江苏省常州市金坛区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题

江苏省常州市金坛区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题一、基础知识综合阅读下面的语段，完成下面小题。民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。鲁迅笔下那屹立在临河空地上的戏台和笼在jiǎo洁月色中的社戏，令人流连忘返；吴伯箫记忆的网里挤着的那静mù的、暖融融的灯笼，承载着情愁和沧桑，令人感慨万千；贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和悠扬高亢、粗犷奔放的信天游，令人热泪盈kuàng；刘成章笔下那气势磅礴、壮阔豪放的安塞腰鼓，令人叹为观止。通过一幅幅民俗风情画卷，我们可以理解并感受民俗的多样性和价值。1．根据拼音写汉字或给加点字注音，依次填写在括号内。汉字注音2．下面语句表达正确的一项是（

）A．散文《社戏》重点写了“我”的童年趣事，作者鲁迅是中国现代文学的奠基人之一。他的代表作有散文集《朝花夕拾》、小说集《呐喊》、散文诗集《野草》等。B．吴伯箫以散文的自由笔法，抒写了关于灯笼的一些记忆，表达了自己对灯笼的喜爱，从不同方面表现了灯笼对自己乃至民族的意义。C．《回延安》这是一首以陕西民歌“信天游”的形式写成的诗歌，使用了不少具有地方特色的词语，如米酒、油馍、土炕、窑洞等。D．成语“叹为观止”的意思等同于“惊叹不已”，两词在任意语境中可以互通使用。E．语段中画波浪线的句子没有语病，表述正确。3．金坛开展“龙跃增岁·非遗添香”辞旧迎新文化活动，请任选两个非遗活动，拟写一幅对联。直溪巨村舞龙

金坛面塑

金坛刻纸

金坛蛋雕

金坛抬阁

指前渔灯

社头皮老虎示例：上联：精雕细刻纸上传文化

下联：千揉百塑面中庆龙年上联：

下联：

二、名句名篇默写4．默写填空。风花雪月关关雎鸠，在河之洲，（1）

，君子好逑。（妙曼女子，君子佳偶）《诗经·周南·关雎》一日不见，如三月兮。（情窦初开，儿女情长。《诗经·郑风（2）

》）聚散离合满窑里围得不透风，（3）

。（亲人团聚，大话发展。《回延安》贺敬之）（4）

，（5）

。（千山万水，近在咫尺《送杜少府之任蜀州》王勃水送山迎气蒸云梦泽，（6）

。（水映天空，壮哉岳阳。《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，（7）

。（忽逢桃源，风景怡人。《桃花源记》陶渊明）三、选择题5．下面有关《经典常谈》的内容表述，错误的一项是（

）A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。B．书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式。C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。D．本书讲解精辟，通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。四、名著阅读6．《经典常谈》中认为“唐人绝句有两种作风：一是铺排，一是含蓄”，你认为《江雪》是铺排还是含蓄？请结合诗歌内容简要分析。五、综合性学习7．近期学校开展了相关语文实践活动，请认真阅读材料，完成以下任务。【材料一】自2017年成为第三批全国低碳试点城市以来，常州积极构建“双碳”政策体系，坚持重点布局，培育光伏、动力电池、新能源汽车、新型碳材料等绿色产业，新能源产业链式发展已蔚然成势，产业投资热度全国第一。金坛区将废弃盐穴变储气“宝库”，开辟中国地下盐穴、矿井等深地资源再利用的新领域，探索生态产品价值实现新路径。【材料二】生态环境是城市软实力的重要组成部分。常州以国家生态文明示范区建设为引领，着力建设长三角生态中轴，积极打通“两山”双向转换通道。长江大保护工程加速推进。坚持以长江大保护为抓手，开展“停转拆绿提”五大行动，加快建设长江生态文化公园。太湖污染治理持续展开。全面提升科学治理、源头治理、系统治理、协同治理能力，深化洮滆片区水环境综合治理与可持续发展国家试点，全域开展支流支浜消劣整治，大力推动“污染退、治理进；生产退、生态进；人类退、鱼鸟归”。“危污乱散低”整治全力攻坚。秉持“始于治理、终于转型”理念，谋划实施“危污乱散低”综合治理。【材料三】在常州，绿色低碳早已融入人们生活。积极推进一次性外卖餐盒等生活垃圾源头减量化和建筑垃圾、动力电池资源化利用，大力发展绿色建筑、绿色交通，创成全国唯一“绿色建筑产业集聚示范区”，建成全国首座碳中和加油站，在全国率先推出地铁乘客“碳减排”账户。不断优化产业结构，推动节能高效技术，淘汰落后产能，大大降低了全市能源消费强度。工业能耗产出效率大幅提升。以智改数转为重要抓手，大力引导企业提升创新能力，提升企业工艺技术水平和数字化程度，绿色低碳理念融入市民生活。大力发展绿色建筑，实现新增及更新新能源或清洁能源电动公交“全覆盖”。

