山东省济宁市鱼台县第一中学高三语文上学期期中试题

山东省济宁市鱼台县第一中学2020届高三语文上学期期中试题语言表达(19分)阅读下面的文字，完成1～3题。吟一首诗，看千年经典惹人恋；歌一阙词，让荡气回肠咏留传。从《登鹳雀楼》这类耳熟能详的唐诗经典，到《乡愁》这样的现代佳作，经典诗词。当下社会，经典诗词更需要赋予鲜活的新生命，让这些千百年的经典诗词随着优美旋律飞进每个人的心田，飞遍社会的角角落落，函养人们的精神世界。当前，人们对中华优秀传统文化的热情不断升温，不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求，而且是全社会创造性蜕变古老中国智慧精髓成果的展现。例如，热播的文化节目《经典咏流传》就为观众打开了一扇气象万千的文学经典之门，让传统文化重新出蓬勃生机。文学经典必然含情、传情、怡情，它本就是“以情流传”的，无论时光过去多久，其中蕴含的真善美永恒不灭。它们早已化为民族精神的一部分，千年之后，依然让品读历史的人。我们将传承诗词的经典精品献给人们，用经典诗词、传统文化培根铸魂，希望这些底蕴深厚、魅力无限的艺术经典能够持续当代文化风尚。下列对文中加点字词书写和注音，全部正确的一项(3分)阙蕴含B.留传溯（shuò）源C.鹳guàsuǐ

蓬勃2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A.沁人心腑萌发心悦诚服引领B.感同身受焕发心悦诚服指引C.感同身受萌发心驰神往指引 D.沁人心腑焕发心驰神往引领3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.不仅是现代人对精神文化溯源寻根的渴求的体现，而且是全社会创造性转化古老中国智慧精髓成果的展现。B.不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求，而且展现了全社会创造性蜕变古老中国智慧精髓成果。C.不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求，而且是全社会创造性转变古老中国智慧精髓成果的展现。D.不仅是现代人对精神文化溯源寻根的渴求的体现，而且是全社会创造性蜕变古老中国智慧精髓成果的展现。4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）一些有关筷子的习俗至今流传，比如，①____________。首先，要会摆放筷子。筷子要整齐地摆放在进食者的右手边，不要将一双筷子一反一正并列摆放，也不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放。其次，②___________。不可取位过高，这样容易被认为清高孤傲，也有远离父母家门的嫌疑；③_____________，这样容易被认为笨拙，也显得缺乏教养。在举筷夹菜时，不要乱翻后再夹菜，更不要伸筷过长而到别人面前的碗盘中夹菜。5．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（6分）北京青年报记者从中国科学院大学获悉，6月14日，2019年度“阿尔伯特·爱因斯坦世界科学奖”揭晓，中国科学院北京纳米能源与系统研究所首席科学家王中林斩获这一世界性的大奖，成为首位获此殊荣的华人科学家。据了解，爱因斯坦世界科学奖以科学家阿尔伯特·爱因斯坦的名字命名，象征着国际科学界的崇高荣誉。世界科学奖评选委员会对王中林的科学成就给予高度评价，认为他在纳米发电机和自供能系统研究方面做出了影响深远的开创性贡献，使人类从环境和生物系统中获取能量这一全新的技术成为现实，并认为这一技术“有望在不久的将来改变世界”。二、现代文阅读（一）论述类文本阅读（每小题3分，9分）阅读下面的文字，完成6～8题。中华文明复兴是当代中国发展的核心问题，而传承、创新和引领是中华文明复兴的要义。复兴的前提是传承，但传承不等于复古。东西方文明兴衰的规律表明，文明复兴的过程必然是文明再造的过程，文明唯有再造，方可复兴。文明的再造是对传统文明扬弃更新的过程，既是对传统文明优秀成分的继承和升华，又须摆脱传统文明糟粕成分的禁锢和束缚。人类历史上，成功的文明复兴都是优化或革新传统文明而结出的甜美果实。中华文明的复兴也不例外。所谓“梦回唐朝”，为再现昔日荣光而回归强大的封建帝国，既不可能也不必要。没有优秀文明传统的复现也不是复兴。一种文明的复兴不能变成对当下强势文明的简单模仿。舍弃自身文明的优秀传统，复制外来文明，只能让自己成为其他文明的附庸而丧失复兴的可能。虽然理论上很容易明白这个道理，但实践中却极易陷入这一泥潭而不自知。近代以来，面对西方的挑战，改良者不仅以西方文明为圭臬，而且卷入西方主导的思维模式中，不知不觉中消解了中国文明的主体性。一味以当下的优势文明作为模板追赶，而不加以批判性反思和超越，根本无法实现中华文明伟大复兴。因此，中华文明复兴也意味着挣脱西方文明的羁绊，重建中华文明自信。