《追风筝的人》读书分享课件

《追风筝的人》读书分享为你，千千万万遍《ThekiteRunner（追风筝的人）》是一个阿富汗作家的处女作，它一经面世便霸占了美国两大权威畅销书排行榜《纽约时报》以及《出版商周刊》长达80周的榜首，声势超过红透全世界的丹布朗的《达芬奇密码》这本小说太令人震撼，很长一段时日，让我所读的一切都相形失色，文学与生活中的所有重要主题，都交织在这部惊世之作里：爱、恐惧、愧疚、赎罪……——著名作家伊莎贝拉.阿连德目

录1作者介绍2故事简介3人物分析4作品鉴赏5书评6读书感悟作者介绍1关于作者卡勒德·胡赛尼(KhaledHosseini)，1965年生于喀布尔，后随父亲逃往美国。胡赛尼毕业于加州大学圣地亚哥医学系，现居加州执业。《追风筝的人》是他的第一本小说，因书中角色刻画生动，故事情节震撼感人，出版后大获好评，获得各项新人奖，并跃居全美各大畅销排行榜，目前《追风筝的人》已经由梦工厂改拍成同名电影。作者近年还著有《灿烂千阳》《群山回唱》。故事简介212岁那年，阿米尔和哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。阿米尔将对手统统打败，成为最后那只在天空中翱翔的风筝的主人。而要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追，他承诺阿米尔要追到：“为你，千千万万遍”。风筝追到了，哈桑却惨遭横祸。阿米尔目睹一切，性格软弱的他选择了袖手旁观，选择了充满疚恨懊悔的生活。为了摆脱内心的折磨，阿米尔再次错误地选择了逼哈桑离开家门。随后，苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，离乡背井地到了美国，开始了他的新生活，结婚，埋葬相依为命的父亲，成为崭露头角的作家。故事简介拉辛汗的电话唤起了阿米尔童年的痛苦，却也为他指明了方向：“那儿有再次成为好人的路。”为了赎罪，阿米尔登上了前往巴基斯坦的飞机。然而到了巴基斯坦，却是奇峰突起，哈桑早已死于非命，遗留下幼小的儿子，孤零零地寄居在喀布尔的孤儿院。此时拉辛汗透露了一个惊天秘密，彻底摧毁了阿米尔对童年的体验和回忆。一番挣扎之后，阿米尔决意冒着生命危险，重返被塔利班占领的危机四伏的喀布尔，去寻找哈桑的儿子……故事简介人物分析3追风筝的人这一题目表面上是指的是哈桑，为阿米尔少爷追风筝，实际上也指阿米尔追逐象征着正直、勇敢、善良、忠诚的风筝。当阿米尔费尽周折，将同样饱受凌辱的侄子带回美国，告诉他，"为你，千千万万遍"，为他追风筝的时候，他已经追到了那只风筝。人物形象主人公阿米尔是一个较复杂的人物形象，在与哈桑玩耍时怂恿哈桑用弹弓将胡桃射向邻居家的狗、朝山羊掷石头等恶作剧。被发现后，从来都由哈桑来背负，并且以为理所当然。关于阿米尔尽管他是一个孩子，但阿米尔也存在等级观念和宗教种族观念，"我从来没有认为我与哈桑是朋友”"我是普什图人，他是哈拉扎人，我是逊尼派，他是什叶派"，因此开哈桑玩笑之后或者捉弄他之后，尽管心怀愧疚，但仍然得到自我辩解和自我原谅。乃至斗风筝比赛结束后，阿米尔看到哈桑为保护追到了的风筝被阿塞夫强暴的场景，懦弱的跑开了。而阿米尔的心里活动是:他只是个哈拉扎人，不是吗?可是，对父爱的渴求、对优越感的渴望以及面对恶势力时的自保并不能笼统地说是人性的恶，阿米尔只是表现出了人性中本来面目。何况自此以后半生，他都被愧疚自责的阴影所缠绕。面对曾经的错误，心灵上的愧疚和折磨已经使他在赎罪道路上跨出了一大半，而实质性的赎罪行为(回国救出哈桑的儿子索拉博)更是作出了极大的弥补。所以阿米尔已从自私懦弱的小孩子蜕变成正直勇敢的能够担当的男人。关于阿米尔文章中阿米尔设计使哈桑父子离开的片段体现了人性当中的劣性战胜人性中的善性，但最终阿米尔踏上为自己也为父亲的赎罪道路也展示了人性中的善最终战胜劣，小说的主题得到升华。"为你，千千万万遍。"哈桑的一句话令多少人感动，这是一个孩子对另一个孩子忠诚表白，为了阿米尔，哈桑愿意做千千万万的事情。