是“善良”之意，使用的是引申义。（2）要求根据题干材料，概括“善”包括的思想内涵。首先要读懂材料的大意。①“诚之者，择善而固执之者也”：努力做到真诚，就要选择善良而执著追求。可概括为“择善而从”。②“积善成德，而神明自得”：积累善行，养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展。可概括为“积小善为大德”。③“故君子莫大乎与人为善”：一个正人君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是与人为善。可概括为“与人为善”。根据以上分析填充即可。（3）提倡议。倡议的针对性要强，注意班级举办的是“学雷锋行小善”系列活动。倡议的具体内容要分条列出，这样可以做到醒目。倡议要具体明白，可操作性强，切实可行。如开展“学雷锋”大清扫活动；到了敬老院开展“学雷锋送温暖”慰问活动；写一篇心得感受雷锋精神等。7、①老骥伏枥②千树万树梨花开③羌笛何须怨杨柳④自缘身在最高层⑤星垂平野阔⑥化作春泥更护花⑦不以物喜，不以己悲。【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“骥”“羌”“缘”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、《朝花夕拾》我急于观看迎神赛会，却被父亲强迫《鉴略》。任选一种昆虫，从外形、习性及与人性的关联等角度阐述理由即可。任选一种昆虫，从外形、习性及与人性的关联等角度阐述理由即可。【解析】

（1）《五猖会》是鲁迅先生的一篇散文，收录在散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）当中。五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。（2）开放性试题，答案不唯一。如我喜欢掘地蜂，因为它们尽管胆子很小，但是可会收拾自己的小家了，连墙壁都打磨得光溜溜的，真能干。二、阅读9、1．凄凉、凄清2．“隔”为“隔绝、阻隔”之意，诗中借关山重重阻隔写出词人想象别后距离的遥远，更增伤感和思念之情。【解析】1．词的上阙“寒山碧”“霜月白”“玉笛”和“扁舟”这几个意象，描绘了一幅秋日江边送别图，营造了一种萧索、冷清的气氛，衬托了词人送别时的伤感、惆怅之情。2．下阕以“千里”照应前结“远送”，空际运思，自然地由上阕对送者怅触的抒写，转入下阕对行人旅况的悬想。“芦花千里霜月白”写的乃是秋夜远行。这里化用了诗经中“白露为霜”的诗意。通过对千里长途、霜白秋月的创造性描写，构造出了芦花蒙蒙、月色如霜、千里江天、惨白一片的空惘境况，同时暗示了词人的思念也随着行人的一叶扁舟远去。“伤行色”继写舟中人也对这惨淡景色，黯然神伤，落到结句“来朝便是关山隔”，将前五句曲曲折折的反复抒写收拢，点出哀怨之因：今夜之后，友人之间将阻隔着重重关山，未知何日才能相见。据此整理作答。10、1．C2．用（这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍，增加他不具备的能力。（要求“所以”“动”“忍”“曾益”解释准确，整句通顺。）3．A4．首先从个人角度正面论述“生于忧患”的道理，然后从国家角度反面论述“死于安乐”的道理，最后总结中心论点——生于忧患，死于安乐。5．居安思危、未雨绸缪、防患未然、有备无患、防微杜渐、曲突徙薪等。【解析】1．A狱官/贤士。B边境，边远的地方/鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。C都是担心，忧虑。D乃，就/代词，这。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：所以，用这些来……。动，使……惊动，震撼。忍，使……坚韧。曾，通“增”，增加。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据文意：不久盗贼兴起，人们都穿军装，（军装能挡雨）很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器，可他老了，不行了。即可推断出正确答案：A.未几/盗起/民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣。4．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。接着从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。