(1)用简洁的语言概括“向绿而行‘碳’索常州高质量发展新路”有哪些举措？(2)本次活动需绘制一幅绿色低碳出行宣传海报，经广泛征集，现有三幅入选，请推荐一幅，并说说理由。六、文言文阅读阅读下列三则古诗文，完成各题，【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】渔翁

［唐］柳宗元渔翁夜傍西岩窟，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃①一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心②云相逐。【注释】①欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。②无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。【丙】自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，某呜乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北面行纡馀②，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木，奇卉、美箭③，可列坐而庥④焉。风揣其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃⑤而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遣之其人，书之其阳，伴后好事者求之得以易。（节选自柳宗元《石渠记》）【注释】①渴（hè）：地名，指袁家渴。②纡（yū）馀：曲折伸延。馀，通“徐”。③箭：小竹。④庥（xiū）：同“休”，止息。⑤釃（shī）：分流，疏导。8．根据方法提示或文言现象，解释下列句子中的加点词。方法提示或文言现象加点词解释课内迁移法：双兔傍地走（《木兰诗》）（1）夜傍西岩宿

词类活用：影布石上（2）

（《小石潭记》）（3）民桥其上

通假字：左手倚一衡木（《核舟记》）（4）昌蒲被之

联系语境法（5）佁然不动

9．用现代汉语写出下面两个句子的意思。（1）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（2）又北曲行纡馀，睨若无穷，然卒入于渴。10．朱自清在《经典常谈》的《文第十三》篇目中评价柳宗元的游记“深幽精洁”。请你结合【甲】、【丙】两文分别谈谈对这一评价的理解。11．下面对诗文的理解和分析有误的一项是（