在新时代条件下，对西方文明加以创造性转化和创新性发展，也是中华文明复兴的应有之义。文明的复兴是复现与新兴的统一。二者相互依存，缺少任何一方都不能构成复兴。但相比之下，后者是文明复兴更为本质的方面。没有文明的自我创新，中华民族就不能浴火重生。中华文明的复兴，是以文明的创新作为基本内涵的。无论是对传统文明的再造，还是对西方文明的扬弃，指向的都是文明的创新，都是在传统文明和西方文明基础上建构新的文明。中华文明复兴，不只是经济总量这种硬实力的复兴，也不只是硬实力加软实力的复兴，甚至也不只是文明名次跃居榜首，而更在于创造出较之现今主导文明更益于人类生存和发展的更为优越和高级的新型文明。只有牢固持守并切实践履这一核心理念，华夏文明在当代的复兴才是高标准的。反过来说，缺失这种核心取向的文明复兴只能是虚假的复兴。中华民族有能力也有条件超越自身文明和其他文明的局限，构建更新的文明形态，展现出当代与未来中华文明博大的格局。逐步创生新的文明后，积极为世界文明发展提供有价值的新元素，对人类文明给予具有历史高度的引领，同样是中华文明复兴的应有之义。100年前，罗素曾说过：“如果中国在国力足以自卫时，放弃征服异族，把全副精力投入于科学与艺术，开创一种比现在更好的文明，那么，中国对世界尽了最恰当的义务，给了人类全新的希望。”这些话仍然给人启迪。走向复兴的中华文明不应局限于一时一处的得失，而应将自己的复兴同整个世界文明的发展最大限度地结合起来，使自我发展和人类进步相互促进。（摘编自郭湛、刘志洪《中华文明复兴的核心取向》）6.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)只有在传承的基础上进行再造才能复兴，而“梦回唐朝”的复古并不可取。B.中国近代改良者在理论上明白不能复制外来文明，在实践中却卷入西方主导的思维模式中。C.中华民族浴火重生要靠文明的自我创新而不是复现，所以新兴才是我们关注的重点。D.复兴后的中华文明会成为世界文明的模式，引领其他文明按照这种模式建构和发展。7.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章采用“总分”结构，首段提出文章中心观点，再对传承、创新和引领展开论述。B.文章采用例证法，以近代改良者的事例证明挣脱西方文明的羁绊中华文明才会复兴。C.第五段论证了现今的主导文明已不益于人类发展而中华文明将会优越和高级的观点。D.文章针对性强，既有对现实中的复古和全盘西化的批判，也有对文明复兴的展望。8.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.传承、创新和引领是中华文明复兴的要义,作为中华文明复兴具体实践的“一带一路”的倡议与合作完全符合此要义。文明的再造和创新过程，包含着对中西方文明的扬弃，这与鲁迅先生提出的“拿来主义”的精神是相一致的。C.中华民族有能力也有条件构建更新的文明形态，这一点罗素已经预见到，但他担心中华民族会征服异族是没有道理的。D.走向复兴的中华文明应该具有博大的格局和世界眼光，将中华文明与世界文明结合起来，促进自身和人类的进步。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成911题。材料一：2019年1月24日秉承“把复杂留给自己，把简单留给客户”的理念，华为在5G领域积极投入、持续创新。华为可提供涵盖终端、网络、数据中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全频谱”网络，并将最好的5G无线技术和微波技术带给客户。华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面，取得了突破性进展：极高集成，首次在极低的天面尺寸规格下，支持大规模集成有源功放和无源阵子；极强算力，实现倍运算能力的提升，搭载最新的算法及波束赋形，单芯片可控制高达业界最高64路通道；极宽频谱，支持200M运营商频谱带宽，一步到位满足未来网络的部署需求。同时，该芯片为AAU带来了革命性的提升，实现基站尺寸缩小超50%，重量减轻23%，功耗节省达21%，安装时间比标准的4G基站节省一半时间，有效解决站点获取难、成本高等问题。2018年，华为奏响5G规模部署的序章，率先发布全系列商用产品，率先全球规模外场验证，率先开始全球规模商用。截至2018年底，华为已完成中国全部预商用测试验证，推动了5G进入规模商用快车道。目前，华为已经获得30个5G商用合同，25000多个5G基站已发往世界各地。2019年1月9日，华为“5G刀片式基站”凭借创新性采用统一模块化设计等技术突破，获得2018年度国家科学技术进步奖一等奖；该基站实现所有单元刀片化、不同模块间任意拼装，使5G基站的安装像拼装积木一样简单便捷。华为5G产品线总裁杨超斌表示：“华为全系列全场景极简5G解决方案，在兑现5G极致性能和体验的同时，能够大幅提升部署和运维效率，使此外，华为常务董事、消费者业务CEO余承东还发布了全球最快5G多模终端芯片——Balong5000（巴龙5000）。