以婚姻比喻信徒与律法的关系(罗71-6)【罗71-6】1弟兄

以婚姻比喻信徒与律法的关系就如同结婚后夫妻二人紧密相连、彼此追求美满婚姻生活一样,信徒与律法也应当存有深厚的关系。律法并非外来的约束,而是信徒内心的向往,是引导他们走向圣洁之路的指引。惟有遵循律法,信徒才能与神建立亲密关系,在生活中活出神的形象。qabyqaewfessdvgsd律法的本质神圣性律法源于神,是神的话语,具有神圣性和威严性。它标志着神的主权和对人类的要求。永恒性律法是永恒不变的,不受时间和空间的限制。它是神性的彰显,体现了神的品德和旨意。真理性律法是真理和智慧的源泉,赐予人正确的判断标准和生活指引。它揭示了神的完美意旨。道德性律法是神所设定的道德标准,规范人类的行为,引导人类走向正义和圣洁。它体现了神的圣洁。律法与罪恶的关系律法和罪恶有着密切的联系。律法的存在使人意识到自己的罪性,暴露人的内心缺陷。同时,律法也成为人犯罪的诱因,人的自私和败坏性欲望在这坚固的框架中挣扎,总是试图去违背和逾越。律法与罪恶的这种矛盾关系使人陷入无休止的罪孽循环中,不断犯罪,不断悔改。人只有依靠神的恩典,才能摆脱罪恶的捆绑,寻得新的自由。律法带来的死亡1律法指责律法揭示了人性的过犯和缺陷,让人意识到自己的罪性和无能为力。2律法定罪律法将人定为有罪,判处永远的死刑,给人带来绝望和被抛弃的感觉。3律法带死律法无法拯救人脱离罪恶和死亡的境地,反而强化了罪与死的势力。律法与情欲的关系人性中的情欲与神赐下的律法常常处于矛盾冲突之中。律法试图规范我们的欲望,而情欲却不断诱惑我们违背律法。这种内心的角力,是人性难以完全克服的挣扎。正如心中的未被释放的情欲被枷锁束缚一般,我们需要神的恩典来破除这些捆绑,让我们在恩典中自由。律法与人性的冲突人性与律法之间存在着深深的矛盾和冲突。律法代表着外在的约束和要求，而人性则渴望内在的自由和自我满足。这种冲突常常导致人内心的挣扎和不安。人偏好按照自己的意志和欲望行事，而不是无条件地遵守律法。因此,律法往往会受到人的抵触和抱怨,认为它压制了人的天性。这种冲突一直是人类社会面临的重要问题。律法与罪恶的循环律法裁判罪人律法指出人的罪过,定罪并惩罚违反律法的人。这导致人有罪疚感并渴望寻求赎罪。人性抗拒律法然而人的本性却抗拒律法,因为律法会限制人的自由和欲望。这种对抗导致了更多的罪恶行为。罪恶滋生更多罪恶越是犯罪,人就越是陷入罪恶的深渊,难以自拔。这种恶性循环使人感到绝望和无助。律法的无能为力1救赎无能律法无法拯救人的灵魂2公义无能律法无法使人成为义人3洁净无能律法无法洁净人的罪污律法的本质是公义和圣洁,但人的罪性无法靠律法得到救赎。律法只能指出罪,却无法除去罪,只能定罪而非拯救。它无法使人成为义人,也无法洁净人的罪性。人类要靠自己的力量遵守律法是不可能的,律法最终显明了人的无能,无法带给人真正的自由和生命。律法的限制1有形律法只能约束外表行为2暂时律法无法彻底变革人性3局限律法缺乏赦免与更新的能力律法虽然可以规范外表行为,但却无法真正改变人内心的软弱和罪性。律法只能暂时约束住罪恶的爆发,却无法永久性地解决人性中的问题。律法终究只是一种外在的框架,缺乏赦免和更新人内心的力量,这就是它的根本局限性。律法的目的3目标律法有三大目标:指出罪恶,建立公义标准,并引导人与神和好。7功能律法在七个方面发挥作用:揭示神的属性、规范行为、警示罪恶、诊治内心、引导生活、维护公义、预表基督。总的来说,律法的核心目的不是让人靠遵守赚取救恩,而是引导人认识罪性,追求圣洁,并最终通过基督得到拯救和自由。