）A．三篇诗文均是唐宋八大家之一柳宗元所作，他因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为烟云，他承受着政治上的沉重打击，寄情山水，作了著名的《永州八记》。B．【乙】诗是一首七言山水律诗，苏东坡赞叹说“熟味此诗有奇趣”，第四句中的“绿”字极妙。一个“绿”字不仅呈现出山水明丽的色彩，给人一种生机勃勃的静态之美。C．柳宗元的山水游记对后世影响深远，按时间和行踪来安排顺序。如【乙】诗中“夜傍”、“晓汲”，【甲】文中“从小丘西行”“坐潭上”以及【丙】文中“自渴西南行”“逾石而往”等。D．【甲】、【丙】两文都从不同角度描写了水的特点，【甲】文中“水尤清冽”从视觉上描绘了泉水清澈的特点：【丙】文中“其鸣乍大乍细”一句，从听觉上描摹了它忽大忽小的鸣声特点。七、现代文阅读阅读下面文章选段，完成下面小题。【材料一】①立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。②几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。③这些自然现象，中国古代劳动人民称它为物候。物候知识在中国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。……（选自竺可桢《大自然的语言》）【材料二】①作为节气符号的物候，其内涵在人们周而复始的生活中不断得以强化与拓展，并逐渐脱离具体的自然场景，成为文化符号，融于各种习俗、传说、仪式、游艺中，代代传承。②譬如记载中，梧桐被视为秋的报信者。明人张岱在《夜航船》中认为此种说法源于古诗“梧桐一叶落，天下尽知秋”。“梧桐报秋”曾经是一种宫廷仪式。《梦粱录》卷四记载，当时都城临安皇宫内种植了梧桐树，立秋日，太史官身着华服，手持朝笏，到了立秋交节的时辰，抑扬顿挫地高声奏报“秋来了！”，在震荡的声波中，“其时梧叶应声飞落一二片”，甚是应景。南宋布衣诗人刘翰久居临安，写下《立秋》一首，其中有句云：“睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。”梧桐有灵性，能“悟秋”并知时令。③物候符号也受到作家的喜爱，是传统诗词歌赋、话本小说创作的重要资源。在作家个体创作意识与集体情感共振的过程中，节气的物候审美感被提升到新的高度，成为高度凝练的文化审美符号。比如，雨水甫至，______，触动杜甫“随风潜入夜，润物细无声”的惊喜：霜降一过，漫山的枫叶便如火焰一般点燃了深秋的绚烂，引发杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的感叹。（选自袁瑾《物候有节律，苒苒其华》光明日报）【材料三】二月天杨柳醉春烟/三月三来山青草漫漫/最美是人间四月的天/一江春水绿如蓝春色闹人不得眠/春雨涨满池塘唤睡莲/春花儿开遍呢喃的燕/春风得意正少年我上春山约你来见/我攒了一年万千思念/今天原是平常一天（节选自《上春山》歌词）12．三则材料都介绍了物候相关的内容。不同的是【材料一】介绍物候与

的关系；【材料二】介绍物候符号与

关系，而【材料三】展现了春天贵州不同的物候现象。13．【材料一】和【材料二】的第②段都运用了哪种说明方法？请分析其作用。14．请你根据【材料三】和语境，在【材料二】空白处补写一句话。15．下列选项中对选文内容理解不正确的一项是：（

