2024届辽宁省盘锦地区重点名校中考试题猜想语文试卷含解析

2024届辽宁省盘锦地区重点名校中考试题猜想语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列对文学、文化常识的表述，正确的一项是（）A．雨果，法国作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》《羊脂球》《第六病室》等。B．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的国别体史书，共33篇。我们学过的《唐睢不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》《穿井得一人》都选自《战国策》。C．孔子是儒家学说的创始人，被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。孟子是继孔子之后又一位儒学大师，被后人尊称为“亚圣”。在宋代《论语》《孟子》与《大学》《中庸》合称为“四书”。D．茅盾，原名沈德鸿，作家，社会活动家。代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。我们学过的《昆明的雨》就是茅盾的作品。2．下列句子中加点词语使用错误的一项是()A．设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。B．秋风中叶子簌簌而落，北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹了。C．山区扶贫工作是一项利国利民的工程，涉及多个方面，解决交通问题首当其冲。D．铜仁梵净山以“贵州第一名山”而闻名遐迩，引来无数宾客登高览胜。3．选出下列句中成语使用不恰当的一项（）A．在一次大型电视诗歌朗诵会上，殷之光先生声情并茂的朗诵，深深地打动了在场的所有观众，赢得了全场经久不息的掌声。B．中国海监飞机和舰队对我钓鱼岛开展海空立体巡航的消息，让国人顿感振奋鼓舞，扬眉吐气。C．春日无锡的蠡湖像一幅优美的画卷，多姿多彩，令游人瞻前顾后，流连忘返。D．种种“现代元素”被嫁接进清明祭祀中，扮演着或标新立异、或荒诞无稽的抢眼角色。4．下列句子标点符号使用错误的一项是()A．先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。B．我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨嫂，人都叫伊“豆腐西施”。C．清代的位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书?朱子是何时的人?D．刘姥姥笑道:“人人都说:‘大家子住大房’，昨儿见了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武……越看越舍不得离了这里了!”5．以下各项说话得体的一句是（）A．张老师说：“同学们，有不懂的地方，欢迎垂询。”B．提到自己的父亲，老刘动情地说：“令尊经常告诫我们，做人要清清白白。”C．凡作文获得一等奖的同学，本组委会将惠赠《哈利·波特》一套。D．我已谈了这些，算是抛砖引玉，下面请诸位发表意见。6．根据要求，回答下面问题。材料一“全民阅读”今年已是第五次写入政府工作报告，“倡导全民阅读，建设学习型社会”成为其中的重要内容，从2014年到2017年，我国成年国民综合阅读率由78.6%增长到80.3%。材料二在“世界读书日”，总书记考察过的山西省晋城市洞头村，一场名为“习语润心田——在阅读中感悟新时代中国特色社会主义思想的真理力量”大型读书主题活动正在火热地进行中，大家通过写给总书记的一封信、晒晒“新时代新农民的新书单”等形式，分享阅读故事，畅谈阅读感受。材料三国家新闻出版广电总局征集的全民阅读公益海报作品（下图）阅读材料一和材料二，写出两条探究结果。用简洁通顺的语句描述材料三公益海报作品的内容，并揭示其寓意。7．古诗文默写填空。蒹葭萋萋，_______。所谓伊人，______。（《诗经·蒹葭》）______，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）无可奈何花落去，______。（晏殊《浣溪沙》）______，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲·秋思》）子曰:“知之者不如好之者，______。”（《论语·雍也》）______，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）我寄愁心与明月，______。