2024届辽宁省抚顺市望花区中考三模语文试题含解析

2024届辽宁省抚顺市望花区中考三模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列字形和字音全部正确的一项是（）A．逞能(chéng)撺掇抽丝剥茧(bō)忧心重重B．阔绰(chuò)洋溢不修边幅(hū)血雨兴风C．间或(jiān)笔砚根深蒂固(dì)消声匿迹D．舵手(duò)褶皱强聒不舍(guō)海枯石烂2．下列句子没有语病的一项是A．智能设备本来应该是现代社会辅助学习的最佳工具，但在实践中却因使用得当与否而造成了学习障碍。B．设立“中国旅游日”，旨在以强化旅游宣传，培养国民旅游休闲意识，提升国民生活质量为目的。C．里海萎缩很大程度上是附近发展农业和工业，使得流入里海的河流进行了改道或者水量减少。D．我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。3．下列句子中，没有语病的一项是（ ）A．学校组织防震逃生演练活动，目的是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。B．针对近来频频发生的校园暴力事件，学校的领导进行了深刻反思。C．基层干部既要想干敢干，又要能干会干，切忌不可蛮干。D．5月3日至4日，中美就经贸问题举行了磋商，达成了就有关问题保持密切沟通。4．下列诗句中用“梨花”比喻人物的是哪一句？（）A．千树万树梨花开 B．驿路梨花处处开C．梨花一枝春带雨 D．梨花枝上层层雪5．经典诗文默写可怜身上衣正单，____________________(白居易《卖炭翁》)____________________，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)____________________，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》金樽清酒斗十千，____________________(李白《行路难》晴川历历汉阳树，____________________(崔颢《黄鹤楼》)唇焦口燥呼不得，____________________(杜甫《茅屋为秋风所破歌》____________________,更造崩山之音。(《列子》一则)____________________，轻轻摇着归泊的小桨。(何其芳《秋天》)心中的雨点来了，除了你，____________________(冰心《荷叶，母亲》)当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，____________________(泰戈尔《金色花》)6．阅读下面的文字，回答问题。（1）《请根据《西游记》中悟空和唐僧之间关系变化过程填空。五行山获救，师徒结缘。→①___________，师徒心生嫌隙。→中计戴上紧箍咒，师徒关系始稳定。→②___________，师徒关系“破裂”→战黄袍怪救回师父，师徒彼此慢慢信任→③____________，师徒关系再次“破裂”。→观音指出假悟空，师徒关系融合。（2）名著选段A爬上来，舐破窗纸张时，见罗真人独自一个坐在云床上。面前桌儿上烧着一炉好香，点着两枝画烛，朗朗诵经。A道：“这贼道却不是当死！”一踅踅过门边来，把手只一推，呀的两扇亮沅齐开。A抢将入去，提起斧头，便望罗真人脑门上劈将下来，砍倒在云床上，流出白血来。选段中A是____________，A要砍死罗真人的原因是：二、阅读7．阅读下面的文育文，完成小题。孙叔敖纳言孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆为贺。有一老父衣粗衣冠白冠后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑥。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑦，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!”孙叔敖对曰:“甚善，谨记之。”①令尹(yǐn)：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：吊唁。④不肖：不能干，没有贤德。⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑥患处之：灾祸就隐伏在那里。⑦意益下：越发将自己看低。1．下列对加点字解释不正确的项是()A．子独后吊吊:吊唁B．身己贵而骄人者民去之去:到C．位已高而擅权者君恶之恶:厌恶D．愿闻余教余:您的2．为文中画线的句子断句，正确的项是()A．有一老父衣/粗衣冠白冠/后来吊B．有一老父衣粗衣/冠白冠后/来吊C．有一老父衣粗衣/冠白冠/后来吊D．有一老父衣/粗衣冠白冠后/来吊3．下列说法中不符合文意的项是()A．那个穿粗布衣服的老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖有很大的意见和不满。B．从上文可知孙叔敖是个虚怀若谷，虚心请教，爱国爱民的人。C．孙叔敖做了楚国令尹后，都城的官员和百姓都来向他表示祝贺。D．文章的主旨是:为官应该谦逊谨慎，廉洁自律，善于纳谏。4．