2024届江苏省姜堰实验市级名校中考语文四模试卷含解析

2024届江苏省姜堰实验市级名校中考语文四模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列各句中加点成语运用正确的一项是()A．我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。B．“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已经不知不觉地荡然无存了。C．每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人望洋兴叹。D．我们看颐和园风景，则是冠冕堂皇，给人金碧辉煌的印象。2．请选出下列选项中排序正确的一项（）①经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。②关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。③逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。④汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。⑤端午节，是入夏以后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。A．⑤①④②③B．⑤②④③①C．⑤④①②③D．⑤②①③④3．下列句子中没有语病的一项是（）A．工商总局将进一步加大医疗药品、保健食品等广告监管执法，开展违法广告专项整治和互联网金融广告专项整治行动。B．中国人民在长期奋斗中发展、继承、培育起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。C．中国速滑选手武大靖在2018年平昌冬奥会短道速滑500米比赛中一骑绝尘，夺得冠军，他的表现震惊了国内外是令人佩服的。D．杭州市住房保障和房产管理局在其官网发布通知，宜布将实行商品住房销售公开摇号全程公证制度，具体实施细则将于近期公布。4．下列句子中没有语病的一项是（）。A．我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕以社会主义核心价值观为核心，在中华民族的伟大复兴的征程中谱写新的青春乐章。B．他的脸上是一张晴雨表，喜怒哀乐总是挂在表面上，让人一眼就可以看明白。C．在昨天的学习经验交流会上，李小璐介绍了三条学习方法，具有很大的启发性。D．汪勇同志的先进事迹就是一本活生生的人生教科书，全国政法机关要通过广泛开展向汪勇同志学习的活动，形成学赶英模、争创一流的浓厚氛围。5．某校文学社将邀请一位作家担任顾问,下列用语准确得体的一项是:（）A．我们敬请您担任我社顾问，如能得到应允，将是我们莫大的荣幸。B．您荣幸地被邀请为我社顾问，我们感到无比高兴。C．我们荣幸地聘请您为我社顾问，敬请务必应允。D．聘请您为我社顾问，将是我们一大荣幸，特呈请柬，敬请欣然赏光。6．阅读下面文字，完成后面小题小型蚁筑巢，将湿rùn的土粒吐在巢口，垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状和蔬松的蜂房状，高sǒng在地面；中型蚁的巢口，土粒散得均匀美观，围成喇叭口或泉心的形状，仿佛大地开放的一枝黑色花朵；大型蚁筑巢像北方人的举止，随便、粗略、不拘细节，它们将颗粒远远地衔到什么地方，任意一丢，就像大步奔走撒种的农夫。（1）给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。湿rùn（_________）酒盅（_________）高sǒng（_________）（2）文中有错别字的一个词是“__________”，正确的写法是“__________”。（3）“不拘细节”中“拘”的意思是（__________）A．逮捕或扣押B．拘束，不变通C．限，限制（4）将文中的画线句改为反问句，不得改变原意。_________________________________________________7．根据赏析点评，完成古诗文填空。序号诗文雅句赏析点评（1）长风破浪会有时，__________。叹世路艰难及贫贱离索之感。古辞亡，后鲍照拟作为多。白诗似全效照。——胡震亨《李杜诗通》（2）__________，为伊消得人憔悴。柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界，而因此联则为第二境也。——王国维《人间词话》（3）富贵不能淫，__________，__________。《孟子》二章这是在社会、政治生活中应持有的为人准则。——方勇《孟子鉴赏词典》（4）__________，__________。