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）古往今来，多少仁人志士感叹“______，______表达出他们舍己为人、至死不悔的济世情怀。8．名著导读。我又搬到外祖父那里。“怎么啦，小强盗？”他用手敲着桌子，迎面对我说。“现在我不养你了，让外祖母养你吧！”“让我养我就养，”外祖母说，“你以为这是个什么了不起的难题吗？”“那你就养好了！”外祖父大叫一声，但是马上又安静下来，对我解释道：“我和她完全各过各的了，如今我们样样都是分开的……”阅读上述文字，你能从人物的对话中推断出，“我”的外祖父是一个____________的人；文中的“我”是外国文学名著《___________》的主人公，名叫______________。二、阅读9．阅读下面这首诗歌，完成下面小题。山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！1．下列对这首曲的理解和分析不正确的一项是（）A．这首曲写诗人在潼关路上的所见所感，虚实结合，表达对劳动人民深切同情。B．一“聚”一“怒”，一“表”一“里”，将潼关一带的山河特征形象呈现出来。C．“望西都，意踌蹰”写诗人遥望西都，来回踱步的样子，流露出对繁华逝去的感伤。D．整首曲将苍茫的景色、深沉的情感和精辟的议论完美结合，具有强烈感染力。2．从“宫阙万间”角度来分析“兴，百姓苦”中“兴”的含义。10．阅读下面文字，回答后面小题昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可。脣亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。晋已取虢，还，反灭虞。此二臣者皆争于腠理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦虞、虢之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”节选自《韩非子·喻老》①叔瞻：春秋时期郑国的宰相；②虞：古代诸侯国名，下文的“虢”也是古代诸侯国名，③胰理：皮肤、肌肉的纹理，是外邪入侵人体的门户，这里比喻事物祸害刚露苗头时。④持：控制，⑤兆：征兆。1．解释下列句子中加着重号的词语(1)昔晋公子重耳出亡亡：（__________）(2)郑君不礼礼：（__________）(3)举兵伐伐：（__________）(4)反灭虞反：（__________）2．下列选项中，与“晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐键”的“以”字意义与用法不相同一项是（）A．全石以为底(《小石潭记》)B．醒能述以文者，太守也(《醉翁亭记》)C．不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》D．咨臣以当世之事(《出师表》3．把下列句子翻译成现代汉语。(1)此贤公子也，君厚待之，可以积德。(2)虞君不听，受其璧而假之道。4．本文告诉我们一个什么道理？请用文中的句子回答。5．从文中可以看出郑君和虞君的性格有什么异同？请结合内容分析。11．阅读下面文章，完成小题。读书之“见”赵畅①读书的关键，并非在于你能说出多少种意义，而在于你以怎样的姿态去读，你投入了多少，又收获了多少。依我之见，读书须有“见”，亦即每个人读书时，应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。否则，读再多的书充其量亦不过是“两脚书柜”而已。②读书之要，首先在于增长“识见”。“识见”，即知识与见闻。它可以通过口耳相传获得，但主要的途径靠读书。即使在微博、微信、网页、文摘等信息随时随处可见的今天，我们也不能放弃读书。唯有读书，才能缩短时空，将前人的知识和见闻转换为每个读书人自我的“识见”。但是读书时也应注意，浅显庸俗的所谓的“新潮”书、“畅销”书永远替代不了经典书。同时还要注意的是，如果读书范围过于狭小，也不能开阔视野、增长“识见”。③读书得有“主见”。也就是说，读书人不能人云亦云，步人后尘，将自己禁锢在作者夯筑的知识、情感、思想的围墙里。记得哲人说过：读书时不可存有己见，读书后不可丧失己见。读书，我们先得把作者的思想和意念读懂弄通，进入书的深层邃境，靠近其核心、本质与灵魂，触摸到作者的心灵轮廓。在此基础上，我们须“运用脑髓，放出眼光”，表达自己的真情实感。书是“死”的，人是活的，读者只有发挥主观能动性，联系自己的实际反躬自求而不随意迁就，才能有自己的见地。这般读书，也才有意义。④读书亦须有“灼见”。也就是说对于所读之书要有一种透彻的见解，或者说要有一种独到的见解。比如，对于古书上读到的“开卷有益”，有人提出质疑；如果不加选择、不加思考地“开卷”，就未必有益。像这样在读书时能从新角度提出问题，用新思路分析问题，用新方法解决问题，这不仅利于消化读书的内容，指导自己的实践，更利于培养自我的创造性思维。