把下列句子翻译成现代汉语人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?孙权敖对日:“甚善，谨记之。”8．阅读下面文言语段，完成后面小题二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（）A．发闾左谪戍渔阳发：开发B．法皆斩法：按照法律C．固以怪之矣以：通“已”，已经D．藉第令毋斩藉：即使、假若2．下列各组词句中加点字意思完全相同的一项是（）A．怅恨久之/马之千里者B．杀之以应陈涉/不以疾也C．陈胜、吴广乃谋曰/蒙乃始就学D．拥者笑而应曰/而城居者不知之也3．对文中画线句子翻译正确的一项是（）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。A．（陈胜）又间接派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚用笼罩火（装鬼火），装着狐狸嗥叫的声音，向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”B．（陈胜）又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚点燃篝火，装着狐狸嗥叫的声音，向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”C．（陈胜）又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚用笼罩火（装鬼火），装着狐狸嗥叫的声音，向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”D．（陈胜）又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚用笼罩火（装鬼火），让一只狐狸向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”。4．下列对文章理解和分析有误的一项是（）A．文章主要陈述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势，着眼于表现陈涉洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。B．“天下苦秦久矣”，说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量，这也是陈胜、吴广起义的导火索。C．起义前的舆论准备：先以鱼腹藏书树立陈胜的形象，然后篝火狐鸣，把陈胜的形象跟楚国的复兴联系在一起，从而进一步巩固了陈胜在士卒们心目中的形象。D．文中的主要形象是陈胜，作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画，生动地再现了这位农民运动领导者和组织者的形象。9．阅读下面三篇短文，回答小题。陆绩，三国时吴人也。其父康，曾为庐江太守，与袁术交好。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。伯瑜有过，其母笞之，泣。母曰：“他日笞汝未尝泣，今泣，何也？”对曰：“他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。”司马芝，少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君①！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。①唯在诸君：意思是将老母托付给山贼。1．解释下列句子中加着重号的词语。术令人出橘食之术奇之伯瑜有过同行者皆弃老弱走2．下列选项中加着重号的“之”字，与“此孝子也，杀之不义”的“之”字意义或用法不相同的一项是A．先帝称之曰能（《出师表》）B．女子之嫁也，母命之（《富贵不能淫》）C．与之论辩，言和而色夷（《送东阳马生序》）D．善哉，善哉，子之听夫！（《伯牙善鼓琴》）3．把下列句子翻译成现代汉语。是橘甘，欲怀而遗母。他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。4．三则选文中，主人公对母亲的“孝”分别体现在哪里？请用自己的话概括回答。10．阅读下面文章，完成下面小题。（材料一）南京的灵谷寺里有成片的雪柳，春暖花开远远望去一片雪白，然而你走进细看就会发现每一朵小花都是精美工巧的艺术品，雪白的花瓣，浅绿色的花蕊，玲珑剔透，姿态万千。贺知章看到春天的万条柳丝，惊叹说，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀，我们同样可以追问，世间万紫千红的鲜花，究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢？（材料二）我们说中国是诗的国度，不纯粹是指诗歌的数量，这样说主要指以下两层意思，一是中国的一切文化艺术，无不渗透了诗的特点，比如汉字是从象形文字开始的，有声调上的抑扬起伏，即平上去入的不同。二是从先秦到今天，我们的理论核心，真善美的原则标准是统一的，我们的美学思想，同真和善，不可分割，孔子说诗可以兴、观、群、怨，汉人诗讲究温柔敦厚，都是与真和善紧密结合的，从上述两层意思说，中国确是诗的国度。