然后由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出中心论点“生于忧患，死于安乐”。5．甲文告诉我们，忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。乙文启示我们凡事要注意两个方面。一、贵在坚持，持之以恒，一定会有收获;二、凡事须防患于未然，就是“旱斯具舟，热斯具裘”。因此可以用“未雨绸缪”、“防患未然”等成语来概括。【点睛】译文甲文，舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。由此可以知道，忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。”乙文，郑国一个目光短浅人学制作雨具，三年后学会了但碰上大旱，他做的雨具没有用处。他就放弃雨具改学桔槔（打水的用具），三年后学会了却又碰上大雨，又没有用处了。于是他就回头又重做雨具。不久盗贼兴起，人们都穿军装，（军装能挡雨）很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器，可他老了，不行了。越国有一个善于搞农业的人，垦荒造田种水稻，但是三年都遇上水灾。有人对他说应排水后改种黍米，他不听从，仍然干他原来的活。干旱连续两年。他算了一下收获，已补偿了以前的欠收还有赢余呢。因此说：“天旱要准备船只，天热要准备裘军服。真是世间的名言啊。”11、1．本文主要讲述了石头跟随老邵头学木匠技术，借师傅给徒弟准备的“一碗泡煎饼”巧妙地体现了师傅育徒有方、徒弟体会师傅良苦用心的一个小故事。2．交代故事的主要人物及背景，为下文写“一碗泡煎饼”作铺垫。3．因为石头给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。原以为要挨饿的他，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。照应了下文三师兄所说的“你第一天来，师傅他老人家心疼你，怕你吃不饱，这是变着法子让你吃口饱饭呢。我刚来的时候，也是这样。”联想到师傅的良苦用心，石头心里十分感动加自责，所以他才边吃边流泪了。4．老邵头手艺好，脾气却很差，从“有爹娘生，没爹娘教。”一言中还看出了老邵头说话粗俗。从给石头吃那一碗泡煎饼的行为中又可以看出他教育徒弟用心良苦，既严厉关心，又细心体贴周到。老邵头教育徒弟做到立德树人，让徒弟懂得学做事先学做人的道理，是一个育徒有方，令人又敬又爱又“恨”的好师傅。5．结合文章和链接材料，联系生活实际，从老邵头、从石头、曼德拉各自处事、看问题的角度谈严师出高徒，严爱相济，学会感恩，学会直面生活中的痛苦、怨恨等，言之成理，语句通顺即可。【解析】

1．本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知，本文的人物是石头和老邵头，主要事件是石头跟随老邵头学木匠技术，借师傅给徒弟准备的“一碗泡煎饼”，结果是师傅育徒有方、徒弟体会师傅良苦用心。概括的时候，把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的，最好把结果概括出来。2．本题考查文章文段的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。开头在文中的作用：结构：点题、引出下文、总领全文、为下文作铺垫、设置悬念。内容：突出人物品质/情感。此文第一段“石头家里穷，早早辍学跟着老邵头学木匠。”写出了人物石头和老邵头，因为穷辍学而学木匠的事，引出下文对“一碗泡煎饼”的叙写做铺垫。3．此题不难，根据上下文理解石头流泪的原因，“石头告诉三师兄，他给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。他刚才去提水，没有开水，他就想着用温水混过去，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。刚才师傅说煎饼烫嘴时，石头就明白了，师傅的关爱，让他心里感动又自责，所以刚才他才边吃边流泪了。”善于根据上下文来理解题目。4．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“老邵头手艺好，脾气却很差，稍不顺心，就对徒弟一顿臭骂。”可知老邵头脾气不好；“有爹娘生，没爹娘教。”说话粗俗；“每当这个时候，师傅都会变着法子，给我留一口。”侧面衬托老邵头的细心体贴周到。5．考查学生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸怀与宽容精神给世界带来了震撼，也给我们带来了人生的启示，原谅他人，其实是升华自己；悲痛和怨恨是牢狱，要从思想上解放自己，放开纠结的过往，踏步向前。