岑参《白雪歌送武判官归京》送行者目送行人远去，人已无法望见，却还凝望，言已尽而意无穷。——霍松林《唐诗举要》（5）__________，__________。李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》谓轻如小舟，极言所乘之舟的轻快，但临近时即被风引开，终于无人能到。——徐培均《宋词鉴赏词典》（6）__________，__________。《论语·述而》君子坦然舒泰情状矣，小人役于物固多忧戚。——朱熹《论语集注》8．读下列名著选段，完成填空。“我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后……他使我坐在堂中间的桌子前，教我一句一句的读下去，我担着心，一句一句的读下去……我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”以上情节出自《朝花夕拾》中的____（篇目名）。“我似乎从头上浇了一盆冷水”因为____二、阅读9．诗歌鉴赏春思贾至①草色青青柳色黄，桃花历乱②李花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。①贾至：唐代洛阳人。这首诗是他在被贬为岳州司马时所写。②历乱：烂漫。1．本诗前两句描写的景物有哪些，诗人通过对它们的描写，体现出春天怎样的特点？2．有人认为，全诗侧重表现了诗人对春天的喜爱之情，你认为是这样吗？试结合全诗简要分析。10．阅读下面的文段，完成下列各题。吏部尚书唐俭与太宗棋，争道①，上大怒，出为潭州。蓄怒未泄，谓尉迟敬德②曰：“唐俭轻我我欲杀之卿为我证言有怨言指斥。”敬德唯唯③．明日对仗④，敬德顿首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉珽⑤于地，奋衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐俭免枉死，朕免枉杀，敬德免曲从，三利也；朕有怒过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉，三益也。”（选自《朝野佥载》）（注释）①争道：下围棋时抢占有利的位置。②尉迟敬德：唐初大将。③唯唯：谦卑地答应。④对仗：当面对证。⑤玉珽：天子所持的玉板。1．用“/”给下面的文字断句。（画两处）唐俭轻我我欲杀之卿为我证言有怨言指斥2．用现代汉语翻译下面的句子。上怒，碎玉珽于地，奋衣入。3．结合文章内容，说一说你对尉迟敬德的评价。11．探索与美①在许多人的心目中，科学与艺术是很不相干的，二者南辕北辙。其实艺术创作和科学创造是有共性的，有共性就可以来比较。比较科学的美和艺术的美，就是科学和艺术的比较美学。科学和艺术都需要探索，探索与美也有密切关系。②在科学领域里，人们越来越多地听到了大爆炸、混沌等新的词句。直到不久前，讨论宇宙的起源和大小似乎还只是哲学家的专利，但到二十世纪三十年代，出现了宇宙起源的大爆炸理论，到了六十年代，科学家直接得到支持大爆炸理论的观察证据。澄明的夜空给予人们宇宙的宁静感是一个错觉，宇宙本身就是从大混乱中诞生，也可能最终走向大混乱的结局。虽然这个理论从根本上背离从古典时期到浪漫主义时期关于宇宙是最完美的艺术作品的概念，要接受它有一定的难度，但这毕竟是客观实在。二十世纪物理学大师劳厄说过一番话，对于如何看待物理学中美的观念的发展和变迁是很有见地的。他说：“物理学从来不具有一种对一切时代都是完美的、完满的形式；而且它也不可能具有完美的、完满的形式，因为它的内容的有限性总是和观察量的无限丰富的多样性相对立的。”③如果把劳厄话中“物理学”这个词儿改成“艺术”，把“观察量”这个词儿改成“艺术对象”，这番话对于如何看待艺术中美的观念不是同样很有见地的吗！④是不是一切新的探索最终都归结到美呢？不一定。在艺术上如此，在科学上也如此。在科学上一切探索都最终要经受实验的考验，而在艺术上则是时间的考验。如果它们确是被挖掘到的世界的一个新的方面，那它们是美的。美不能先验地规定，就像毕达哥拉斯和开普勒那样。⑤在回顾刚刚过去的二十世纪时，人类有理由为文明在这一百年里的突飞猛进感到自豪，但是也应当充分地认识到一个事实，就是我们解决的问题远没有我们发现的问题多，我们驰骋过的领域远没有我们未曾涉足的领域大，这就是今后艺术和科学继续发展的根据，也是今后人们美学观要继续发展的道理。也许科学和艺术在这一点上有很大的差异，那就是，重大的艺术成就总是给人们带来慰藉，而重大的科学成就则并非必定如此。无怪乎在深入研究宇宙的起源之后，对于眼前的世界，诺贝尔奖得主温伯格这样写道：“很难理解这只不过是一个充满敌意的宇宙中的一小部分，更无法想象到现在的宇宙是从一个难以言传的陌生的早期状态演化而来，而又面临着无限冰冷的，或是炽热难耐的末日。宇宙越可理解，也就越索然无味。”⑥不过从美的观点来看，怡人的美和悲怆的美同样动人，同样有追求的价值。