（材料三）陶渊明大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗，充实而有光辉，写下来的诗是人格的焕发，陶渊明是这个原则的一个典型的例证，正和他的诗一样，他的人格，最平淡也是最深厚的。和我们一般人一样，渊明的生活中有许多矛盾和冲突，和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆，他饱经忧患，极端贫穷，逼得要自己种田，他逼的要去乞食。穷还不算，他一生很少不在病中，他的诗集满纸都是忧生之嗟，他的大半生中，国家兵戈扰攘，几无宁日，他一个穷书生，进不足以谋国，退不足以谋生，也很忧，陶渊明诗篇篇有酒，他要借酒压住心头极端的苦闷，忘去世间种种不称心的事。但渊明由冲突达到调和，并不由于饮酒，弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活，尤其是他的极深广的同情。渊明由任何力量不能剥夺的自由，就在“樊笼”以外，发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载，发现许多可“尚友”的古人。在诗中，他把他所敬仰的古人排起队来，向他们馨香祷祝，更可以见出他的志向。渊明还打破了身处的小天地界限，他的世界中，人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得，如庄子所说的“鱼相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物，使外物的生命更活跃，情趣更丰富；同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流，有如佛家所说的“千灯相照”，互映增辉。所以无论是微云孤岛，时雨景风，或是南阜斜川，新苗秋菊，都到手成文，触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐，也正因此。渊明尽管胸襟高超，却保持着一个平常人的家常便饭的风格，他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官，特别遣一个工人给儿子，以减轻他的劳作之苦。还关照说：“此亦人子也，可善遇之。”

既可以见出做父母的仔细，尤可见出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性深情，而且不怕坦白地把它表现出来。总之，渊明经过极端的苦闷，达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片，酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样，都很淳朴，却都不很简单，是一个大交响曲，而不是一管一弦的清妙声响。（节选自《诗论》，北京出版社2011年版，有删改）1．自然景象常让中国人联想起相关的古诗句，“材料一”中作者的经历就是一例。请你根据材料一，也写一例陶渊明的诗例与大家分享。2．“材料三”中，陶渊明的人格体现在哪些方面？3．“人，诗意地栖居在大地上。”生活与诗从未有片刻的分离。请联系上述三则材料，谈谈你对生活与诗的关系的理解。11．阅读下面的文字，完成小题。①飞机上，有乘客把脚放在小桌板上，被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化；女子骑电动车闯红灯与正常行驶的出租车发生剐蹭，未受伤的情况下竟索要高额赔偿；小区门口，未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子，妈妈赶狗保护孩子，反遭狗主人拳打脚踢……生活中的一些场景引人深思：为什么规则会被无视？②改革开放40年来，我国法治建设逐渐完善、规则体系日趋成熟，如何培育出与之相匹配的规则意识，并让它扎根在每个人的心中，成为摆在我们面前的重要课题。③漠视规则，常常会引发矛盾、带来风险，甚至可能造成无法挽回的后果。有的人在公共场所高声喧哗，是没意识到“自己声音大会影响他人”，稍加提醒还能改正；但也有人属于“明知故犯”，规则于自己有利就遵守，规则妨碍了自己就破坏；更有甚者，认为守规则是笨拙、迂腐、怯懦，绕过规则得了便宜，才显得聪明、灵活、有本事。凡此种种，不仅容易引发矛盾、扰乱秩序，还会“摊薄”社会信任，带偏社会风气。没有规矩不成方圆，这句尽人皆知的俗语，今天依然发人深省。④只有培育人们的规则意识，才能推动我们的社会有序、文明的发展。在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。有了明确的规则，才能框定人们的行动边界。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了3年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会里，人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”。从楼道里“不准倒垃圾”的告示，到国家的成文法律，只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”。