）A．【材料一】和【材料二】都采用形象直观的语言，典雅而简洁，印证了叶圣陶所说“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文未尝不可带一点风趣”。B．常见的说明顺序有时间、空间和逻辑顺序，【材料一】采用的就是由表及里、由现象到本质、由抽象到具体的逻辑顺序。C．【材料三】中“三月三来山青草漫漫”出自戴叔伦的《苏溪亭》中“苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑”，由此可见，作为节气符号的物候已经成为了一种文化符号。D．《大自然的语言》中还介绍了影响物候的几个因素。【材料三】中“二月天杨柳醉春烟”这一现象是因为贵州纬度低，所以春来得早；因为海拔高，气温低，所以山上草青就得到三月。阅读文章《行走的风景》，完成16—20题。①在商品琳琅满目的闹市大街上，我会常常想起货郎。一条黝黑发亮的扁担，一面像小姑娘摇着发辫的手摇鼓，一副光亮的货架……货郎的足迹已远，但他曾是一道行走的风景，而我追逐着这道风景，从孩童进入了成年。像消失在乡村田野上的风，像一块钟表停在了过去的某段时间，像一种过去的语言在追述往事，不能忘怀的，是货郎撩拨心弦的行走。一种岁月越老，越弥足珍贵的记忆。②乡村里踏实的睡眠，常常被货郎的鼓声唤醒。乡村是寂静的，总在等货郎带来生机。鼓声由远及近，女人们像鸟雀瞅见了金黄的谷粒，扑腾着双翅汇集到老槐树的脚下——货郎歇脚的地方，手拿针头线脑、几尺头绳，一匹花布，与见多识广的货郎说东道西，讨价还价，打情骂俏。孩子们围绕着货架，拥挤着、询问着、尖叫着、欢呼着……乡村贫寒的生活中所有对于快乐的向往，就锁在货郎玻璃面的货架里面。货架里面的物什在玻璃下面闪，动着神秘的光亮。能够发出爆响的火纸，一含就化的水果糖，五颜六色的玻璃球，会飞的小气球，构成了乡村孩子生活中最具诱惑力的念想。他们积攒着每一枚硬币，用预备好的每一枚硬币迎来激越的鼓声。远远的吆喝近了：破鞋底破鞋壳废纸猪鬃鸡毛鸭毛兑糖换针哪……为了这一声吆喝，为了兑现这一声吆喝，孩子的目光搜遍了村寨山野、地头田塍的每一个角落，发现的眼睛，让贫瘠变为富有，单调冷落的土地被渴望一遍一遍不倦地阅读。③货郎常常是外乡人，他们坚韧的脚板踏平了异乡的艰险，朴素愿望冲淡了游走四方的担忧和恐惧。一根黝黑的扁担，一头担着柴米油盐，一头担着日月星辰。货架在生活中漂泊，货郎居无定所，风餐露宿。他们也许会用一个顶针或者一个发夹几尺头绳换来一碗剩饭充饥，路边的风雨中的破庙可能成为临时的安身之所。在瓦蓝的天空下，在日落到来之前，孩子们追逐着他们。疲惫思归的货郎，可能是脑海中浮现出妻儿在家中等待的光景，若有若无的幸福在那张黝黑的脸上滑过，陶醉的感觉击穿了他们在尘世奔忙中抵御风霜的圆滑和吝啬。他们大发善心少有地慷慨，突然停下货架，从中取出水果糖一人一粒。那动作像闪电一样急促，不容被施舍的对象再有非分之想。④货郎习惯于对每一位陌生人微笑，表情谦卑，视所有人为衣食父母。他们贪图微利，有时候一分钱都不让。但他们不取不义之财。8岁那年，我脱下一双新鞋换了一盒水彩蜡笔。天黑了才惴惴不安地回家。我父亲不肯相信穿在脚上的鞋子会弄丢了，关上了厅堂的大门，准备将我痛打一顿。远远地货郎的鼓声近了，鼓声在我家门前停顿下来，还有货担落地扁担吱呀呀的声响。接着，鼓声响起，由近而远。我父亲打开门一眼就看见了摆在门前的我的那双新鞋，而货郎的背影已远，消失在树影婆娑、山岚暮霭笼罩的山道上。那时，我的心里第一次对货郎产生了牵挂。货郎是不是要到落日的山那一边，微弱的星光能不能照亮他回家的路？⑤擎起激越的鼓，用朴素愿望，敲响沉寂的岁月，让快乐在生活中流布四方。日子被一页一页地翻了过去，然而，视线越过商品琳琅满目的大街，我仍然看见了货郎用黝黑的扁担，挑着闪亮的货架，沿着蜿蜒的乡村小路在走。（选自《新华日报》）16．本文塑造了一个行走的货郎形象，请结合文章内容概括性格特征，完成表格。性格特征具体表现（1）

担着扁担，风餐露宿（2）

分发糖果，动作急促朴实善良（3）

17．联系具体语境，回答下列两小题。（1）说说下面句子中的加点词的表现力。一根黝黑的扁担，一头担着柴米油盐，一头担着日月星辰。（2）第②段划线句子有何妙处？试进行赏析。女人们像鸟雀瞅见了金黄的谷粒，扑腾着双翅汇集到老槐树的脚下——货郎歇脚的地方。18．文章反复提到货郎“黝黑的扁担”这个特写，有什么作用？19．阅读下面的链接文字并回答问题。【链接】他们三个一群，五个一簇，拖着短短的身影，在狭窄的街道上走。嘴里还是咕噜着，复算刚才得到的代价，咒骂那黑良心的米行。女人臂弯里勾着篮子，或者一只手牵着小孩，眼光只是向两旁的店家直溜。小孩给赛璐珞的洋因因，老虎，狗，以及红红绿绿的洋铁铜鼓，洋铁喇叭勾引住了，赖在那里不肯走开。女人把蛋圆的镜子拿到了手里又放进了橱窗。绒线的帽子套在小孩头上试戴，便又脱了下来。有几个女人拗不过孩子的欲望，便给他们买了最便宜的小洋囡囡。（选自叶圣陶《多收了三五斗》）本文第②段和上面的链接材料都写到了女人和孩子买东西的情形，请分析这两段描写的作用有何不同？20．下列选项中对选文内容理解不正确的一项是：（