1．请简要分析第①自然段的作用。2．第②自然段划线句子主要用了那种论证方法，有什么作用。3．谈谈你对第⑥自然段画线句的理解。12．阅读下面的文章，完成后面小题为什么要读经典？（1）为什么要如此热衷于“经典阅读”？“经典”是时代、民族文化的结晶。人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传的。（2）每个国家都有几部经典，可以说家喻户晓，渗透到一个民族每一个人的心灵深处。就文学经典而言，英国的莎士比亚，俄国的普希金、托尔斯泰，德国的歌德，等等，都是进入国民基础教育，扎根在青少年心上，成为他们民族年轻一代的精神的“底子”的。具体到我们中国，我曾提出这样的设想，要在中学（或者大学）开设四门基本经典的选修课：《论语》、《庄子》选读，唐诗选读，《红楼梦》选读，鲁迅作品选读。——当然，究竟哪些是我们民族“精神源泉的经典”，该在中学（大学）开设什么基本经典选读课，这都是可以讨论的；但这样的经典阅读，实在是民族精神建设的一件大事，是应该认真对待的。（3）而且，在当下在青少年中提倡经典阅读，还有某种迫切性。青少年时期，读不读书，读什么书，都不是小问题。现在我们这两方面都出了问题。（4）首先是不读书：一方面是在应试教育的压力下，除了课本和应考复习资料以外，没有时间、精力，也无兴趣读其他任何“与考试无关”的书，老师、家长也不允许读；另一方面，如果有一点课余时间也耗在影视和网络阅读上。——我并不反对影视和网络阅读，并且认为影视和网络确实提供了阅读的新的可能性，扩大了人们的视野，而且其明显的愉悦性对青少年具有巨大的诱惑力，这都是应该充分肯定的，但其局限也是明显的：有可能削减，以至取消了深度阅读和个性化阅读，因此如果以影视、网络阅读代替经典文本阅读，就会有很大的问题。（5）这里还有一个读什么书的问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口大口地吞下”的阅读——这颇有些类似今天的“快餐式阅读”，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”：当下中国读书市场上这样的“新袋子”、“红纸”包装，实在是太多了，没有经验的青少年特别容易上当，但吃下去的却是“烂肉”、“酸酒”，仰赖这样的“快餐”长大，是可能成为畸形人的。我们要给青少年的阅读以正确的引导。“经典阅读”正是这样的导向：要用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养我们的下一代，使他们成为一个健康、健全发展的人。（6）近年来，在和中学生和大学生的交谈中，还经常讨论到一个或许是更为根本的问题，就是“价值理想重建，信仰重建”的问题。很多青少年都为自己信仰的缺失，生活失去目标，人生动力不足而感到困惑。我总是给他们提出两条建议。一是信仰、价值理想，都不是凭空建立起来，而是要有丰厚的文化基础。这就要趁年轻，在校学习时间充分，精神集中，大量读书，特别是古今中外的经典，以吸取最广泛的精神资源，吸收得愈多愈广，精神底气愈足，就愈能在独立的选择、消化、融会、创造中建立起自己的信念和理想。另一方面，信仰、理想又不是在书斋里苦思冥想所能构建起来的，这就必须有社会实践；因此，我建议他们，在校期间，在以主要精力读书的同时，适当参加一些社会实践活动。（7）我的这两点建议，对讨论经典阅读，也是有意义的。它强调：阅读经典，不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源；经典的选择与阅读，必须有开阔的视野，不仅要读古代经典，还要读现代经典，不仅要读中国经典，而且要读外国经典，不仅要读西方经典，还要读东方国家的经典，不仅要读文学经典，还要读社会科学、人文科学和自然科学的经典，等等，绝不能将任何一个经典绝对化，神圣化，吊死在一棵树上；而在阅读经典的同时，还要阅读生活这部“大书”，关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解。集中到一点，就是不要为读经典而读经典，目的是要促进自己的精神成长，我们是为了“立人”而阅读经典。1．作者在（4）--（6）段中，提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题。请简要概括。2．阅读第（5）段，说说今天的“快餐式阅读”有何害处?3．阅读文章第（7）段，请简要概括阅读经典的方法。4．为什么要读经典？请结合全文用简洁的语言分条作答。13．阅读下面文章，完成文后试题。把生命放在征途陈凌①或是“怕长胖”，或是“为健康”，或是要“练肌肉”，身边不少朋友都给自己制订了一个详细的健身计划。不过，从结果来看，却往往是刚开始热火朝天，越到后面越没啥动力，到最后只能草草结尾。真正能按计划坚持练下来的，并没有几个。不只是健身，工作、生活中，类似的前紧后松、前热后冷的现象，并不少见。