⑤不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去？为什么有人无视禁止吸烟的标识，转过头去就点上一支？为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“越胡闹越有利”的歪理？很大一个原因，就在于违反规则的“代价”不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。⑥不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲：“我爸该罚，让他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。为刚性的规则体系构建良好的文化环境，通过教育的方式在每个人心中播下规则的种子，才能让自觉遵守规则融入血液，凝聚起全社会的文明共识。⑦无论社会怎样进步、时代如何发展，规则都是“基础设施”。用实际行动培育我们的规则意识，就是在点亮你我生活、创造美好未来。1．请结合上面文字阐述的道理，给这段文字拟一个标题。2．阅读文章，说说如何才能培育人们的规则意识。3．根据下面提供的材料，为第三段补充一个合适的事实论据。（不超过60字）2018年10月28日，重庆市万州区一公交车在万州长江二桥桥面与小轿车发生碰撞后，坠入江中。11月1日，已找到13名遇难者遗体，身份已全部确认，仍有2人失联。11月2日，公交车坠江原因公布，据车内黑匣子监控视频显示，系乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。乘客刘某在乘坐22路公交车时，发现车辆已过自己的目的地站，要求下车，但该处无公交车站，驾驶员冉某未停车。刘某从座位起身指责冉某，冉某多次转头与刘某解释、争吵，双方争执逐步升级，并相互有攻击性语言。接着刘某多次持手机击打冉某头部，冉某右手放开方向盘还击，导致车辆失控向左偏离越过中心实线，与对向正常行驶的红色小轿车相撞后，冲上路沿、撞断护栏坠入江中。三、应用12．沪通长江大桥身兼国家铁路、城际铁路、高速公路“三位一体”功能。工程规模之大、施工难度之高、科技创新之多，创造了世界桥梁和中国桥梁建设的多个“之最”，代表着当前中国乃至世界桥梁建设的最高水平。沪通长江大桥开通在即，文道中学准备开展一次活动。请你完成下面任务。任务一：学校准备组织同学采访大桥项目部经理罗兵先生。向他了解攻克技术难关过程中涌现出来的先进人物的自强不息的事迹。采访罗兵先生时，开场白你应该说些什么？（假设你的名字叫小明）任务二：采访结束后，学校准备组织一次演讲活动，请你设计一个演讲主题。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。2016年5月，105岁的杨绛女士与世长辞。她在送给年轻人的话中写道：“有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定倍于普通人。所以，关键在还在于自己……”请以“坚持下去的力量”为题，写一篇文章。要求：不少于600字；除诗歌外文体不限；文中不要出现含有个人信息的姓名、校名和人名等；不得抄袭、套作；要有真情实感。

参考答案一、积累1、D【解析】

A项有误，chéng—chěng，重重—忡忡；B项有误，hū—fú，兴—腥；C项有误，jiān—jiàn，消—销。故选D。2、D【解析】试题分析：A两面与一面不对应。把“使用得当与否”改为“使用不得当”。B句式杂糅。去掉“为目的”。C成分赘余。去掉“进行了”。点睛：做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。3、B【解析】

A项，重复啰嗦，可把“目的”或“为了”去掉；C项，滥用否定词，把“不可”去掉；D项，缺少宾语中心语，在“密切沟通”后面加上“的一致意见”。故选B。4、C【解析】

A比喻冬雪。B比喻雷锋精神和助人为乐的精神。C原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。D指梨花。5、心忧炭贱愿天寒荡胸生层云瀚海阑干百丈冰玉盘珍羞直万钱芳草萋萋鹦鹉洲归来倚杖自叹息初为霖雨之操芦蓬上满载着白霜,母亲啊，你是荷叶，我是红莲我便要突然地再落到地上来……【解析】

本题考查考生对古诗文和现代诗文名句的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“忧”“瀚阑”“阑”“直”“鹦鹉”“洲”“逑”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文和现代诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、（1）①悟空杀盗贼②三打白骨精③真假美猴王（2）李逵；李逵和戴宗下山请公孙胜破高廉的妖法，而公孙胜的师父罗真人不让他去，李逵认为只要砍了罗真人公孙胜就能随他上山了。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《西游记》《水浒传》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）悟空和唐僧之间关系变化过程，开始第一次“师徒心生嫌隙”是因为“悟空杀盗贼”。