这颗全新的5G芯片，体积更小、集成度更高，这是先进技术和设计的体现，用户也不担心网络问题，它能够在单芯片内实现2G、3G、4G和5G多种网络制式，可以有效降低多模间数据交换产生的时延和功耗，显著提升5G商用初期的用户体验，在5G领域无疑是一次很大的突破和成功。摘自《华为天罡奠基极简5G》材料二：美国彭博新闻社2019年1月24日发布题为“美国恐惧华为的另一个原因：物美价廉”的报道：在美国俄勒冈州东部的偏远地区，华为远非美国官员口中的来自中国的“东俄勒冈电信公司首席执行官兼总经理约瑟夫·弗兰内尔说，这家中国最大的技术公司生产高质量网络设备，卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少20%到30%。华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据。事实上，包括弗兰内尔的公司在内的一些电信企业并没有联邦政府补贴，它们在向偏远贫困地区提供服务时成本较高。但华为能让奇迹发生。华为在网络设备制造方面已成为世界领先者，它正在努力主导被称为“下一代无线技术”的5G。“他们（华为）的设备非常非常好，”同时担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说，“我们还没有在市场上找到类似的设备。”正是因为物美价廉，并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代，华为令美国政府担忧起来，并试图破坏这个“奇迹”。《美媒：美国害怕华为的另一个原因》材料三：互联网数据中心公布的2018年第二季度全世界的智能排名前五的出货量（以百万为单位）、市场占有率和年增长数据。供货商18年第二季度出货量18年第二季度市场占有率17年第二季度出货量17年第二季度市场占有率年增长量三星20.9%22.9%10.4%华为15.8%11.0%40.9%苹果12.1%11.8%0.7%小米9.3%6.2%48.8%oppo8.6%8.0%5.1%其他33.2%40.1%18.5%总计100.0%100.0%1.8%9.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（）A.在5G领域，除华为外，全球没有企业发布全系列商用产品、全球规模外场验证，开始全球规模商用，华为2018可谓奏响了5G规模部署的序章。B.华为“5G刀片式基站”：采用统一模块化设计，所有单元刀片化、不同模块间任意拼装。因这类创新性技术，2018年获得了国家科技进步一等奖。C.华为向美国许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据，因此，被人誉为“通往21世纪的生命线”。D.材料三显示，三星18年二季度智能市场份额同比出现萎缩，其余品牌均有不同幅度提升，表明全球市场日益增大。10.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）（3分）A.华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面取得了突破：极高集成，极强算力，极宽频谱。它们能够解决站点获取难、成本高等问题。B.华为长期致力于基础科技和技术投入，全球率先突破5G规模商用的关键技术，实现5G的极简网络和极简运维，推动5G大规模商业应用。C.美国既害怕华为主导5G技术，未来成为全球5G的盟主，阻止其进入市场；又害怕华为领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代品。D.华为18年第二季度智能出货量巨大，仅次于韩国三星公司，领先于美国苹果公司，已成为全球第二大智能制造商。11.综合以上材料，概括华为通信的优势，并作简要分析。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成12—14题。高速公路上的森林[意大利]伊塔洛·卡尔维诺寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动：在海上像一群狂奔的马，在乡村像一窝猛扑的蝗虫，在城市则像一把利刃截断道路，从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上，马可瓦多家用尽了最后的干柴，裹着大衣的全家人，看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭，每一次呼吸，就从他们嘴里升起云雾，再没有人说话，云雾代替他们发言：太太吐出长长的云雾仿佛在叹气，小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡，而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾，好像喷发转瞬即逝的智慧火花。