广东雷州一中高三周日模拟考试

广东雷州一中2013届高三周日模拟考试语文一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1．下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是A.脾性/稗草

诅咒/咀嚼

肖像/惟妙惟肖B.倘若/徜徉

肋骨/勒索

笼罩/笼络人心C.迁徙/歼灭

砧板/粘贴

哄骗/哄堂大笑D.暴发/瀑布

逶迤/倭寇

重量/量力而行2.下面一段文字，加划线的词语使用不恰当的一项是（

）历经苦难与辉煌，中华民族始终有着“家国天下”的情怀。实现国家富强、人民富裕，从来都是我们民族，也是每个中国人民梦寐以求的。中华民族走向伟大复兴的历史，正是人民生活翻天覆地的变化的历史。从上学就业到住房就医，尊严的保证、事业的成功、价值的实现，每个人向着梦想的不断努力，描绘出一个时代最为壮阔的梦想图景，更汇聚起一个国家最为持久的追梦力量。我们在实现国家梦想的征途上，同心同德、群策群力，就有摧枯拉朽的磅礴的力量。A．梦寐以求

B．翻天覆地

C．汇聚

D．摧枯拉朽3.下列各句中，没有语病的一句是：A.水生植物之所以能够生活在水里而不腐烂，是因为它们能在水中呼吸，有抗腐烂的能力才不腐烂的。B.1932年，他的专著《中国南部二叠纪地层》不仅填补了国内地质学领域的空白，还一跃成为国际领先地位。C.现代生活产生了许多文明病，这些问题往往都是因为我们过度使用生命，不懂得节制与生生不息的道理。D.余华的《兄弟》不惜笔墨地渲染暴发户李光头的种种劣迹：玩世不恭，下作，粗俗，丑陋。作家对此态度很暧昧，是客观展示还是玩味？

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是发射窗口定在凌晨。_____________。火箭____________，如同一条喷吐着烈焰的蛟龙，映红了整个山谷。__________，将塔架导流槽内的蓄水化作一团浓雾，天女散花般四处散开。短短几秒钟，火箭精灵般地钻入了云层。_________________……①沉睡的群山，深邃的夜空，被一声轰鸣突然惊醒②一声轰鸣，突然惊醒沉睡的群山和深邃的夜空③拔地而起，以雷霆万钧之势④以雷霆万钧之势，拔地而起⑤喷射的火焰⑥火焰喷射⑦我的眼睛追随着箭尾，突然热泪盈盈⑧我突然热泪盈盈，眼睛追随着箭尾A．①④⑤⑦B．①③⑤⑧C．②③⑥⑦D．②④⑥⑧二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5—9小题。

窦太后，赵之清河观津人也。吕太后时，窦姬以良家子入宫侍太后。太后出宫人以之赐诸王，各五人，窦姬与在行中。窦姬家在清河，欲如赵近家，请其主遣宦者吏：“必置我籍赵之伍中。”宦者忘之，误置其籍代伍中。

籍奏，诏可，当行。窦姬出涕，怨其宦者，不欲往，相强，乃肯行。至代，代王独幸窦姬，生女嫖，后生两男。而代王王后生四男。先代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死。孝文帝立数月，公卿请立太子，而窦姬长男最长，立为太子。立窦姬为皇后，女嫖为长公主。明年，立少子武为代王，已而又徙梁，是为梁孝王。

窦皇后亲蚤卒，葬观津。于是薄太后乃诏有司，追尊窦后父为安成侯，母曰安成夫人。令清河置园邑二百家，长丞奉守，比灵文园法。

窦皇后兄窦长君，弟曰窦广国，字少君。少君年四五岁时家贫为人所略卖其家不知其处传十余家至宜阳为其主入山作炭暮卧岸下百余人岸崩尽压杀卧者少君独得脱不死。自卜数日当为侯，从其家之长安。闻窦皇后新立，家在观津，姓窦氏。广国去时虽小，识其县名及姓，又常与其姊采桑而堕，以为符信，上书自陈。窦皇后言之于文帝，召见，问之，具言其故，果是。又复问何以为验？对曰：“姊去我西时，与我决于传舍中，丐沐沐我，请食饭我，乃去”于是窦后持之而泣，泣涕交横下，侍御左右皆伏地，泣助皇后悲哀。乃厚赐田宅金钱，封公昆弟，家于长安。窦太后好黄帝与老子言，帝及太子诸窦不得不读黄帝与老子，尊其术。窦太后后孝景帝六岁(建元六年)崩，合葬霸陵。（选自汉·司马迁《史记·外戚世家》第十九，有删改）5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）A．误置其籍代伍中

藉：登记

B．比灵文园法

比：比照

C．而王后所生四男更病死更：更加

D．识其县名及姓识：懂得6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）A．窦姬以良家子入宫侍太后

太后出宫人以之赐诸王B．家贫，为人所略卖

至宜阳，为其主入山作炭C．识其县名及姓

从其家之长安D．窦皇后言之于文帝

封公昆弟，家于长安7．下面各组内容，都能体现窦后“孝悌”品格的是（3分）①“必置我籍赵之伍中。”