第二次师徒关系“破裂”是因为“三打白骨精”。师徒关系第三次“破裂”是因为“真假美猴王”的事件。（2）相关的情节是宋江差遣戴宗和李逵去请公孙胜，公孙胜虽然心中不是很愿意，但经过劝说，只好向师父罗真人请辞，谁知罗真人心中不应。李逵本想赶快带公孙胜付命，听此，心中懊恼，半夜就到观中，趁罗真人打座，一斧砍死了他。在回去的路上，又杀了一个喊嚷的道童。第二天，公孙胜再去观中请辞，李逵没想到罗真人仍然完好无损，而且罗真人也答应公孙胜离开，且会让他们片刻到达高唐州。此后公孙胜以罗真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖术。李逵为了弥补过错，到井下救起了柴进。定A为李逵。砍死罗真人的原因可根据以上分析整理出答案。二、阅读7、1．B2．C3．A4．(1)人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗?(2)孙叔敖回答说:“您说得十分对，(我)会牢记的。”【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。B.“身己贵而骄人者民去之”中的“去”是“离开”，不是“到”。故答案为B。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“有一老父衣粗衣冠白冠后来吊”的意思是：有一个老人穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。据此，正确的句读是：有一老父衣粗衣/冠白冠/后来吊。据此，答案为C。3．试题分析：考查对文章内容的理解。孙叔敖出任楚国令尹，官吏、百姓都来祝贺，却有一位老人来吊丧，而孙叔敖不但不生气，反而更加彬彬有礼。突出孙叔敖为官谦虚尽职，能够听取别人哪怕是小民百姓的意见。从老人所说的话是对孙叔敖进行劝谏，并非是对其有很大的意见和不满。故选项A中的“老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖有很大的意见和不满”的理解是错误的。故答案为A。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“尽（全，都）、子（您）、岂（难道）”几个词是赋分点；（2）句中的“对日（回答说）、善（好）、谨（小心谨慎）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：孙叔敖担任了楚国的宰相，全城的官吏和百姓都因此来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说:"楚王不了解我没有才能，让我担任宰相这样的高官，人们都来祝贺，只有您最后才来慰问，莫不是有什么话要指教吧?"老人说:"自己身份高了,却对人骄横无礼人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。"孙叔敖向老人拜了两拜，说:"我诚恳地接受您的指教，愿听您剩下的意见。"老人说:"地位已经高，态度就更要谦虚;官职越大，处事更要小心谨慎;俸禄已经很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守并牢记我所说的这三条，足够把楚国治理好。"孙叔敖回答说:"很好，我一定会谨记在心。"8、1．A2．C3．C4．B【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。A.“发闾左谪戍渔阳”中的“发”是“征发”，不是“开发”。故答案为A。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“补充音节”和“定语后置标志词”；B.选项中的“以”的意思分别为“来”和“认为”；C.选项中的“乃”都是“于是，就”；D.选项中的“而”分别是“表修饰”和“表转折”的意思。故选C。3．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。本题中的“间”是“暗中”的意思；“篝火”是用笼罩着火，这里的意思是用篝火装作“鬼火”；“狐鸣”是装着狐狸嗥叫的声音。据此，A项“又间接派吴广”错；B项“在夜晚点燃篝火”错；C项正确；D项“让一只狐狸”错。故答案为C。4．试题分析：考查对文章内容的理解。“天下苦秦久矣”是起义的根本原因。不是陈胜、吴广起义的导火索。故答案为B。参考译文：秦二世元年七月，朝廷征发贫民九百人调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按法律都应当斩首。陈胜、吴广于是就商量说："现在逃跑也是死，起义也是死，同样是死，为了国事而死，可以吗？"陈胜说："天下百姓受秦朝统治、压迫已经很久了。我听说秦二世是秦始皇的小儿子，不应被立为皇帝，被立者应该是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏秦始皇的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。百姓大多听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃亡了。