最后马可瓦多决定了：“我去找柴火，说不定能找到。”他在夹克和衬杉间塞进了四五张报纸，以作为御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齿锯，在家人充满希望的目光的跟随下，深夜走出门，每走一步就发出纸的响声，而锯子也不时从他大衣里冒出。到市区里找柴火，说得倒好！马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。空无一人，马可瓦多一面研究光秃秃的树干，一面想着家人正牙齿打颤地等着他……小米开尔哆嗦着牙齿，读一本从学校图书室借回来的童话，书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方。”小米开尔说，“森林！那里就会有木柴了！”他从一出生就住在城市里，从来没看过森林，连从远处看的经验也没有。说到做到，跟兄弟们组织起来：一个人带斧头，一个人带钩子，一个人带绳子。跟妈妈说再见后就开始寻找森林。走在路灯照得通亮的城市，除了房子以外看不到别的：什么森林，连影子也没有。也遇到过几个行人，但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后，城里的房子都不见了，而马路变成了高速公路小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干，或直或斜；当汽车经过，车灯照亮时，发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙青、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎，遍布的树叶是字母。“万岁！”小米开尔说，“这就是森林！”弟弟们则着迷地看着从奇异轮廊中露头的月亮：“真美……”小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的：柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树，劈成碎片后带回家。当马可瓦多带着少得可怜的潮湿树枝回家时，发现暖炉是点燃的。“你们在哪里拿的？”他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是夹板，柴火烧得很快。“森林里！”小孩说。“什么森林？”“在高速公路上，密密麻麻的！”既然这么简单，而且也的确不错。要新的柴火，还是学小孩的方法比较好。马可瓦多又带着锯子出门，朝高速公路走去。公路警察阿斯托弗有点近视，当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的；但他谁也没说，怕因此影响他的前途。那个晚上，接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌，警察阿斯托弗便骑车去巡查。高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪的树木陪着他转动，大近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下，撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗刹住车：“喂！你在上面干什么，马上给我跳下来！”那个人动也不动，向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看，那是一块乳酪广告，画了一个胖小孩在舔舌头。“当然，当然。”阿斯托弗说，并快速离开。过了一会儿，在一块巨大招牌的阴影中，照到一张惊骇的脸。“站住！别想跑！”但没有人跑：那是一张痛苦的面像，因为有一只脚长满了鸡眼。“哦，对不起。”阿斯托弗说完后就溜烟跑掉了。治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头，因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过，照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花，马可瓦多蜷缩着静止不动，抓住大头上的耳朵，锯子则已经切到额头中央。阿斯托弗好好研究过后说：“喔，对，斯达巴药片！这个广告做得好！新发现！那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半！我一下就看懂了！”然后很满意地离开了。四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气，在不太舒适的支架上重新调整位置，继续他的工作。在月光清亮的天空中，锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。