②代王独幸窦姬

③欲如赵近家

④丐沐沐我

⑤请食饭我

⑥窦太后好黄帝与老子言

A．①④⑥

B．②③⑤

C．②④⑥

D．①③⑤8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．窦姬曾经主动向宦官要求，一定要把她的名册放在去赵国的队伍里，但宦官把这件事忘了，错把她的名册放到去代国的队伍中了，导致她的人生发生了巨变。B．窦皇后的双亲早已去世，葬在观津，这时薄太后就下诏有关官员，追尊窦皇后父亲为安成侯，母亲为安成夫人。C．代王成为皇帝之后，王后和所生的四个男孩都病死，窦姬的长子就被立为太子，窦姬也被立为皇后，第二年，窦姬的小儿子被封为代王。D．窦皇后进宫之前，家道艰难，曾带幼弟上山采桑，其弟跌伤，与弟诀别于驿站宿舍，讨来米汁给幼弟洗头，又要来食物给幼弟充饥，然后才离去。9．断句和翻译。（10分）（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）少君年四五岁时家贫为人所略卖其家不知其处传十余家至宜阳为其主入山作炭暮卧岸下百余人岸崩尽压杀卧者少君独得脱不死。（2）翻译下面的句子。（6分）①窦姬出涕，怨其宦者，不欲往，相强，乃肯行。(3分)译：②明年，立少子武为代王，已而又徙梁，是为梁孝王。（3分）译：10.阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）西宫春怨

王昌龄

西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。

斜抱云和①深见月，朦胧树色隐昭阳。①云和：乐器(1)试赏析“西宫夜静百花香”一句的妙处。（4分）(2)诗中的主人公是怎样的一个人物形象？（3分）11.补写下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题，多选则前3题计分)(6分)（1）子曰：“，，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语》）（2）谨庠序之教，，。（《寡人之于国》）（3）门衰祚薄，晚有儿息。，。（《陈情表》）（4）恰同学少年，风华正茂；，。（《沁园春·长沙》）三、本大题4小题，共16分。阅读下面文章，完成12～15题。论幸福

莫罗阿（法）何谓幸福？方登纳在《幸福论》那册小书中所假设的定义是：“幸福是人们希望永久不变的一种境界。”当然，如果我们肉体与精神所处的一种境界，能使我们想：“我愿一切都如此永存下去”，或如浮士德对“瞬间”所说的“留着罢，你，你是如此美妙”，那么，我们无疑是幸福的了。

但我们知道，即在我们愿望之时，那种不变，那种稳定，已经是不可能的了。且就令“瞬间”能够加以巩固，它所给予我们的幸福，亦将因新故事的发生而归于消灭。构成幸福的，既非事故与娱乐，亦非赏心悦目的奇观，而是把心目中自有的美点传达给外界事故的一种精神状态，我们祈求永续不变的也是此种精神状态而非纷繁的世事。在确定幸福的性质（这是我们真正的论题）之前，先让我们把幸福所有的障碍加以考察，以便我们抓住问题的实质。首先可以看到的是接踵而至的灾祸与疾病。禁欲派曾说：“过去的痛苦已不存在，现在的痛苦无从捉摸，而未来的痛苦还未发生。”事实可不然，我们着实无法把那些连续随着分解开来。过去的痛苦回忆，能把现在的感觉继续加强，更何况精神影响肉体的力量，令人难以置信。有真病的人，亦有自以为病的人，更有自己致病的人。其次便是失败：爱情的失败，事业的失败，行动的失败。愿望受挫了，计划搁浅了，机会错过了，希望毁灭了。但如果人们对于自己一生的事故，用更自由的精神去观察时，往往会识得他们所未得到的，正是所不希冀的。我屡屡听到作家们说：“我要写某一部书，但我所过的生活不允许”，这是真情。但若他热烈地要写那部书，他定会过另一种生活。野心与贪心使我们与别人冲突，但还有更坏的灾祸的成因：即是和我们自己的冲突。“我也许做错了，也许自误了，但我已竭尽所能……”当我们回顾昨日的行为以至一生的行为而能说这种坦白的话时，那么，我们是幸福的。只要有此内在的调和，多少苦恼都可消灭。可事实告诉我们，自己与自己的协调是稀有的。我们中每个人的内部都有一个“社会人”与情欲炽盛的“个人”，即灵与肉、神与兽。在此，苏格拉底的“认识你自己”的教训就变得重要了。一个智慧之士，若欲达到宁静的境界，首先应将使他思想变形的激情与回忆，回复成客观的，可以与人交换向人倾吐的思想。此外，是幻想未来：在危险未曾临到先自害怕，先自想象危险的境况，是“不幸”的又一原因。对于这些或实在或幻想的病，有没有逃避之所或补救的良方呢？最广阔最仁慈的避难所是大自然。故旅行是救治精神病苦的良药。痛苦的人所能栖息的另一处所，便是音乐世界。还有一种“幸福练习”虽不能积极产生幸福，却能助你达到幸福。试举几条秘诀：——对于过去避免作过于深长的沉思。对一切无可补救的事情，不要反复不已的咀嚼。精神应时常加以冲刷、荡涤、更新。无遗忘即无幸福。——精神的欢乐在于行动之中。对于聪慧之士，行动往往是为逃避思想，但这种逃避是合理的健全的。——选择努力方向与你相同，并对你的行动表示关心的环境。——不要想象那些遥远的无可预料的灾祸而自苦。还要把幸福的题旨重说一遍吗？永续的平衡状态在人事中是不存在的，信仰、明智、艺术，能令人达到迅暂的平衡状态。随后，世界的运行，心灵的动乱，破坏了这种均衡，而人类又当以同样的方法攀登绝顶，永远不已。最美的爱情，分析起来只是无数细微的冲突，与永远靠着忠诚的媾和。同样，若将幸福分析成基本原子，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，惟此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。