现在如果让我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，应该会被天下所倡导，应当会有很多响应的人。”吴广认为这样是对的。就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说："你们的大事都能成功，能建功立业。但你们这件事向鬼神卜问过了吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说："这是教我们先威服众人罢了。"于是，就（用）丹砂（在）绸子上写"陈胜王"（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵买鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的绸子，本来已经诧怪这事了。陈胜又暗地里让吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，模仿狐狸的声音叫喊："大楚兴，陈胜王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们议论纷纷，都不说话，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。吴广向来爱护士兵，士兵们多愿听（他的）差遣。将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃亡，使将尉恼怒，让他侮辱自己，来激怒那些士兵。将尉果然用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘，吴广起来，夺过剑杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个将尉。召集并号令部署的人，说：“你们诸位遇到大雨，都已经误期，误期是要斩首的。即使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来有十分之六七。况且壮士不死也罢了，要死就该成就大名声，王侯将相难道有天生的贵种吗！”部署的人都说：“愿意听从（你的）命令！”就假称是公子扶苏和项燕的队伍，顺从百姓的愿望。他们露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用将尉的头作祭品。陈胜自立为将军，吴广担任都尉。他们攻下大泽乡，收编大泽乡的义军，攻打蕲县。蕲县攻下后，就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚、酇、苦、柘、谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士卒几万人。进攻陈县时，陈县的守令都不在，只有守城的人在城门洞里中与起义军作战。起义军不能取胜，守城的人被人杀死了，起义军才进城占据陈县。过了几天，陈胜号召掌管教化的乡官和才能出众的人一起来集会议事。掌管教化的乡官和才能出众的人都说：“将军亲身穿着战甲，拿着武器，讨伐不义暴君，消灭残暴的秦朝，重建楚国的江山，功劳应当称王。”陈胜就自立为王，定国号为“张楚”。当时，各个郡县中苦于秦（的统治）的官吏的百姓，都惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜。9、1．（1）给……吃；（2）认为……奇特；（3）过错；（4）跑，逃跑2．D3．（1）这个橘子味道甜美，我想要装在怀里带给母亲（尝尝）。（2）以往的日子我挨母亲杖打经常感到疼痛，现在母亲老了，没有力气了，不能打疼我，因此我（伤心地）哭泣。4．第一则故事中，陆绩的孝表现在幼年就懂得有好东西要给母亲分享；第二则故事中，伯瑜的孝表现在为母亲的年老体衰担心；第三则故事中，司马芝的孝表现在为照顾母亲而临危不惧、宁死不舍弃母亲。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“奇”是意动用法，“认为……奇特”；“走”是古今异义词，“跑”的意思。2．试题分析：试题分析：此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“此孝子也，杀之不义”的“之”是“代词”。ABC三项都是代词；D项“善哉，善哉，子之听夫”中的“之”是用在主谓之间，取消句子独立性。据此，答案为D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“是（这）、欲（想要）、遗（留给）”几个词是赋分点；（2）句中的“痛（感到疼痛）、是以（所以，因此）、泣（哭泣）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解与概括。在理解文意的基础上，结合题目要求筛选出符合题意的内容概括作答。（一）文可结合“是橘甘，欲怀而遗母”用自己的话概括作答。（二）文可结合“他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣”这一内容用自己的话概括作答。