在联系本文老邵头的宽严相济，立德树人，学会直面生活中的痛苦、怨恨等，结合自己的实际来谈即可。12、1．示例：马二先生从钱塘门出发，沿白堤过了苏堤六桥，转个弯往前进了净慈禅寺，出来过了雷峰塔，看到了南屏晚钟；第三天到吴山游览了伍公庙。2．（1）示例1：在得知蘧公孙因枕箱的事将遭大难而且差役又存心勒索的情况下，马二先生为救蘧公孙脱难，毫不犹豫地倾囊相助。示例2：马二先生与匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之时，主动提出送盘缠给匡超人，使其能够回到家乡照看父母。（2）示例：不只是“饥其贪馋之相”，更在通过如实描写马二先生对西湖美景的麻木，揭示像马二先生一样的读书人因封建的蒙昧，导致审美功能的缺失和精神世界的空虚。作者对其言行应是批判和讽刺的。（3）【甲】示例：所见还只是前朝皇帝的御书，便已如此诚惶诚恐，可见科举制度对其影响之深。【乙】示例：一个读书人却不知才女李清照、苏若兰、朱淑真，眼里只剩下功名富贵，可悲可叹！3．示例一：选（1）①小说通过描绘封建士林“群丑图”，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，对封建科举制度和整个“儒林”作出了深刻的批判。②整部小说差不多是直线式叙述，以人物不同阶段的成长经历安排结构。示例二：选（2）。①示例：“范进中举”前后，范进老丈人胡屠户对其态度判若两人，小说有很多地方通过这样的对比，达到讽刺的目的。②社会底层的各类“小人物”为主。【解析】

1．本题考查对图文的解说能力。解答此题，能根据图中所示路线，结合文章关于马二先生的行踪，写清线路，语言简明准确即可。图中标示红色的“钱塘门”为出发点，结合图示，根据文中记叙，从第①段的“马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门”，第②段的“吃完了出来，看见西湖沿上柳阴下系着两只船”，第③段的“往前走过了六桥，转个弯”，“转过去便是净慈、雷峰”，第④段的“出来过了雷峰”，“又出来坐在那茶亭内——上面一个横匾，金书‘南屏’两字”，第⑤段的“第三日起来，要到城隍山走走，城隍山就是吴山”，“进去见是吴相国伍公之庙”可梳理出马二先生的游览路线，即：钱塘门——白堤——苏堤六桥——净慈禅寺——雷峰塔——南屏晚钟——伍公庙。2．（1）阅读原著中马二先生的相关内容，找出一处明确的人物、事件回答即可。如，马二先生结识了蘧公孙，一来二去才几次交集，在他心里便当做是深交。当蘧公孙因一个枕箱被差人讹诈，马二先生便在对方毫不知情的情况下倾其所有，拿出编书稿费剩下的九十多两银子为他消灾解难。事后再对朋友深情劝诫，不求回报。直至离开嘉兴，去往杭州，蘧公孙没说还钱，先生也不曾讨要。即使囊中羞涩，他也毫无怨言，更没有悔意，可见其心中的光明与坦荡。蘧公孙当日曾说：“像这样的，才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆！相与了这样的正人君子，也不枉了！”又如，马二先生与匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之时，主动提出送盘缠给匡超人，使其能够回到家乡照看父母。（2）开放性试题。解答此题，扣住小说的主题，结合人物的言行，言之成理即可。示例：马二先生眼中所见的并不是清新宜人的西湖胜景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。马二先生作为一个读书人，对西湖美景麻木不仁，他的审美感贫乏浅薄可见一斑。作者把八股毒害灵魂的庸陋、精神世界的枯朽，准确地揭示出来并进行了辛辣的批判和讽刺。（3）本题考查对文章重点语句进行批注的能力。批注指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容。示例甲：马二先生面对的是前朝皇帝写的字，却犹如面圣一般跪拜；他是爬不上金銮殿的穷秀才，却俨然如朝廷大臣一般扬尘舞蹈；他如同白日做梦一般施行起君臣大礼。这一片段描写，形象地突出科举制度已毒入他的骨髓。3．（1）本题考查对小说结构及主题的理解分析。①《儒林外史》以写实主义描绘了周进、范进、严致和等各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；另一方面热情地歌颂了少数人物，如沈琼枝，他们以坚持自我的方式守护人性，从而寄寓了作者的理想。②《简·爱》的结构差不多是直线式叙述，以人物不同阶段的成长经历来进行安排。