(选自《20世纪文史哲名著精义》)12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）12.下列说法，符合文意的两项是（5分）

A.如果浮士德所说的“瞬间”能够固定下来，我们就能得到长久的幸福。

B.生活中的病人，都是因为那具有令人难以置信的力量的精神影响导致的。

C.人们回看自己的一生的事故，可以认识到“所未得到的，正是所不希冀的”，作者看来，这种自由的精神是值得肯定的。

D.当世界的运行、心灵的动乱，破坏了生活中迅暂平衡状态时，我们仍应以信仰、明智、艺术等力量再次攀登绝顶，追求幸福。

E.行动可以产生精神的欢乐，是为了合理、健全地逃避思想。13.下列的说法，符合文意的一项是（3分）A.过去的痛苦已不存在，现在的痛苦无从捉摸，而未来的痛苦还未发生。因此，我们不必痛苦。B.作者认为，苏格拉底的“认识你自己”是重要的，它可以帮助人们将使他思想变形的激情与回忆回复成客观的，让人达到宁静的境界。C.“我也许做错了，也许自误了，但我已竭尽所能……”这是我们每个人回顾昨日的行为以至一生的行为说的话。D.避免对过去作过分深长的思考，可以让我们产生幸福。14.在作者看来，不幸产生的原因有哪些？请分点加以概括。（4分）15.一项国与国之间的对比研究表明，富国平均要比穷国幸福。但是，收入超过了一定程度以后，幸福与收入的关系并不大，幸福并不会随着收入增加而增加。住大房子也一样，住大房子比较容易感到幸福，但是房子大到一定程度以后，与幸福的关系就不大了。为什么会这样呢？请结合作者对于幸福的理解进行分析。（4分）四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分．选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。（一）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成16-18题．牡丹恋歌宋文荣①谁能罄尽你在我心中的感觉和分量呢？即或是你，能吗？牡丹！②调一笔花青，沿叶茎画下，清水一点点洇染，待干后平涂花青藤黄所调的绿，这是你纤纤玉掌般的叶。那么，我怎么描绘你娇嫩的容颜?张敞一样细细勾勒你的眉目，胭脂或者曙红一层一层洇染你双颊一样的瓣儿，石绿深红勾花心，藤黄钛白点花蕊——一定要亮，就像凡高画向日葵，嫌金色不够亮，中心的颜色都堆起来了！③恋着牡丹，就不能不想到洛阳。清人李汝珍小说《镜花缘》里讲：武则天做了皇帝后，有次腊月间和太平公主、上官婉儿等宴饮，喝醉了酒，要去上林苑赏花，那隆冬时节别说花，连赏个青叶儿都难。武则天恼羞之下醉笔草草下了一道圣旨：明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。花神收到圣旨，不敢怠慢，果然连夜开花，但唯独牡丹没有开花。第二天武则天大怒，命人把上林苑上千株牡丹尽数掘出，架火来烧。还是上官婉儿和太平公主婉转劝止，武则天才没有尽数焚烧牡丹，而把这些花株全数贬至东都洛阳，从此牡丹在洛阳生根、繁盛。④当然，这只是小说家编的故事，不能当作史料。但是，唐代喜植牡丹，也有诗为证。李白为杨贵妃写的三首《清平调》，就有“一支红艳露凝香”“名花倾国两相欢”等句，倾国倾城的杨贵妃，云鬓上一定簪着牡丹呢。风华绝代的美人，歌舞曼妙，她喜欢那种牡丹呢？不管那种，总是那样雍容华贵典雅，总能长的君王带笑看啊！⑤由此看来，唐代都城贵族是非常喜欢牡丹的。牡丹花开时节，繁花似锦，灿烂辉煌。在大唐盛世，全国上下无不为之倾倒。唐代诗人刘禹锡不禁赞誉：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”。更有皮日休写牡丹的好诗：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王，竞夸天下无双艳，独占人间第一春”。自唐以来，牡丹代表了吉祥幸福、繁荣昌盛。武则天称帝以后东都洛阳为神都，也许牡丹在洛阳的繁盛还真与她有关系呢。⑥其实，牡丹在中国的栽种历史远比这长。《诗经·郑风·溱洧》：维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。