哈桑出生以后叫的第一个人名是"阿米尔"，意味着他将阿米尔当作生命中最重要的人，犹如对母亲一样的依赖。他心甘情愿地为阿米尔做任何事情，哈桑一生都在为阿米尔牺牲关于阿米尔在他身上，体现了人性中的大善，却与种族、宗教和等级等全部无关，他是哈拉扎人，是什叶派，是富家奴仆，没有金钱地位，没有接受文化的机会，可是他勤劳勇敢、忠诚正直，拥有赤裸裸的原始个体所具备的一切完美特性。关于阿米尔"为你，千千万万遍。"哈桑的一句话令多少人感动，这是一个孩子对另一个孩子忠诚表白，为了阿米尔，哈桑愿意做千千万万的事情。哈桑出生以后叫的第一个人名是"阿米尔"，意味着他将阿米尔当作生命中最重要的人，犹如对母亲一样的依赖。他心甘情愿地为阿米尔做任何事情，哈桑一生都在为阿米尔牺牲，体现了一个孩子到一个男人不变的忠诚与正直，可以说是一个完美的人物形象。在他身上，体现了人性中的大善，却与种族、宗教和等级等全部无关，他是哈拉扎人，是什叶派，是富家奴仆，没有金钱地位，没有接受文化的机会，可是他勤劳勇敢、忠诚正直，拥有赤裸裸的原始个体所具备的一切完美特性。关于哈桑同样也是哈桑的父亲，他身上可以说结合了阿米尔与哈桑的个性。他说盗窃是一切罪恶的根本，可是他与阿里的妻子生下了哈桑，偷走了对阿里的忠诚，他隐瞒了阿米尔，剥夺了阿米尔知道真相的权利，他隐瞒了哈桑，偷走了哈桑本应得到的父爱与社会认同感。拉辛汗说过:"当恶行导致善行，那就是真正的获救。"所以阿米尔的父亲一生都在行善事，修建恤孤院，帮助别人，祈求为自己赎罪，于此同时也得到了别人的崇敬和爱戴。阿米尔的父亲表现出来的对阿米尔的冷漠和厌弃，是因为他从阿米尔身上看到了自身懦弱欺骗的一面，某种程度上表现的是对自身性格里的劣性的厌恶与懊悔。而哈桑身上所具有的勇敢忠诚、正直无私是他所推崇并且引以为自豪的自身优点。所以可以说阿米尔和哈桑这两个儿子各自代表了他性格的两面。阿米尔的父亲作品鉴赏4《追风筝的人》清新自然，以新写实的笔法，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。这部小说流畅自然，就像一条清澈的河流，却奔腾着人性的激情，蕴含着阿富汗这个古老民族丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。因为这部书，让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗民族，这才是文学的魅力，也是这部小说的艺术魅力。但是这部小说不仅如此，他所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，那就是关于人性和人性的拯救问题，这也是现代人类面临的共同话题。其实，这部小说的珍贵品质，人性的救赎是这部小说的核心价值。作品鉴赏—救赎的意义任何一部成功的文学作品一旦进入读者视线，就具有了独立客观的意义，不管作者的主观创作有没有意识到那些意义的存在，并不能否认它的客观价值。风筝是该书的灵魂，虽然只在小说的两个地方出现，却蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，更是作者对未来希望的象征。小说的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样，互相挣脱又互相纠缠，逃不出宿命的天空作品鉴赏—救赎的意义风筝隐喻自由、自责、期盼父爱的生活状态。风筝在天空中飞翔象征着哈桑和阿米尔一起度过的的如影随形、自由自在的生活。而阿米尔做为一名大户人家的少爷，由于自己的出生给母亲带来的灾难，造成阿米尔认为这是父亲恨他和不喜欢他的原因，内心总是充满罪恶感，长期无法摆脱自责的困扰。导致做事唯唯诺诺，跟父亲的性格迥然不同，无法满足骁勇善战的父亲对自己寄予的期望。作品鉴赏—风筝形象童年时期风筝隐喻了自私、懦弱、背叛的人性特征。风筝大赛中，哈桑牺牲个人的尊严为阿米尔取回了最后那只风筝。然而阿米尔的内心一直被羞愧和痛苦所折磨着，对自己的自私、懦弱陷入深深的自责当中不能自拔。