②为什么没能坚持下来？一说起原因，几个回答很具代表性，“工作太忙，没时间”、“生活太累，没精力”、“雾霾太多，没条件”。事实真是如此么？这些回答，不外乎是说，外部不可抗因素太多，心有余而力不足。但仔细想想，工作再忙，一周总能挤出个把小时去锻炼吧？生活压力大，跑跑步、出出汗，不正是舒缓压力的有效方式么？这样看来，所谓的原因，其实不过是不想坚持的托词。

③“早成者未必有成，晚达者未必不达”。这里面的道理就在于，很多事情没有做成，并不是因为目标难以达成，而是我们不想去做、没有去做。《孟子》里有一个“不能”和“不为”之辩。“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”前紧后松、前热后冷的情况之所以存在，并非由于“不能”，而在于“不为”。就像毛泽东同志当年所批评的那样，有的人“仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：‘好箭！好箭！’却老是不愿意放出去”。如此，别说完成目标了，就是有所进步，恐怕都并非易事。

④一句话说得好，“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己”。一些人之所以会成为“语言上的巨人，行动上的矮子”，之所以会在“为”与“不为”之间打转，说到底，还是意志不够坚定。有人曾问一位企业家成功的秘诀，他回答道，关键是要提升自己的承压能力，“别人是‘不到黄河心不死，不撞南墙不回头’。我是到了黄河心也不死，因为造一座桥就过去；撞了南墙也不回头，因为搭个梯子就过去。”人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的铧犁，驰而不息、勇往直前，自不是难事。相反，犹犹豫豫，总想偷个懒、缓口气、歇歇脚，前程荒废不说，就算别人想拉一把，都找不到你的手在哪里。⑤人生处处有起点，比起畏葸（xǐ害怕畏惧）不前，再晚的出发都不算晚。想起了这样一个故事。有个外语学习班，报名时，来了一位老者，工作人员以为他是来给孩子报名，一问才知道，他是给自己报名。工作人员稍有不解，问他几岁，老人回答是六十八。这么高的年纪，学完课程，至少要两年，“可两年后您都七十了！”老人却不以为意，笑着反问道：“你以为我如果不学，两年后就是六十六了吗？”这一问，问到了紧要处。事实上，人生从来没有什么太晚，所谓的太晚，不过是个人意志摇摆，或自弃于晚不达，或早成而不努力，结果蹉跎岁月，消磨时光。问题是，你可以犹豫拖延，时间却不会。没有比人更高的山，没有比脚更长的路。只要挥洒了汗水，剩下的，不妨就交给时间吧。

⑥曾读到一首名为《船》的诗，诗中写道：“只要我还有一根完整的龙骨，绝不驶进避风的港湾；把生命放在征途上，让勇敢来决定道路的宽窄、长短。”我想，这才是一个想拥抱独属于自己未来的人应有的模样。1．选文中作者的论点是什么？2．简述第④段的论证思路。3．联系语境，说说你对文中第⑤段划线句子的理解。4．作者说“再晚出发都不算晚”。若为这一分论点补充论据，下列不能作为它的论据的一项是（

）A．曹操说：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”B．近人吴兆江说：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”C．乾隆十四年，已届不惑的李绿园回到故园，以“载道”的严肃态度，开始了《歧路灯》的创作。终其一生心血，洋洋70万字，写成108回，至70岁才脱稿刻印。D．华罗庚小时候家庭贫穷，初中毕业就失学，他先后在小杂货铺做工，在清华大学图书馆当管理员。他边工作边自学，28岁就当上西南联大教授。三、语言表述14．阅读语段,按要求完成下面的题目。①传统社会中,诚信是做人之本,一个人一旦没有了诚信,那么他就难以立身处世。②在我国古代社会,诚信是调节个人行为的道德规范，是为大多数人所尊奉,具有普遍意义的伦理道德。③它要求个人对内立足于“诚,”坚持自我本真和独立,不趋炎附势,不随波逐流；对外守于“信”,信守自己的承诺,不出尔反尔,不人云亦云。④诚信更应成为现代社会的基本规范,然而人们却也感受到了自己的周遭生活诚信缺失,当前市场经济环境下的某些无序和道德失范,已成为社会生活中的突出问题。⑤因此,在社会主义市场经济体制完善和建立的过程中,特別需要诚信来维系,需要诚信的精神价值的支持。(1)第③句标点符号使用有误,请将修改意见写在下面的横线上。(2)第⑤句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。(3)第②句需补上一组恰当的关联词语,请写在下面的横线上。四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。雨季是对干旱的告别；彩虹是对风雨的告别；山重水复后的柳暗花明是对迷失的告别；“海内存知己，天涯若比邻”是豪迈的告别……告别是一种心情，也是一种决定。告别不是遗忘，而是转身；告别不是结束，而是开始！我们在一次次告别中成长，有些伤感，也蕴藏着希望。①请在“告别”前或后加上适当的词语（当然你也可以不加），拟一个作文题，写一篇600至800字的作文。②除诗歌外，文体自选。③文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A．“各得其所”指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。使用正确；B．“荡然无存”形容东西完全失去，一点没有留下。对象使用错误；C．“望洋兴叹”原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。词义理解错误；D．“冠冕堂皇”形容外表庄严或正大的样子。对象使用错误；故选A。2、B【解析】