(有删改)12.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)A.马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像各种云雾，既表现了不同人物的形象特点，也是用诙谐幽默的方式反映沉重的生活，是“含泪的笑”。B.小孩们在高速公路旁看到了森林，并看到树枝的形状像牙膏、脸、乳酪等，遍布的树叶是字母，表明孩子们极富想象力和他们的天真可爱。C.“马可瓦多蜷缩着静止不动，抓住大头上的耳朵，锯子则已经切到额头中央。”这幅滑稽的画面既有对马可瓦多的同情，也有对他自私行为的讽刺。D.“马可瓦多松了一口气”“锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来”这两处描写，表现了马可瓦多躲过警察巡查后轻松喜悦的心情。13.小说开头和结尾的环境描写有什么作用？请结合作品简要分析。(6分)14.有人说，这篇小说在荒诞中藏着真实。请从“荒诞”和“真实”两个角度结合作品简要分析。(6分)三、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成15～18题。田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公。赵王敖以为郎中。汉七年，高祖过赵，赵王敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出①。公等奈何言是！毋复出口矣！”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随赵王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相，叔为汉中守十余年。孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎?”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾一入，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人，长者固杀人乎?公何以言孟舒为长者也?”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏，赵有敢随赵王，罪三族。然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷来为边害孟舒知士卒罢敝不忍出言士争临城死敌如子为父弟为兄以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉!是乃孟舒所以为长者也。”于是复召舒以为云中守。（选自《史记·田叔列传》）注：①虫出：指死不得葬。15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．匈奴冒顿新服北夷／来为边害孟舒／知士卒罢敝／不忍出言／士争临城／死敌如／子为父／弟为兄／以故死者数百人B.匈奴冒顿新服北夷／来为边害／孟舒知士卒罢敝／不忍出言／士争临城死敌／如子为父／弟为兄／以故死者数百人C．匈奴冒顿新服北夷／来为边害孟舒／知士卒罢敝／不忍出言／士争临城死敌／如子为父／弟为兄／以故死者数百人D.匈奴冒顿新服北夷／来为边害／孟舒知士卒罢敝／不忍出言／士争临城／死敌／如子为父弟为兄／以故死者数百人16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．郎中，是分掌各司事物，职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，是帝王侍从官的通称。宋代使作为医生的称呼。B.赭衣，古代囚衣。因以赤土染成赭色，故称赭衣，又称囚犯、罪人。C．髡钳，古代刑罚名，谓剃去头发，用铁圈束颈。如“孟舒自髡钳”就是孟舒自己剃光头发、脖子袋锁。D.拜，古代表示官职变动的词语有：表授予官职的“出、授、拜”等，表罢免官职的“罢、免、改”等，表提升官职的“拔、迁、陟”等。17．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（3分）A．田叔因贯高等人的谋反及对赵王张敖的忠诚而受到牵连，后因真相大白又凭自己的才能被高祖任用。B．赵王张敖因感激高祖的恩德，所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反，但手下人没有听从赵王的制止，致使赵王也获罪于高祖。C．孝文帝用人非常谨慎，欲起用孟舒又有顾虑。后在田叔的一再举荐下，坚定了任命孟舒的信心，于是任用他为云中太守。D．田叔之所以认为孟舒是真正的长者，一是因为孟舒对赵王的忠诚；二是因为孟舒体恤下情，爱护士卒，士卒对他也是忠心耿耿。