牡丹在诗经时代是被称为“木芍药”的，因为在植物学中牡丹和芍药同属于“芍药科”，她们花、叶、香都相似，只不过芍药是草本植物，而牡丹是木本植物。青年男女，借芍药以表达爱意的，也许就是牡丹呢。⑦牡丹的香，与众花不同。茉莉是清，最易窨茶；桂花是甜，适于糕饼；而周敦颐给与他最心爱的莲，是“香远益清”的评价。《红楼梦》里，“晓露清愁”的出水芙蓉是林妹妹，“花开富贵”的艳丽牡丹是宝姐姐。就二人来论，谁高谁下？恐难分轩轾。但红楼梦里众女儿，也只有最出色的她们二人配这世上最大最艳的两种花。那么莲是“香远益清”，牡丹的香是什么呢？“国色天香”太笼统了，很多人认同她的国色，对“天香”则颇有微辞。是的，她的香，是一种药香，浓郁，清苦。她的香，只给欣赏的人。⑧国色，予人；天香，予己！16.文中对牡丹的称谓有什么变化？不同的称谓有什么不同的作用？（4分）17.根据文意，分条概括牡丹在文中被赋予的传统文化上的意义。（5分）18.列举本文两种表现牡丹的主要手法，并作简要赏析。（6分）（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成19-21题．悲哉，上将军耿立1936年6月，日本人为了控制29军军长兼北平市市长宋哲元，邀请宋哲元访日。宋哲元不愿意去，就派张自忠作为自己的代表到了日本。在日本期间，日方要求张自忠在丧权辱国的《中日经济提携条约》上签字，张自忠断然拒绝，提前回国。七七事变后，随着佟麟阁、赵登禹殉国，宋哲元决定率29军撤退到保定，留下张自忠与日本人周旋。尽管张自忠指出自己留在日据的北平不是要当汉奸，而是“希望维持一个较长的时间，而使国家有更充实的准备”，并表示为此不计毁誉，但是“汉奸”帽子和四处涌来的鄙夷唾弃，令他压抑怆怀。不久，张自忠宣布辞去北平市长等一切职务。两天后，他化妆离开北平南下，舆论对他的攻击指责还是有增无减。南京国民政府还下达命令，以张自忠“放弃责任，迭失守地”，将其撤职查办。当中日战争全面爆发，张自忠却被赋闲，他形单影孤地困处南京，整天无事可做，度日如年。1937年12月7日，张自忠回到59军军部。与大家寒暄见面后，张自忠只硬硬撩下一句话：“今天回来，就是去死的，好狗不死家门，看大家如何死法。”就在接敌的前夕，发生了一起强奸民女的恶劣事件，最后查出竟是敢死队长孙二勇所为。59军上下谁不知道，孙二勇是张将军手下能征善战的功臣，从喜峰口到卢沟桥，每役必与。但将军冷冷地吐出几个字“依法从事”。枪声一响，部队继续前进。三天后，部队到达临沂，阻击日军坂垣师团，大胜，这是抗日以来正面战场取得的第一次真正的胜利。在张自忠将军殉国前一年，他来到重庆看望隐居读书的冯玉祥先生。张自忠是西北军瓦解后仍对冯玉祥忠心耿耿的少数几个将领之一。他自认为之所以能有今天，实乃冯玉祥栽培的结果。尤其是在他几次危难坎坷之际，冯总是力挽狂澜，伸以援手，使张自忠感激不尽。最难风雨故人来，那时心情抑郁的冯先生阴霾一扫而空。两人联床夜话，相谈甚惬。张自忠对冯先生再一次说到慷慨赴死：“我不管枪不如人，炮不如人，我总要拼命地干一场。我一定报效国家，不给先生丢脸，死也要死个样子！”1940年日本发动了旨在控制长江交通、切断通往重庆运输线的“宜昌作战”。战役开始后，张自忠决定渡河督战。他要一洗身上所谓汉奸的污垢，渡河赴死。那是1940年5月16日下午3时许，在襄河东面有一个叫南瓜店的地方。天空有沥沥细雨，面对步步逼来、怪声吼叫的大批日军，跟随张自忠的忠诚士兵，表现出惊人的勇敢和顽强，他们用血肉之躯将绝对优势之敌阻于山脚下。厮杀在雨中持续，张自忠身边的士兵所剩无几。将军眼看前方弟兄一个个倒下，再也按捺不住，提起一支冲锋枪，大吼一声，向山下冲去。就在这刹那间，远处的日军机枪向他射来，将军身中数弹，右胸洞穿，血如泉涌……这个高大的身躯再也支持不住，像山体倒塌似的轰然倒地。时间仿佛蓦然停滞，历史留下了一个静穆的场面，殷红的热血交织着迷蒙细雨，构成一个永恒的瞬间——1940年5月16日下午4时！19.根据全文，简述你对标题中“悲”字的理解。（4分）20.本文通过哪些事迹，表现了张自忠将军哪些思想品格？请简要概括说明。（5分）21.南瓜点阻击战，张自忠将军选择了只身冲向敌人，壮烈牺牲。这种做法有人赞赏，有人不认同。请任选“赞赏”或“不认同”，结合文中张将军选择的原因，谈谈你的看法。（6分）五、本大题2小题，每小题6分，共12分。