⑤读书还得有“预见”。一本书，一篇文章，往往是对社会现实的真实反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀乐，是非好恶。读者不仅要把握作者的倾向，更要透过作者的表达发现由此带来的有益的思想激荡、观念交锋，并预见其作用轨迹。想起乡贤王充，其《论衡》站在批判者的立场上抨击时代弊端，作为异端邪说其时根本不可能出版。可就在《论衡》成书的150余年后，东汉大知识分子蔡邕读到了《论衡》，从中发现了朴素唯物主义的光芒，并预见到其改造和推动社会的力量。成了《论衡》的传播者，二人都青史留名。可见，读书既成就作者、亦同时成就读者乃至成就社会。此为预见之功。⑥读书的过程，是一个主观能动、富于创造性、增“见”长“识”的过程，只有掌握了读书的要诀，我们才能在蜿蜒的溪流中寻找桃源梦境，并在每一转折之间碰逢豁然开朗的意韵，找寻到“宛在水中央”的“伊人”。1．选文的中心论点是什么？2．选文③④段，能否调换顺序，为什么？3．用简洁的语言概括选文第④段的论证思路。4．选文第⑤段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？12．阅读下面文章,回答小题。霉菌的功过在日常生活中,你常常会碰到这样的事儿:穿过的衣服、鞋帽,用过的皮包、浆糊,吃剩下的馒头、糕点,放置的水果、酱制品等等,放上一段时间以后,它们上面就会长出一点点、一堆堆、一簇簇绒毛般的东西,还散发出一阵阵难闻的霉味。特别是在黄梅天,这种长霉的现象更是常见啦!你可能由此而产生一种对霉的厌恶情绪。霉是什么呢?霉属于真菌,叫霉菌。常见的霉菌有根霉、毛霉、曲霉和青雾等等。自从显微镜发明以后,人们对霉菌了解得更清楚了。霉菌形成的菌落,开始的时候颜色很淡,随着菌丝不断扩展蔓廷,颜色就逐渐加深;常见的有黑、绿、白、灰、棕和土黄等色。它们的形状,有的像绒毯,有的像棉絮、蜘蛛网,菌丝宽几毫米,肉眼往往也能看得见。菌丝是单细胞的或者多细胞的分枝,上面还能产生出孢子来进行繁殖。应该说,霉菌对于人类有功有过。的确,有些霉菌会引起衣服、食物和物品的霉烂,使人和动植物得病。比如,小麦赤霉、稻恶苗赤霉会引起小麦、水稻病害,黑根霉引起甘薯得软腐病,青霉引起柑橘得青霉病等等。你买来的橘子,时间放长了,往往会看到橘子皮烂了一块,周围有绿色的一圈,上面竖立着许许多多绿绒毛。你剩开橘皮,发现里面的橘瓣也腐败了。如果尝一下,怪苦的,赶忙吐出来,嘴里还会残留苦味。这是青霉在作怪,它分解吸收橘子里面的营养,供自己发育的需要,排出废物,腐蚀整个橘子,使橘子从外表一直烂到了里面。人们吃了这种腐败的橘子以后,带苦味的毒素就会在消化道里引起不同程度的肠炎或胃炎。发霉的花生和玉米,往往寄生一种黄曲霉菌,其中有些菌株会产生一种带有萤光的黄曲霉毒素。人、畜吃了发霉的花生、玉米以后,常会引起肝癌。这种毒素要在280-300摄氏度才会被破坏,一般的煮或炒,是达不到这个温度的,因此发霉的花生和玉米一定不能吃。霉的利用在我国有很久的历史了。周代,有种专职的官员,专门从黄色曲霉中取得一种黄色的液体,来染制皇后穿的黄色袍服——黄衣。古人不仅早就知道用霉来制酱,还懂得用豆腐和浆糊上的霉来治疗伤口出血和疮痈等疾病,能起消炎和愈合伤口的作用。豆腐乳怎么那么好吃呢?原来,它是用豆腐切成小块,接种了毛霉菌而制成的。这不仅不会产生对人体有害的物质,还把豆腐中的蛋白质分解成氨基酸和其他有机酸等营养成分,吃起来就显得鲜美可口了。曲霉中的米曲霉、酱油曲霉在发酵工业中有重要作用。它可以酿制酱和酱油,还可用来生产淀粉酶、蛋毛霉曲霉白酶和磷酸二酯酶等等。霉菌除了进行食品加工以外,还可以生产工业原料,比如柠檬酸、甲烯琥珀酸等等;制造抗菌素,比如青霉素、灰黄霉素等等。青霉素的发明和使用,在第二次世界大战中,曾经挽教了无数濒临死亡的士兵的生命,因为青霉菌能分泌一种神奇的抑制细菌生长的物质。现在,人们发现,霉菌中的蝗菌,能治蝗虫;武氏虫草菌能消灭松毛虫。白僵菌更是杀虫的能手,能扑灭玉米螟、茶毒蛾、松毛虫、黄地老虎和苹果食心虫等三千多种害虫。人们用人工培养的白僵菌,制成菌粉,喷洒到农作物上,害虫吃了以后,就会害上白僵病而死去。如果蚕宝宝吃了白僵菌粉,也会患“白僵病”,对养蚕业就会有更严重危害,因此使用菌粉时,就得注意啦。1．根据文意,给“霉菌”下个定义。2．根据全文,归纳“霉”的作用有哪些?请分条回答。3．第④段描绘“霉”在显微镜下的形状和色彩,有什么作用?请简要回答。4．奶奶家中有一袋发霉的花生,但是奶奶舍不得扔掉,说炒炒还可以吃。请你用文中的相关知识劝说奶奶。13．阅读下面材料，完成下列小题。“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑毕飞宇我没有能力谈大的问题，今天只想和老师、同学们交流一点小事，那就是走路。