18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出。公等奈何言是！毋复出口矣！”（2）上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相，叔为汉中守十余年。（二）古代诗歌鉴赏(本题共2小题，9分)阅读下面两首宋诗，完成19～20题。州桥①王安石州桥踏月想山椒②，回首哀湍③未觉遥。今夜重闻旧呜咽，却看山月话州桥。州桥④范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者：几时真有六军来？【注】①州桥：位于汴梁(今河南省开封市)，本诗为王安石晚年退居金陵回想旧游汴京所作。②山椒：山顶。指在王安石金陵住宅不远处的钟山。③哀湍：指山间发出凄切声音流得很快的溪流。④州桥：与王诗所永为同一座桥。此诗为宋孝宗乾道六年(1170)诗人奉命出使金国经过当时被金占领的汴京时所作。19．下列对两首诗内容的赏析，不正确的一项是(3分)()A．王诗先写于州桥踏月，思念家乡，后写在家乡赏月，因再次听到生民哭声而忆及汴京。B．王诗中两次写到州桥和溪流，时空转换，交叉渲染，写出了人事的变迁和情感的变化。C．范诗通过两个典型细节“等”“询”，将强烈感情浓缩于此，真切而炽热，撼人心灵。D．范诗末句用一个“真”字作结，真切写出了被金占领区“父老”的哀怨、思念与失望。20．这两首诗虽内容各异，但都体现了一个“思”字，请结合诗句简要分析这两首诗中“思”的异同。(6分)答：________________________________________________________________________（三）名句默写(6分)21.完成下面默写(一句1分，共6分。)（1）《诗经》中《静女》运用移情手法，描写男主人公爱屋及乌情感的句子是：，。（2）杜牧在《阿房宫赋》结尾向当朝统治者敲响警钟的句子：“，。”（3）新时代中国青年，学习和创业都有了更好的条件、更高的起点，但也要牢记欧阳修《伶官传序》中所说“，”，安逸的环境容易消磨人的奋斗精神。四、写作(60分)阅读下面的材料，根据要求写作。“静以修身，俭以养德”，勤俭是财富的源泉，也是传统的美德。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，勤俭节约是成功之母，奢侈浪费是衰败之源。中华民族自古就倡导勤俭之风，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解勤俭，不屑于勤俭。有的说：“现在提勤俭节约太过时了，都什么年代了，还做守财奴！”有的说：“不多消费怎么拉动经济，怎么为国家做贡献啊？”也有的说：“消费市场越来越多元、越来越便捷，不消费也对不住这个伟大的时代啊！”此外，我们身边也还有一些铺张浪费的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议“勤俭节约，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1.D（A.阕B.流传sùC.涵养）2.D(感同身受：内心感激如同亲身受到对方的恩惠一样，多用为代人向对方致谢。沁人心腑：形容优美的诗文、乐曲等打动人心，给人以清新、舒畅的感觉。心悦诚服：指愉快地接受某种观点、事实等，诚心诚意地信服或服从。心驰神往：形容心神向往或思慕之极。萌发：比喻事物发生。焕发：光彩四射或者振作。引领：引导、带领。指引：指点、引导。)3.A（原文有两处语病，一是语序不当，应当是“不仅体现了……而且展现了……”；或者“不仅是……的体现，而且是……的展现”；二是搭配不当，“蜕变古老中国智慧精髓”错误，应为“转化古老中国智慧精髓”）4.①筷子的摆放和使用要有讲究②要会使用筷子③但也不可取位过低(如有其他答案，只要言之成理亦可)（解答此题，应该关注语段的主要内容和空格前后的内容。语段主要介绍我国有关筷子的习俗问题。第一个空格前表述的内容是“筷子的习俗流传到现在”，空格后的内容表述的是有关“筷子的摆放及使用问题”，因此，空格处的内容应该是“筷子的摆放和使用要有讲究”；第二个空格，从空格后的内容分析，可知空格处应填“要会使用筷子”；第三个空格，从前文的“取位过高”及后文的“容易被认为笨拙”分析，可知空格处应填与“不能取位过低”有关的内容。）（（答出一条2分，答出两条3分，答出三条5分））5.关键信息：①2019年6月14日；②“阿尔伯特·爱因斯坦世界科学奖”揭晓；③王中林成为首位获奖的华人科学家；④评委会对他的研究成果予以充分肯定。（5分。语句通顺可得1分，超字扣1分，每写出一点得1分）6.A（B.近代改良者理论上不一定明白不能复制外来文明，他们以西方文明为圭臬。C.“靠文明的自我创新而不是复现”不准确，同时因果关系错误。D.