）A．作者用儿童眼光“还原”货郎生态，“能够发出爆响的火纸”“一含就化的水果糖”等对商品的“特写”，让读者走进了货郎的世界。B．“破鞋底破鞋壳废纸猪鬃鸡毛鸭毛兑糖换针哪……”这是属于山野乡村诱人吆喝，这些乡土情味展示了货郎的无限魅力。C．第③④段中“圆滑”“吝啬”“贪图微利”是贬义词，这是因为货郎在艰难的生活中已经养成了一种不良的生活习气。D．文中抒发了作者对儿时淳朴乡村生活的留恋，表达了一个愿望——小农经济时代“弥足珍贵”的坚韧朴实的“行走风景”在商品经济时代应该继承弘扬，从而提升了文章的现实意义。八、作文21．请以“笑容背后”为题，写一篇记叙文。要求：①根据自己真实的生活经历或体验写作；②不得出现真实的人名、班名、校名等；③文本不限，诗歌除外；④字数不少于550字。参考答案：1．皎

穆

眶

méi

guǎng

2．B

3．

示例1：名扬四海刻纸传承久，

广为流传抬阁源流深；示例2：击鼓敲锣，金龙舞动春潮涌；张灯结彩，花阁抬出胜景开。【解析】1．本题考查字音字形。皎洁（jiǎo）：明亮而洁白。静穆（mù）：安静庄严。热泪盈眶（kuàng）：满眼是泪。形容非常感激或高兴。糜子（méi）：穄子,一种不粘的黍。粗犷（guǎng）：粗野；粗鲁。粗鲁而豪放。2．本题考查基础知识综合运用。A.有误，《社戏》是短篇小说，而非散文；C.有误，《回延安》是以民歌“信天游”形式写成的诗歌，是陕北民歌，但并非“陕西民歌”；D.有误，“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点，而“惊叹不已”是指满口赞叹，止不住地称赞，两者意思不同；E.有误，语段中画波浪线句子语序不当，“理解”与“感受”应调换位置，改为“感受并理解”；故选B。3．本题考查对联。对联要求：字数相等，断句一致；平仄相合，音调和谐；词性相对，位置相同；内容相关，上下衔接。字数上，示例中的对联上下联均为九个字，符合对联字数相等的基本要求。平仄上，示例1中“名扬四海刻纸传承久”以仄声收尾，“广为流传抬阁源流深”以平声收尾，符合对联上仄下平的基本规则。示例2中“击鼓敲锣，金龙舞动春潮涌”同样以仄声收尾，“张灯结彩，花阁抬出胜景开”以平声收尾，也满足了平仄的要求。词性上，上下联中的名词、动词、形容词等各类词性的分布和对应都是恰当的。如示例1中，“名扬四海”与“广为流传”都是四字成语；“刻纸”与“抬阁”名词对应；“传承久”与“源流深”则是形容词与动词的组合。示例2中，“击鼓敲锣”与“张灯结彩”都是动词短语。“金龙”与“花阁”都是名词。“春潮”与“胜景”也是名词对应。“舞动”与“抬出”是动词，“春潮涌”和“胜景开”都是主谓结构短语。内容上，对联的上下联都紧密围绕金坛的非遗文化活动展开，既体现了活动的特色，也蕴含了庆祝新年的喜庆氛围。示例1通过“刻纸”与“抬阁”两个非遗项目，展示了金坛文化的传承与深远影响。示例2则通过“舞龙”与“抬阁”活动，描绘了节日的热闹场面和对新年的美好祝愿。两副对联都很好地结合了非遗文化与新年的主题。根据以上分析作答即可。4．窈窕淑女