大家都会走路，可以说，走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看，这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的，它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。我们先来谈林冲。用金圣叹的说法，“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕”。但林冲在本质上是一个怕事的人，作为一个出色的技术干部，他后来的一切都是被社会环境所逼的，也就是我们常说的那个“逼上梁山”。我所关心的问题是，从一个技术干部变成一个土匪骨干，他一路是怎么“走”的？施耐庵又是如何去描写他的这个“走”的？我想告诉你们的是，施耐庵在林冲的身上体现出了一位一流小说家强大的逻辑能力。这个逻辑能力就是生活的必然性。如果说，在林冲的落草之路上有一样东西是偶然的，那么，我们马上就可以宣布，林冲这个人被写坏了。林冲的噩运从他太太一出场实际上就已经降临了，这个噩运就是社会性，就是权贵，就是利益集团——高太尉、高衙内、富安、陆虞候。应当说，在经历了误入白虎堂、刺配沧州道等一系列的欺压之后，林冲的人生已彻底崩溃，这个在座的每个人都知道。我要指出的是，即使林冲的人生崩溃了，这个怕事的男人依然没有落草的打算。他唯一的愿望是什么？是做一个好囚犯，积极改造，重新回到主流社会。可林冲怎么就“走”上梁山了呢？两样东西出现了，一个是风，一个是雪。我们先来说雪。从逻辑上说，雪的作用有两个：第一，正因为有雪，林冲才会烤火，林冲才会生火，林冲在离开房间之前才会仔细地处理火。施耐庵在这个地方的描写是细致入微的，这样细致的描写给我们证明了两件事：A，林冲早就接受了他的噩运，他是一个好犯人，一直在积极地、配合地改造他自己；B，这同时也证明了另一件事情，草料场的大火和林冲一点关系都没有，有人想陷害林冲，严格地说，不是陷害他，是一定要他死。第二，正因为有雪，雪把房子压塌了，林冲才无处藏身，林冲才能离开草料场。某种意义上说，雪在刁难林冲，雪也在挽救林冲，没有雪，林冲的故事将戛然而止。这是不可想象的。我们再来谈风。风的作用要更大一些。第一，如果没有风，草料场的大火也许就有救，只要大火被扑灭了，林冲也许就还有生路。但是，这不是关键，关键的是第二，如果没有风，林冲在山神庙里关门的动作就不一样了。对林冲来说，如何关门才是重中之重。我们先来看小说里头是如何描写林冲关门的：入得庙门，（林冲）再把门掩上，旁边有一块大石头，掇将过来，靠了门。林冲其实已经将门掩上了，但是，不行，风太大了，关不严实。怎么办？正好旁边有一块大石头，林冲的力气又大，几乎都不用思索，林冲就把那块大石头搬过来了，靠在了门后。不要小看了这一“靠”，这一靠，小说精彩了，一块大石头突然将小说引向了高潮。为什么？因为陆虞候、富安是不可以和林冲见面的，如果见了，陆虞候他们就不会说那样的话，林冲就不可能了解到真相。换句话说，小说顿时就会失去它的张力，更会失去它的爆发力。是什么阻挡他们见面的呢？毫无疑问，是门。门为什么打不开呢？门后有一块大石头。门后面为什么要有一块大石头呢？因为有风。你看看，其实是风把陆虞候与林冲隔离开来了。现在，这块大石头不再是石头，它是麦克风，它向林冲现场直播了陆虞候和富安的惊天阴谋。这块大石头不只是将庙外的世界和庙内的世界阻挡开来了，同时，这块大石头也将庙外的世界和庙内的世界联系起来了。它让林冲真正了解了自己的处境，他其实是死无葬身之地的。我们来看一看这里头的逻辑关系：林冲杀人——为什么杀人？林冲知道了真相，暴怒——为什么暴怒？陆虞候、富安肆无忌惮地实话实说——为什么实话实说？陆虞候、富安没能与林冲见面——为什么不能见面？门打不开——为什么打不开？门后有块大石头——为什么需要大石头？风太大。这里的逻辑无限地缜密，密不透风。草料场被烧了，林冲知道真相了，林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此，除了自我了断，林冲其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写，我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富安、差拨之后，立马描写林冲的行走动态，立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的，这样写小说会更紧凑，小说的气韵也会更加生动。但是，施耐庵没这么写，他是这么写的——（林冲）将尖刀插了，将三个人的头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门东头去。这一段写得好极了，动感十足，豪气冲天，却又不失冷静，是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代：提了枪，便出庙门东去。