22．请在保留主要信息的基础上，将下面一则手机短信压缩到15字以内。（6分）我正坐在火车硬座上，这里人很多，环境嘈杂，很多人在大声说话，通话非常不方便。我9点到达目的地。等我到了目的地，我会给你打一个电话，你也可以给我打一个电话，我们双方可以联系。

23．依照下面的情景对话形式，另写一组“老板”与“员工”的对话。要求切合人物身份，有弦外之音。（6分）示例：有的老板喜欢讲马戏团的一只猴子以为生活无忧，没有压力，不认真表演，最后被其它猴子取而代之的故事；有的员工喜欢讲自行车的气已经打足，还要拼命增加压力，最后轮胎被炸掉的故事。答：

六、本大题1小题，60分。24．阅读下面的文字，根据要求作文。《华盛顿邮报》做了次有趣的实验，请著名小提琴家乔舒亚贝尔在地铁站卖艺。在43分钟里，贝尔拉了6首名曲。期间1097人经过，只有7人驻足聆听；27人给了钱，但多数是边走边扔给他的。而贝尔的演奏会，票价上百美元，并且总是座无虚席。

以上材料触发了你怎样的感悟与思考？请自定角度，自行立意，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。雷州一中2013届高三周日模拟考试参考答案一、（每小题3分，共12分）1．C（A.pí/bài,zǔ/jǔ,xiào;

B.tǎng/cháng,lèi/lè,lǒng,;

C.qiān/jiān,,zhēn/zhān,hǒng/hōng;

D.bào/pù,wēi/wō,liàng）2.答案：D。摧枯拉朽：摧：破坏；枯：枯草；拉：折断；朽：朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。应该改为“无坚不摧”。)

3.D.（A句重复累赘，应删去“才不腐烂的”；B句“成为国际领先地位”搭配不当；C句成分残缺，应在最后加上“造成的”）

4.

A（从强调发射环境（上文的“凌晨”）考虑，第一处○选①，从突出气势并与下文衔接考虑，第2处○选④；第3处○选⑤，与句①的句式一致，第4处○选⑦，既有事理顺序，句意也给人以回味）二、（35分）

5、B（A．藉：名册。C．更：接连。D．识：记得。）

6、C（其：均为第三人称代词，指代“少君的”。A．以：介词，凭借；介词，把。B．为：介词，表被动；介词，替，给。D．于：介词，对，向；介词，在。）7、D。（②窦姬受到代王的专宠，⑥窦后信奉黄老学说，都不属孝悌品格。）8、C。（C项中，“代王成为皇帝之后，由于王后和所生的四个男孩都病死”错。代王尚未入朝立为皇帝之前王后就死了。）9、（1）少君年四五岁时/家贫/为人所略卖/其家不知其处/传十余家/至宜阳/为其主入山作炭/暮卧岸下百余人/岸崩/尽压杀卧者/少君独得脱/不死

（每错断、漏断一处扣0.5；以整数计分，如1.5分计2分，余类推。）（2）①窦姬流出眼泪，埋怨那个宦官，不想去，强制她走，她才肯动身。②第二年，立小儿子刘武为代王，不久又迁徙到梁国，这就是梁孝王。