为了逃避这样的情绪，他将莫须有的罪名强压在哈桑的身上，让父亲赶走他们。哈桑也毫无怨言地承认了偷窃行为黯然离开。对哈桑的背叛使阿米尔付出了人生中最惨痛的代价，二十六年的沉重的罪恶感、悔恨与痛苦一直折磨着他。这也暴露了人性的虚伪和脆弱。风筝在作品中通过阿米尔的回忆反复出现，每次看到飞翔在高空的风筝，都会提醒他的友谊、成功、痛苦和失望以及他当初对哈桑的背叛。这些隐喻通过风筝这一象征体交替、反复出现。作品鉴赏—风筝形象少年时期风筝象征着心灵上的救赎。一个夏天的午后，父亲生前的好友拉辛汗打电话给阿米尔，告诉了他，哈桑和阿米尔竟然是同父异母的兄弟，并给他指明了方向:"那儿有再次成为好人的路。"阿米尔最终战胜懦弱，冒着生命危险回到被塔利班占领的喀布尔去解救哈桑的儿子，将他带回美国，收为养子。这是他在成长的生命历程中，第一次主动采取行动来挽救自己曾经犯下的错误，并非逃避。作品鉴赏—风筝形象不惑之年在异国他乡和哈桑的儿子放风筝，风筝也同样带给索拉博微笑，并赞扬自己曾一直不愿承认的事实，即哈桑的勇敢，累积多年的忧郁和自责在那风筝翱翔在空中的那一刻释放，阿米尔终于驱散了第一次追风筝时笼罩在心灵的阴霾，坦诚面对自己的错误，并拯救了自闭的索拉博。他表明决定要向哈桑当年忠于自己一样，永远关爱索拉博，逐步实现个人美好人性的回归。追风筝成为阿米尔成长史中的仪式，也是对一种希望的寄予。风筝，成了救赎灵魂的上帝。作品鉴赏—风筝形象不惑之年《追风筝的人》通过对风筝的表述，隐喻了主人公在历经各种挫折、磨难后通过自身的不懈努力和内心的坦诚，抚平了心灵的创伤，最终得以顿悟，人性得以成熟的过程。风筝这一象征体在促成结构完整的同时，进一步深化了作品的主题，创造出内容上的艺术美感。作品鉴赏—风筝形象不惑之年书评5巧妙、惊人的情节交错，让这部小说值得瞩目，这不仅是一部政治史诗，也是一个关于童年选择如何影响我们成年生活的极度贴近人性的故事。单就书中的角色刻画来看，这部初试啼声之作就已值得一读。从敏感、缺乏安全感的阿米尔到他具有多层次性格的父亲，直到阿米尔回到阿富汗之后才逐步揭露父亲的牺牲与丑闻，也才了解历史在美国和中东的分……这些内容缔造了一部完整的文学作品，将这个过去不引人注意、在新千年却成为全球政治焦点的国家的文化呈现世人面前。同时兼具时代感与高度文学质感，极为难能可贵。——《出版商周刊》媒体书评极为动人的作品……没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章……细腻勾勒家庭与友谊、背叛与救赎，无须图表与诠释就能打动并启发吾人。作者对祖国的爱显然与对造成它今日沧桑的恨一样深……故事娓娓道来，轻笔淡描，近似川端康成的《干羽鹤》，而非马哈福兹的《开罗三部曲》。——《华直顿邮报》媒体书评读书感悟6《追风筝的人》不仅是一部政治纪事，也是一个童年选择如何影响我们成年生活极度贴近人性的故事。在作者笔下，社变革前的阿富汗温馨且幽默，但也因为不同种族之间的摩擦而出现紧张，充满令人回味难忘的景象。阅读《追风筝的人》，如同于一个春日煦煦的午后，做了一场恬淡而怡人的梦。又仿佛在春水边，垂柳下，悠然地眺望远山，心旷神怡之余，有一缕黛青色的忧伤。阿米尔的故事是在一种淡淡的回忆的笔调下开始的……读书感悟在《追风筝的人》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的部分人格；而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!也许每个人心中都有样那样的心结，都有一只曾经的风筝，只要用善待他人的诚实的心去呵护，都能找到“再次成为好人的路”！读书感悟用“心”的方法，搞定用“薪”解决不了的问题部落的力量作者：（美）戴夫·洛根约翰·金海丽·费中国华侨出版社/黑天鹅图书读书笔记：第一部分THEFIRSTPART什么是部落部落的力量一个部落通常是由20-150人组成，这些人之间的熟悉程度至少要达到街上碰到时能停下来打声招呼。这些人通常在你的手机通信录里。一般小公司就是一个部落，而大公司往往由多个部落组成的部落群。