我想说，这句话很容易被我们的眼睛滑落过去，一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东。向东走，这个动作清楚地告诉我们，即使到了如此这般的地步，林冲依然没有打算上山。“向东”清楚地告诉我们，这是一个疑似的方向，林冲其实没有方向，他只是选择了流亡，他能做的只是规避追捕。到了这里我们这些读者彻底知道了，林冲这个人哪，他和造反一点关系都没有，他的身上没有半点革命性。这才叫“逼上梁山”。我们说，现实主义作品往往都离不开它的批判性，如果我们在这个地方来审视一下所谓的“批判性”的话，施耐庵在林冲这个人物的身上几乎完成了“批判性”的最大化，——天底下还有比林冲更不想造反的人么？没有了，就是林冲这样的一个怂①人，大宋王朝也容不下他，他只能造反，只能“走”到梁山上去，大宋王朝都坏到什么地步了。这句话也可以这样说，林冲越怂，社会越坏。林冲的怂就是批判性。说到这里我想做一个小结，我们都喜欢文学作品的思想性，我想说的是，思想性这个东西时常靠不住。思想性的传递需要作家的思想，其实更需要作家的艺术才能。没有艺术才能，一切都是空话。在美学上，说空话有一个专业的名词，叫“席勒化”，把思想性落实到艺术性上，也有一个专业名词，叫“莎士比亚化”，这个在座的都知道。联系到林冲这个人物来说，如果施耐庵只是拍案而起、满腔热忱地“安排”林冲“走”上梁山，我们说，这就叫“席勒化”，“席勒化”有一个标志，那就是这样的作家都可以去组织部。相反，由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路，林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中，作家有时候都说不上话。但写作就是这样，作家的能力越小，他的权力就越大，反过来，他的能力越强，他的权力就越小。（节选自《小说课》，人民文学出版社，2017年2月版，有删减）[注释]①怂：软弱无能。1．作者在选文中表达的观点是：。2．选文是毕飞宇在南京大学上小说课的讲稿。请你简析作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子讲课有哪些好处。3．联系上文，用自己的话说说文章结尾画线句的含义。他的能力越强，他的权力就越小。4．下面的（资料链接一）是根据老舍小说《骆驼祥子》改编的话剧结局部分，你认为这样的改编是“莎士比亚化”，还是“席勒化”？请联系上文观点和原著结局，说说你的观点和理由。（资料链接一）[屋外有喊福子的声音：“福子！有人找你！”福子犹疑地朝窗外望了望，低下头。祥子：福姑娘，去吧，有人找你呢！小福子：唉！……祥子你打算怎么样呢？以后的日子……祥子：这个家我也不要了，人埋了，东西卖了，我就走！小福子：你到哪去？祥子：我去找小顺子。小福子：那我……（欲言又止）祥子：有一天我要是混好了……我准来看你。小福子：也好，那我就等着你。（她走到门口，又回头望望，眼里含着希望的泪光）[祥子把桌上的油灯捻得更亮。[远处叫卖号外的声音：“看看汀泗桥大战的新闻……号外！看号外。……”[窗外风狂雨暴！——幕落（全剧终）（节选自话剧《骆驼祥子》第五幕，梅阡改编，中国戏剧出版社，1958年）5．请阅读下面（资料链接二），从马二先生的个性角度分析他为什么会有画线句中这些行为举止，体会小说内部严密的逻辑性。（资料链接二）马二先生又往前走。走到半里路，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥，马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。里面的门锁着，马二先生要进去看，管门的问他要了一个钱，开了门，放进去。里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝的御书，马二先生吓了一跳，（1）慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板，恭恭敬敬朝着楼上，扬尘舞蹈，拜了五拜。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园，卖茶的人说是布政司房里的人在此请客，不好进去。那厨旁却在外面，那热汤汤的燕窝、海参，一碗碗在跟前捧过去，马二先生又羡慕了一番。出来过了雷峰，远远望见高高下下，许多房子，盖着琉璃瓦，曲曲折折，无数的朱红栏杆；马二先生走到跟前，看见一个极高的山门，一个直匾，金字，上写着“敕赐净慈禅寺”。山门傍边一个小门，马二先生走了进去，一个大宽展的院落，地下都是水磨的砖，才进二道山门，两边廊上都是几十层极高的阶级。那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝，都穿的是锦绣衣服，风吹起来，身上的香一阵阵的扑人鼻子。