（①“涕”1分、“相”1分，句意1分；②“明年”1分，“已而”1分，“是”1分。）参考译文：窦太后，赵国清河观津人。吕太后的时候，窦姬以良家女子的身份选入宫中服侍太后。后来太后把一批宫女遣送出宫赐给各诸侯王，每王五人，窦姬就在这批宫女之中。窦姬家在清河，想到赵国离家较近，就请求那个主管遣送的宦官：“一定把我的名册放在去赵国的队伍里。”宦官把这件事忘了，错把她的名册放到去代国的队伍中了。名册上奏，诏令说可以，应该启程了。窦姬流出眼泪，埋怨那个宦官，不想去，强制她走，她才肯动身。到了代国，代王偏偏只宠爱窦姬，生下女儿叫嫖，后来又生了两个男孩。代王王后生了四个男孩子。在代王尚未入朝立为皇帝之前王后就死了，等到代王立为皇帝，王后所生的四个男孩子也接连病死。孝文帝即位几个月之后，公卿大臣请求立太子，窦姬的长子年龄最大，被立为太子。窦姬也被立为皇后，女儿刘嫖为长公主。第二年，立小儿子刘武为代王，不久又迁徙到梁国，这就是梁孝王。窦皇后的双亲早已去世，葬在观津。这时薄太后就下诏有关官员，追尊窦皇后父亲为安成侯，母亲为安成夫人。下令清河设置二百户的园邑，由长丞侍奉看守，一切都按灵文园的做法。窦皇后的哥哥窦长君，弟弟叫窦广国，字少君。少君四五岁的时候，家境贫穷，被人掠去后出卖，他家中不知他被卖在何处。又转卖了十几家，卖到宜阳。他为主人进山烧炭，晚上一百多人躺在山崖下睡觉，山崖崩塌，把睡在下边的人全都压死了，只有少君脱险，没有被压死。他自己算了一卦，断定他几天之内要被封侯，于是就从主人家去了长安。听说窦皇后是刚被封立的，她的家乡在观津，姓窦氏。广国离家时年龄虽小，也还知道县名和自家的姓，又曾跟姐姐一起采桑，从树上掉下来，把这些事作为证据，上书陈述自己的经历。窦皇后把这件事告诉文帝，广国即被召见，问他，他详细说明了情况，果然不错。又问他还能用什么来验证，他回答说：“姐姐离开我西去的时候，和我在驿站宿舍里诀别，姐姐讨来米汁给我洗头，又要来食物给我吃，然后才离去。”于是窦后就拉住弟弟痛哭起来，涕泪纵横流下。左右侍从也都趴伏在地上哭泣，一起为皇后助哀。于是赏赐他很多田地、房屋和金钱，又分封与皇后同祖的窦氏兄弟，让他们迁居到长安。窦太后爱好黄帝和老子的学说，皇帝、太子以及所有窦氏子弟都不得不读《黄帝》和《老子》，尊奉黄老学术。窦太后比景帝晚六年去世，她与文帝合葬在霸陵。

10.（1）“西宫夜静百花香”一句，既点明季节，又点明时间，把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句，就手法而言，它运用反衬手法，衬出诗中人的孤独凄凉的处境；就内容而言，它与下文紧密衔接，由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。（4分）（2）这首诗刻画了一个想赏春景而怕添愁怀，欲弹奏而只能抱云和的百无聊赖、无限幽怨的宫妃形象。（3分）11.（1）道之以政，齐之以刑。（2）申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（3）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。（4）书生意气，挥斥方遒。三、16分12.C.D（A.曲解文意，从原文的“且就令‘瞬间’能够加以巩固，它所给予我们的幸福，亦将因新故事的发生而归于消灭”，可以看出长久的幸福是不可能的。B.以偏概全，真病的人就不是。E.以偏概全，原文是“往往是”。）13.B（A.强加因果C.曲解文意，是为了论述“如果我们能这样说，我们就是幸福的”。D.原文是“不能积极产生幸福，却能助你达到幸福”)14.答：不幸的原因有：接踵而至的灾祸与疾病；‚爱情、事业、行动等的失败（或因野心和贪心和别人产生冲突）；ƒ自我的冲突；④幻想危险的未来（或幻想未来：在危险未曾临到先自害怕，先自想象危险的境况。）（答对一点1分，共4分）15.答：作者认为，构成幸福的，是把心中自有的美点传达给外界事故的一种精神状态，而不是事故、娱乐或奇观；（1分）人们渴望这种精神状态永续不变，但在人事中它是不存在的。因此，幸福不可能永久。（1分）收入高、房子大都可能给予我们幸福，但新事情的发生会消灭它，（1分）因为收入和房子带来的只是迅暂的精神平衡，这种平衡容易遭到世界的运行、内心动乱的破坏。（1分）因此，收入超过一定程度、房子大到一定程度后，它们与幸福的关系就不大了。四、15分（一）文学类文本阅读16、①②段使用第二人称（呼告、拟人的手法）（1分），后面直接称呼“牡丹”（1分）。前者拉近作者（读者）与牡丹之间的距离，便于直抒胸臆，强烈表达对牡丹的喜爱之情（1分）；后者便于客观真实地写出牡丹的文化内涵（1分）。17、①牡丹拥有坚贞不屈的风骨；②牡丹代表着雍容华贵典雅；③牡丹代表了吉祥幸福、繁荣昌盛；④牡丹是爱情的信物。（答对一点1分，两点3分，三点4分，四点5分）18、示例一：侧面描写（侧面烘托、引用）（1分）。借用古诗文的内容和经典语句（1分），表现牡丹的文化内涵（1分）。或者：侧面描写（侧面烘托、引用）（1分）。如③段借用《镜花缘》中的故事（1分），表现牡丹坚贞不屈的风骨（1分）示例二：对比（1分）。⑦段通过牡丹与茉莉、桂花、荷花等花香的对比（1分），突出牡丹的香“是一种药香，浓郁，清苦”（1分）。示例三：拟人（1分）。②段作者把牡丹当作美人描写（1分），强烈地表现了对牡丹的喜爱之情（或：形象生动地表现牡丹的形象）（1分）。（二）实用类文本阅读19、标题中的“悲”，一方面指张自忠将军忠心爱国却被误解为“汉奸”的悲愤（2分），一方面是指张将军在战场上英勇杀敌，壮烈殉国的悲壮（2分）。20、（1）出访日本拒签丧权条约-----对敌不妥协；（2）留守北平与敌周旋----不计毁誉；（3）依法处决触犯军纪的爱将-----治军严格（不徇私情）；（4）西北军瓦解后仍对冯玉祥忠心耿耿----为人忠贞（不忘感恩）；（5）亲临战场奋勇杀敌，最后壮烈牺牲----奋不顾身，精忠报国。（答对一点1分，共5分））21、赞赏。①国难当头，我们需要英雄以热血和生命来唤醒激励民众；②张将军以牺牲生命一洗“汉奸”之耻，证明自己是铁血男儿，是国之栋梁；③张将军作为军人，为国捐躯，完成了为国尽忠的使命，实现了对冯玉祥将军的承诺；④张将军英勇献身的精神成为爱国主义精神的象征，将永远激励后人。（答对一点2分，最高得分6分）不认同。①留得青山在，不愁没柴烧，保全性命才能继续为国效忠；②战事初起，国家极其需要像张自忠那样身居要职，具有影响力的人，带领人民抵御外侮；③张将军可以更加理性地处理被人误解事件，不必立意“带着大家去找死路”，可以忍辱负重；④战术上需要避免不必要的牺牲，在打击敌人的同时要尽可能保全自己。（答对一点2分，最高得分6分）五、12分