试题分析：本题根据“端午节总述——端午节的起源与发展（内蕴随时代发展不断的增加）”的逻辑顺序来进行判断。⑤中“端午节，是……”，点出句子中心；②中的“起源”“最初”；④中“汉魏以后”“屈原、伍子胥”；③“缅怀先贤、忠君爱国”；①句是总结。据此，正确的顺序是：⑤②④③①。故答案为B。3、D【解析】

A宾语残缺：加大……的力度。B语序不当：发展、继承、培育应该为培育、继承、发展。C句式杂糅：他的表现震惊了国内外是令人佩服的应该为他的表现震惊国内外或是他的表现是令人佩服。4、D【解析】

A．词语重复，去掉“核心”；B．用词不当，删去“表面”改为“脸”；C．用词不当，把三条”改为“三种”。故选D。5、A【解析】

A用语准确得体。B荣幸：光荣而且幸运。谦辞。多用于表示对别人的邀请或抬举感到十分高兴，是一种客套话。C务必：必须，一定要。请人为自己文学社担任顾问，自然不得体。D“欣然”是指愉快的样子，不能说被邀请者因为你的邀请就“欣然”了。用在此处不够得体。6、（1）润；zhōng；耸（2）蔬松；疏松（3）C（4）示例：它们将颗粒远远地衔到什么地方，任意一丢，难道不像大步奔走撒种的农夫吗？【解析】

（1）字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。如“酒盅”：小酒杯。读“jiǔzhōng”，注意据义定音。字形题的辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“润”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。（2）字形题中音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。如“疏松”：宽松；松散；使……松散。注意据义定形。（3）考查对词语的释义。答此题，没有什么较好的解决办法，就是看学生平时的积累。对词语（成语）含义的把握。注意对词语的整体意义的理解和记忆。当然有的词语运用的语境不同，也会产生新的意义，这要根据情况而定。在平时的学习中，多积累词语，多查字典，多识记。本题特别要注意被解释语素的前后语素的意思。如根据前后语素的意思可判断“不拘细节”中“拘”的意思是“限，限制”之意，所以选C。（4）将肯定句中的肯定词（像）改为否定词（不像）。在否定词（不像）前面加上“难道”等反问语气词。句尾加上疑问助词“吗”等，句末的句号改为问号。7、（1）直挂云帆济沧海（2）衣带渐宽终不悔（3）贫贱不能移威武不能屈（4）山回路转不见君雪上空留马行处（5）风休住蓬舟吹取三山去（6）君子坦荡荡小人长戚戚【解析】

理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“沧海”“威武”“蓬”“荡荡”“戚戚”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、《五猖会》被父亲强迫背诵《鉴略》【解析】