马二先生身子又长，戴一顶高方巾，一幅乌黑的脸，腆着个肚子，穿着一双厚底破靴，（2）横着身子乱跑，只管在人窝子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内。（节选自《儒林外史》第十四回，人民文学出版社，2018年版）6．下列选项对“林教头风雪山神庙”中雪和风的作用分析，作者在选文中没有提到的一项是（）A．表现林冲逆来顺受的性格，大雪后他的一系列举动表明他早就接受了噩运。B．证明草料场大火跟林冲无关，是陆虞候、富安、差拨奉命要置林冲于死地。C．推动情节发展，因为风雪才使得林冲免于被烧死，并获知真相，手刃仇人。D．把情节引向高潮，林冲手刃仇人后，便出庙门东去，冒着风雪连夜上梁山。三、语言表述14．仿照画线的句子，在横线上补写一句话，使之与前后的画线句构成一组排比句。和阳光的人在一起，心里就不会晦暗;______________________，________________;和进取的人在一起，行动就不会落后。学最好的别人，做最好的自己。四、写作15．广场舞是城市文化的组成部分，广场舞的兴起是人们追求精神文化的需求，也是人们重视锻炼、注重养生的体现。但广场舞音乐扰民，却是一个不容忽视的问题，由此也频频引发矛盾与冲突。近日，某小区居民集资购买高音音箱，奏响分贝极高的噪音，强力干扰广场舞的旋律，令舞者们苦恼并气愤。请你以广场舞舞者或者附近居民的身份，给小区治安管理部门写一封短信，陈说自己对广场舞纠纷的看法，并为维护自身权益提出合理化建议。要求：表达简明、得体，符合书信格式，字数在150～200字。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

此题考查的是文学常识。A：《羊脂球》的作者是莫泊桑，《第六病室》的作者是契诃夫。B：《曹刿论战》选自《左传》，《穿井得一人》出于《吕氏春秋》。D：《昆明的雨》作者是汪曾祺。故选C。2、C【解析】试题分析：判断成语使用是否恰当，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。C句中“首当其冲”意为受到严重损害，不符合句意。【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。3、C【解析】试题分析：C中“瞻前顾后”形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。这里与语境不符。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4、C【解析】

C.这是一个陈述句，第一个问号改为逗号，第二个问号改为句号。5、D【解析】这是一道口语交际题。做这类题目时要注意说话人的身份，说话要有礼貌。A项有误，“垂询”是敬词，称别人对自己的询问，老师这样说不合适；B项有误，“令尊”是称对方父亲的敬词，不能用来形容自己的父亲；C项有误，“惠赠”是接受别人赠送东西的礼貌用语，不是直接对别人说，应改为“赠送”。故选D。点睛：本道题考查学生对语言得体的判断。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份。6、（1）我国成年国民综合阅读率增长迅速；全民阅读在农村也具有影响力。（2）这张海报背景是一张展开的竹简。中间是一个站立着的、身着打开书页的书本形状的裙子的小姑娘，姿态曼妙优雅。右侧是一盏台灯，左侧是竖写的“阅读”和“与思想共舞充实美丽人生”两行字。寓意：阅读可以提升思想，让人生更美丽。（意思对即可）【解析】

（1）提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在材料中寻找。然后从前向后精读材料，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如材料一“我国成年国民综合阅读率由78.6%增长到80.3%”说明我国成年国民综合阅读率增长迅速；材料二“山西省晋城市洞头村……大型读书主题活动正在火热地进行中”是说全民阅读在农村也具有影响力。（2）题干要求描述材料三公益海报作品的内容并揭示其寓意。仔细观察三公益海报画作，把画面上的内容分层次或方位用说明性语言描述出来，描述图片注意抓住题干要求的重心，重点描述图片中的对象的特征（身着打开书页的书本形状的裙子的小姑娘）。综合画面内容，把画作寄寓的感情或深刻含义表达出来。要注意漫画中的文字内容，如“阅读”“与思想共舞充实美丽人生”，这些文字内容往往揭示漫画的主题，即阅读可以提升思想，让人生更美丽。7、（1）白露未晞在水之湄（2）何当共剪西窗烛（3）似曾相识燕归来（4）羌管悠悠霜满地（5）好之者不如乐之者（6）箫鼓追随春社近（7）随君直到夜郎西（8）示例:何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“晞”“羌”“箫”“郎”等字词的书写。