22．（6分）车上不便通话，（2分）9点到达后联系。（4分）23参考例子一：有的老板喜欢讲一头驴子拉磨时不听话，和主人讲条件，最后被主人剥了皮的故事；有的员工喜欢讲一只狼过于狠毒，为了满足自己贪婪的欲望，咬死了草原上所有的羊，最后自己也被饿死的故事。

参考例子二：有的老板喜欢讲一只青蛙被放在慢慢加热的水里，因为安于现状，最后无力挣扎终于死掉的故事；有的员工喜欢讲驯象师虐待、折腾大象，最终被大象踩死的故事。（“老板”与“员工”的话各占3分，共6分。注意切合人物身份，有弦外之音。）六、60分审题：

1、乔舒亚·贝尔的角度：环境的巨大作用——环境决定价值·价值不是由环境所决定的·环境改变价值……2、地铁站的人角度：不要只看事物的外表（名声……）·不要过分追求外在的华丽·不要让表象蒙蔽了双眼……3、地铁站的人角度：发现生活中的美好·驻足也是一种智慧·学会倾听……问题：——缺乏认真、全面、细致地思考1、偏题——只看现象，不看内容，甚至强加内容；发现：放慢脚步欣赏生活的美好·从众心理要不得……2、跑题：走自己的路优秀作文驻足聆听《华盛顿邮报》曾做过实验，请著名小提琴家乔舒亚·贝尔在地铁站卖艺，期间，他拉了6首名曲，却少有人驻足聆听。然而，贝尔的演奏会，票价上百美元，却总是座无虚席。原来，人们总是向往盛大轰烈的场景，忽视平凡中的精彩。人生的征途中有很多值得你驻足的时刻，何不细细聆听？驻足聆听，美无处不在。生活是一次美妙的旅行，需要我们细细品味。沿途的风景会让我们流连忘返。我们可以抚摸春雨的柔和，聆听冰雪融化的声音，沐浴皎洁的月光。正如美往往匿身于细微之处，只待我们去发现，去欣赏，去享受。如果一个人总是来去匆匆，他又怎么能去切身感受美好的生活呢？我觉得人生最重要的是要去学会欣赏那身边的美妙和沿途的风景。学会驻足聆听，你就会发现，幸福可以如此简单。驻足聆听，是心灵的享受。陶渊明驻足于田间，寄情于山水，于是有了“采菊东篱下，悠然见南山”的情趣。俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”如果我们刻意地追寻常常被添加了的强求的影子，过于执着的最后是凭空有了许多的烦忧。幸福和快乐有时是稍纵即逝的东西，所以，不要让它白白地溜走，我们要驻足聆听，给心灵一次洗礼，一次享受。我们无需吝啬什么，只要驻足聆听，你得到的就会比失去的更多。驻足聆听，悟生命的真谛。人生中有无数个日升日落，花开花落，我们背着行囊，行走在这漫长的旅途中。旅途中有很多人与事，值得我们去驻足停留。有些人只是我们生命中的匆匆过客；而有些人，我们会一辈子铭记在心，因为我们的人生曾为他们而驻足，因为他们曾在我们那平淡的流年中划过亮丽的痕迹，给我们留下过刻骨铭心的记忆。人生总是一段单程旅途，走过了就不可能再回去，正如错过了那美好的东西，你也许会抱憾终生。所以，我们一定要好好把握人生过程，该驻足的就驻足，不要一味的赶路。行也匆匆，去也匆匆，最后收获必定甚少，倒不如适时驻足聆听，让人生更充实更亮丽。（47分）善于发现美著名小提琴家乔舒亚·贝尔在地铁站卖艺，在他拉了6首名曲期间却鲜有人驻足聆听，为何？这是因为行人们不善于聆听美发现美。善于发现美，是因为美美无处不在，却往往容易被我们忽视。在这个信息高速发达的时代，人们为了生活日夜奔波，这是行色匆匆，忙着从一个目的地抵达另一个目的地，却往往忽视了路边美丽的风景线。路边或有连绵不绝的山峰，或有广阔无垠的大海，或有万里无云的碧空。然而，对这些美丽风景，行人们都无法驻足欣赏，无暇顾及。比如，对含苞怒放的花朵，破茧成蝶的美丽，试问又有多少人会去真正留意，驻足欣赏。