“引领其他文明按照这种模式建构和发展”错）7.C（“现今主导文明已不益于人类发展”错）8.C（“罗素已经预见到”错误）“除华为外，全球没有企业发布全系列商用产品、全球规模外场验证”文中无依据；C项强加因果，据“华为远非美国官员口中的来自中国的‘大坏狼’，而是通往21世纪的生命线”“华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据”二者内容没有关联性，强加因果；D项“三星18年二季度智能市场份额同比出现萎缩，其余品牌均有不同幅度提升”并不能表明“全球市场日益增大”。故选B。10.A项，“能够有效解决站点获取难、成本高等问题”的并不是“突破性进展：极高集成、极高算力、极宽频谱”，而是“该芯片为AAU带来了革命性提升：实现基站尺寸缩小、重量减轻、功耗节省等”。故选A。11.解答此类题目首先要审清题干要求；其次确定答题区间；第三要勾画出相关语句；第四进行整合，整合时注意归大类。据“华为在5G领域积极投入、持续创新”“华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面，取得了突破性进展”“目前，华为已经获得30个5G商用合同，25000多个5G基站已发往世界各地”，可总结出“创新研发有优势：不断创新，技术研发强大，5G技术领先于世界”。据“华为在网络设备制造方面已成为世界领先者，它正在努力主导被称为‘下一代无线技术’的5G”可总结出“技术设备有优势：设备可靠，技术领先”。据“担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说，‘我们还没有在市场上找到类似的设备。’正是因为物美价廉，并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代，华为令美国政府担忧起来”可总结出“产品价格有优势：物美价廉，很难找到替代”。据“2018年，华为奏响5G规模部署的序章，率先发布全系列商用产品、率先全球规模外场验证，率先开始全球规模商用”可总结出“产品竞争有优势：开启5G规模部署”。12.A（B项“表明孩子们极富想象力和他们的天真可爱”不当，这样写是为了照应上文“他从一出生就住在城市里，从来没看过森林”。C项“也有对他自私行为的讽刺”不当。作品对马可瓦多是同情的态度，没有讽刺。D项“表现了……轻松喜悦的心情”不当。“马可瓦多松了一口气”表现的是马可瓦多躲过警察巡查后的“庆幸”心情，“锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来”也不能表达“轻松喜悦的心情”。）13.①开头的环境描写写出了天气的严寒，为马可瓦多一家设置了极度窘迫的生存环境。②开头的环境描写推动了情节发展，为下文马可瓦多和小米开尔兄弟出门找柴取暖的情节做了铺垫。③结尾通过描写环境的安静和寒冷，衬托了马可瓦多内心的孤独和凄凉。④首尾都描写了环境的寒冷，突出了以马可瓦多为代表的底层人窘迫的社会处境(或表达了对以马克瓦多为代表的底层人物的艰辛生活和不幸命运的同情)。[每点2分，其中③④必答，①②答出一点即可]14.荒诞：①情节荒诞。如小米开尔误把广告招牌当做森林，警察阿斯托弗把广告牌上的假人当成真人、把锯广告牌的马可瓦多当成假人等情节，都是违背现实的，带有明显的荒诞性。②笔法荒诞。小说情节是对现实生活的夸张变形。如现实生活中，城市里不可能没有树木，上学的小孩也不可能没有见过树木，而作品却把小米开尔写成连树和广告牌都分不清，是对现实生活进行夸张变形的荒诞笔法。真实：①塑造的人物真实。马可瓦多和家人都是当时社会生活中底层人物的代表，真实可信。②情节设计符合逻辑，具有艺术真实性。如介绍小米开尔“从一出生就住在城市里，从来没看过森林，连从远处看的经验也没有”，使后面他把广告牌当成树林的情节显得合理可信；叙述阿斯托弗的近视以及他不戴眼镜的原因，为下文阿斯托弗没看见蜷缩着的马可瓦多这一情节的展开埋下伏笔。③反映的社会情况真实。底层百姓在极度严寒和窘迫中，往衣服里塞报纸御寒、砍柴取暖，都是当时社会现实的真实反映。（6分；“荒诞”“真实”各3分，其中答出一点给2分，答出两点给3分；意思对即可）15.B16.D（“改”指官职调动，是由一种职务改变为另一种职务，“改”并不强调官职是升还是降）17.C（孝文帝事先并没有想用孟舒的打算，这种打算是在与田叔谈论之后才有的）18.（1）赵王咬破自己的指头出了血，说:"我的父亲失去了国家，如果没有陛下，我们会死后无人埋葬，你们怎么能说这样的话呢?不要再说了!"（“先人”“微”“奈何”“是”各1分，语句通顺1分）（2）皇上全部召见他们，跟他们谈话，认为朝中的大臣没有能超过他们的，皇上十分高兴，任命他们都做了郡守或诸侯的国相。田叔做汉中郡守十多年。（“语”“出其右者”“说”“拜”各1分，语句通顺1分）参考译文：参考译文：田叔是赵国陉城人，田叔为人刻峭廉洁，并以此自得。喜欢和那些德高望重的人交游。赵王任命他为郎中。汉七年，高祖途径赵国，赵王张敖亲端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他。当时赵相赵午等几十人都为此发怒，对赵王张敖说:"您侍奉皇上礼节很完备周全了，现在（他）对待您却是这样，，我们这些人请求叛乱。"