而这样一种结构也可以说是一种《神曲》式的艺术构架。简·爱经历了地狱（盖茨赫德和罗沃德）的烤炙，炼狱（桑菲尔德和沼泽地）的净化，最后到达可大彻大悟的天国这一理想境界（与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代）。（2）①《儒林外史》中，作者善于运用人物语言描写和夸张、对比的手法来刻画人物性格，揭示科举制度的罪恶本质，以达到讽刺效果。例如，马二先生心地善良、慷慨疏财、仗义扶危是他性格的主要方面；同时他也有迂腐的缺点，对马二先生游西湖的过程，作者运用细节描写，突出人物可笑可鄙之处，达到讽刺的目的；又如，范进中举发疯，胡屠户打了范进一巴掌，再也回不过手指来，这是寓讽刺于夸张之中；再如，范进中举前后，范进老丈人胡屠户对其态度判若两人，通过这样的对比，达到讽刺的目的。②《契诃夫短篇小说选》所选的作品来自契诃夫创作的前后两个时期。在早期作品中，比较熟悉的是具有一定现实批判色彩的《变色龙》；后期小说以《套中人》最为著名。《变色龙》中，作家通过叙述一个警官偶然审理一件狗咬人的案件，为我们勾勒出一个灵魂丑恶、面目可憎、专横跋扈、见风使舵的沙皇走狗——警官奥楚蔑洛夫的形象；《套中人》中，作者塑造了一个封闭、怀旧、胆小、多疑、唯政府之命是从的别里科夫的形象，他与周围一切事物敌对，是虚伪守旧的伪君子。13、1．（1）小时候，弹花匠请到家中弹新棉被，受到热情的招待（2）敬佩和赞美2．（1）运用比喻的修辞方法，把对弹花匠美好记忆蒙上了阴影比作在一幅完美的水彩画上滴上墨汁，生动形象地表现我听到大人们嫌弃的话语之后失落之情，表达了对弹花匠如今处境的同情。（2）漾起，是扬起、荡起、泛起的意思。当说起自己的孩子上大学时，老弹花匠们脸上荡漾着喜悦和自豪的神情，这一动词形象地写出老弹花匠因能凭自己的手艺和勤劳供孩子们上大学而感到自豪与喜悦。3．弹花匠们风餐露宿，住着如此简陋的“帐篷”，偶尔还会受到城里人的白眼，但他们却从来没有一丝的抱怨，靠自己勤劳的双手为他人带去温暖，尽自己最大努力去供养孩子读书。他们不畏艰辛，坚强乐观，热爱生活，勤劳正直。这句话表达出作者对弹花匠的敬佩和赞美。4．第③段写了30年后，两位老弹花匠在空地上招揽生意，弹制垫棉被。与小时候，年轻弹花匠被各家热情地请到家里弹新棉被形成对比，突出如今弹棉花匠们生意不再被人重视，生活也不尽人意。第③段结尾“旧网线有什么用”一句问句设置悬念，吸引读者阅读。【解析】1．考查筛选故事情节的能力。通读全文，整体把握，然后根据题干要求提取相关内容作答即可。通读全文可以看出文中由两个明显的表时间的短语“小时候”和“时隔三十多年”由此可知文章围绕这两个时间段来写，因此可以得出文章围绕弹花匠主要写了两件事情：第一件事情第②段，为略写，小时候，妈妈请弹花匠来家里弹新棉被，并杀鸡款待他们，而我们几个小孩子好奇的模仿他们的样子，体现了对弹花匠这份工作的好奇和向往；第二件事情第③-⑨段，这部分为详写，三十年后，在城市中看到了弹花匠，他们在空地上招揽生意，风餐露宿，遭人白眼，但却从来没有一丝的抱怨，用自己的双手创造价值供自己的孩子上大学，表现了他们不畏艰辛，坚强乐观，热爱生活，勤劳正直的美好品质，同时也写出了“我”对他们的敬佩和赞美之情。据此根据题意提取主要信息作答即可。2．考查对句子和词语的赏析能力。注意题干要求，（1）题干要求从修辞角度去分析，可以先判断该句用的是何种修辞手法，然后结合文章内容具体分析该修辞在该句中的作用。本句中由“宛如”以此可知运用了比喻的修辞手法，然后结合上下文可知该句是在“我”听到大人们嫌弃的话语之后的内心感受，据此按照“修辞手法+其作用”的模式作答即可。（2）对于加点词语的赏析，首先解释该词语的意思，然后具体语境分析该词在人物表达上所产生的表达效果。漾起是动词，意思是扬起、荡起、泛起，该句是在他们说到自己的孩子在上大学时所产生的自豪和喜悦的情感，然后结合此语境分析“荡漾”一词表达了他们能为依靠自己的劳动供自己的孩子上大学的自豪和喜悦之情。3．考查对文中重要句子的理解。解答此类题目时，要读懂上下文的情节内容，把握人物情感之后再作答。全文的重点描写在弹花匠在城里工作的情景，在此处弹花他们的生活条件是艰苦的：风餐露宿，住着简陋的“帐篷”，偶尔还会受到城里人的白眼，但从“他们的脸上都看不出一点愁苦的神情”这句话中却看不出来他们有一丝的抱怨，体现了他们不畏艰辛，坚强乐观，热爱生活的高尚品质，靠自己勤劳的双手为他人带去温暖，尽自己最大努力去供养孩子读书，体现了他们勤劳正直的可贵品质，由此可以看出作者对弹花匠的敬佩和赞美之情。4．考查对段落的理解和分析能力。解答时，在把握文章内容的基础上，注意从两个方面出发，一是内容上与文章的关系；二是结构上与文章的关系。全文主要写了两个时期的事情，第一件事情是第②