（8）答案比较开放，只要是写出表达舍己为人、至死不悔的济世情怀的两句诗均可。8、自私冷酷童年阿廖沙【解析】试题分析：名著常识关键在平时积累，文学常识的判断点是，作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。本题抓住文字信息根据知识积累判断作品，了解作品有关知识和内容作答即可。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。二、阅读9、1．C2．新朝代的兴起，大兴土木。【解析】

1．C“意踌蹰(踌躇)”的意思是感慨万千，非常痛心，“流露出对繁花逝去的感伤”一句对诗歌情感理解有误。“西都”即长安曾经是好几个朝代的都城它繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载可如今眼前只剩下一片荒凉。由盛到衰过程令人“伤心”。2．考查诗句中重要词语的深刻含义。“宫阙万间都做了土。兴，百姓苦”看到了无数间的宫殿都变成了泥土。国家兴起，受苦受难的是黎民百姓。“兴”指新朝代的兴起，大兴土木。封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的，有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。这是大声的倾诉，是大声的疾呼，更是对统治者的鞭挞。10、1．逃亡以礼相待讨伐同“返”，返回2．C3．(1)重耳是贤明的公子，您好好待他，可以积德。(2)虞君没有听从(宫之奇的建议)，接受了晋国的宝玉，借给晋军道路。4．其安易持也，其未兆易谋也。5．同：都不听取他人的正确建议，无远见，看问题肤浅。异：郑君不肯“厚待重耳”可见其傲慢；虞君接受了晋国的“垂棘之璧”而让道，可见其贪婪。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“亡”，古今异义，今义为“死亡”，古义为“逃亡”；“礼”，词类活用，名词作动词，意为“以礼相待”；“伐”，古今异义，今义为“砍伐”，古义为“讨伐”；“反”，通假字，通“返”，意为“返回”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“以”的基本用法，然后结合语境来分析。例句和ABD项中的“以”，意思都是介词，意为“用，把，拿”；C项中的“以”，是连词，意为“因为”。故选C。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：(1)贤，贤明；厚待，优厚地对待。(2)听，听从；受，接受；假，借。4．本题考查理解主旨。文章主旨句一般出现在文章最后。本文借两个故事说明了事情安定时容易维持，事情未露苗头时容易想法处理的道理，即本文的主旨句“其安易持也，其未兆易谋也”。5．本题考查分析人物形象。分析人物形象，可以从以下方面解答：典型事件，人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。“郑君不听”“郑君又不听”“虞君不听”表现出二人的相同点是都不听取他人的正确建议，无远见，看问题肤浅；“‘此贤公子也，君厚待之，可以积德。’郑君不听”表现了郑君的傲慢，“受其璧而假之道”表现了虞君的贪婪，这是二人的不同之处。参考译文：从前晋公子重耳出外流亡，路过郑国，郑国君主不以礼相待。叔瞻劝说道：“这是贤明的公子，您好好待他，可以积德。”郑君不听从。叔瞻又劝说道：“不好好待他，还不如杀了他，不要让他日后给我们带来祸患。”郑君又不听从。等到重耳返回晋国，起兵伐郑，大败郑国，夺取了郑国的八座城。晋献公用垂棘的宝玉相赠来向虞国借路去攻打掳国，大夫宫之奇劝说道：“不可借路。唇亡而齿寒，虞、虢互相救援，并不是在互相施恩。今天晋灭虢，明天虞必定会跟着灭亡。”虞君不听，接受晋国宝玉，借给晋军道路。晋在攻取虢后，返回路上就灭了虞。这两位臣子都抢在祸害刚露苗头时就想出了办法，但两位君主却不采纳，所以郑国因此战败了，虞国因此灭亡了。所以《老子》说：“事情安定时容易维持，事情未露苗头时容易想法处理。”11、1．读书须有“见”或每个人读书时，应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。2．不能。第③段阐述了读书要有主见，第④段阐述读书要有“灼见”，两段内容是递进关系，所以不能互换位置。3．首先提出读书亦须有“灼见”的观点，接着举对“开卷有益”提出质疑的事例论证本段观点，最后总结读书须有“灼见”“的意义。4．举例论证方法。举了蔡邕预见到《论衡》的力量并将其传播的事例，具体有力地论证了读书得有“预见“的观点，进而论证了中心论点。