赵王咬破自己的指头出了血，说:"我的父亲失去了国家，没有陛下，我们会死后尸体生蛆无人收尸，你们怎么能说这样的话呢?不要再说了!"于是贯高等议论说:"赵王是忠厚长者，不肯背弃皇上的恩德。"就私下里互相谋划弑杀皇上。恰好事情被发觉了，汉朝下命令逮捕赵王和谋反的群臣。于是赵午等人都自杀了，只有贯高愿被囚系。这时汉朝又下诏书说:"赵国有胆敢跟随赵王进京的罪及三族。"只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣，自己剃掉头发，颈上带着刑具，假称赵王的家奴跟随赵王张敖到了长安。贯高等人谋反的事搞清楚了，赵王张敖得以释放出狱，被废黜为宣平侯，就推荐称赞田叔等十多人。皇上全部召见他们，跟他们谈话，认为朝中的大臣没有能超过他们的，皇上十分高兴，任命他们都做了郡守或诸侯的国相。田叔做汉中郡守十多年。汉文帝即位后，召见田叔问他说：“先生知道谁是天下忠厚长者吗？”田叔叩头说：“从前的云中郡太守孟舒是长者。”当时孟舒因为抵御匈奴犯边抢劫不力而触犯刑律，云中郡遭侵犯抢劫尤为严重，被免职。文帝说：“先帝安置孟舒任云中郡太守十多年了，匈奴才入侵，孟舒就不能坚守，毫无道理地让士兵死掉几百人。长者本该杀人吗？先生怎么能说孟舒是长者呢？”田叔叩头回答说：“这就是孟舒为长者的原因。贯高等人谋反，皇上下达了确切明白的诏书，赵国有敢跟随赵王张敖的人罪及三族。然而孟舒自己剃掉头发颈带刑具，跟随赵王张敖到他要去的地方，想要为他效死，自己哪里料到要做云中郡太守呢！汉和楚长期对峙，士兵疲劳困苦。匈奴王冒（ｍò，墨）顿（ｄú，读）刚刚征服北夷，又来我们边塞为害，孟舒知道士兵疲劳困苦，不忍心命令他们再作战，士兵们登城拼死作战，像儿子为父亲、弟弟为兄长打仗一样，由于这个缘故战死者有几百人。孟舒哪里是故意驱使他们作战呢！这就是孟舒是长者的原因。”于是皇帝说：“孟舒真是贤德啊！”又召回了孟舒，让他重新做了云中郡太守。19．A(“旧呜咽”指当年想象中家乡的溪声。)20．同：两首诗都含蓄地表达了作者对国家前途命运的忧虑和思考，抒发了强烈的爱国之情。异：①王诗先写自己在京时对家乡的思念，后写晚年回到家乡后对京都的思念以及对往昔峥嵘岁月的回想，虚实结合，感情丰富深沉；②范诗主要写中原父老的故国之思，暗含了自己的亡国之痛，隐晦地流露出对议和政策的不满。(每一点2分，其他言之成理的答案也可酌情给分。)21.16.(1)匪女之为美，美人之贻(2)后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也(3)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身一、命题方向人文底蕴：人文积淀科学精神：理性思维、批判质疑健康生活：健全人格、自我管理责任担当：社会责任实践创新：问题解决

二、审题：限制性1.真实情境的限制。题目提供的真实情境是：勤俭是财富的源泉，也是传统的美德。中华民族的勤俭之风绵延至今，但现实生活中，也有一些同学不理解勤俭，不屑于勤俭，而且理由似乎很充足。此外，我们身边也还有一些铺张浪费的现象。考生写作时不得脱离这一情境，且“可是”二字暗示考生此后的内容是展开评价和思考的重点。2.典型任务的限制。面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，主题为“勤俭节约，从我做起”，要体现自己的认识与思考，并提出希望与建议。这个任务要求考生将写作重点锁定在“勤俭节约，从我做起”上，且因为是演讲稿，所以要严格遵循演讲稿的格式要求和内容要求。开头要有问好并交代自己的演讲主题，结尾要发出呼号倡议，还要有读者意识、交流意识，还要注意人称和口吻。演讲对象为“复兴中学”的在校学生，演讲内容可升华出“勤俭”对民族、国家复兴的意义等。3.价值判断的限制。对于勤俭的意义，材料中连用两则名言给予肯定，并指出“勤俭是传统的美德”。“可是”后的内容是对“现实生活中”“一些不理解勤俭，不屑于勤俭”现象的否定，考生的价值取向不得与此相悖。4.文体限制。要体现“认识与思考”，提出“希望与建议”，更适合选择议论文体。开放性1.立意角度自由。“倡议大家‘勤俭节约，从我做起’”是立意总纲，在这个大方向下，考生可以结合材料中的“不理解勤俭，不屑于勤俭”的现象以及与材料类似的现象衍生出很多具体的立意。2.文章的侧重点是相对开放的。可以分析产生“不理解勤俭，不屑于勤俭”的现象以及与材料类似现象的原因，可以质疑、批判“不理解勤俭，不屑于勤俭”的现象以及与此类似的行为，可以从解决问题的层面探讨应如何改变这种社会现象，也可从综合角度来谈。3.联想和思考是开放的。材料中列举了三种“不理解勤俭，不屑于勤俭”的现象，但又强调“此外，我们身边也还有一些铺张浪费的现象”，也就是说，考生可以结合现实，结合自身生活阅历生发不同的联想和思考，以体现自己的“认识与思考”。这就使材料具有较强的开放性。三、解题：本题完全模仿了2019全国1卷作文试题，紧扣“立德树人”的考试要求，