（三）文可结合“同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母”这一内容用自己的话概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【一】陆绩是三国时期的吴国人。他曾经担任过庐江太守，和袁术关系很好。又精通天文和历法。陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩把三个橘子藏在了胸怀，等到告别的时候，跪着向袁术拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呢？”陆绩跪在地上，回答道：“这橘子很甜，我想带几个橘子回去给母亲吃。”袁术说：“陆郎，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。”袁术认为陆绩十分与众不同，后来经常向别人称赞陆绩怀桔的美德。【二】伯瑜犯了过错，他的母亲鞭打他，伯瑜哭了。母亲问:以前打你从未哭过，今天你哭，却是为何?伯瑜回答说:以前我被打，(你打的有力)我要痛很久。现在母亲老了，没有力气打了，我都感觉不到痛啊，所以我哭啊。【三】司马芝，年轻时是一个读书人，到荆州去躲避战乱，在鲁阳山里遇到强盗．同行的人们都丢下年老体弱的人逃走了，只有司马芝一个人坐在那里守护老母亲。强盗来到后，用刀逼着司马芝。司马芝叩头说道：“我的母亲年纪很大了，她的养老送终问题就拜托诸位了。”强盗们说：“这是个孝子啊！杀他是不义的。”司马芝于是能免于被杀，用小车把母亲推走了。10、（1）南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。（2）陶渊明的人格表现在：战胜生活中的矛盾冲突达到调和静穆，有极深广的同情，人与物与我一体同仁，保持一个平常人的风格等。（3）生活中的自然风物常常能激发人的诗情；生活中的文化艺术都渗透着诗的特点；诗与生活的理论核心紧密相联；伟大诗人的人格能带给我们人生的启示。【解析】

（1）本题考查材料探究和理解型默写。材料一由南京的灵谷寺里雪柳花开的美景，不禁赞叹大自然的神奇，触景生情会不由自主的想起古诗名句。陶渊明的《饮酒》，眼前南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。也可以选择《归园田居·其三》中，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”写诗人为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。（2）本题考查根据材料分析诗人人格。材料三是朱光潜先生对陶渊明的评价，认为陶渊明把自己的人格涵养成一首完美的诗，写下无数闪烁着他光辉人格的美丽诗篇。第一段总起全文。第二段表现陶渊明“生活中有许多矛盾和冲突，和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆”。第三段重点表现“他的极深广的同情”，“他的世界中，人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得”。第四段表现“渊明尽管胸襟高超，却保持着一个平常人的家常便饭的风格”。最后一段总结。将中间三段中对陶渊明人格的介绍归纳概括即可。（3）本题考查提取材料信息和探究启发。解答此题要从三则材料中找出其所暗示的“生活与诗”之间的关系，材料一，表现生活美景可以触发一个人的诗情；材料二，从对中国是诗的国度原因分析中可以看出，“中国的一切文化艺术，无不渗透了诗的特点”；材料三，则以陶渊明为例，让我们了解到人格与诗之间也有着密不可分的关系。将这三点发现用自己的语句表达出来，即为你对生活与诗关系的理解。11、1．示例：要培育出扎根在每个人心中的规则意识。（或：要培育深入人心的规则意识）2．示例：让不守规则的付出更高代价，让守规则的意识深入人心（或：不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。）。3．示例：重庆市万州区一公交车乘客因漠视规则，与司机发生矛盾，造成了公交车坠江，15人死亡的惨剧。【解析】1．本题考查拟写文章标题的能力。首先明确这是一篇议论文，给议论文拟标题，可以用文章的论点做标题，可以用论题做标题。题干要求结合文章阐述的道理来拟写标题，故可以提炼文章的中心论点做标题。本文是一篇政论文，论述了当今社会的规则意识。文章开篇先摆出各种不守规则的事例，然后说明不守规则的危害，最后在文章结尾呼吁人们“用实际行动培育我们的规则意识”。本文在结尾提出了文章的中心论点，即“用实际行动培育我们的规则意识”，故可以用此做文章的标题。2．本题考查筛选概括文章内容的能力。解答这类题目，首先要读懂题干，然后回归原文找依据。本题要求说说“如何才能培育人们的规则意识”，我们可以将答题区间定位在⑤⑥两段，根据第⑤段的中心句“不遵守规则就要付出‘代价’，是督促人们遵守规则的重要动力”，可概括出“让不守规则的付出更高代价”；根据第⑥段的中心句“不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心”，可提炼出“让守规则的意识深入人心”。据此概括作答即可。3．本题考查根据材料为文章补充论据的能力。解答这类题，首先要明确文段的分论点，然后读懂材料内容，找准材料与分论点对应的切入点概括论据。