律法与恩典的对比公平与恩典律法代表公平公正,要求人完全遵守;而恩典则超越了公平,宽恕人的过犯,以爱与怜悯对待。禁锢与自由律法束缚人的生命,让人感到沉重和无助;而恩典赐予人自由,叫人从罪恶中得释放,过丰盛美好的生活。心律与内在改变律法只能规范外在行为,无法触及人内心;恩典则能触动人的心灵,在内在产生真实的变化和更新。脱离律法的自由摆脱枷锁信徒在恩典中得到解放,不再被律法的要求捆绑,而是享有自由,能够在新的生命中服事神。通往自由之路脱离律法的枷锁意味着走向一条宽阔自由的道路,在这条路上信徒可以尽情追求神的旨意,享受丰盛的生命。欢欣踊跃摆脱律法的捆绑,信徒能够全心全意地敬拜神,用欢欣踊跃的心度过每一天,尽情活出被神重生的新生命。脱离律法的喜乐超越羞愧摆脱了律法的捆绑,信徒不再被罪恶和软弱所羞愧。相反,他们能够在神面前坦然无惧地喜乐。欢欣鼓舞脱离了律法的重担,信徒可以轻松喜乐地顺服神,明白自己蒙恩得救的事实。这份喜乐源于内心的平安和自由。感恩涌泉信徒不再被定罪和失败所压倒,而是充满对神的感恩与赞美。他们拥有源源不断的喜乐,来自对神的爱与恩典。活出见证这份脱离律法的喜乐使信徒能够生动地见证神的作为,吸引人们寻求这份自由和喜乐。脱离律法的新生命1新的存在方式通过脱离律法,信徒享有全新的生命,不再受制于遵守条条框框,而是活出自由、圣洁的生活。2新的目标与动力信徒不再被律法的压制,而是以对神的爱和对神的认识为生命的动力与目标。3新的属灵光景信徒不再是徒有其表的宗教生活,而是凭借圣灵的大能过上丰盛、喜乐的生命。4新的内在改变信徒内心发生了根本性的改变,不再只注重外表的行为,而是被神的大爱所充满,内心圣洁。脱离律法的新关系摆脱了律法的束缚,我们得以进入一个全新的关系中。这不再是一种规条和要求的关系,而是一种自由、亲密和喜乐的新关系。我们与神之间有了直接的联系,不再受制于任何中介。这是一种充满恩典的关系,让我们自由地与祂交通,享受与祂亲密无间的相交。脱离律法的新动力当我们脱离了律法的束缚,神就赐予我们新的动力。这种动力不是出自我们自己的努力,而是圣灵在我们里面动工的结果。我们不再被罪恶和攻击所压迫,而是在自由中以全新的方式活出生命。这种新动力使我们能够仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制地生活。我们被神的爱所激励,行事为人不再受软弱和辖制,而是以全新的动力来事奉神。脱离律法的新使命当我们从律法的束缚中被释放时，神赐予我们新的使命和呼召。我们不再受制于守律法的重担,而是被呼召去活出神的恩典,成为这个世界的光和盐。脱离律法的新身份新的存在摆脱了律法的束缚,我们成为了全新的存在,不再被标签和条规所定义。我们的价值和身份不再取决于遵从或违背律法,而是源自上帝对我们的爱与接纳。自由的子民我们从被隶属于律法的奴仆,变成了上帝家中自由的子民。我们不再被判定或定罪,而是得以在恩典中生活,尽情发挥上帝所赐的潜能。新的身份证明通过信靠基督,我们获得了新的身份认同,不再被视为罪人,而是上帝眼中洁净、蒙恩的儿女。这份新的身份证明赋予我们尊贵和地位。脱离律法的新属性生命的更新-从死里复活，成为新造的人内心的变化-充满圣灵，有神的同在和引导性情的蜕变-从自私自利到爱神爱人，善行有动力脱离律法的新见证1自由的见证脱离律法的人不再被枷锁束缚,他们见证了内心的自由,能够放下包袱,在恩典中活出自己的独特个性。2喜乐的见证摆脱了罪疚感和挣扎,脱离律法的人发现了内心深处的喜乐,他们的生活不