子衿

脑畔上还响着脚步声

海内存知己

天涯若比邻

波撼岳阳城

落英缤纷【详解】本题考查古诗文默写。注意本题中的易错字：窈、窕、淑、衿、涯、撼、岳、缤、纷。5．C【详解】本题考查文学常识。C.有误，《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，并不是史书；故选C。6．示例1：《江雪》是铺排。诗人铺排了“鸟飞绝”“人踪灭”“蓑笠翁”三个意象，突出了“江雪”的幽静，又运用“千山”“万径”“绝”“灭”等词，显得更为幽静。示例2：含蓄。诗中运用典型概括的手法，选择千山万径，人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘大雪纷飞，天寒地冻的图景；接着勾画独钓寒江的渔翁形象。渔翁形象正是柳宗元本人思想情感的寄托和写照，借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。全诗构思独特，语言简洁凝练，但意蕴丰富。（言之有理即可）【详解】本题考查对诗歌内容的理解。先表明观点，再说明理由。示例：我认为《江雪》是铺排。首先，根据知识卡片，铺排：平排几个同性质的印象，让它们集合起来，暗示一个境界。《江雪》中，诗中运用典型概括的手法，铺排“鸟飞绝”“人踪灭”“蓑笠翁”三个印象，描绘大雪纷飞，天寒地冻的图景，从而突出了“江雪”的幽静；诗人用“千山”、“万径”这两个词，为下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬，加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默。7．(1)能源转型，发展更绿色的产业；生态优先，打造更环保的城市；节能减排，共享更低碳的生活。(2)示例1：第一幅，利用两幅交通指示标志，进行鲜明对比，提倡自行车出行，禁止汽车出行。示例2：第二幅，直接呈现“低碳生活绿色出行”字样，标明主题。主体画面以人步行的方式取代汽车出行，体现了绿色低碳出行的理念。示例3：第三幅，整片树叶代表着我们生活的环境；树叶右边的绿叶部分代表健康的生活环境，树叶左边的枯叶部分代表被破坏的环境；自行车代表低碳生活方式，而汽车代表的是不环保的生活方式。整个画面运用对比手法，体现出选择不同的生活方式，会给我们的生活环境带来不同的影响。对比性强，简洁明了，且很符合低碳生活这一主题。【详解】（1）本题考查对文章内容的理解概括。结合材料一，“常州积极构建‘双碳’政策体系，坚持重点布局，培育光伏、动力电池、新能源汽车、新型碳材料等绿色产业，新能源产业链式发展已蔚然成势”“金坛区将废弃盐穴变储气‘宝库’，开辟中国地下盐穴、矿井等深地资源再利用的新领域，探索生态产品价值实现新路径”可概括为：能源转型，发展更绿色的产业；结合材料二，“常州以国家生态文明示范区建设为引领，着力建设长三角生态中轴，积极打通‘两山’双向转换通道。长江大保护工程加速推进”，“太湖污染治理持续展开”“谋划实施‘危污乱散低’综合治理”可概括为：生态优先，打造更环保的城市；结合材料三，“在常州，绿色低碳早已融入人们生活”“不断优化产业结构，推动节能高效技术”“大力发展绿色建筑，实现新增及更新新能源或清洁能源电动公交‘全覆盖’”可概括为：节能减排，共享更低碳的生活。（2）本题考查图文转换。解答此题要注意，在介绍每幅宣传海报时要依据一定的顺序（从上到下、从左到右等）进行。第一幅，由图片可知，这是两幅交通指示标志，上下分别代表自行车不限行，汽车限行，对比十分鲜明，寓意是提倡市民自行车出行，禁止汽车出行；第二幅，主体画面是一个人并没有用汽车出行，而是在步行，下面直接呈现“低碳生活绿色出行”字样，主题十分鲜明，号召人们要绿色低碳出行，将绿色低碳理念融入日常生活；第三幅，树木左边是汽车和枯叶，树木右边是自行车和绿叶，体现了选择不同的生活方式，会给我们的生活环境带来不同的影响。整个画面就是我们生活的环境，如果选择汽车出行会破坏环境，选择自行车低碳出行，会使我们的环境越来越美好。整个画面运用对比手法，突出了低碳生活这一主题。8．