企业文化能提升部落的效率。人们说话的方式和使用的词汇可以出现五个部落阶段不同的特点。中型或大型部落通常会同时拥有处于不同阶段的成员。什么是部落部落领导力主要关注点是部落文化作用下的部落语言和行为。每个部落文化教育阶段都有独特的说话和行为方式，以及人际关系结构。部落领袖要做两件事：一、倾听并了解他们部落里有哪些文化；二、用独特的杠杆点提升他们的部落。什么是部落领导力第二部分THESECONDPART进化之路部落的力量伟大就是让你身边的人更优秀处于第一阶段的人会与他人疏远，他们的观点是“生活糟透了”。当这类人集中到一起时，他们的行为表现为绝望的敌意，比如黑帮团伙。生活即炼狱第一阶段总结处于第二阶段的人通常会被那些看上去拥有他们所缺乏的能力的人所包围。他们认为他人的生活是很好的。此阶段的人聚集在一起时，他们的行为显示出他们是“冷漠的受害者”的特征。推诿、抱怨者大联盟第二阶段总结人与人建立双边关系。本阶段的语言表达为“我很牛”。其所隐藏含义是“但你不牛”。聚集时试图把别人比下去，贬低别人。个人行为表现为一种“孤独勇士”的精神，形成了“西部荒原”文化。目空一切的孤独勇士第三阶段总结人与人形成“三边关系”结构，彼此建立基于价值观的关系。同时语言系统是“我们是伟大的”，潜台词是“但他们不行”。当此阶段的人聚集在一起时，他们会自然而然地产生部落荣耀感。我们很牛第四阶段总结会认为“生命是伟大的”。可以和所有能产生价值观共鸣的人形成关系网络。一旦情况发生变化，部落文化教育就会重新回到第四阶段，待到新机遇来临或者创造出新的进步时它又可以向前移进。其行为可以表述为“单纯的好奇”。无限可能第五阶段总结第三部分THETHIRDPART杠杆之点部落的力量把握撬动团队飞跃的4个杠杆点如果人们愿意改变，鼓励他们采取行动。比如与同事一起聚餐，参加社会活动以及会议。然后，鼓励他们意识到生活本身有不同种方式。例如，当别人看到你的生活很好时，他们也可能就会改善自己的生活。鼓励他们与那些共同使用“生活糟透了“这类语言的人断绝联系。第一阶段杠杆点鼓励他一个一个地多交朋友。换句话说，鼓励他建立双边关系。鼓励他与第三阶段后期的人建立人际关系。通常后者会很渴望能指导别人，让别人成为迷你版的自己。在一对一的会议里，告诉他的工作非常有价值。知道自己的强项和能力在哪里。还要指出他还有哪些能力尚未被开发。讨论时，语调应是积极的。给他指派一些能够短时间内完成的很好的项目。这些任务不需要过多的后续跟进或者指导，这些行为可能会强化他的”我的生活糟透了“语言。第二阶段杠杆点鼓励他参与一些不能独立完成的项目。简单来说，给他指派一些需要合作才能完成的工作。指出他的成功是通过自己的努力获得的，但同时告诉他是什么让他达到现在的成就，并让他知道这些不足以支撑他继续前行。向他描述第四阶段行为模式的榜样。你可以通过三点来判断此人是否处于第四阶段：强调点在“我们”上；二、团队数目；三、成功来自于团队的努力。让他知道真正的力量不是来自知识，而是关系网络，并且智慧比信息所起的杠杆作用更为巨大。第三阶段杠杆点先把他稳定在第四阶段，确保他的关系网络是基于价值观和手上项目的相互利益。鼓励他形成更多的三边关系。鼓励他与他的部落开展一些关于探索队伍的核心价值观，终极事业目标的意义，可以激励团队的成果、资产和行为方面的会话。鼓励他挑选更大空间的项目招募与团队战略价值观相同的人。当团队遇到困难时，让人们寻求他们的帮助。鼓励他不要亲自解决问题。定期给团队“换机油”。在这个过程中，他需要发起一场讨论，并有三个重点：一、什么地方做的好，二、什么地方做得不好，三、团队应如何做才能把原先做得不好的地方变得好起来。第四阶段杠杆点第四部分THEFOURTHPART成功标志部落的力量充满激情、能量、想象力的非凡团队他的关注点已经从宽泛的抱怨转移到关心为什么自己的生活并没有达到它应有的水平上去。他将比较自己与别人的能力、社会优势，更重要的是，人与人之间的关系。他将展现出第二阶段“被动的冷漠”，大同小异不是第一阶段“绝望的敌意”。这种转变在不熟悉部落领导力的人看来可能会是一种失败，但事实上这是一个重大的