由于画家善于发现美，才能捕捉到美丽的瞬间，把它们定格下来，才有了众多美丽的风景画，让我们欣赏到大自然的美丽。由于歌者善于发现美，善于用歌曲来诠释他们对生命的热爱，对人生的追求，才有了众多悦耳动听的歌曲。当我们也善于发现美时，你就会发现生命会如此美丽，人生如此精彩。要善于发现美，可是，美到底是什么呢？要我说，其实美无处不在，一朵花儿的绽放，是美；一抹夕阳的余辉，是美；一颗星星的闪烁，是美；一个发自内心的微笑，也是美。一句真诚的问候，一双温暖的援助之手，都是美的。只要我们拥有一颗美好善良的心，我们就会发现，美无时不有，无处不在啊。我们怎样才能发现美呢？首先，我们要细心观察，留意身边的人和事。当你匆匆往家里赶路时，停住你的脚步，花上一点时间，去欣赏一下路旁或小溪边的碧绿的草丛，这时你就会发现，原来自己再熟悉不过的地方也有美丽的风景。其次，我们要真诚地对待生活，真诚地对待他人，用自己善良美好的心去成全他人的美好。再次，我们要拥有积极的心态。因为对待同一事物，不同的心态会有不同的看法。当我们用乐观的眼光去看问题时，那怕是困难重重的事情，我们都能积极地面对它，战胜困难，取得最后的胜利。也就是说，我们只要内心美了，就能发现美。我们如果有心做一个善于发现美的人，那么，我们的生活就会增添更多的情趣，我们的生活才会更加美好。朋友，美就在我们身边，你发现了吗？（46分）把握时空要恰到好处“高山流水遇知音”，人们愿意花上百美元去聆听乔舒亚·贝尔的演唱会，但为什么当乔舒亚·贝尔在地铁站卖艺时却难遇知音呢？这是因为乔舒亚·贝尔没有把握好时空。个人认为，出现“知音难觅”的现象并不是因为人们缺少一双发现美的眼睛。在现代化的大都市里，行色匆匆的人们都为生活而忙碌着。他们或为忙着去上班，或许忙着去接小孩。那么，即使再动听的音乐也肯定留不住他们的脚步。因为这不是空闲时间，他们还有任务。在贝尔拉琴的43分钟里，有27人是边走边把钱扔给他的，这现象也就可以理解了。那些路人即使发现了美，也会无法停下脚步来欣赏美的。在日常生活中，我们应该怎样做才能把握好时空呢？首先，我们应该在恰当的空间做恰当的事情。如果贝尔把地点选在公园等休闲场所，那么听众也许会增加不少。曾经上过百家讲坛的“麻辣老师”袁老师，因其知识渊博，左右逢源，而深受学生欢迎。但其在讲《文革十年》一课时的不少言论是不切实际的，甚至有过激的不够恰切的。作为一名公民，袁老师对“文革”十年的某些东西存在“鲜明的个人见解”本无可非议。但其作为一名公众人物，在公开场合发表一些不切实际的观点就不对了。教师是人类的灵魂师，引导每个学生树立正确的价值观是教师的基本职责。由此事看来，无论是谁，做事情都要在恰当的空间，方能收获良好的效果。其次，我们要在恰当的时间做恰当的事情。人最可悲的是在错误的时间做了错误的事情。在音乐会上弹一曲世界名曲可能会令观众回味无穷，但如果在半夜三更奏一曲世界名曲，那可能会贴上“扰乱公共秩序”的标签了。在这个日益开放的社会，“早恋”现象时有发生，曾经有位学者说过，20岁恋爱也是可以接受的，况且恋爱是一件正常的事情。但如果你把恋爱放在高中时期，拿前途作赌注的话，那将是非常愚蠢的行为。事实说明，在错误的时间做正确的事情，代价是非常惨重的。我们要想在成长的路上遇到“知音”，遇见能发现我们身上美的人，那么我们应在恰当的时间和恰当的空间做恰当的事情。唯此我们方能成功。（46分）驻足拾获美好茗须细品方能品出香醇，花须驻足方能闻其芬芳。

——题记过往的人们，有没有关注路边那朵独放异彩的小花？过往的人们，有没有去追逐那只蹁跹起舞的蝴蝶？过往的人们，有没有停下脚步欣赏在地铁站卖艺的乔舒亚·贝尔的小提琴曲？生活中有的人会，