试题分析：考查名著阅读。根据文本所写的故事情节可以知道，这段文字出自鲁迅的《朝花夕拾》中的《五猖会》。“五猖会”是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。文章记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。据此填写作答。【点睛】解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。对于“课标”推荐的中外文学名著，要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。二、阅读9、1．草、柳、桃花、李花春光明媚春意盎然（生机勃勃）（意思相近即可）2．不是。这首诗是诗人在被贬为岳州司马时所写。诗歌前两句写景，着意渲染春天的绚烂风光；后两句抒情，转写愁思，东风不能吹愁，春日却能兴恨。用美好景色反衬内心的愁恨，表现诗人与日俱增的愁绪以及无法排遣的苦闷。【解析】1．本题考查学生赏析诗句中景物描写的能力。结合诗歌的内容，找出诗中描写的景物，然后来分析景物描写的作用即可。”草色青青柳色黄，桃花历乱李花香”意为：春天青草丛生，绿柳抽芽，桃花挂在枝头丛丛点缀，李子花的香味飘得远远都是。这两句诗描绘了草、柳、桃花、李花等景物，突出了春天的美丽动人和无限生机。2．本题考查赏析诗歌感情。阅读全诗可知，本诗前两句写景，后两句抒情。诗人在前两句里写足了春景，是为了突出内心的愁苦状态。后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。采用了以乐景衬哀情的手法，所以这不是表现出对春天景色的喜爱。10、1．唐俭轻我\我欲杀之\卿为我证言有怨言指斥。2．唐太宗发怒，把玉珽砸碎在地上，拂袖进入内室。3．尉迟敬德是一个敢于进谏，正直不谄媚，做事有策略的人。【解析】1．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：唐俭轻慢于我，我想杀他，你为我证实唐俭有（对皇上的）怨言和指责。故停顿应为：唐俭轻我\我欲杀之\卿为我证言有怨言指斥。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：上，皇上。于，在。句意：唐太宗发怒，把玉珽砸碎在地上，拂袖进入内室。3．本题考查概括人物形象特点的能力，注意根据文中相关事例进行总结。“敬德唯唯。明日对云，敬德顿首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移”可见尉迟敬德是一个敢于进谏，正直不谄媚，做事有策略的人。【点睛】参考译文：吏部尚书唐俭与唐太宗下棋，唐俭争着把棋子布于有利位置。唐太宗大怒，把他贬为潭州刺史。皇上蓄积的怒气并未发泄完，对尉迟敬德说：“唐俭轻慢于我，我想杀他，你为我证实唐俭有（对皇上的）怨言和指责。”敬德恭敬地答应了。第二天在当堂对证时，敬德叩头说：“臣实在没有听说。”多次问他，依旧确定不变。唐太宗发怒，把玉珽砸碎在地上，拂袖进入内室。过了很久，唐太宗吃饭，招来三品以上的官员都赴宴，皇上说：“敬德现今这样做的利处和益处各有三样，唐俭避免冤枉而死，我避免错杀大臣，敬德避免委曲顺从，这是三大利处；我有了改过的美德，唐俭有了再生的侥幸，敬德有了忠直的名誉，这是三大益处。”赏给尉迟敬德绸缎一千匹。群臣一齐高呼“万岁”。11、1．指出科学和艺术有相通之处，激发读者阅读兴趣，引出科学和艺术探索之美的议论话题。2．运用道理论证，有力地论证了应以发展和变迁的眼光看待物理学中的美的观念，引发人们对探索与美的思考，使文章论述更有权威性和说服力。3．“怡美”指人们探究艺术美和创造艺术成就时产生的精神愉悦；“悲怆的美”指科学探究和重大科学成就常给人难以理解、痛苦和索然无味的感觉；作者认为艺术成就和科学成就都有价值，都值得人们追求。【解析】1．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以在结构上就有引出科学和艺术探索之美的议论话题的作用。在内容上，指出“其实艺术创作和科学创造是有共性的”这一重要观点。同时用“在许多人的心目中，科学与艺术是很不相干的，二者南辕北辙”一句引发读者的阅读兴趣。2．考查论证方法的类型及其表达作用。“物理学从来不具有一种对一切时代都是完美的、完满的形式；而且它也不可能具有完美的、完满的形式，因为它的内容的有限性总是和观察量的无限丰富的多样性相对立的”明显使用了引证（道理论证）。议论文中的例子和引用的内容都是为了证明作者的某一个观点。某句话的作用，要从内容和结构两方面来回答，内容上，就是对此句意思的概括，结构上的作用，要联系上下文，还要看此句话在文中的具体位置。如本句在内容上是为了证明“看待物理学中美的观念的发展和变迁的眼光”。在结构上的作用是为下文以科学的探索来类比艺术的探索做铺垫，引发人们对探索与美的思考，使文章论述更有权威性和说服力。3．考查对重要语句深刻含意的把握。首先要理解“怡人的美”和“悲怆的美”的含义。而“同样动人，同样有追求的价值”是指“怡人的美”和“悲怆的美”分别对艺术成就和科学成就都有价值。也就是说前者针对艺术，后者针对科学，他们都有价值，“同样有追求的价值”。【点睛】议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。12、1．①不读书；②读什么书；③缺失信仰，失去生活目标，人生动力不足，感到困惑，缺少实践。2．青少年辨识能力差，特别容易上当，“快餐式阅读”可能成为畸形的、非健康的人。3．①开阔视野，从经典中吸取精神资源；②关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解。4．①“经典”是时代、民族文化的结晶，阅读经典，关系民族精神建设；②当下，青少年中提倡经典阅读具有迫切性；③阅读经典，可以促进自己的精神成长。【解析】