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．议论文的语言要准确严密，文段之间讲究逻辑性，先看这两个段落与前面段落之间有没有照应的关系，如果没有，再看这两段之间有没有先后关系，比如从时间上、逻辑上等，分析后即可作答。第③段论述读书得有“主见”。第④段论述读书亦须有“灼见”，先有“主见”再有“灼见”，“亦”的“也”的意思，表明两句之间是递进关系，故而不能调换。3．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文第④段首先提出“④读书亦须有‘灼见’。”的分论点，接着阐述含义；然后举例论证；最后总结出读书须有“灼见”“的意义。4．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑤段举东汉大知识分子蔡邕的例子，运用举例论证，结合文段内容，具体有力地论证了此段的分论点：读书得有“预见”，增强了说服力。12、1．霉菌是在穿过的衣服、吃过的事物等上面长出的形态不一、色彩各异,并且释放出难闻的气味,通过菌丝产生孢子来繁殖的真菌。2．使衣服、食品霉烂,使作物染病,导致人和动植物得病;用来制作食物和调料(食品加工);有消炎和愈合伤口的作用(医疗);从中提取抗菌素(工业原料);杀灭害虫。3．通过描写在显微镜下的霉菌的形态和颜色,说明人类对霉菌的认识在进步。4．奶奶,发霉的花生,往往寄生着一种黄曲霉菌,有些菌株会产生带有荧光的黄曲霉毒素,人吃了发霉的花生,常会引起肝癌。一般炒一下,是不会破坏这种毒素的,所以发霉的花生一定不能吃。【解析】1．要求学生仔细阅读文本。找到答题区间第一至四段，然后结合其内容概括即可。结合“穿过的衣服、鞋帽，用过的皮包、浆糊，吃剩下的馒头、糕点，放置的水果、酱制品等等”得出：在穿过的衣服、吃过的事物等上面长出的；结合“一点点、一堆堆、一簇簇绒毛般的东西，还散发出一阵阵难闻的霉味。”得出：形态不一、色彩各异，并且释放出难闻的气味；结合“霉属于真菌，叫雾菌。”得出：是真菌；结合“菌丝是单细胞的或者多细胞的分枝，上面还能产生出孢子来进行繁殖。”得出：通过菌丝产生孢子来繁殖。综述为：霉菌是在穿过的衣服、吃过的事物等上面长出的形态不一、色彩各异，并且释放出难闻的气味，通过菌丝产生孢子来繁殖的真菌。2．要求学生通读文本，从整体上把握文本内容。注意功过都需要概括出来。结合“有些霉菌会引起衣服、食物和物品的霉烂，使人和动植物得病。”得出：使衣服、食品霉烂，使作物染病，导致人和动植物得病；结合“曲霉中的米曲霉、酱油曲霉在发酵工业中有重要作用。它可以酿制酱和酱油，还可用来生产淀粉酶、蛋毛霉曲霉白酶和磷酸二酯酶等”得出：用来制作食物和调料(食品加工)；结合“古人不仅早就知道用霉来制酱，还懂得用豆腐和浆糊上的霉来治疗伤口出血和疮痈等疾病，能起消炎和愈合伤口的作用。”得出：有消炎和愈合伤口的作用(医疗);结合“霉菌除了进行食品加工以外，还可以生产工业原料，比如柠檬酸、甲烯琥珀酸等等;制造抗菌素，比如青霉素、灰黄霉素等等”得出：从中提取抗菌素(工业原料)；结合“霉菌中的蝗菌，能治蝗虫;武氏虫草菌能消灭松毛虫。白僵菌更是杀虫的能手，能扑灭玉米螟、茶毒蛾、松毛虫、黄地老虎和苹果食心虫等三千多种害虫。”得出：杀灭害虫。3．要求学生仔细阅读第四段，把握第四段的中心意思。结合中心句“自从显微镜发明以后，人们对霉菌了解得更清楚了。”回答即可。如：通过描写在显微镜下的霉菌的形态和颜色，说明人类对霉菌的了解更清楚了。4．要求学生仔细阅读文本，找到答题区间第七段，然后结合第七段内容“发霉的花生和玉米，往往寄生一种黄曲霉菌，其中有些菌株会产生一种带有萤光的黄曲霉毒素。人、富吃了发霉的花生、玉米以后，常会引起肝癌。这种毒素要在280-300摄氏度才会被破坏，一般的煮或炒，是达不到这个温度的，因此发霉的花生和玉米一定不能吃。”概括理由，然后用委婉的语气劝说即可。13、1．小说的创作要讲逻辑/小说的创作要讲生活的必然性/小说思想性的传递需要作家的艺术才能2．①这个例子耳熟能详，便于听课的学生理解；②风雪山神庙一段是《水浒传》最精彩的情节之一，小说内部逻辑严密，能更好地证明作者的观点。3．示例：作家的艺术才能越大，他操纵人物行为和命运的权利就越小/人物往往会按照小说的内部逻辑走向自己的命运。4．示例：我认为话剧改编是“席勒化”。原著中小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望最终自杀，祥子梦想一次次破灭，小福子自杀断绝了他最后的希望，让祥子最终走向堕落，按小说内部逻辑小说只能是悲剧结局，这才是“莎士比亚化”；而改编后的结局，让祥子和小福子对未来都怀有希望，不符合小说内部的逻辑，所以是“席勒化”。5．示例：（1）画线句一：马二先生看到前朝皇帝写的字迹，就拿着纸扇当笏板，模仿朝廷大臣参见皇