靠近

名作动

散布

名作动

架桥

同”披”，覆盖

愣住的样子

9．（1）因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。（2）渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。

10．示例：甲文写小石潭“四面竹树环合”，寂寥幽邃：寓情于景，情致也凄清深邃，可见其“深幽”。作者描绘小石潭之景，清幽秀美，澄静脱俗；用笔简练而清丽典雅，可见其“精洁”。丙文写路程中“揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃而盈”，可见到达之地“深幽”。文中运用大量精练的形容词描绘石渠的美好，如“诡石、怪木，奇卉、美箭”寥寥数字就使美景如在眼前，可见其“精洁”。

11．B【解析】8．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）此题要求解释“夜傍西岩宿（晚上靠着西山歇宿）”中的“傍”。根据给出的提示“双兔傍地走（雄雌两只兔子一起并排着跑时）”，我们可以知道“傍”的意思是“靠近”。所以，“夜傍西岩宿”中的“傍”也是“靠近”的意思。（2）词类活用，在《小石潭记》中的“影布石上（影子映在石头上）”，“布”原是名词，但在这里被活用为动词，意为“散布”。所以，“布”是名作动，意为散布。（3）在“民桥其上（百姓在渠上架了一座桥）”这句话中，“桥”原本是名词，但在这里被活用为动词，意为“架桥”。所以，“桥”在这里是名作动，表示架桥的动作。（4）“左手倚一衡木”中的“衡”是通假字，通“横”；通假字，在“昌蒲被之（菖蒲覆盖了它）”这句话中，“被”通“披”，意为覆盖。（5）根据语境来理解词语的意思，在“佁然不动”这句话中，“佁然”形容的是静止不动的状态，可以理解为“愣住的样子”。所以，“佁然”意为愣住的样子。9．本题考查文言语句的翻译。（1）重点字词：以：因为。境：环境。过清：过于凄清。居：停留。乃：于是，就。去：离开。（2）重点字词：北：向北。曲行：曲折而行。睨：远望。若：好像。无穷：没有尽头。卒：最终。10．本题考查内容理解和分析。根据甲文“从小丘西行百二十步……心乐之”“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”等可知，小石潭地处竹林深处，四周被竹树环绕，营造出一种深幽的环境氛围，同时柳宗元寓情于景，将自己的凄清深邃的情致融入其中，这充分体现了朱自清评价的“深幽”特点。甲文中柳宗元描绘小石潭的景色时，用词简练而准确，如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等句子，既展现了小石潭的清幽秀美，又体现了其文笔的清丽典雅，这恰好符合朱自清所说的“精洁”特点。根据丙文“自渴西南行不能百步……有泉幽幽然，某呜乍大乍细……然卒入于渴”可知，作者为了到达石渠需要清理阻碍，疏通土石，这暗示了到达之地的深幽难寻，符合朱自清的“深幽”评价。同时，丙文中柳宗元在描述石渠时，运用了大量精炼的形容词，如“诡石、怪木，奇卉、美箭”，这些简短的词语却生动地描绘了石渠的景色，展现了其文笔的“精洁”。11．本题考查内容理解和辨析。B.乙诗是一首七言古体诗，而不是七言律诗，因为律诗讲究押韵、对仗，是八句四联，每句七个字的诗，亦称“七律”，而本诗并不符合律诗的要求。此外，第四句“欸乃一声山水绿”中的“绿”字描绘的是日出后山水颜色的变化，并非“静态之美”；故选B。【点睛】参考译文（甲）从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在