1．本题考查学生对段落内容的概括。作者在④～⑥段中，提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题，把这三个段落的中心句找出来，提炼作答即可。即第④段的“首先是不读书”，第⑤段的“这里还有一个读什么书的问题”，第⑥段的“很多青少年都为自己信仰的缺失，生活失去目标，人生动力不足而感到困惑……这就必须有社会实践”。把这三个方面的问题提炼出来即为本题答案。2．本题考查学生对段落内容的理解。第⑤段中，作者说“今天的‘快餐式阅读’，吃下的‘不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉’”，然后对具体的危害作了解释，即“没有经验的青少年特别容易上当”“仰赖这样的‘快餐’长大，是可能成为畸形人的”。把这两点危害用自己的话进行概括即可。3．本题考查学生对段落内容的概括。第⑦段开头说，“我的这两点建议，对讨论经典阅读，也是有意义的”，仔细阅读下文的论述，从“阅读经典，不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源”，“在阅读经典的同时，还要阅读生活这部‘大书’，关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解”几个句子中提炼概括这两点作答即可。4．本题考查学生对文章内容的理解。本文题目是“为什么要读经典”，文章围绕这个问题展开了论述。第①②段中“‘经典’是时代、民族文化的结晶”“这样的经典阅读，实在是民族精神建设的一件大事”是第一个方面；从第③段“而且，在当下在青少年中提倡经典阅读，还有某种迫切性”可以提炼出第二个方面；从最后一段“集中到一点，就是不要为读经典而读经典，目的是要促进自己的精神成长”可以提炼出第三个方面。据此分析提炼作答即可。13、1．在人生旅途上，要用顽强的意志，坚持勇往直前，奋斗不止。（意思对即可）或者写“把生命放在征途”标题即论点。2．首先通过引用“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己。”这句话来引出作者的观点；接着从正面举出了一位企业家成功的例子来进一步论证“只要有了坚定的意志，一切就不是难事”这一观点；再进一步从反面举例，形成正反对比，突出有力地论证了作者的观点。（论证思路清晰即可）3．山再高，只要人去攀登，就会被人踩在脚下；路再长，只要肯走，就会被脚走完。在这里，作者以“山”“路”喻困难，形象生动地说明了没有不可战胜的困难。（意思对即可）4．D【解析】1．本题考查议论文论点的提炼与概括。论点是议论文的中心，一般出现在以下四个地方：文章的标题；文章的开头；在议论过程中提出中心论点；在层层深入论述的基础上，在文章结尾提出论点。结合全文内容来看，本文的中心论点是：把生命放在征途。2．本题考查分析论证思路，论证思路就是作者通过何种方式对论点进行论证。第四段的论点------人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的铧犁，驰而不息、勇往直前，自不是难事。在本段开头，作者并没有直接点明论点，而是通过“一句话说得好，“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己”。一些人之所以会成为“语言上的巨人，行动上的矮子”，之所以会在“为”与“不为”之间打转，说到底，还是意志不够坚定”来引出论点；接着通过企业家的事例，进一步引出该论点；然后，点明论点；最后，通过反面论证，与之前的企业家事例形成了正反对比，进一步论证了该段论点----人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的铧犁，驰而不息、勇往直前，自不是难事。3．本题考查文中关键句子的理解，理解句子含义要结合文章论证的中心及前后文内容来理解，从句子的表层义和深层义两方面去做答。本句的内容很好理解，本句运用了比喻的修辞手法，将“高山”和“路”比喻成困难，在结合前后文内容，即“事实上，人生从来没有什么太晚，所谓的太晚，不过是个人意志摇摆，或自弃于晚不达，或早成而不努力，结果蹉跎岁月，消磨时光。问题是，你可以犹豫拖延，时间却不会”、“只要挥洒了汗水，剩下的，不妨就交给时间吧。”可以看出，世上无难事，只要肯攀登。做答时，将这两点整合即可。4．本题考查议论文中论据的运用。根